5 архетипов. Дерево. Огонь. Земля. Металл. Вода. Как определить свою истинную природу, чтобы изменить жизнь и отношения

С чего начинались пять архетипов

Книга «Пять архетипов» – это букварь для тех, кто хочет понять, что движет людьми, чтобы впоследствии правильно строить взаимоотношения с ними и лучше разбираться в своих собственных потребностях и поступках.

Давайте вернемся к ситуации, с которой я начала это введение: что вы замечаете в первую очередь, когда входите в незнакомое помещение? Пусть вам расскажут об этом пять архетипов.

Я представлю их:

◆ архетип Дерева («Первопроходец»);

◆ архетип Огня («Оптимист»);

◆ архетип Земли («Попечитель»);

◆ архетип Металла («Архитектор»);

◆ архетип Воды («Философ»).

Вот о чем подумал бы каждый из них, войдя в комнату.

◆ Дерево: «Готов поспорить, что я за полчаса обойду всю компанию, уговорю добрых восемьдесят процентов остаться и посмотреть выступление Билла, а сам еще успею в спортзал к девяти часам».

◆ Огонь: «Похоже, здесь будет весело. Надо познакомиться вон с теми симпатичными людьми. Им наверняка понравится смешная история, как я сегодня опростоволосился на работе».

◆ Земля: «Вон той женщине не с кем поговорить, и она выглядит одинокой. Надо взять тарелку с закусками и подсесть к ней, чтобы составить компанию».

◆ Металл: «Я так рад, что в этом городе есть место, где люди могут приятно провести время. Но мне кажется, что такие мероприятия надо начинать позже, чтобы смогло прийти побольше людей».

◆ Вода: «Сяду-ка я за тот столик у дальней стены, где можно понаблюдать за всем без помех. Мне интересно, как подобные социальные мероприятия способствуют общественному благосостоянию. Наверное, на эту тему написано немало хороших книг».

А вот с какой целью представители пяти архетипов обычно принимают решение вступить в беседу с другими людьми.

◆ Дерево: чтобы мотивировать людей и подтолкнуть их к переменам.

◆ Огонь: чтобы развлечь вас и создать у вас хорошее настроение.

◆ Земля: чтобы выяснить что-то о вас и понять, чему он может вас научить и чем поддержать.

◆ Металл: никого не перебивает и вступает в разговор, только когда до него доходит очередь.

◆ Вода: чтобы обсудить глубокие и значимые мысли, но уклоняется от пустых «светских» бесед.

Каждый человек на планете представляет собой сплав из всех пяти архетипов, и это находит проявление в его поступках и склонностях на физическом, когнитивном и духовном уровнях. Черты Дерева мотивируют нас на то, чтобы закаляться и преодолевать трудности. Черты Огня стоят за нашим оптимизмом и жизнерадостностью. Черты Земли проявляются в чувстве сострадания и в здоровом пищеварении. Черты Металла напоминают нам о том, что сообщение по электронной почте можно отправлять только после того, как трижды проверена орфография и пунктуация, а также о том, что в случае стресса надо глубоко подышать. Черты Воды призывают нас сделать паузу, прислушаться к окружающим и хорошо выспаться.

Каждый из пяти архетипов обладает определенными чертами, но их вариации служат очень важной цели. Их целенаправленное и слаженное взаимодействие образует систему поддержки нашей потребности в учебе и развитии. Чтобы расти и учиться, нам требуется комплекс различных влияний. Иногда нам нужно ощутить раздражение, чтобы напомнить себе о необходимости сделать паузу, оценить текущую ситуацию и понять, что необходимо поменять. Иногда для того, чтобы продолжить движение по выбранному пути, нам требуется поддержка и одобрение. В какие-то моменты нам просто нужно повторить несколько тривиальных ошибок, чтобы осознать, что кое-что следует делать иначе. А иногда нам необходимо пройти через неприятное событие, которое напомнит нам, что нужно развиваться и вовремя менять траекторию движения.

Пять архетипов естественным образом оказывают эти воздействия. Если вы позволите, то их характерные черты будут вас мотивировать, раздражать, успокаивать или наставлять на путь совершенствования. Когда вы усвоите какие модели поведения ассоциируются с теми или иными архетипами и как они взаимодействуют между собой, вам будет легче оставаться на пути учебы и роста даже при встрече с трудностями. Составив индивидуальную дорожную карту по повышению самосознания и способности к восстановлению после разочарований, вы сможете предугадывать потенциальные ловушки и стрессовые ситуации. Кроме того, чем лучше вы будете знакомы с пятью архетипами, тем понятнее вам будут жизненные ситуации других людей и тем больше вы будете им сопереживать, тем лучше будут развиваться ваши взаимоотношения.

Я до сих пор продолжаю изучать эту стратегию роста, которую почерпнула от доктора Коуэна. Он постоянно напоминает мне, что стадия роста сродни геройству, особенно если рост связан с дискомфортными ощущениями.

«Кэри, скажите, много ли нужно времени, чтобы освоить метод пяти архетипов?»

Я часто слышу этот вопрос и задаю сама себе другой: «А долго ли нужно страдать, находясь в стрессовом состоянии от нерешенных проблем? От них следует избавляться – и как можно скорее!»

В беседах с доктором Коуэном, где мы изучаем и подвергаем анализу поведение людей, и в материалах недавних исследований эта тема всплывает раз за разом. Мы живем в обществе, которое рассматривает дискомфорт как то, что необходимо устранять, а не изучать. Мы избегаем стресса, не терпим трудностей, неудобств и боли. Я не предлагаю людям жить в вечной агонии, а просто прошу задуматься над тем, что трудности дают возможность докопаться до их источника и воздействовать непосредственно на него.

Слова на этих страницах представляют собой лишь значки, которые несут в себе какую-то информацию. Все волшебство заключается в том, как вы трансформируете типографскую краску, которой они напечатаны, в знания, а затем, практикуясь, и в свои новые жизненные привычки. Трансформация, о которой я говорю, не имеет временных границ и срока годности. Неужели вы прекратите упражняться, как только индекс массы вашего тела достигнет заданной точки? Неужели вы полностью откажетесь от еды только потому, что в данный момент не испытываете голода? Неужели вы совсем перестанете поливать свой сад, потому что он в данный момент и так выглядит неплохо? Разумеется, нет.

В вопросе «Сколько времени это займет?» кроется западня. То же самое можно сказать и про вопрос: «Почему все это случается только со мной?» Метод пяти архетипов предлагает вам переформулировать эти вопросы. Вместо «сколько» и «почему» задавайте себе вопрос «что?»:

◆ Что я чувствую?

◆ Что вызывает во мне эти чувства?

◆ Что мне требуется прямо сейчас?

◆ Что мне надо сделать, чтобы эта ситуация перестала вызывать у меня стресс?

Вопросы «сколько» и «почему» носят временный и ограниченный характер. Они отсекают вас от возможностей. Вопрос «что» означает, что вы открыты для исследования. Он побуждает вас раскрывать свой потенциал и позволяет лучше управлять своей судьбой.

Описанный в книге метод пяти архетипов дает вам смелость спрашивать «что?» и помогает находить ответы на этот вопрос. Он позволяет объективно подходить к вызовам и находить свое истинное место на траектории роста. В результате вы сможете четко представить себе, какое путешествие ожидает вас впереди и какие достижения вами уже реализованы. Вам не придется дрейфовать в море иллюзий. Метод поможет вам избежать многих потерь и сохранить решительность на пути к цели. Он зарядит ваши батареи для решения проблем и облегчит продвижение к лучшей жизни.

Эта система не предполагает суждений и оценок одних архетипов по сравнению с другими. Метод позволяет лучше заботиться о себе и окружающих, давая возможность воспринимать и изучать уникальные черты других людей с чувством радостного удивления, приятия и сопереживания. Станет ли дерево осуждать солнце или сторониться дождя? В этом случае оно не сможет расти. Метод пяти архетипов напоминает нам, что мы способны процветать лишь тогда, когда признаем разнообразный опыт, мысли и чувства, исходящие от всех архетипов, которые являются частями, составляющими единое целое. Это и есть те универсальные дары, которые позволяют нам развиваться и жить в гармонии друг с другом.

Доминирующий архетип и изменчивая натура

Уместно еще раз повторить, что в нас живут все пять архетипов. Их тонкое и быстрое взаимодействие находится в непрерывном движении. На этот динамический поток оказывают воздействие все пять архетипов в ответ на изменяющийся внутренний и внешний контекст в каждый данный момент. Пять архетипов естественным путем регулируют и стимулируют друг друга точно так же, как атмосферное давление влияет на изменения погоды и определяет форму облаков на небе. Однако, несмотря на то что мы располагаем всеми пятью архетипами, у подавляющего большинства людей какой-то один является доминирующим.

Ваш доминирующий архетип – это как бы линза, через которую вы воспринимаете все жизненные удовольствия и неприятности. Он является воплощением уникальности даров, которые вы приносите этому миру. Он создает основу для присущей только вам манеры поведения и направляет ваши поступки. Он отражает ваш личный «кодекс поведения» в социальных взаимосвязях. От него зависит, как проявляется ваш стресс и как складываются ваши личные и деловые отношения. Когда вы в своих повседневных контактах с окружающими используете метод пяти архетипов, ваш доминирующий архетип затмевает все остальные, определяя вашу мотивацию и стиль общения. К примеру, мой доминирующий архетип – Огонь, а это значит, что я имею обыкновение искать во всех людях и ситуациях только хорошее. Я естественным образом стараюсь привносить радость в свое общение с окружающими. Я ощущаю свою ответственность за то, чтобы люди в моем присутствии как можно меньше скучали. Работая с клиентами, я преимущественно общаюсь с ними в дружелюбном и ободряющем тоне. Я всегда приветствую людей с улыбкой, устанавливаю с ними ненавязчивый зрительный контакт и делюсь своим оптимизмом по поводу ожидаемого положительного результата.

Вы можете подумать: «Но каким образом внутренняя суть человека одновременно может быть и постоянной, и изменчивой?» Доминирующий архетип «постоянен» в том смысле, что он задает характер вашего взаимодействия с окружением на протяжении всей жизни. Однако спектр реакций вашего доминирующего архетипа на стресс постоянно меняется в зависимости от вашей оценки текущего момента. Например, если я чувствую себя уверенно, то мой огненный оптимизм способен заразить людей верой в положительный исход. Если же я не столь уверена в себе, то для того, чтобы убедить окружающих, мне могут быть свойственны чрезмерный оптимизм и радость, не имеющие под собой солидной основы. В результате убедительность моих слов снижается, и люди могут не поверить в то, что я способна оказать им помощь в достижении целей.

Знание своего доминирующего архетипа улучшает ваше самосознание. Оно помогает определить свои уникальные черты, которые вы можете привнести в отношения с конкретными людьми и с обществом в целом. В то же время, если вы знаете, какой архетип у вас ведущий, вам будет легче предсказать свою реакцию на стресс в физическом плане, в мыслях и в общении с окружающими. Ваши реакции на положительные и отрицательные стимулы носят определенный характер и заложены в доминирующем типе. Ваша способность справляться с жизненными трудностями зависит от того, насколько хорошо вы понимаете и удовлетворяете свои потребности в равновесии, основанные на доминирующем архетипе, и насколько гармонично представлены у вас второстепенные архетипы. Одно из преимуществ этого метода заключается в том, что, зная свой доминирующий архетип, вы способны предсказывать повторяющиеся и навязчивые негативные модели поведения и неудачи во взаимоотношениях.

Несмотря на то, что достоинства, недостатки и преимущественные области применения доминирующего архетипа имеют определенный и фиксированный характер, у вас имеется широкий спектр различных реакций на стрессы. От мельчайшей клетки нашего тела до самых грандиозных представлений о нашем предназначении на этой планете наши тела и умы находятся в постоянном движении, в которое их приводят внутренние эмоции и множество внешних факторов. Наше местоположение на шкале сильных и слабых сторон архетипа в каждый данный момент времени определяется сочетанием самых разных сил, включая уровень ментальной стабильности, текущий контекст, условия внутренней и внешней среды, предыдущий опыт, представления о будущем, качество завтрака и умение справляться с разочарованиями.

Как я уже отметила, говоря о своем архетипе Огня, в случае дисбаланса доминирующего архетипа проявление вашего уникального дара может оказаться либо слишком сильным, либо слишком слабым. Вы можете чересчур уповать на надежды, проявлять неумеренную эмпатию или, наоборот, чрезмерное спокойствие. В этих обстоятельствах вы не сможете хорошо себя чувствовать. Возрастают физические, эмоциональные и духовные неудобства, мешающие радоваться жизни. Однако, если вам известно, на какие внутренние признаки надо обращать внимание, вы сможете распознавать и даже предсказывать стрессовые ситуации, прежде чем они наберут силу и начнут доставлять дискомфорт. Вы также научитесь предотвращать потенциально взрывоопасные внутренние и внешние обстоятельства, которые могут встретиться на пути. Овладевая таким углубленным пониманием, вы со временем станете хозяином своей судьбы (хотя и не совсем таким, как показано в телесериале «Сайнфелд»!). Это позволит вам чувствовать себя сильнее, здоровее, авторитетнее и увереннее. В вашем теле будет циркулировать меньше кортизола, и вы сможете с бóльшим спокойствием встречать повседневные жизненные вызовы. В личных и деловых взаимоотношениях вы станете мудрецом, учителем, образцом жизни, в котором эмпатия, уязвимость и саморефлексия становятся символами большого ума и основательности.

Обращаясь к собственным потребностям, а также к нуждам тех, кто вас окружает, вы всегда будете наблюдать жизнь с лучшей стороны.

Плотно работая с методом пятью архетипов на протяжении нескольких последних лет, я научилась быстрее распознавать свою паническую реакцию Огня на стресс и чрезмерные выбросы энергии и управлять ими. Работая порой с людьми, которые ощущают дискомфорт рядом с кипучим темпераментом Огня, я сбавляю свой уровень жизнерадостности с учетом их ощущений. Сейчас я могу регулировать свой стиль общения в такой степени, что окружающие могут даже не догадываться, что мой доминирующий архетип – Огонь. Чтобы добиться этого, я обращаюсь к противоположным архетипам Металла и Воды, которые усмиряют буйство Огня. Это позволяет людям лучше чувствовать себя рядом со мной. Если мой доминирующий Огонь будет гореть слишком ярко, он может отпугивать окружающих, особенно тех, в ком сильны архетипы Металла и Воды. Демонстрируя свое сопереживание их потребностям, я признаю их повышенную чувствительность к поведению Огня. Я исхожу из того, что не каждому нравится, когда его пытаются разговорить, и избираю интерактивный стиль общения, который позволяет окружающим почувствовать себя увереннее. В этом случае им легче доверять мне и учиться у меня, а также делиться со мной и демонстрировать свою уязвимость.

Повторю еще раз: в любой момент вы представляете собой сложную и причудливую смесь всех пяти архетипов. Даже если доминирующий архетип создает достаточную мотивацию, вам необходимы все пять, чтобы эффективно справляться с вызовами повседневной жизни, потому что каждый из них снабжает вас необходимыми умениями и навыками для любой конкретной ситуации.

◆ Дерево поможет вам убедиться, что все ученики собраны и покинули класс во время проведения учебной пожарной тревоги.

◆ Огонь поможет подбодрить приунывшего друга.

◆ Земля поможет завести беседу с пришедшим на работу новичком, чтобы он не чувствовал себя чужим.

◆ Металл поможет качественно доработать свое предложение, прежде чем выносить его на суд слушателей.

◆ Вода позволит успокоить ум и взглянуть на проблему с иной точки зрения.

Пять архетипов и сопереживание

Одним из многих преимуществ достижения гармонии между пятью архетипами вашей личности является развитие чувства сопереживания с самим собой и окружающими. Когда в центре ваших намерений и поступков находится сопереживание, вы приобретаете чрезвычайно гибкие навыки в установлении и поддержании хороших взаимоотношений с людьми.

Многие мыслители рассуждали о важности эмпатии. На протяжении многих лет мистики, поэты, социологи, психологи, неврологи, священнослужители и простые люди пытались понять значение этого явления и демонстрировали многочисленные преимущества наполнения наших жизней сопереживанием. В персидском мистицизме эмпатия описывается как дух всеобщей взаимосвязи, пронизывающий все сущее, и как единое сознание, к которому принадлежим все мы без исключения[1]. Американский драматург и писатель Джеймс Болдуин говорил, что эмпатия позволяет хотя бы чуточку уменьшить сердечные муки и боль, когда человек понимает, что его жизненные страдания представляют собой проявление связи «со всеми живущими и жившими когда-либо людьми». Психолог Дэниел Гоулман различает три типа эмпатии: «когнитивную эмпатию» как способность видеть мир глазами другого человека, «эмоциональную эмпатию», позволяющую ощутить чужие эмоции так же, как свои, и «эмпатическую заботу», то есть действия в поддержку другого человека[2].

Если сравнивать теорию Гоулмана с парадигмой пятью архетипов, то его эмоциональная эмпатия стоит ближе всего к естественной интуитивной склонности Огня откликаться на эмоции окружающих. Его когнитивная эмпатия соответствует здравому смыслу, который вы формируете в качестве побочного продукта понимания нужд людей самых разных архетипов, с которыми вы общаетесь в течение дня. Эмпатическая забота Гоулмана соответствует типу Земли. Это наш выбор, который мы делаем в тот момент, когда хотим продемонстрировать, что нас волнует чье-то благополучие и мы хотим поделиться с этими людьми чем-то, что позволило бы им чувствовать себя лучше.

Способность к эмпатии требует от нас глубокого понимания без всяких предубеждений как себя, так и окружающих. Мы не просто сочувствуем, но еще и с любопытством наблюдаем. Нам интересно знать, как живут другие люди. Нас и восхищает, и озадачивает то, как они распоряжаются своим временем. Мы с интересом узнаем о том, как люди живут в лесах, на фермах, в многоэтажных домах. Мы мысленно представляем себе, как бы это выглядело, будь мы на их месте.

Что нами движет? Почему одни пары живут вместе всю жизнь, а другим больше по душе одиночество? Почему одни постоянно придерживаются какого-то одного принципа здорового образа жизни, а другие меняют методики каждые несколько дней?

Об этом я рассказываю в своей книге.

Книга представляет собой не просто описание различных типов личности. Это инструкция и жизненная стратегия для тех, кто хочет понять и полюбить свои природные силы и возможности. В ней излагается метод совершенствования ваших уникальных способностей, чтобы они служили источником силы для вас самих и тех, кто рядом. Пять архетипов – это простая система, которая поможет сформировать и сохранить три ключевых фактора, которые способствуют хорошим и длительным взаимоотношениям:

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Пол Сумит, «Эмпатия как сущность персидского мистицизма», Times of India Blog, accessed April 27, 2019, https://timesofindia.indiatimes.com/blogs/toi-edit-page/empathy-the-essence-of-persian-mysticism/.

2

Daniel Goleman, “Empathy 101,” DanielGoleman.info, accessed October 13, 2013, http://www.danielgoleman.info/empathy-101/.