Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы
Страшный суд
Я видел в вышине, на светлых облаках,Семь грозных ангелов, стоявших перед Богом,В одеждах пламенных и с трубами в руках.Потом еще один предстал в величье строгом,Держа кадильницу на золотых цепях;Горстями полными с улыбкой вдохновеннойНа жертвенный алтарь бросал он фимиам,И благовонный дым молитвою смиренной,Молитвой праведных вознесся к небесам.Тогда кадильницу с горящими углямиДесницей гневною на землю он поверг –И в тучах молнии блеснули, день померк,И преисподняя откликнулась громами.Семь ангелов, полны угрозой величавой,Взмахнули крыльями, и первый затрубил –И пал на землю град, огонь и дождь кровавый,И третью часть лесов дотла испепелил.Под звук второй трубы расплавленная глыбаБыла низринута в морскую глубину –Вскипела треть пучин, и в них задохлась рыба,И кровь, густая кровь, окрасила волну.И третий затрубил – и с грохотом скатиласьНа царственный Евфрат огромная звезда,И в горькую полынь внезапно превратиласьВ колодцах и ключах студеная вода.Четвертый затрубил – и в воздухе погаслаТреть солнечных лучей и треть небесных тел;Как над потухшими светильнями без масла,Над ними едкий дым клубился и чернел.Откинув голову, с огнем в орлином взореБлестящий херувим над миром пролетелИ страшным голосом воскликнул: «Горе, горе!..»И пятый затрубил, и слышал я над бездной,Как шум от колесниц, несущихся на бой;То в небе саранча, гремя броней железнойИ крыльями треща, надвинулась грозой.Вождем ее полков был мрачный Абадонна;Дома, сады, поля и даже гладь морейОна покрыла все и жалом скорпионаВысасывала кровь и мозг живых людей.И затрубил шестой – и без числа, без мерыКогорты всадников слетаются толпойВ одеждах из огня, из пурпура и серы,На скачущих конях со львиной головой;Как в кузнице меха, их бедра раздувались,Клубился белый дым из пышущих ноздрей;Где смерч их пролетал – там молча расстилалисьКладбища с грудами обугленных костей.Седьмой вознес трубу: он ждал, на меч склоненный,Он в солнце был одет и в радуге стоял;И две его ноги – две огненных колонны,Одной – моря, другой он земли попирал.И, книгу развернув, предстал он в грозной силе.Как шум от многих вод, как рев степного льва,Звучали ангела могучие слова,И тысячи громов в ответ проговорили.Тогда мне голос был: «Я – Альфа и Омега,Начало и конец, Я в мир гряду! Аминь».Гряди, о Господи!Как воск, как хлопья снега,Растает пред Тобой гранит немых твердынь.Как женщина в родах, природа среди пытокВ последний час полна смертельною тоской,И небо свернуто в один огромный свиток,И звезды падают, как осенью избытокПлодов, роняемых оливою густой.Д. Г. МережковскийВеликий престол
И видел Иоанн престол великий белый,А также и сидящего на нем; и небо, и земляБежали от лица его и не нашлось им места.И видел Иоанн и малых, и великих мертвых,Пред Богом все они стояли, книгиРаскрыты были, и иная книгаБыла раскрыта, и была то книга жизни,А мертвые судимы были по тому,Написано что было в книгах этих, сообразноС делами каждого из них. Тогда жеВсех мертвецов, что было, возвратило море,И смерть, и ад вернули также мертвых,Что были в них; тогда ж судимыВсе были по делам своим. И смерть, и адВ такое озеро тогда же былиПовержены, которое огнем кипело, и то былоВторая смерть… А тот, кто не былЗаписан в той раскрытой книге жизни,В то ж озеро повержен был…К. Иванов
Суд Божий. (Откровение 20:1–13)
Святой Иерусалим
И вот увидел Иоанн великий город,Святой Иерусалим, который исходилС небес от Бога; славу БожьюИмел тот град, светило же егоПодобно было драгоценнейшему камню,Что ясписом зовется и которыйВсегда кристалловидным был.И град святой имел большую стену,Стена та высока была – двенадцатьОна имела врат и столько же на нихИ ангелов, а на вратах техДвенадцати колен Израиля сыновВсе имена написаны, а городБыл расположен четвероугольником.Длина ж, и широта, и высота его равны.Стена его была построена из ясписа, а городЧто золото был чистое, а такжеПодобен был он чистому стеклу.К. Румянцев
Видение нового Иерусалима. (Апокалипсис 21:1–4)
«Жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд». (Откровение 12:1–9)
Сноски
1
Видите ли, дети, Бог обещал послать Сына Своего для спасения людей. Но само спасение Сын Божий, явившийся на землю, совершил через Свои страдания и смерть на кресте; через это Он принес Себя в жертву Богу за человеческие грехи и заслужил помилование для них. Но, чтобы заблаговременно укрепить в Адаме и Еве и их потомках веру в Спасителя, который будет страдать и умрет на кресте, Бог велел людям приносить в жертву (то есть закалывать и сжигать) овец, телят, голубей и других чистых животных. Богу, разумеется, не нужна кровь этих животных, но эта кровь жертвенных животных напоминала людям, что за нас, грешных, прольет на кресте кровь Свою Сын Божий, как это и исполнилось уже на самом деле.
2
Вы, наверное, не забыли, что царство израильское образовали десять частей, десять колен еврейского народа, которые вместо Ровоама, сына Соломона, выбрали себе другого царя – Иеровоама.
3
Хлебы делаются квасные – когда тесто растворится с дрожжами и стоит несколько часов, чтобы закиснуть и подняться, и пресные (опресноки) – когда тесто готовится без дрожжей, при этом хлебы и лепешки пекутся сразу же, чтобы тесто не успело ни закиснуть, ни подняться. Вот такие пресные хлебы готовились на еврейскую Пасху.