Книга Боги с Нибиру. После вчера. 1 - читать онлайн бесплатно, автор Лаблюк. Cтраница 12
Вы не авторизовались
Войти
Зарегистрироваться
Боги с Нибиру. После вчера. 1
Боги с Нибиру. После вчера. 1
Добавить В библиотекуАвторизуйтесь, чтобы добавить
Оценить:

Рейтинг: 5

Добавить отзывДобавить цитату

Боги с Нибиру. После вчера. 1

Я говорила ранее тебе, что жизнь возможна вместе — искусственного и естественного.

Энлиль и Энки создали спецлаборатории — чистилище и ад, и райский сад. Рай был для избранных с большими наслаждениями, (сад райский) — выше облаков. Чистилище и Ад — под облаками.

Контроль держа над миром — постоянно, процессами под облаками управляют — великобоссы, Ленин, Сталин, Гитлер, …, используют наивных дураков, им надобных — безропотных и честных, как старый пёс за миску, без оков.

Есть и другие силы — энергетика влияющая на события — масоны с ложей розенкрейцеров, часть ангелов и бесы, мракобесы, маги, колдуны, колдуньи, ведьмаки. В пространстве нет свободных мест, всё занято — настолько плотно, конкурируя, другого съесть желает каждый — незамедлительно, из рядом находящихся.

Если так будет продолжаться дальше, то на Земле погаснет правды свет, Зло победит — возвысив прохиндеев на много сотен лет.

Из пены грязи на волне — «поднимите» великобоссов, партократов-демократов, они займут руководящие посты, используя вас для утех, желаний, неимоверной толщины своей мошны. Но всех их может ждать расплата. Зависит — как воспринимать их будут дальше.

Исправить многое, сейчас возможно. Хотя «вперёд» идти вам нужно — осторожно. Ни баррикады, ни террор — не панацея. Лишь довод разума и честность сможет помочь вам в этом деле. — Бардак, коррупцию, бесчестье превозмочь и, срам, позор — куда вас ввергли. Я верю — в ваш, достойный им ответ — покажете, кто есть они такие и, обличите миру негодяев. Увидит правду свет.

Не сразу. Пусть пройдёт немало лет. Они обманут вас не раз, за это время.

Поверите лжецам и казнокрадам, лицемерам.

С непониманием их — встретите Указ о разделении Союза на уделы, прикрытый «примирением» с царём, о демократии… и, запрещением компартии, о частной собственности, обо всём, что наболело и, чего вы ждали….

И станет вам, когда поймёте — не просто горько и обидно…. Обманет президент, очередной, ограбит. Затем отдаст другому власть, приемнику… Тот, путь страны перенаправит…

Стремление из плена темноты к рассвету — вас может привести. Нельзя терять ни капли чистоты. И даже находясь у той черты, откуда дальше ничего уж нет, желаю вам — стремиться к свету, Быть чести верными, достоинству и правде, Божьей вере. Себе, а не властителю «царю».

— Я должен, что-то сделать?

— Найти путь, получить часть знаний. Себя понять, свой путь определить.

— Я к этому готов. Раз я, как биоробот, в меня немало можно загрузить, чтобы я стал — подобно «Вики» энциклопедией?! Поступками ведь Вам руководить.

— Шутник! В икру ноги вживим миниатюрный чип, который сможет передать в мозг твой — совет из храма, когда понадобится тот тебе.

А если посчитаешь — чип не нужен, потрёшь немного место, где вживлён тот, и чип исчезнет — растворится. С тобой расстанемся мы навсегда, навеки. Вскоре — всё забудется.

Компьютеру подобный мозг, сигналы будет принимать мои, словно Way-Fay по интернету. И точно также, передаст обратно.

— Не знаю я — о чипах и сети Way-Fay, об интернете. Во всём Вам верю, многократно. Согласен я на всё. Вживляйте.

— Пока тебе не нужно много знать. Со временем, компьютеров не будет, Way-Fay и интернета — так же. Мозги не нужно ими засорять. Чем больше будешь знать, то больше понимать, что ничего не знаешь. Мои советы будут помогать, решения тебе принять. Лишь помогать, а не определять, и за тебя решать. Понятно?

Решать ты будешь сам, согласно собственного мировоззрения.

Тень поднялась, произнося — беседа наша, к большому сожалению — закончилось. Желание с тобою встретиться — исполнилось. Тебя вновь человечки понесут — до выхода из-под земли, к Старочеркасску. Оттуда, на пароме через Дон — отправишься в хутор Рыбацкий, затем — через Алтуб и Арпачин, к станице Манычской. Оттуда — рядом.

— Сейчас, наверно — поздно. Навряд ли, кто-то подберёт меня на трассе в ночь.

— Немного времени прошло, как ты вошёл в дверь в парке. Отсчёта времени не стало для тебя — во временном пространстве. Выйдешь наверх — в то время, как открыл дверь в парковой «яме».

Чип вставили под кожу человечки, что они не заметил. Икру потёрли чем-то, и констатировали — чип прижился.

Артём хотел спросить о совпадение названия реки с названием народа и, поднимаясь следом — спросил, стесняясь — у силуэта.

— Читал я, что река, когда-то называлась Тан. (Сторонники славянского заселения бассейна приводят этимологию от имени славянского божества «Дана-Тана». Слово Стан по словарю Даля обозначает. место, где путники стали, остановились для отдыха, временного пребывания, и обустройство на месте, с повозками, скотом, шатрами или иными угодьями. Стать станом в поле, обозом, табором).— Так назывался Северский Донец и, Дона часть, после соединения.И город Танаис — название, от слова этого.(Се́верский Доне́ц (укр. Сі́верський Доне́ць, древнегреческий. по Птолемею Танаид, Танаис, Геродоту Сиргис, итальянский. Тан, древнерусский. Великий Дон)(Древние греки величали Дон Танаисом или Гиргисом; а скандинавские саги упоминают его как Ванаквисль). Считалось, что встречается на ней Европа с Азией, а дальше тьма — Тмутаракань.И стан — становище, с времён тех дальних — название, так и осталось.— А за рекою Дон, находится Аида царство — Ада, напомнила Артёму Тень.В царстве Аида, Персефоны (жены Аида) (Аид и Персефона — Властители Аида — царства мёртвых, Танат — бог смерти правит вечно — сын Нюкты (Ночи), брат Гипно'са (Гипнос — бог сна), Мома (Мом — божество злословия, связан с мрачными и вредоносными космическими силами), Эриды (Эрида — божество раздора), Немесиды (Немесида — божество отмщения за преступления мифы), мойр, гесперид (геспериды живут на краю мира у берегов реки Океан и охраняют яблоки вечной молодости, которые Гера получила как свадебный подарок от Геи).

Как миф гласит — когда срок данный мойрами подходит, Танат приходит к смертному порогу, и молча, улыбаясь, отрежет прядь волос. Уносит в царство мёртвых — душу, переправляясь через Лету, Аиду посвящая жертву. (Ле́та (забвение) — в древнегреческой мифологии источник и одна из рек в подземном царстве Аида, река «Забвения». По прибытии в подземное царство умершие пили из этой реки и получали забвение всего прошедшего… Река Лета, «забвение» является неотъемлемой частью царства смерти).

Как миф гласит — когда срок данный мойрами подходит, Танат приходит к смертному порогу, и молча, улыбаясь, отрежет прядь волос. Уносит в царство мёртвых — душу, переправляясь через Лету, Аиду посвящая жертву.

Нас окружили мифами реальными. Согласна — в пересказах, доля выдумки — всегда. Крупицу от себя — рассказчики добавили в рассказах. И получились, многие — рассказами банальными, словно — неправда, мифы. Но суть — осталась навсегда. От танов след — остался на Земле, в названиях и, кое-где ещё.

Благодаря — за встречу интересную, Артём за Тенью следом встал. И вышел из беседки. В туннеле — человечек ждал.

Орф встретил дружелюбно, хвостом виляя. И тут же заскулил, прощаясь.

Как только отошёл Артём от Орфа, явилась стая человечков. И подхватив, над левым берегом реки подземной, вперёд — вновь понесли; на этот раз без отдыха — по старой схеме.

Минут через двенадцать опустились, как понял — перед выходом в туннель, на землю.

— Для освещения пути, кристалл с собой возьмите. Наверх его не выносите. Отбросьте далеко назад — вниз по проходу, когда до выхода дойдёте…, Вам на прощание желаю — С Богом! Большой удачи, кристалл давая — человечек пригорюнился.

Простившись, человечки улетели.

Тоннель был узким, с небольшим подъёмом. Кристалл путь освещал в дороге. Благая помощь.

Подъём закончив, перед выходом — назад кристалл отбросив, он вышел на открытый воздух — в разломе небольшом поверхности земли, в конце овражка — кустарником заросшим.

Поднявшись по крутому склону, с благоговением вдохнув — прекрасный чистый воздух, Артём обрадовавшись — осмотрелся.

Здесь было так просторно и прекрасно. Широкая река — несла воды спокойные, как будто без течения — зеркальные, в них отражая солнца свет и берега. На стенах храма — сияли купола. Соборов и церквей великолепие, природой созданного и людьми — подчёркивая.

Солнце стояло высоко над головой. Возможность засветло, к Пустошкину добраться, сомнений никаких не вызывала. Это было реально. Успокаивало.

Он, радостным — отправился вдоль берега, петляя по кривой дорожке — кустарниками и травой заросшей, ведя вперёд бесстрашного геро — к друзьям своим на помощь в битве на поле.

Артём предполагал, что переправа рядом, не торопился, восхищаясь — вокруг себя идиллией, мечтая, что вырастет когда, построит дом на берегу реки и, наслаждаться будет сбывшейся мечтой, природой девственной — нерукотворной, сказочной, единой с Духом и душевной чистотой.

Глава 4. Имя его — Думузи

— Словно я в сказке! — глубоко вдохнул Артём, трав диких аромат вдыхая — восхищённо и, чистый воздух. Не удивлённо.

Кому захочется спуститься вновь, туда где сумрачно и скалы, нет солнца, света и тепла, как нет деревьев и цветов, зверей, птиц, леса? Где аллигаторы…

Солнышко ласково — лучами нежило живое, не замечаемое ранее — особо, словно даря надежду вновь — изменится всё вскоре, «уйдут» (царьки) невежды — лизоблюды, и с ними демократы, казнокрады «великомученики» и великобоссы. Останутся на свете с праведными лишь трудовой народ и часть интеллигенции, честь, правда — жизни продолжение в идиллии, без бюрократов, беззакония, гонителей не только веры, чести, правды. Будет, как завещал Господь — по праву данному.

— Дай Бог — дождаться такой вести! — Артём мечтая — улыбнулся. — Я верю, что настанет день, когда люди проснутся и, объяснят бескровно, честно — властители не только создавали жизнь себе и «семьям» — благоприятную, а «уходили» с глаз быстрей, не смешиваясь грязью с обществом.

С хорошим настроением и радостью, что на поверхности — не в полутьме у Тени, шёл по течению реки Артём — любуясь красотой подворий с казачками, лучами солнышка, и наслаждаясь птиц великолепием, их пением.

Дорожка вывела, виляя, обходя кустарники, деревья — к паромной переправе.

Паром, как специально ожидал.

Артём лишь появился на причале, тот — тут же к берегу пристал.

При переправе у паромщика узнал — для сбора рыбы по артелям, из хутора Рыбачий уходит ежедневно рыбовозка. Добраться до Пустошкина возможно — из Манычской или Арпачина. Беспроблемно.

Водитель — взять Артёма согласился, лишь при условии: рассказывать в дороге будет — всё время анекдоты.

Вскоре по грейдеру неслись под смех о Петьке, Чапаеве и Анке, евреях, чукчах, Вовочке, без выражений, междометий.

Выйдя за Арпачином — на развилке дорог районного значения, Артем — благодарив водителя, с хорошим настроением — отправился в показанную сторону. Осталось до Пустошкина — лишь три километра. Преодолел Артём за полчаса их. И на подходе к хутору — спать захотел, настолько сильно, что был не в силах удержаться — чтобы пройти ещё немного.

До хутора недалеко — но ноги заплетались, глаза слипались, идти не получалось. Трудна дорога.

Едва добравшись до ближайшего стожка, с трудом залез наверх и, сразу отключился. Усталость обняла — заснул мгновенно. В слабо осознанных видениях поплыли образы и следствия — итогов: от разговора со Святейшеством до мыслей. Происходящее увидел по-другому — со стороны, без наваждений, приукрас действительности жизни.

Поднявшись над собой, паря во сне — он видел многое вокруг себя.

— Кто-то, оглядываясь — возмущался, а кто-то «руки опустил» — сдавался. Генсек и не догадывался, куда ведут народ, страну Великую когда-то, с политбюро — к какому будущему. — У нас воруют, разве?

— Странное ощущение? — спросил себя Артём. Сплю, вижу…. Кажется? Похожее…, наверное — ведь «Настоящих буйных мало, … и нету вожаков» — вспомнилась песня про дурдом Высоцкого.

Сами собою называемые — оп (от) позиции, дотягивались слабо к диссидентам — вождями уничтоженными. Авторитета не имеют оп (от) позиции сегодняшней, за ними не пойдёт народ. Часть создана — занять пустое место, и показать — что есть противодействие для власти и коррупции. Копни чуть глубже и увидишь рожу — похожую на у… ежа и, через то же.

На пустыре, в сторонке от других компаний, слушали песню несогласные — о псе ненужном никому, состарившимся.

От завываний под гитару, Артёму певца жальче стало, чем пса того — бездомного. Сказать ему хотел — ты в гнесинку не попадёшь с таким вокалом. Подумал — твой концерт не буду слушать даром. И удивляясь — хлопавшим в ладоши, прислушался к словам.

Сначала — нудно-вопросительно, затем задело. Удивительно?

— Не нужно общих фраз, красивых и не очень.

Что сделать нужно мне, ты посоветуй, быть может этим — мне поможешь.

Чтобы не умереть — духовно, между прочих, сложить в стакан мозги и, легче — как во сне (?) … Мало кому — не безразлично.

С экрана — доброта, собак стрелять не нужно, и мне не говорят, что я для них — тот пёс.

Не лаю я на них, вам нравится, ребята?

Так я совсем недавно, чуть ноги не унёс.

Мне говорят, что нужно честной быть собакой, но честность в миску мне ещё не налила.

А если буду врать, то будет и работа, внимание начальства и хавка до края.

….Ну, а в душе мечтаю я о кусочке хлеба, что раздавал Иисус, кому был нужен он…

Кто знал значенье слов, кто их не мог попутать, кто правду говорил, кому был нужен Он.

….И разорвав оковы, грудь подставив пуле, в мечте сорвусь с цепи, и буду лаять, рвать — тех, кто по жизни «прав» был, тех — кто ненавистен. Всех тех, что учат жизни, как нужно её брать….

Я знаю — похоронят меня, как ту собаку, хоть крест поставят сверху, за то уже — хвала.

Я не был настоящим, лишь только недотепом, метался сам в себе, ища всю жизнь себя.

И эти: коммунисты, единобоссы — боги, другие — справедливые, эсеры и апле.

Не нужно больше врать, и меньше, кстати — тоже.

Я вашей правдой сыт. Её много в дерме.

Не нужно общих фраз, красивых и не очень. Скажите лучше то, что сделать нужно мне,

Чтоб не поносил правдою, которой во мне много, и верил только Богу…, а вы служили мне.

Всегда кричите громко, что служите народу, ну а собаки видно, вам — явно не народ?

Тогда зачем нам лжете — Дружками называя, кидая в миску то, что съесть самим невмочь — засунуть внутрь себя на общих партсобраниях. И в кулуарах шутите — не подавился ли наш пёс?

И я — не подавившись, грызу — что мне досталось, с тоскою понимая — что не уйду сам прочь.

Стал старым, и не нужен хозяевам. Сам слышал, говорил — Чёрт бы его унёс.

Наверное — судьба у всех собак такая.… Когда стареет, то — не нужен больше пёс.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:

Всего 10 форматов