Ален из племени Носферату

Глава2.

Июнь 2006-ой год. Томская область. Поиск следов в тайге.

Нам нужна легенда, а то могут возникнуть вопросы «кто такие», «чего ищете» и так далее. Жадность часто людей превращает в злодеев, за свою долгую жизнь не раз убеждался в этом. На выручку пришла сообразительность Оксаны.

– Рома, у меня подруга работает в редакции. Я с ней могу поговорить. Например, мы внештатные сотрудники ищем историю колчаковского золота. Она эксклюзив с нас запросит, но документами снабдит. Вот и будем играть роль представителей прессы, – и она довольная уставилась на меня.

Так как я сам ничего умнее не придумал, то, естественно, одобрил её идею. Подругу звали Ольга Ромашкина. Сначала она активно просилась с нами, даже сходила к начальству, но видимо шеф не одобрил. Мы ей пообещали, что все материалы отдадим только ей. В общем она нам сделала документы своей редакции. Кстати, Ольга помогла мне по-быстрому сменить паспорт по возрасту, сейчас там красовалась моя фотография. Как только закончили сборы и приготовления, сразу взяли билеты по железной дороге до Томска. Почему до Томска? Рассудили, что там должны ходить автобусы по области. Часть денег закинули на карту, а часть взяли с собой наличными. Пока ехали в поезде моя компаньонка прочесала интернет и нашла одного частного предпринимателя в Томске. Занимается этот дядечка тем, что возит клиентов по тайге, охотники или туристы, на специально оборудованном вездеходе «урал». Оксана связалась с ним, отправив ему на сайт письмо. Мы ещё ехали в поезде, когда пришёл ответ. Дядечка оказался свободным от заказов на данный момент. Выставил нам свою цену за каждые сутки работы с нами. Вариант хороший и мы дали согласие. Звали его Михаил Бурков, охотник с большим стажем, кроме «урала» у него есть «газель», на которой он нас сможет встретить на вокзале в Томске. Меня лично это обрадовало. Бурков действительно нас встретил, мы погрузились в его машину и назвали маршрут по нашей легенде, у нас даже металлоискатель с собой, который упакован в чехол, чтобы не привлекать внимание. Итак, мы взяли путь по направлению к селу. Оксана сидела и болтала с Бурковым, я отмалчивался. От Томска до Большежирово 90 километров, как нам сказал Михаил ехать часа два. В Болшежирова он знает людей и там можно остановиться на ночлег. Самая лучшая ложь – это полуправда. Вот Оксана и старалась сейчас вешать «лапшу» Михаилу.

– Получается, вы корреспонденты? А что за тема, зачем вам по тайге ходить? Кстати, вы написали, что маршрут от Большежирова начнётся, туда на «газельке» доедем, комфорта побольше. А «урал» мой двоюродный брат в село пригонит, – говорил словоохотливый Михаил.

– Мы по заказу столичной газеты материал собираем о золоте Колчака. Надо народ опросить, если кто живой остался. В тайге фотоснимки сделать. Статья в прессе будет серьёзная, может даже книгу напишут, – легко делилась планами Оксана.

– Золото Колчака? В наших краях об этом только ленивый не знает. При Союзе этим вопросом серьёзно КГБ занималось, потом как-то отстали. А вот народ за этим кладом долго гонялся. Шутка ли, царское золото? Многие мечтают разбогатеть. Только пустое это всё. Одно время тайгу рыли как кроты, но результатов нет. Тайга – это вам не шутки. Здесь можно сто лет копать, но, если точного места не знаешь, ничего не найдёшь, – делился информацией Михаил.

– Нам главное описать, что думали, чувствовали те царские офицеры, которые были участниками отряда по приказу Колчака, – с ангельской улыбкой говорила Оксана.

– Приедем на место, там поговорите с жителями, со стариками. Многие из них ещё помнят ту историю, – предложил наш проводник.

Так и сделали. Почему бы не принять предложение Михаила? Легенду надо поддерживать, иначе поднимется лишняя суета. Я задремал в машине, на дворе день. А мне предпочтительней днём поспать. Хотя за всю свою жизнь привык вести дневной образ жизни. Раздумывая над смыслом жизни, я вновь вспомнил прошлое. Мои воспоминания отправились в глубь веков.

960-ый год. Из Китая в Индию. Школа Ади-хай пидутам.

Пять лет я мотался с отцом по разным странам. В Северной Африке мы пробыли два года, позже с войском наёмников попали в Европу, там и присели нам на «хвост» католики, монахи из проклятущего ордена, что гоняются за вампирами. Произошла стычка в результате нам пришлось убить десяток монахов и пять воинов из наёмников. Обвинение по тем временам страшное. Так что пришлось бежать. Два года я и граф находились в пути, время от времени предлагая свои услуги наёмников. В прошлом году попали в Китай. Вот уже полгода в войске генерала Чжао Куанъинь, который приблизил нас для особых поручений. Причина такой благосклонности проста, в войске нет равных по боевым способностям ни мне, ни тем более графу. И вот буквально недавно генерал по требованию своей армии объявил себя императором Тайцзу. Сейчас мы на пороге создания династии Сун. Накануне вечером у меня состоялся разговор с отцом.

– Ален, пришло время расставаться. Ты должен будешь уехать. Я останусь пока возле императора, и ты не спорь со мной. Я научил тебя основным правилам для выживания нашего племени. Дальше свой путь выбирай сам.

На следующий день мы расстались, я получил от графа мешочек золотых монет, да вся военная экипировка осталась при мне. На сердце лежала грусть, наверно я успел привыкнуть к графу Ренна Роллон. Свой маршрут я выбрал совершенно спонтанно. Двинулся на запад, и через два месяца оказался в предгорьях Гималаев. По пути мне встретилась группа странствующих монахов-буддистов. Примкнув к их компании, мы добрались до долины Катманду, что находится в Непале. В одной из деревень нам повстречался ученик боевого искусства «Ади-хай пидутам». Я не знал языка хинди, но мои спутники, буддийские монахи, перевели мне значение разговора. Вот тогда и загорелся попасть к учителю этого молодого индийца. Звали этого парня Абхай, он согласился взять меня в спутники, хотя удивился зачем воину нужна борьба, которую изучают в простом народе. Тем не менее Абхай предупредил меня, что всё будет зависеть от учителя.

Через двадцать дней мы добрались до междуречья реки Гандак. Почему междуречье? Русло реки часто распадается на несколько рукавов, вот в таком месте, недалеко от селения местных крестьян Семралабедаха и находилась школа «Ади-хай пидутам». Создал её буддистский монах Рамвилас Шарма. В тот момент, когда я прибыл туда, территория школы занимала достаточно большую площадь. Здесь тренировались и жили два десятка юношей, которые считались сиротами. Учитель взял меня в эту школу, его впечатлила моя скорость. Первым делом я отдал всю свою экипировку и оружие, мне выдали простую одежду, которая покрывала только мою голую задницу. А первыми моими обязанностями стала уборка территории школы. Я старательно изучал язык и учение Будды. К тренировкам меня допустили только через месяц. В этой школе я застрял на долгие 10 лет. Самым сложным был первый год. Время от времени мне требовалась кровь, хотя бы раз в месяц. Интенсивные тренировки отнимали много энергии. За время путешествия с отцом, я приучил себя к крови животных. Сейчас меня это здорово выручало. Я пристрастился ловить мелких грызунов и выпивал их досуха, при этом тщательно скрывал своё пристрастие. Мне повезло в том, что мой учитель никогда и ничего не слышал о вампирах. Именно здесь я хорошо выучил анатомию человека. Нажатием пальцами на нервные окончания можно вогнать человека в паралич или довести женщину до оргазма. Я был исполнительным учеником, поэтому смог стать через три года старшим учеником школы. Хотя превзойти своего учителя у меня получилось только через семь лет. Но я продолжал оставаться в школе до 970-го года.

Июнь 2006-ой год. Томская область. Клад в тайге.

Я очнулся от своих воспоминаний, когда машина остановилась у большого дома, в селе Большежирово. Вышел нас встречать хозяин дома, старик низкого роста, но достаточно крепкий.

– Иван Иванович Жирик, но вы меня просто Иванычем называйте. Проходите в дом, комнаты у меня светлые. Если потребуется и баньку истопим. А вы значит журналисты? – представился дед, не забывая задавать вопросы.

– Мы, дедушка по заданию редакции «Московского комсомольца» работаем. Вот завтра начну опрос жителей вашего села. Ну а вы сегодня может что-то расскажете, – сразу включилась Оксана.

Это она легенду отрабатывает. Придётся задержаться в селе пока подруга опрос проведёт, что-то вроде интервью с местными жителями. Я выступаю в роли фотографа и оператора. На самом деле мне надо осмотреться, как никак восемьдесят шесть лет прошло. Вечером Оксана завела разговор с Иванычем.

– Дедушка, у нас задание написать статью о золоте Колчака. Что вы знаете об этом?

– Оксана, расскажу всё что помню и что от стариков слышал, – охотно согласился Жирик.

И дед начал рассказывать. Информирован он был очень хорошо, знал все легенды и сплетни за последние сто лет жителей села. Мы слушали внимательно, не перебивая. Лично меня интересовало то, как кладоискатели пытались найти клад. Правду я знал и без деревенских сплетен. Но Оксана вошла в роль, мне даже показалось что ей нравится наше приключение. Она записывала на диктофон, а я подумал: «хорошо, что мы запаслись большим количеством карт памяти». Так как получится очень большой объём информации. В этот же вечер у меня состоялся разговор с нашим проводником.

– У меня машина оборудована, даже бак воды с подогревом, так что ваша журналистка сможет принимать водные процедуры. Но я хотел вас попросить о том, что надо бы взять моего двоюродного брата с нами. Мало ли где в тайге машине проезда не будет. Я с вам смогу пешком пройти, а брат машинку перегонит. Места в машине на всех хватает, но мы и палатки возьмём если что.

– Михаил, из архивов мы знаем примерное направление куда уходили отряды. Нам придётся делать фото и снимать видео. Наше начальство возможно книгу будут заказывать, так что нам следует отработать максимально.

– Не переживайте, Роман, сделаем всё как надо. Откуда начнём изучать местность, скажите? – спросил проводник.

– Через два или три дня я всё скажу. Надо дать Оксане собрать рассказы от местных жителей.

На само деле, в ночное время, я планировал прогуляться по местности. Так сказать, освежить память.

В первую же ночь, как только в доме все уснули, я выбрался на улицу. У Иваныча дом стоял на окраине села, что для моих действий очень удобно. У истинных вампиров есть замечательные способности, особенно они хорошо проявляются в ночное время. Ночное зрение, кроме этого, вампир может видеть теплокровных, правда глаза становятся как у волка, но это можно скрыть за солнцезащитными очками. Скорость передвижения отличается от человеческой в десятки раз, а ночью для этого не требуется большая затрата энергии. Ну и перевоплощение, обернуться летучей мышью всегда можно. Главное не забывать про одежду. В эту ночь до рассвета я успел обследовать то направление, в котором когда-то «золотой» отряд двигался к Мариинску. Первый мой осмотр показал, что местность изменилась. Возвращаясь перед самым рассветом, я присел у дома и задумался. При таком раскладе нужны ещё ориентиры. Тогда, в 20-ом году, мы двигались на юго-восток. Но дорога не бывает прямой, объезжали болотистые места и всё такое. Я хорошо запомнил несколько ориентиров, которые не должны измениться за это время, а если изменились, то незначительно. Далее сделали тайник, потом нас расстреляли. Что было после? Когда я кинулся в погоню, что происходило? Я проехал мимо села со странным названием. Как оно называлось? Что-то связанное с рыбой камбала. Я ещё некоторое время размышлял и вспомнил. Село называлось Вамболы. Вот именно оттуда и следует проводить тщательные поиски. Что я ещё помнил? Каменистые кряжи, а в месте захоронения очень необычные валуны и кедр. Точно кедр, который выглядел как рогатка, срослись два дерева. А кедры, кажется, живут примерно лет пятьсот. Вот на это и будем опираться.

Оставшиеся два дня я дисциплинированно ходил с Оксаной, делая кадры и снимая видео. Ну а после этого мы тронулись в путь. Сначала я не хотел указывать направление, но потом передумал. У нашего проводника была карта и я нарисовал на ней примерный маршрут. В течении недели мы снимали природу и местность. Оксана что-то надиктовывала на запись, я даже не старался вникать в смысл её рассказов. А через неделю мы выбрались поблизости села Вамболы. Михаил предложил отдохнуть один день, помыться в бане и всё такое. Бане особенно обрадовалась моя подруга Оксана. Вечером, уже после помывки в бане, мы сидели за столом и ужинали. Михаил вновь задел тему золотого клада.

– Сколько лет прошло, а колчаковское золото так и не нашли, – посетовал наш проводник.

– Михаил, как думаешь почему никому не улыбнулась удача? – поинтересовался я.

– Проще простого. Никто точного маршрута не знал. К тому же дело было зимой. Сгинули царские офицеришки в тайге. А желающих раскопать клад находилось немало. Только всю тайгу не перекопаешь, – ответил Михаил Бурков.

На следующий день Оксана ушла собирать интервью и сплетни у жителей. Даже на обед не пришла, видимо её где-то покормили хлебосольные сибиряки. Я бездельничал, Михаил с братом помогали хозяину подворья по хозяйству. Ближе к вечеру пришла Оксана, её вид говорил о хорошем настроении. Она отозвала меня в сторону.

– Ромка, я интересную информацию нашла. Мне рассказала одна старушка про своего деда. Потом даже обедом меня накормила, вкусным, – почти шёпотом сообщила Оксана.

Девушка достала диктофон, и мы уединились в доме, она включила запись.

– «Бабушка, вы начали рассказывать про своего деда», – слышался голос Оксаны.

– «Я и говорю. В гражданскую мой дед не пошёл воевать ни за красных, ни за белых. Охотником он был. Рассказывал, что, когда возвращался с охоты нашёл много убитых беляков. Все как один с погонами. И кони там были верховые и тягловые, с подводами. Дед значит в село пришел, собрал родню да свояков. Пошли они туда, чтобы лошадей прибрать, ну и подводы в хозяйстве пригодятся. Белах офицеров похоронили, прямо там в общей могиле. Поставили большой крест, чтобы всё по христианскому обычаю. Место захоронения, потом «могилой» прозвали. Мы в детстве боялись туда ходить», – рассказывала, неизвестная мне, старушка.

– «Бабушка, вы то место подсказать можете?» – снова голос Оксаны.

– «А чего его подсказывать? Вёрст десять от нашего села. Там ещё каменюки похожие на столбы. Ну а крест чай по сей день стоит. Ране умели с деревом работать, не то, что нынешняя молодёжь. А тебе зачем, милая?»

Оксана выключила диктофон и посмотрела на меня сверкающими глазами. Я понял, что место мы нашли, копать шурфы необязательно. Ещё бы мне туда самому сходить, но это я сделаю ночью.

– Ромка, мы нашли? Ну не мучай меня, а то я от любопытства сон потеряю.

– Оксана, больше не болтай. Я проверю, но мне кажется, что нашли. Надо будет сходить туда без свидетелей и координаты навигатором уточнить.

Ночью я отправился в нужном настроении, пробежался на своих двоих, но со скоростью гораздо большей чем ехать на лошади. Братскую могилу нашёл достаточно быстро. Крест хоть и покосился, но стоял. А вскоре я обнаружил и камни похожие на столбы. Даже кедр «рогаткой» нашёл, только вот он стал выше и более могучий. Я определил навигатором координаты места тайника. Время добавило почвы на эти места, но не так чтобы много, ну ещё деревья новые выросли. Теперь можно возвращаться. А заодно подумать, как оформить клад, чтобы его мимо нас не протащили.

Вернулся я задолго до рассвета. По пути не удержался и напал на косулю, которая встретилась мне в лесу. Порция крови необходима, хоть и звериная. Ну не нападать же мне на жителей в селе? Утром стал давать распоряжения Оксане.

– Я ночью проверил место. Это то, что нам надо. Теперь план такой. Подключись к интернету, ты говорила, что можешь это сделать через спутниковый телефон.

– Конечно могу. Что дальше? – Оксана была деловитой и собранной.

– Братьям Бурковым мы сообщим, что нас вызывают из редакции. Они нас увезут до ближайшего крупного города. Там мы расплатимся с ними и подумаем, что делать дальше.

Нет, всё-таки Оксана прирождённая актриса. Перед нашими проводниками разыграла сцену переговоров с редакцией. На следующий день мы выехали в Мариинск, там я уплатил нашим проводникам пятьдесят тысяч, они уехали вполне довольные собой и нами. Оксана в интернете собрала информацию как зарегистрировать клад.

– Рома, по закону мы должны сообщить в отдел полиции, предоставить на экспертизу что-то из клада в краеведческий музей. Но хочешь верь, хочешь нет, а у меня нет доверия полиции.

Оксана посмотрела на меня с серьёзным видом. В её серых глазах плескалась тревога. Я наверно первый раз рассмотрел девушку внимательно. В моей долгой и нескончаемо длинной жизни было много женщин. Но так, как смотрю сейчас я посмотрел на женщину впервые. Может провести обряд обращения? Нет, пожалуй, не стоит. Не стоит привязывать девушку раньше, чем она сама созреет.

– Слушай, подруга дней моих суровых. Надо поискать краеведческий музей в Мариинске. Выяснить можем мы здесь арендовать внедорожник? В общем разведать обстановку. Вещи пока оставляем в гостинице, – выдвинул я своё предложение.

Музей мы нашли и даже удалось поговорить с местными сотрудниками. Он улыбались о наших вопросов о кладах, но подтвердили, что экспертизу действительно надо делать. Хотя лучше проводить такую экспертизу в областном центре. С автомобилем тоже повезло, нашли фирму, которая давала на прокат «уазики». Поговорили с офисными менеджерами, прояснили условия и заплатили за месяц аренды. Итак, в нашем подчинении есть «УАЗ Патриот». На наше счастье у Оксаны имелось удостоверение водителя. Я как-то совсем упустил этот вопрос из внимания. Так что от фирмы арендодателя мы ехали на внедорожнике, которым управляла Оксана. В полицию заезжать не спешили. Выкопаем часть клада потом будем действовать по ситуации.

Моя подруга вела автомобиль аккуратно, не нарушая правил дорожного движения, её стаж водителя не превышал трёх лет. А может быть просто незнакомый город. Я рассматривал вывески магазинов, сидя на пассажирском сидении. Управлять транспортом я умею и достаточно неплохо. Только вот своих водительских прав у меня никогда не было. В 80-ых годах прошлого века у меня отсутствовал личный автомобиль. Хотя пользоваться могу любой техникой, в том числе военной. Научили в своё время в военном училище ВДВ. Среди вывесок на магазинах встречались названия на иностранном языке, чаще на английском. Страна здорово изменилась со времён СССР. Вдруг мой взгляд зацепился за японские иероглифы. Я попросил Оксану притормозить, прочитал название, которое дублировалось на русском. Под вывеской расположился зал боевого искусства «Ниндзюцу». Сначала я хотел сходить посмотреть, но передумал. Махнув рукой Оксане, чтобы она продолжала движение. Приехав в гостиницу, мы обсудили план наших дальнейших действий. Сходили поужинать в местный ресторан, а уже позже я смотрел местное телевидение, а Оксана что-то просматривала в компьютере. Под унылое повествование диктора на меня навалилась дрёма, я вспомнил о вывеске японского боевого искусства. Моя память погрузилась в глубину веков того периода.

11-ый век. Япония. Бродячий наёмник «Масуку».

Больше ста лет я провёл в странах Юго-Восточной Азии и Ближнего Востока. Моим занятием по-прежнему оставалось работа солдата-удачи, попросту наёмника. В первой половине 11-го века я попал в Японию с одним китайским торговцем, да так и остался там. Имя своё я не менял, но в те времена лицо закрывал маской. Прожив некоторое время с китайским торговцем в Японии, в качестве телохранителя, постепенно выучил японский язык. Мой китайский «патрон» вернулся в Поднебесную, ну а я не пожелал уезжать с ним. Здесь мне пришлось вновь вспомнить все навыки наёмника. Шли годы я приобретал известность, как непобедимый боец. Пришлось даже провести целую серию поединков. В стране Восходящего Солнца меня знали по прозвищу «Масуку», что в переводе с японского означает маска. И действительно маску я не снимал почти никогда. С годами я стал принимать традиции и правила жизни в Японии. Носил одежду самурая, но кодекс самураев не признавал. Да они и сами провозглашали правила и законы кто во что горазд. В то время кодекса Бусидо не существовало. Моя маска никого не шокировала, многие самураи носили маски, они даже были элементом экипировки военных. У меня имелся очень неплохой конь, на котором я перемещался по Японии. Мой внешний вид также претерпел изменения. Одевался я в комплект военного костюма самурая, так называемый «ёрои». Оружие пришлось тоже поменять. В одном из поединков мне достался очень хороший меч «тачи», который относился к классу меча дайто и имел собственное надпись на клинке великого мастера мечей Амакуни Ясуцуна. От своего прежнего меча я не избавился, возил в седельной сумке. Парой к мечу тачи нужен короткий кинжал. Я же оставил дагу, так как она была сделана из дамасской стали.

В 1135 году мне довелось повстречаться с самураями клана Тайро, одного из самых могущественных кланов Японии. Это произошло в одном из трактиров, так называемом «идзакая», на острове Сикоку. Я планировал перебраться на другой остров и перед отплытием отдыхал, попивая саке. Самураи клана Тайро придя в идзикая, повели себя вызывающе, а парочка этих головорезов привязались ко мне. Сначала я не обращал внимания, но дело дошло до оскорблений. Как следствие всего этого поединок. Я убил двоих смутьянов быстро, но на этом не закончилось данное событие. На меня набросилась вся дружная компания, пришлось уложить ещё четверых. Успей я тогда сесть на лодку и отбыть на другой остров, может всё повернулось по-другому. Однако не успел, приехал какой-то важный воин, но не стал на меня давить своим «авторитетом». Он просто предложил служить клану Тайро. Предложение щедро оплачивалось, и я дал согласие. Через пять лет мне довелось выполнять охрану наследника главы клана Тайро, на которого три раза подряд совершили покушение наёмные убийцы закрытого клана. Название клана было неизвестно. Во всех трёх покушениях удалось отбиться от наёмников ниндзя, а потом главе клана Тайро пришло предложение. Наёмники снимут заказ, если «Мусуку» лично явиться в место, которое они укажут. Мне самому было интересно повстречаться с тайными убийцами, и я дал согласие.

Я отправился на остров Хонсю, провинция Ига. Здесь преобладала горная местность, а в таких местах очень удобно прятать школу шпионов и убийц. Ниндзя по всей видимости разузнали обо мне достаточно много. Когда я прибыл в условленной место, меня попробовали убить из засады. Неудачно надо сказать, хотя ранение нанесли. После того как бой закончился, ко мне из укрытия вышел Такеши Хирото, он являлся лидером тайного клана. Правда тогда я не знал кто он и как его имя.

– Ты всё равно умрёшь, Мусуку, – резким голосом сообщил Хирото.

– Может быть да, а может я просто перебью весь ваш клан. Я ещё не разозлился по-настоящему. Но у меня есть другое предложение. Возьми меня к себе, уверяю ты не пожалеешь, – выдвинул я своё предложение.

Мы тогда договорились с лидером этого клана. В последующие годы Такеши Хирото развивал школу искусства ниндзя Ига-рю. В дальнейшем мне приходилось часто выполнять заказы на убийство или шпионажа. Я много узнал об искусстве ниндзюцу. В учение входят три основных блока. Первый – покорение пяти основных стихий: земли, воды, огня, воздуха и пустоты. Второй блок – искусство борьбы: тайдзюцу – это владение телом и Бу-дзюцу – работа с оружием. Третий блок посвящён мобилизации «внутренних ресурсов», так называемый психотренинг. Здесь я выяснил, что ниндзя прекрасно умеют пользоваться пороховыми зарядами. Их система подготовки бойцов отличалась гибкостью, по сравнению с самураями. Они отовсюду брали лучшее и эффективное, применяя в последствии сами. Я не раз убеждался, когда бойцы могли стрелять из примитивного, одноразового оружия, при этом поражали цель на расстоянии более пятисот шагов. Боевое искусство ниндзя значительно отличалось от самурайского. Гораздо больше ударов, чем в самурайском дзю-дзуцу. Упор на удушающие приёмы, как более бесшумные по сравнению с бросками. Упор на ведение боя в ограниченном пространстве. Нападение из скрытого положения. Упор на ошеломление противника, для дальнейшего исчезновения. Следует заметить, что ниндзя не использовали чёрные костюмы, как это говорится в книгах или снимается в кино. Чаще пользовались одеждой серого цвета, также встречались цвета одежды пепельного, желтовато-коричневого или красно-коричневого оттенков.