Цифра и мы. Истории о нашем прошлом, настоящем и будущем
Мужчины уже на уровне биохимии приспособлены к тому, чтобы действовать в нестабильной среде и осваивать новое. Это их эволюционная задача. И на протяжении тысячелетий развития человеческой цивилизации все было в соответствии с эволюционными замыслами. Мужчины покоряли окружающий мир, женщины заботились о сохранении того, что имелось.
По мере технологического развития среда обитания человека становилась стабильнее и безопаснее. В XXI веке, несмотря на многочисленные конфликты, большинство стран мира сумело создать для людей более-менее благоприятную и комфортную среду обитания. А что будет с человечеством, если мужской пол поместить на длительное время в долгожданные комфорт и сытость?
Эволюционная теория пола предсказывает, что в стабильной среде различия между мужскими и женскими особями будут уменьшаться. Речь идет, конечно, не о первичных половых признаках, а о вторичных. То есть мужчины всё больше начнут походить на женщин, а женщины – на мужчин.
Во второй половине XX века начались разговоры о том, что маскулинность пора выкинуть на свалку истории. Мужественный образ мужчины – вчерашний день. Мальчики и мужчины ничем не отличаются от девочек и женщин кроме стереотипов поведения, которые насаждались воспитанием на протяжении тысячелетий. Появился и быстро стал популярным стиль моды «унисекс». Во что это сегодня превратилось на «толерантном» Западе – одна из наших прошлых историй.
Среднестатистический мужчина бессознательно воспринимает обезличивание своего социального статуса как поражение в иерархической борьбе. Подобное поражение, даже надуманное, провоцирует развитие депрессии.
В условиях стабильности среды обитания, роста комфорта под влиянием гендерных дискуссий сегодня наблюдается независимое от возраста снижение уровня тестостерона у мужчин в развитых странах. Это факт, подтвержденный авторитетными исследованиями.
Падение тестостерона приводит у мужчин к снижению уровня дофамина. Дофамин помогает мужскому мозгу выбирать правильные стратегии поведения и создает мотивацию для конкретных действий. Его снижение делает мужчину менее инициативным, превращает из любопытного исследователя в ленивое «существо на диване», постоянно глотающее таблетки от депрессии.
Отметим, что с точки зрения эволюции женщины легче и безопаснее вписываются в стабильный комфортный мир. Но вряд ли в будущем нас ждет процветающий мир амазонок.
В завершение опишем эксперимент «Вселенная-25».
В ходе эксперимента был создан «рай для мышей» – замкнутая территория, обеспеченная всем необходимым для комфортной жизни. В этот рай поместили 4 пары мышей, которые начали быстро размножаться. Число мышей удваивалось каждый 55 дней.
Начиная с 315 дня, число мышей удваивалось только каждые 145 дней. К этому моменту численность популяции составляла 600 особей, которые вели активную социальную жизнь и уже начали разделяться на иерархические группы. Территория была рассчитана на комфортную жизнь 4000 мышей. Но максимальная численность составила 2200 особей, после чего началось уменьшение популяции — вымирание.
На стадии вымирания в мышиной иерархии преобладали три типа мышей. Отверженные самцы и самки, с которыми отказывались общаться особи противоположного пола. Среди них исследователи отмечали гомосексуальное поведение. «Феминистки», или одинокие самки, которые проявляли агрессию к самцам и даже к собственному потомству, а в конце вовсе отказывались от размножения. «Красавчики», или молодые самцы, которые не проявляли интереса к размножению и социальной жизни. Они не дрались за территорию и самок, вели пассивный образ жизни — ели, спали и чистили шерстку.
Беременности сошли на нет, молодых особей совсем не осталось. Эксперимент был завершен, когда в раю осталось 122 мыши, уже вышедшие из репродуктивного возраста.
Эксперимент повторяли – и всегда с одним и тем же результатом.
Многие хорошие люди сегодня стремятся к стабильной комфортной жизни, мечтают построить «рай на Земле». Не только для себя – для всех. Это естественно, это нормально. Но если в этом раю не будут работать компенсационные механизмы, позволяющие мужчинам оставаться мужчинами, женщинам оставаться женщинами, нас неизбежно ждет эволюционное вырождение и последующее вымирание.
Возможно, в этом и заключается ответ эволюции на парадокс Ферми? Ведь сегодня «Вселенную-25» с удовольствием и энтузиазмом человечество создает само для себя. И при этом гордится успехами, не желая замечать пугающее сходство толерантных достижений цивилизации с последними стадиями жизни «мышиного рая».
Теория хаоса в цифровом мире
Хаос не страшен.
Бабочки нужно бояться,
Что крыльями машет.
Впервые слово «хаос» появилось в Древней Греции, в поэме «Теогония» поэта Гесиода, написанной еще до нашей эры. Лучшим дословным переводом будет «бездна, пропасть, пустота».
В древнегреческой космологии сначала не было вообще ничего, а затем появился Хаос. Иногда Хаос описывался как место, а иногда — как божество. С годами и веками греческие представления о Хаосе продолжали развиваться.
Согласно ранней древнегреческой традиции, Хаос был прародителем всего последующего, изначальной сущностью творения, которая дала начало всему. Это оставалось верным независимо от того, изображался ли Хаос как место, божество или и то, и другое.
По сути хаосом называлось первоначальное состояние Вселенной – когда не существовало ни света, ни тьмы, ни жизни, ни правил и законов. А сотворение мира с точки зрения древних греков представляло собой переход от хаоса (беспорядка) к космосу (порядку).
Более поздние авторы внесли в понятие уточнения. Вместо непознаваемой пустоты Хаос стал изображаться как хаотическая, неуправляемая смесь элементов. Греческий поэт Овидий в первом веке нашей эры описывал Хаос так:
…скорее грубая и непереваренная масса, безжизненный комок, безобразная и бесформенная, из беспорядочных семян, и Хаосом было справедливо названо.
Именно тогда слово «хаос» получило свое современное значение. Хаос – это беспорядочная смесь элементов, неустройство, скопление, нагромождение чего-либо.
Во времена позднего Средневековья начался расцвет механики. Мастера того времени научились создавать удивительные механические диковины, список которых по праву возглавили механические часы. Механика с её сложной системой приводных колёс, рычагов, шестерёнок, пружин и маятников казалась ученым тех времен настоящим образцом «порядка», которому должна подчиняться Вселенная.
Большой вклад в этот подход внес французский учёный Пьер-Симон Лаплас. Любое явление он рассматривал в качестве системы, параметры которой изменяются во времени. Такие системы он назвал динамическими. По его мнению, для каждого элемента динамической системы всегда можно указать некое правило, формулу, которая называется законом движения. Вот что писал Лаплас:
Если для некоей динамической системы известны состояние в момент времени t и закон движения, мы сможем безукоризненно точно сказать, в каком состоянии эта система была в прошлом и в каком состоянии она будет находиться в будущем.
Учёный даже описал мифическое существо, которое знает прошлое и будущее всего существующего во Вселенной. Это существо стали называть «демоном Лапласа».
Многие учёные, современники Лапласа, к механической концепции Вселенной относились отрицательно. Уже тогда они задавали правильные вопросы. Можно ли с помощью этой теории предсказывать погоду? Можно ли предсказать действия человека под влиянием дружбы, любви, вражды?
Но первый сильный удар по концепции Лапласа нанесли с самой неожиданной стороны. Это сделала любимая и почитаемая Лапласом математика. Начал формироваться ее новый раздел – теория вероятностей, который изучал случайные процессы. Например, бросание игральных кубиков. Ее адепты задали убийственные для Лапласа вопросы. Сколько на следующем броске кубиков выпадет очков? Можно ли это точно предсказать с помощью математики? Ответ был однозначным и научно обоснованным – нет, нельзя.
Второй научный удар по механической концепции Вселенной нанесла физика. Закон всемирного тяготения Ньютона – простая формула, которую сегодня проходят в школе. Она описывает поведение динамической системы, состоящей из двух материальных тел. Например, Земли и Луны. Или Земли и Солнца.
Земля притягивает Луну, Солнце притягивает Землю. Забыв про все остальное, можно легко описать по отдельности эти взаимодействия двух тел. Но силы гравитации действует одновременно между Землей, Солнцем и Луной. Когда математики попробовали с помощью формулы Ньютона решить задачу для трёх тел, они столкнулись с невероятными сложностями. Общее решение этой задачи не найдено до сих пор. А ведь во Вселенной взаимодействующих материальных объектов намного больше!
К концу XIX века учёные пришли к окончательному выводу, что большинство динамических систем в нашей Вселенной ведут себя совсем не так, как предполагал Лаплас. Даже если эти системы описываются с помощью простых и точных формул, в итоге их поведение оказывается непредсказуемым – хаотичным.
Проблемы астрономов, столкнувшихся с проявлениями хаоса в движении космических объектов, общественность интересуют мало. Во-первых, даже приблизительные вычисления при космических масштабах вполне приемлемы. Во-вторых, где звезды, планеты и их спутники, а где мы, простые люди, живущие на Земле?
А вот проблемы с предсказаниями погоды мы испытываем ежедневно. Погода на нашей планете – это всего лишь перемещение масс воздуха. Параметров тут три – температура, скорость и влажность. Описываются эти параметры простыми математическими формулами. Только в итоге даже прогноз погоды на завтра может ошибаться. А уж предсказать более-менее точно погоду в следующем месяце не возьмётся ни один метеоролог.
В чем же разница между механическими часами и погодой? Какое свойство этих систем делает их принципиально различными? Ответ ученые дают такой: механические часы – это линейная система, а погода – система нелинейная.
Если начнём быстрее вращать одну шестерёнку часов, начнёт вращаться быстрее и другая. Во сколько раз быстрее будем вращать первую шестеренку, в точности во столько же раз ускорится вторая. Такая система линейна, а потому хаоса в ней нет.
Параметры погоды независимы друг от друга. Если мы увеличим скорость ветра в два раза, температура при этом не станет в два раза выше. И как она изменится, рассчитать невозможно. А ведь есть еще влажность, которая тоже как-то меняется во времени и пространстве. Это наглядный пример нелинейной хаотичной системы.
В нелинейных системах действует «эффект бабочки». Объясняя студентам теорию хаоса, американский учёный Лоренц приводил пример, когда взмах крыла бабочки где-то над Америкой может в результате сложной цепи событий привести к урагану над Тихим океаном. Еще одна интерпретация этого эффекта знакома нам по произведениям фантастики. Путешественник в далекое прошлое, раздавивший нечаянно бабочку в девственном лесу, вызывал необратимы катастрофические последствия в настоящем.
Эффект бабочки говорит о том, что к значительным последствиям в будущем могут приводить самые мелкие причины в настоящем. Более наглядный пример – сход снежной лавины. Одна снежинка чуть-чуть подвинула две другие, эти две немножко подвинули соседние – и через несколько минут по склону несётся чудовищная лавина снега!
На первый взгляд, природа хаоса и эффект бабочки исключают возможность управлять им. Это широко распространенное заблуждение.
В действительности дело обстоит с точностью до наоборот. Хаотичными системами управлять часто проще, чем жестко детерминированными линейными системами. И эффект бабочки играет здесь ключевую роль.
Для того чтобы нелинейная хаотичная система оказалась в новом состоянии, достаточно нескольких последовательных мелких воздействий на нее. Пусть даже они подобраны эмпирически и не имеют точного математического обоснования.
Наглядно эта особенность проявляется при манипулировании общественными системами. Несколько точечных воздействий позволяют сначала возбудить толпу, потом направить возбуждение в нужную сторону. Великую Октябрьскую социалистическую революцию партия большевиков готовила несколько лет. Цветные революции в странах Северной Африки возникали как пожар в сухой степи – мгновенно и по мельчайшей причине. Три классические причины революции остались в недалеком прошлом.
Цифровой мир, который сегодня с упоением строит человеческая цивилизация, является предельно сложной нелинейной хаотичной системой. Ее можно рассматривать в нескольких измерениях. Или, точнее, как совокупность отдельных хаотичных систем, тесно взаимодействующих друг с другом.
Во-первых, хаотичной системой является само человеческое общество – общество потребителей цифровых товаров и услуг, общество пользователей современными технологиями.
Во-вторых, самостоятельной хаотичной системой можно считать потребности и предпочтения жителей цифрового мира. Никто не мог двадцать лет назад предсказать взлет современных цифровых гигантов. За это нужно благодарить нелинейный характер предпочтений пользователей. Как в будущем будут проявятся эти предпочтения относительно генной инженерии, виртуальной реальности, искусственного интеллекта, предсказать точно мы не можем.
В-третьих, технологии и средства программирования, которые десятилетиями стихийно развивались и наслаивались друг на друга, также сегодня превратились в хаотичную систему. Agile-подходы к организации программных разработок – это вынужденный ответ сообщества программистов на порожденный ими же хаос.
В-четвертых, совокупность разработанных за многие годы информационных систем и самых разнообразных программных продуктов со временем превратилась в самостоятельную хаотичную систему. Ее элементы часто живут и развиваются по стихийным законам.
В-пятых, глобальная информационная сеть – интернет – также нелинейная хаотичная система. Она хранит огромное количество информации, в большинстве своем слабо структурированной. Интернет содержит как ценнейшие знания, полученные цивилизацией в ходе развития, так и залежи информационного мусора. При этом первые не становятся вирусным контентом, в отличии от второго.
В-шестых, хаотичный характер носят синергетические эффекты, о которых мы писали в предыдущей истории. Никто не может точно предсказать, какие проявления цифрового мира начнут усиливать друг друга по нелинейным зависимостям.
В-седьмых, цифровизация и цифровая трансформация, составляющие суть цифрового мира, также имеют дело с нелинейными системами. Это государственное управление, экономика и ее отрасли, образование и другие социальные сферы.
А теперь вспомним, что чем больше независимых друг от друга параметров определяют хаотичную систему, тем сложнее прогнозировать ее поведение и тем легче на нее воздействовать минимальными усилиями. Погода определяется тремя параметрами – вычислительные мощности позволяют метеорологам более-менее точно предсказывать ее на несколько дней.
В этом плане цифровой мир – уникальное явление запредельной сложности. Для него существует много возможностей по изменению состояния минимальными воздействиями. Они относятся к разным сферам – технологической, политической, юридической, экономической, социальной.
При этом предсказывать будущее человеческой цивилизации по-прежнему сложно. Что и демонстрируют постоянные провалы записных футурологов, технологических революционеров и консерваторов, цивилизационных оптимистов и пессимистов.
Конечно, в оценке развития конкретных технологий и порожденных ими социальных явлений футурологи часто выдают точные прогнозы. А потом искренне гордятся ими. Хотя не менее часто срабатывает эффект «историю пишут победители». Прогнозы, которые сбываются, сложно положить на полку и забыть. О них помнят все. Прогнозы, которые не сбылись, быстро забываются.
Вывод можно сделать такой.
Ранее мы говорили, что борьба с цивилизационными угрозами должна носить комплексный характер. Это определяется комплексным характером угроз и синергетическими эффектами, которые их усиливают.
Свойства нелинейных хаотичных систем, эффект бабочки позволяют надеяться, что положительных результатов можно добиваться последовательностью небольших по масштабам воздействий.
Элита и общество: ставка на устремления
К чему ты стремишься?
Честный ответ поможет тебе
Занять свое место.
При проектировании организации общества нужно учитывать природу человека. Замыслы, которые игнорируют этот фактор, обречены на провал. Утопические коммунистические фантазии, в которых люди вдруг становятся идеальными, далее фантазий не идут. Не менее утопичны замыслы, в которых отрицается естественная биологическая природа человека.
Два примера в подтверждение этого тезиса.
Советский Союз сначала строил коммунизм. На первых этапах казалось, что идеальное общество, населенное идеальными людьми, скоро построят, ждать осталось недолго. Люди в это верили и старались соответствовать высокому званию «строитель коммунизма». Вера помогла народу в индустриализации и коллективазации страны, стала важнейшим фактором Великой Победы. Вера в коммунистические идеалы и гордость за страну сыграли роль в космических успехах СССР.
Идеалов всеобщей справедливости относительно легко придерживаться в условиях, когда люди борются за существование, когда «постоянно думают о куске хлеба». Приоритеты меняются, когада у людей появляется достаток и стабильность. Они теперь думают, как достаток увеличить, а стабильность обеспечить.
В результате уже в 60-е годы XX века с построением классического коммунизма не заладилось, и в СССР стали строить развитой социализм. Развитой социализм плавно погрузился в состояние, которое позднее назвали «застой». Партийная «коммунистическая» номенклатура возглавила борьбу за личный достаток. Скрыть это было невозможно. У братьев Стругацких повести о коммунистическом будущем человечества сменились депрессивными произведениями. В 90-х читатели этих произведений с безразличием смотрели, как разваливается страна, первой решившая строить коммунизм.
Второй пример – это атомизированное общество, которое пытается построить Запад. О массированной пропаганде «индивидуальной свободы», которая обрушивается на западного обывателя, мы уже писали. Люди пропаганде поддаются, особенно в молодежной среде. Культура отмены глушит голоса протестующих. И тем не менее большинство людей в западных странах продолжают придерживаться традиционных для человеческой природы ценностей. Под лозунгами поддержки этих ценностей к власти США пришел Дональд Трамп.
Возможно, это свидетельство того, что в ближайшем будущем человечество ждет откат от нетрадиционных тенденций к консервативным ценностям. Слишком искусственны лозунги и достижения, противоречащие природе человека.
В обоих примерах властная элита допустила одну и ту же ошибку. Она посчитала людей одинаковыми и стала действовать в соответствии с этим убеждением. Коммунисты решили, что из любого сделают идеального человека. За эту ошибку они заплатили, оказавшись на задворках истории. Сторонники либеральной демократии уверены, что любого превратят в послушный, внушаемый, легко управляемый винтик. Надеемся, за эту ошибку им предстоит заплатить.
При проектировании общества стоит оценивать человека по устремлениям. По этому критерию выделяются несколько групп людей. Представитель каждой группы стремится к тому, что считает для себя высшей ценностью. Другие устремления также присутствуют, но играют второстепенную подчиненную роль.
Доминирующее устремление к Богу, к служению обществу, к познанию истины, к власти, к самореализации, к популярности, к обретению материальных благ – вот критерии для формирования таких групп.
Устремления не предопределены и не заданы раз и навсегда. История знает примеры, когда грешник возвышался до праведника, а праведник превращался в грешника. Часто после достижения определенного уровня материальных благ человек переключается на самореализацию или служение обществу. Также нередко человек, в молодости стремящийся к служению обществу, под влиянием окружения переключается на постоянную заботу о материальном благополучии.
Во все времена большинство людей относилось к последней группе. Сытая, спокойная, безопасная жизнь для себя и своей семьи являлась главной жизненной ценностью. Это не хорошо и не плохо – это данность, важная грань человеческой природы.
В идеале элита, предназначенная для управления обществом, должна формироваться из людей, для которых главный смысл жизни заключается в служении обществу. Материальные блага и прочие устремления второстепенны. Они будут присутствовать, так как искренних аскетов-подвижников ни одна система образования не воспитает в массовом порядке.
В реальности в мире сложилась абсолютно нездоровая ситуация. Она связана с тем, что по мере становления демократических институтов к власти стали приходить наиболее предприимчивые и беспринципные представители человечества. У них доминируют стремления к материальным благам, власти, популярности. Должности они рассматривают как «доходное место».
Это стало настолько привычным и обыденным, что во многих странах никто не обращает на это внимание. Чиновники воруют? И что тут такого, пользу же они все-таки приносят.
К счастью, пока это не приняло необратимый характер. Во многих странах представители верховной власти искренне стремятся к служению своим народам. Но им тяжело формировать и контролировать всю элитную вертикаль. Часто предприимчивость и безпринципность сочетаются с отличными организаторскими способностями. А искренее желание служить обществу – с глупостью, предвзятостью, отсутствием знаний и управленческих компетенций.
Можно провести такую аналогию. Паразиты постепенно заполняют организм. На ранних стадиях это незаметно. Но, если с ними не бороться, паразитов становится все больше. Они истощают организм, и в конечном итоге тот погибает.
Точное сравнение. В современном цифровом мире негативные проявления внутри стран и на международной арене накапливаются, взаимно усиливаются. Цивилизационные угрозы игнорируются и не находят должного противодействия. Поколения, которые идут на смену, плохо готовы к борьбе за выживание.
Выходов из текущей ситуации два. Первый – игнорирование проблем и неизбежная гибель организма, то есть – нашей цивилизации. Второй – создание общества, в котором будет формироваться элита, способная вывести человечество из грядущих тупиков.
Есть еще один важный аргумент. Одна из функций элиты – формирование образа жизни, которому будут подражать, к которому будут стремиться люди. Элита, сформированная из тех, кто стремится к материальным благам, это главная движущая сила цивилизации потребления. Цивилизации, которая обречена на постепенное вымирание или трансформацию в цифровой концлагерь.
Поэтому сложно спорить с оправданностью следующих тезисов:
при построении общества нужно учитывать природу человека;
люди имеют разные устремления и жизненные ценности;
нужно предложить людям условия жизни, подходящие их устремлениям;
элиту должны составлять люди, имеющие нужные устремления.
Далее хотим предложить свое видение общества, которое могло бы вывести человеческую цивилизацию из многочисленных тупиков. Как всегда – лишь в качестве повода для дальнейших дискуссий.
Для проектирования предлагаем учитывать иерархическую модель человеческих потребностей американского психолога Абрахама Маслоу. Кратко ее суть в следующем. Пока человек не удовлетворил базовые потребности в пище, жилье, безопасной жизни, ему не до потребностей более высокого уровня. Умирающему от голода не до любви, творчества, познания, самореализации. Если человеку угрожает реальная смерть, его мысли будут о том, как ее избежать. Это природа, с которой сложно спорить.
Сытый человек, живущий спокойной и безопасной жизнью, начинает задумываться о новых потребностях. Для кого-то смыслом жизни становится научное познание или творчество. Для кого-то поиск духовной истины, служение людям или интересная работа. Для кого-то накопление материальных благ, власть или преклонение толпы. Для кого-то поиск новых впечатлений, адреналиновый азарт.