Ам Тракт. Меннониты при советской власти
Ново-Привальное (Neu-Warenburg)
Сегодня Новопривальное Ровенского района Саратовской области.
Хутор села Альт-Варенбург, также Привальное на Тракте. В разные периоды имело различное административно-территориальное устройство и названия. Изначально относилось к Тарлыцкой волости Новоузенского уезда Самарской губернии. До депортации в 1941 году немецкого населения успело побывать с 1918 года в составе Ровненского уезда Тарлыкского района, с 1921 года в составе Вольского (Куккусского) района (кантона), с 1927 года в составе Ровенского (Зельманского) кантона, с 1935 года в составе Лизандергейского кантона.
После Указа о депортации 28 августа 1941 года и последовавшей ликвидации АССР Немцев Поволжья 7 сентября 1941 года было включено в состав Саратовской области. Статистика населения в разные годы (всего/немецкого):
Хутор к меннонитам колонии Ам Тракт отношения не имеет. Поскольку в 1922 году был в составе Кёппентальского района, то тоже приведён здесь. Не исключено, что кто-то из меннонитов проживал и на территории данного хутора и/или имели место смешанные браки. Особенно Ново-Привальное «сроднил» с ближайшими меннонитскими сёлами разразившийся голод 1921-1924 гг., с 1922 года они также получали гуманитарную помощь по линии Американской меннонитской помощи (АМП).
Ново-Привальное 272 – 340
Ново-Привальное 341 – 410
Фрезенгейм (Frösenheim/Fresenheim)
Сегодня не существует.
Село основано переселившимися меннонитами из Западной Пруссии в 1858 году. В разные периоды имело различное административно-территориальное устройство и названия. В период Первой Мировой войны, в 1915 году, получило более русское название Суходольное, после революции вернуло своё прежнее наименование. Изначально относилось к Малышинскому колонистскому округу (волости) Новоузенского уезда Самарской губернии. Затем в Покровском уезде Саратовской губернии, до депортации в 1941 году немецкого населения успело побывать с 1918 года в составе Ровненского уезда Тарлыкского района, с 1921 года в составе Вольского района, с 1923 года в составе Вольского (Куккусского) кантона, с 1927 года в составе Ровенского (Зельманского) кантона, с 1935 года в составе Лизандергейского кантона.
После Указа о депортации 28 августа 1941 года и последовавшей ликвидации АССР Немцев Поволжья 7 сентября 1941 года было включено в состав Саратовской области. Статистика населения в разные годы (всего/немецкого):
Село названо по фамилии главного судьи Саратовской Конторы иностранных поселенцев, статского советника Алексея Андреевича фон Фрезе (13.02.1789-16.03.1860).
Ново-Привальное и Фрезенгейм 411 – 477
Фрезенгейм и Валуевка 478 – 544
Валуевка (Walujewka)
Сегодня не существует.
Село основано переселившимися меннонитами из Западной Пруссии в 1874 году. В разные периоды имело различное административно-территориальное устройство и названия. На картах 1930 года отмечено как Петерсгейм, в 1934 году Визенталь, а в 1938 году Розенталь. Изначально относилось к Малышинскому колонистскому округу (волости) Новоузенского уезда Самарской губернии. Затем в Покровском уезде Саратовской губернии, до депортации в 1941 году немецкого населения успело побывать с 1918 года в составе Ровненского уезда Тарлыкского района, с 1921 года в составе Вольского (Куккусского) района (кантона), с 1927 года в составе Ровенского (Зельманского) кантона, с 1935 года в составе Лизандергейского кантона.
После Указа о депортации 28 августа 1941 года и последовавшей ликвидации АССР Немцев Поволжья 7 сентября 1941 года было включено в состав Саратовской области. Статистика населения в разные годы (всего/немецкого):
Село названо по фамилии министра государственных имуществ, главного попечителя всех колоний Российской Империи Валуева Петра Александровича (04.10.1815-27.01.1890).
Валуевка и Гогендорф 545 – 611
Гогендорф (Hohendorf)
Сегодня не существует.
Село основано переселившимися меннонитами из Западной Пруссии в 1862 году. В разные периоды имело различное административно-территориальное устройство и названия. В период Первой Мировой войны, в 1915 году, получило более русское название Высокое, после революции вернуло своё прежнее наименование. Изначально относилось к Малышинскому колонистскому округу (волости) Новоузенского уезда Самарской губернии. Затем в Покровском уезде Саратовской губернии, до депортации в 1941 году немецкого населения успело побывать с 1918 года в составе Ровненского уезда Тарлыкского района, с 1923 года в составе Вольского (Куккусского) кантона, с 1927 года в составе Ровенского (Зельманского) кантона, с 1935 года в составе Лизандергейского кантона.
После Указа о депортации 28 августа 1941 года и последовавшей ликвидации АССР Немцев Поволжья 7 сентября 1941 года было включено в состав Саратовской области. Статистика населения в разные годы (всего/немецкого):
Село названо по расположению на возвышенной местности, дословно с немецкого языка «высокая деревня».
Гогендорф 612 – 681
Гогендорф и Лизандергей 682 – 747
Лизандергей (Lisanderhöh)
Сегодня село Калинино Безымянского муниципального образования Энгельсского района Саратовской области.
Село основано переселившимися меннонитами из Западной Пруссии в 1864 году. В разные периоды имело различное административно-территориальное устройство и названия. В период Первой Мировой войны, в 1915 году, получило более русское название Воробьёвка, после революции вернуло своё прежнее наименование. Изначально относилось к Малышинскому колонистскому округу (волости) Новоузенского уезда Самарской губернии. Затем в Покровском уезде Саратовской губернии, до депортации в 1941 году немецкого населения успело побывать с 1918 года в составе Ровненского уезда Тарлыкского района, с 1923 года в составе Вольского (Куккусского) кантона, с 1927 года в составе Ровенского (Зельманского) кантона, с 1935 года в составе Лизандергейского кантона.
После Указа о депортации 28 августа 1941 года и последовавшей ликвидации АССР Немцев Поволжья 7 сентября 1941 года было включено в состав Саратовской области и переименовано в село Калинино. Статистика населения в разные годы (всего/немецкого):
Село названо по фамилии главного судьи Саратовской Конторы иностранных поселенцев, действительного статского советника Фёдора Станиславовича Лизандера (16.10.1816-15.02.1893).
Лизандергей 748 – 817
Лизандергей 818 – 887
Лизандергей и Орлов 888 – 955
Орлов (Orloff)
Сегодня не существует.
Село основано переселившимися меннонитами из Западной Пруссии в 1871 году. В разные периоды имело различное административно-территориальное устройство. Изначально относилось к Малышинскому колонистскому округу (волости) Новоузенского уезда Самарской губернии. Затем в Покровском уезде Саратовской губернии, до депортации в 1941 году немецкого населения успело побывать с 1918 года в составе Ровненского уезда Тарлыкского района, с 1923 года в составе Вольского (Куккусского) кантона, с 1927 года в составе Ровенского (Зельманского) кантона, с 1935 года в составе Лизандергейского кантона.
После Указа о депортации 28 августа 1941 года и последовавшей ликвидации АССР Немцев Поволжья 7 сентября 1941 года было включено в состав Саратовской области. Статистика населения в разные годы:
Село названо по материнской колонии в Западной Пруссии – селу Орлов.
Орлов 956 – 1025
Орлов и Остенфельд 1026 – 1092
Остенфельд (Ostenfeld)
Сегодня село Ворошилово Интернационального сельского поселения Краснокутского района Саратовской области.
Село основано переселившимися меннонитами из Западной Пруссии в 1872 году. В разные периоды имело различное административно-территориальное устройство и названия. В период Первой Мировой войны, в 1915 году, получило более русское название Горки, после революции вернуло своё прежнее наименование. Изначально относилось к Малышинскому колонистскому округу (волости) Новоузенского уезда Самарской губернии. Затем в Покровском уезде Саратовской губернии, до депортации в 1941 году немецкого населения успело побывать с 1918 года в составе Ровненского уезда Тарлыкского района, с 1923 года в составе Вольского (Куккусского) кантона, с 1927 года в составе Ровенского (Зельманского) кантона, с 1935 года в составе Лизандергейского кантона.
После Указа о депортации 28 августа 1941 года и последовавшей ликвидации АССР Немцев Поволжья 7 сентября 1941 года было включено в состав Саратовской области и переименовано в село Ворошилово. Статистика населения в разные годы:
Село названо по фамилии главного судьи Саратовской Конторы иностранных поселенцев, статского советника Георгия Александровича фон дер Остен-Сакена.
Остенфельд 1093 – 1162
Остенфельд 1163 – 1232
Остенфельд и Медемталь 1233 – 1299
Медемталь (Medemtal)
Сегодня не существует.
Село основано переселившимися меннонитами из Западной Пруссии в 1872 году. В разные периоды имело различное административно-территориальное устройство и названия. В период Первой Мировой войны, в 1915 году, получило более русское название Гусевка, после революции вернуло своё прежнее наименование. Изначально относилось к Малышинскому колонистскому округу (волости) Новоузенского уезда Самарской губернии. Затем в Покровском уезде Саратовской губернии, до депортации в 1941 году немецкого населения успело побывать с 1918 года в составе Ровненского уезда Тарлыкского района, с 1923 года в составе Вольского (Куккусского) кантона, с 1927 года в составе Ровенского (Зельманского) кантона, с 1935 года в составе Лизандергейского кантона.
После Указа о депортации 28 августа 1941 года и последовавшей ликвидации АССР Немцев Поволжья 7 сентября 1941 года было включено в состав Саратовской области и переименовано в село Молотово. Статистика населения в разные годы (всего/немецкого):
Село названо по фамилии чиновника Саратовской Конторы иностранных поселенцев Медема Н.Н.
Медемталь 1300 – 1369
Медемталь 1370 – 1439
Медемталь 1440 – 1509
Медемталь и Линденау 1510 – 1576
Линденау (Lindenau)
Сегодня не существует.
Село основано переселившимися меннонитами из Западной Пруссии в 1856 году. В разные периоды имело различное административно-территориальное устройство и названия. В период Первой Мировой войны, в 1915 году, получило более русское название Овражное, после революции вернуло своё прежнее наименование. Изначально относилось к Малышинскому колонистскому округу (волости) Новоузенского уезда Самарской губернии. Затем в Покровском уезде Саратовской губернии, до депортации в 1941 году немецкого населения успело побывать с 1918 года в составе Ровненского уезда Тарлыкского района, с 1921 года в составе Вольского (Куккусского) района (кантона), с 1927 года в составе Ровенского (Зельманского) кантона, с 1935 года в составе Лизандергейского кантона.
После Указа о депортации 28 августа 1941 года и последовавшей ликвидации АССР Немцев Поволжья 7 сентября 1941 года было включено в состав Саратовской области. Статистика населения в разные годы (всего/немецкого):
Название села произвольное, но возможно связано с Липами (Linde с нем. Липа), которые были высажены первыми поселенцами. Хотя данное название весьма распространено среди других меннонитских колоний.
Линденау 1577 – 1646
Линденау 1647 – 1682
Хозяйство менонитского района (Серебряков Ф.С., 1922 год)
Глава из брошюры «Немецкая Коммуна на Волге и возрождение юго-востока России».2
В особенности высокой степени развития сельскохозяйственной техники и культуры достигает немецкий менонитский район, расположенный в 60 верстах юго-восточнее Саратова и представляющий собой колонии: Линденау – Кёппенталь – Фрезенталь3 – Орлов – Лизандер-Ге4 – Гогендорф – Медемталь – Остенфельд.
Этот район менониты превратили в течение ряда лет в высококультурный уголок экстенсивного хозяйства, установив на своих участках пятипольную систему. Обычно из 65 десятин подворного участка 5 десятин отводилось под усадьбу (двор, сад, огород), а остальные 60 десятин разбивались на 5 полей со следующим чередованием хлебов: 1) пар ранний, зелёный, 2) озимая рожь, 3) пшеница перерод или белотурка, 4) мягкая пшеница – русак или белоколоска, 5) частями овёс, ячмень и немного просо.
В общем, менониты-немцы – это высоко квалифицированные техники-практики не только сельского хозяйства, но также животноводства и садоводства. Их колонии в этом отношении – показательные образцовые поля, сады и питомники, охватывающие площадь в 16.000 десятин с 2.000 населения.
На эту сравнительно небольшую площадь в 1914 году приходилось сельскохозяйственных машин и орудий следующее количество:
Паровых молотилок 8;
Моторов 46;
Сноповязалок 156;
Жаток 225;
Рядовых сеялок 215;
Разбросных сеялок 150;
Плугов 950;
Тракторов 4.
Немой язык цифр в данном случае лучше всяких слов. Всё же мы прибавим, без всякого преувеличения, что помимо прочего, менонитские колонии – богатейшие источники племенного скота и племенных лошадей не только для Приволжского края, но и далеко за пределы его.
В этих колониях умеют не только выращивать скот, но и улучшать его породу путём систематического отбора и скрещивания. Поэтому вы здесь встретите в каждом хозяйстве образцовые конюшни и ясли с асфальтовыми покатыми полами, вентиляцией и электрическим освещением, каменные сараи и амбары, сепараторы, усовершенствованные маслобойки, подойники и т.д.
Уже с первых годов нынешнего столетия менониты сорганизовались в единое сельскохозяйственное товарищество с сыроваренным заводом и производством сливочного масла высшего качества. Кроме того, в это же время всё население было объединено в единый потребительский кооператив.
В силу указанных причин, на этот уголок следовало бы обратить особое внимание, применив, впрочем, не только к нему, но и по отношению всей коммуны ударные методы и использовав все средства для восстановления полуразрушенного войной и голодом хозяйства и превратив эту небольшую территорию в учебно-практическую базу и опорный пункт возрождения сельскохозяйственной культуры на всём юго-востоке России.
Это возрождение намечается яркими штрихами и вполне осознанно местными партийными деятелями, агрономами, техниками и самими крестьянами, жаждущими работы и хотя бы маленькой помощи. При наличии такого благородного и искреннего желания, при необыкновенном упорстве, энергии, воле и порыве к труду, было бы непростительно-грубой ошибкой не выявить и не претворить в жизнь назревшие потребности немецкого хозяйства.
Меннониты Кёппентальского района Области Немцев Поволжья (Зюрюкин В.Е., 1923 год)
Труженикам земли – крестьянам и агрономам юго-востока этот свой скромный труд посвящает автор.5
Предисловие
Меннониты Кёппентальского района, бывшей Малышинской волости, прежнего Новоузенского уезда, интересовали автора уже давно. Но вплотную к изучению «быта и экономического состояния их» ему удалось приступить лишь в 1920 году. Тогда Советом Саратовского Института Народного Хозяйства автору поручено было провести работу по изучению «Меннонитов Кёппентальского района в бытовом и хозяйственном отношениях». Однако, гражданская война, захватившая тогда Заволжье, а затем небывалый голод в нём мешали работе местного обследования интересующего района и вынуждали с ней терпеливо ждать более благоприятного момента. Отсутствие материальных средств на работу тоже не оставалось без своего влияния на то. И лишь в 1922 г., когда всё утихло и в закромах населения оказался хлеб, и когда Обземуправление Области Немцев Поволжья дало некоторую материальную помощь на дообследование и разработку материалов о меннонитах, автору, наконец, удалось довести работу до конца. Обземуправлению же она обязана и появлением своим в свет.
Для неё использованы были печатные материалы о меннонитах, вышедшие отдельными изданиями или в журналах за время с 1854 года на русском и немецком языках; затем сырые материалы сельскохозяйственных переписей, а также и материалы специального обследования экономического состояния Немкоммуны на 1 января 1922 г.; разного рода материалы архива бывшего Малышинского Волостного Правления, ныне Кёппентальского райсовета, отчёты и многие другие материалы местных кооперативных организаций, записи хозяев о посевах, сборах хлебов и проч. за доброе полустолетие и, наконец, опрос меннонитского населения. Автор, однако, сожалеет, что ему не удалось использовать некоторые сырые материалы, погибшие в Самаре во время гражданской войны. Но всё же и без них, по его мнению, с вполне достаточной ясностью и очевидной убедительностью выяснилось не только «бытовое и экономическое состояние меннонитов, но и те факторы, которые позволили им в этом «крае без будущего» подняться на значительную высоту культурного уровня и материального благополучия, о каковом лишь мечтает наш крестьянин.
Весь пройденный меннонитами интересующего нас района путь, все их «хозяйственные искания» и достижения являются не только интересными, но и во многом поучительными для землероба и вообще работника на земле, особенно на нашем юго-востоке.
Нельзя при этом не пожалеть, что благодаря крайней спешности печатания «Меннониты Кёппентальского района», по техническим условиям пришлось диаграммы и фотографические снимки из текста вынести в «Приложение», помещая их в нём с сокращением прежней нумерации. Это, конечно, создаёт некоторое неудобство при чтении, и ослабляет яркость впечатления. Замечу также, что по тем же техническим условиям книга эта выходит без авторской корректуры.
В заключение остаётся выразить глубокую признательность Совету Института Народного Хозяйства в лице бывшего его ректора Л.Н. Юровского и профессоров: А.А. Рыбникова, И.Н. Богословского и др., Правлению Общества Археологии, Истории и Этнографии в лице его председателя С.Н. Чернова, Президиуму Обземуправления Обл. Нем. Поволжья в лице А.М. Фукса и др. организациям за содействие в работе.
Не могу здесь не выразить особой признательности агроному П.И. Шлегелю, своими указаниями и советами оказавшему громадную услугу делу издания «Меннонитов», а также поблагодарить заведующего библиотекой Сар. Ин. Нар. Хоз. С.Д. Соколова и П.И. Зиннера за содействие в собирании литературы по изучаемому вопросу, и, наконец, самих меннонитов Кёппентальского района за их радушный приём с обследованием и за всяческое их содействие в собирании мною материалов о их быте, хозяйственном строе, «исканиях» и проч., позволивших написать о них предлагаемую читателю книгу «Меннониты Кёппентальского района Области Немцев Поволжья в бытовом и хозяйственном отношениях».
1923 г. 13—VIII. Саратов. Автор.
I. Вместо введения
Анабаптизм. «Мятежный» анабаптизм. Фома Мюнцер, Мельхиор Гофман, Ян Маттиссен и Иоганн Лейденский. Мюнстерская катастрофа. Реакция в воинственном анабаптизме. Менно Симонс – основатель секты меннонитов. Сущность учения меннонитов. Гонения на меннонитов в Голландии и расселение их в разные страны. Причины выселения меннонитов в Россию из Данцигского района.
Религиозная секта меннонитов является одной из ветвей анабаптизма, этого значительного религиозного движения в Западной Европе, возникшего и развивающегося одновременно с реформационным движением в первой половине XVI столетия.
Появление анабаптизма относят к 1520 году и притом одновременно и совершенно независимо в Германии (Саксонии и Тюрингии) и Швейцарии. В той и другой из названных стран он имел общие основы, но отличался в оттенках.
Основной причиной, породившей его, было недовольство римско-католической церковью с её обрядами, таинствами, преданьями и бесчисленными поборами; а затем, правда, вскоре же по появлении анабаптизма, обнаружилось и полное расхождение его с новой государственной церковью, организуемой Цвингли и Лютером.
Зависимость церкви от «князей мира сего» и вообще от государственной власти, анабаптисты считали совершенно несовместимой с учением Христа и не приемлемой для его последователей, истинных христиан.
Они не считали также возможным добиться спасения одной верой, как учил Лютер. Вера без дел, по учению Христа, без «следования по стопам его», мертва и не приведёт к спасению. Для последнего необходимы добрые дела, необходимо устроение своей жизни согласно «Новому Завету», а ещё лучше по подобию первых христиан, с отрицанием частной собственности и признанием имущества всех членов секты общим. Затем, они придавали большое значение «внутренним откровениям», ставившиеся ими выше священного писания, «внешнего откровения», даже и Нового Завета.
Отсюда вытекала большая роль пророчеств и пророков у них, а также почти полное отрицание внешних обрядов – икон, распятия и даже самой церкви.
Отсюда же вытекало у некоторых из сект и отрицание Троицы и божественного происхождения Христа, признаваемого лишь учителем.
В «причастии» они отрицают пресуществление «хлеба и вина» в тело и кровь Христа, а признают их лишь символами, напоминающими о страданиях и смерти его.
Брак с «иноверцем» считается ими «грешным». Крещение они признают лишь взрослых, сознательно и по «доброй воле» относящихся к нему лиц. Детское же крещение отрицают, считая его простым «купаньем в ванне», почему и вступающие в эту секту, несмотря на то, что они были крещены в детстве, подвергались новому крещению, «перекрещению». За это и секта анабаптистов получила название «перекрещенцев». Анабаптисты не признают присяги, суда, военной службы, войны.