Книга Необъявленная война против Бога и человека (сборник) - читать онлайн бесплатно, автор Алексей В. Фомин. Cтраница 2
bannerbanner
Вы не авторизовались
Войти
Зарегистрироваться
Необъявленная война против Бога и человека (сборник)
Необъявленная война против Бога и человека (сборник)
Добавить В библиотекуАвторизуйтесь, чтобы добавить
Оценить:

Рейтинг: 0

Добавить отзывДобавить цитату

Необъявленная война против Бога и человека (сборник)

Люди не могут терпеть обличения, но духовный голод требует своего удовлетворения, и они начали искать новую духовность, удобную. В XXI веке, когда границы стран стали открыты, а дороги безопасны, стало возможным добраться до любого уголка планеты и познать, как видит себя в этом мире индус, японец, китаец или индеец. Верования и религии перемешались, порождая все больше самых разнообразных учений, с самым однообразным содержанием. Секты наводнили все вокруг. Теперь несложно достичь мудрости восточного гуру, познать секреты африканских шаманов, купить на книжных развалах литературу по эзотерике. И везде будут обещать сверхсилу, превращение в бога, раскрывать тайны мироздания, учить управлять людьми и силами природы. Скажут, что делать можно, а что нельзя, расскажут красивую сказку, зажгут интерес к непознанному. Церковь тогда превратиться во что-то совсем неинтересное и обыденное, ее оплюют, обзовут продажной, примитивной, устаревшей. Ведь они знают, как общаться с духами, как предсказывать судьбу, как достигать просветления. Гордость за свои достижения безразмерна и несокрушима, она не потерпит, чтобы где-то говорили «не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего (Втор. 18, 10–12) и заставляли каяться, признавая свое бессилие. Современный человек накинулся на ложную духовность, ему надоела Истина, ему гораздо проще заплатить десятки тысяч за поездку в Гималаи к сокрытому в пещере мудрецу, чтобы узнать секреты бытия, чем прийти на исповедь в церковь возле дома. Он стал индивидуалистом, в пал в эгоизм и готов делать все что угодно, лишь бы стать чем-то особенным. Этим его и ловят.

Еще одним грехом XXI века можно по праву назвать безразличие и безверие. Индивидуалиста современности не волнует судьба ближнего, ему есть дело лишь до себя. «Я никому ничего не должен!» – кричит он на каждом шагу. Зато ему должны все. Ему должно государство, которое ничего для него не делает, ему должен начальник, который получает много, а платит мало, ему должен сотрудник, который плохо выполняет свои обязанности и постоянно просит помощи. Жена плохо готовит, пилит, родственники и друзья уже замучили своими просьбами. Все бездомные попрошайки – обманщики и алкоголики, все попы ездят на мерседесах и обманывают простой народ, все благотворительные фонды созданы для отмывания денег, везде тебя пытаются обмануть и выставить дураком. Так начинает смотреть на мир человек и замыкаться в себе. Злоба растет, радости жизни начинают улетучиваться, и сердце не может поверить и открыться. Он уже не готов отдавать, делиться, делать что-то безвозмездно, а остается враждебно настроенным к миру, считает, что каждый сам виноват в своих проблемах и ему до этого дела нет. Но при всем при этом забывает, что если каждый, несмотря ни на что, научится любить ближнего и воздавать добром даже за причиненное ему зло, то со временем мир станет лучше. Потому, если в обществе есть то, что тебя не устраивает, менять это всегда нужно начинать с себя.

Сегодня мы не мыслим себя без своих пристрастий. Начали появляться такие виды зависимостей, о которых еще пятьдесят лет назад никто бы и не подумал. И тут не обязательно речь идет о классической наркомании, которая также набирает обороты. Современный житель мегаполиса научился впадать в зависимость от чего угодно. Появилось такое понятие, как компьютерная игровая наркомания, когда весь мир отдельно взятого человека находится в виртуальной вселенной какой-либо игры. Появилась зависимость от социальных сетей, от Интернета, от телевизора. Люди стали безучастными, они начали испытывать тоску, стали несчастными, хотят убежать в лучшую реальность. Стали популярны легкие наркотики, все больше людей умирает от тяжелых, – теперь их научились делать из лекарств, из растений, варить в домашних условиях. Тысячи молодых людей умирают от них, не доживая до средних лет. Алкоголь тоже ведет свой страшный счет. Взрослые мужчины спиваются, алкоголизм захлестнул страны бывшего СССР. Теперь пьют на футболе, в бане, на работе, дома, на большие и малые праздники, и вообще всегда. А потом сами не замечают, как начинают спиваться, превращая в ад жизнь своих жен, детей и матерей. Это явление стало массовым.

Стремление к комфорту любыми средствами создало нового человека, который с детства знал свои права, но не знал обязанностей, который бросил любимого из-за его раздражающей привычки и не решился создать семью из-за страха потерять маленькие радости жизни, который делал аборты или склонял к ним, который отдал родителей в дом престарелых и всю жизнь искал такой работы, где больше платят, чтобы пожить в свое удовольствие, который занимается йогой, саморазвитием, борется за мировую экологию и верит, что нас создали инопланетяне. У которого слова: В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир (Ин. 16, 33) – не вызывают ни радости, ни печали, но только злобу и гнев на Церковь. Такого человека создал наш мир. Это мир супермаркета, где на полках лежит любовь, религия, отдых, дружба, уважение. И все имеет свою цену, все можно купить или продать. Но, как безжизненны деньги и золото, таким же безжизненным становится и все живое вокруг: сверху оно блестит, но внутри уже умерло. Этот мир сам себя оправдал, он не считает себя грешным. Но сколько бы он ни оставался уверенным в своем могуществе, наступит день, когда Царь славы Христос придет на землю. Тогда вещи будут названы своими именами и совершится праведный Суд. Тогда вспомнятся слова апостола Павла: Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют (1 Кор. 6, 9–10). И нам необходимо это помнить и не дать современному греху проникнуть в наше сердце, каким бы соблазнительным он бы не выглядел.

Игорь Максименко

Осторожно – реклама!

Наш мир по праву можно назвать миром рекламы. Непомерный рост многих современных корпораций обязан именно удачной рекламной кампании. Реклама проникает во все сферы жизни. В эпоху глобализации, когда новость из отдаленной части Америки уже через несколько минут известна жителям Норвегии или России, реклама становится тем золотым ключиком, который дает возможность объявить о своих услугах в любом уголке нашей планеты. Любая продукция, которую намереваются продать по выгодной цене, нуждается в том, чтобы о ней узнало как можно больше людей и непременно с лучшей стороны. При наличии большого количества конкурентов между большими организациями возникают настоящие рекламные войны, когда каждый пытается представить свой товар лучше, соблазнительнее, качественнее и выгоднее. Цена этой войны – существование компании. Потому на рекламу зачастую не щадят ни средств ни времени, ее становится все больше и больше. И если еще каких-то десять лет назад представлялось возможным смотреть некоторые вечерние передачи по телевизору, то уже сейчас каждое кино прерывают по три-четыре раза на пятнадцатиминутный рекламный ряд. Наше общество все больше и больше становится обществом потребления.

Происходит изучение всех сфер жизни человека, проводятся статистические исследования, учитываются мнения лучших психологов. Все для того, чтобы знать, в какой именно форме подать тот или иной рекламный ролик, какими буквами подписать рекламный плакат. Зачастую происходит игра на самых сокровенных человеческих чувствах. Далеко не всегда создатели рекламы пекутся о сохранении морального облика потенциальных покупателей. Все чаще происходит обращение к самым низким и самым сильным человеческим страстям. Реклама сока, где полуобнаженная молодая девушка выпивает на пляже полный стакан, привлечет больше внимания, чем похожая реклама, но без девушки. А все потому, что сексуальное влечение является сильным рычагом, помогающим удерживать внимание. Как следствие, все больше рекламы, помимо предоставления базовой информации о товарах, порождает в нас самые низкие позывы нашего тела, особенно что касается молодежной ее ветки.

Но это, конечно же, не единственная причина, по которой реклама скатывается на все более низкие уровни. Ведь реклама, кроме всего прочего, в некоторой мере отображает и общий культурный уровень нации. И если у нас популярен так называемый гражданский брак, различные напитки с сомнительным составом, открытая одежда, пьянки и дискотеки, то и реклама будет показывать всю эту мерзость во всей красе, чтобы распространять соответствующие товары. Концентрация на телевидении такой тематики приносит обычно большой вред подрастающему поколению, которое еще только ищет себя в жизни. Людей учат концентрироваться на ложных приоритетах с детского возраста, и никто не думает о последствиях. Поэтому родителям, которым небезразлична судьба их детей, необходимо всячески ограничивать влияние на них рекламы.

Реклама пропитана теми идеями и убеждениями, которые близки к обществу именно сегодня, либо теми идеями, которые обществу сегодня пытаются навязать. Это уже, наверное, самый опасный аспект рекламы и основная причина, по которой ее следует остерегаться. Ведь если какая-либо компания имеет цель внедрить свою продукцию на определенной территории, она должна сначала «подготовить почву» для принятия этой продукции. И если эта самая продукция не несет обществу ничего положительного, а скорее лишь вред, то необходимо убедить общество в том, что этот вред либо мнимый, либо его и вовсе нет. Иначе торговля пойдет плохо. В этом, конечно же, помогает активная рекламная кампания.

Если энергетический напиток приносит только вред, то совсем не стоит об этом упоминать в рекламном ролике. Достаточно показать хорошую дружную компанию веселых молодых людей, которые его весело распивают. Лучше сделать их всех полуобнаженными, веселыми, показать, как они хорошо танцуют на дискотеке. И показывать больше, больше, больше… Везде, где только можно вставить, вставлять рекламный сюжет. И много раз, одно и то же много раз, чтобы человек засыпал и в голове крутилось название товара, чтобы он думал, будто его примет общество, если он будет больше пить популярный напиток. Чтобы он казался сам себе крутым, чтобы и у него была такая же красивая, фигуристая девушка, как у того парня на плакате. Для этого можно и хорошего звукорежиссера нанять, чтобы музыку под ролик подобрал ритмичную, чтобы все было как нужно, чтобы, значит, по-модному.

И человек идет, покупает, выпивает. И все как бы хорошо. И вроде компания веселая. Отношение к жизни – как у тех парней с телевизора. Не напрягаться и больше юмора! И мать что-то говорила, и отец запрещал, но они же не понимают. «Он взрослый, модный, у него все круто» – так он себе думает. Но это все иллюзорно. На самом деле единственное, что он получил, – это подбитое здоровье, некоторую сумму впустую потраченных денег и порцию самообмана.

Уже успело вырасти целое поколение, воспитанное рекламой. Теперь можно уже подводить первые итоги, чего же мы добились, пуская на телевизионные экраны всякую мерзость. Достаточно посмотреть статистические данные о рождаемости, количестве заболеваний, алкоголиков, наркоманов и преступников в нашей стране. Конечно, крайне глупо говорить, что в этом виновата лишь реклама, но можно с уверенность сказать, что то положение вещей, которое мы сегодня имеем, очень пугает и настораживает. И никто не будет спорить с тем, что важной составной частью нашего окружающего мира является именно реклама. Реклама на телевидении, на улице, в магазинах, в кино и на радию. Где угодно.

Потому очень важно, когда человек умеет жить своим умом, не поддаваясь на соблазнительные и сомнительные предложения и ограничивая поток рекламы, который протекает перед его глазами. Ведь реклама не только способствует растлению молодых парней и девушек, пробуждая в них самые низкие инстинкты, но и дает установку на совершенно неправильные жизненные приоритеты. Ведь дяде из огромной корпорации совсем нет дела до какого-нибудь Пети или Кати из небольшого городка, ему есть дело до того, купил ли Петя модный напиток и надела ли Катя модную открытую кофточку. И отвечать за ошибки придется не рекламному плакату, а покупателю. Из этого следует вывод, что не стоит особо доверять той информации, которую мы получаем посредством рекламы. Необходимо всячески уменьшать влияние рекламы в твоей жизни и тщательно разбирать и объективно оценивать ту информацию, которую нам пытаются навязать.

Игорь Максименко

Свобода в совершении греха – рабство собственной души

Как часто нам твердят о свободе, понимая ее в самом примитивном смысле: «Делай что хочешь, никто не вправе тебя ограничивать в удовлетворении твоих потребностей». Такая свобода льется на нас отовсюду. Ее обожествляют и перед ней преклоняют колени. Как правило, она не сулит ничего хорошего. За ней, как за ширмой, скрывается узаконенный разврат, знамена кровавых переворотов и революций. Она популярна, потому что поддакивает нашим желаниям. Ведь эгоист первый будет твердить окружающим о своих правах, забывая возложенные на него обязанности. Но это массовое представление о свободе не отображает ее глубинной сути.

В романе Дж. Оруэлла «1984» главному герою принадлежат такие слова: «Свобода – это возможность сказать, что дважды два – четыре». Ведь она действительно очень тесно связана с истиной. Можно быть обеспеченным человеком, иметь возможность получить все на свете, но при этом оставаться рабом. Рабом собственных желаний, которые будут заставлять тебя изменять своему слову, врать, идти у них на поводу, отказываться сделать то, что должен, в угоду тому, что хочется. Можно быть успешным ученым, который исследует любимую область науки, имеет богатство и славу, но который готов отказаться от любых своих научных доказательств и сделать заказной вывод. Эти люди не свободны, они просто выживают, выживают в рамках внешних обстоятельств. Можно быть маленьким человеком в большом городе, считать себя свободным, но бояться подать кусок хлеба нищему, чтобы не выглядеть глупо. Даже будучи уверенным на сто процентов, что это хорошее дело.

Подлинная свобода – это возможность ухватиться за истину, придерживаться ее и отпустить только тогда, когда твой дух покинет тело. В широком смысле слова это возможность придерживаться своих убеждений и действовать согласно с ними. Истинная свобода – это если твои убеждения не навязаны тебе обманом и не являются заблуждением.

Разберем же, «что есть истина». Истина не может быть объективна в рамках отдельного человеческого ума. Любая информация, проходящая через наши органы чувств и поступающая в мозг, проходит через фильтры наших убеждений. Одинаковые факты могут по-разному интерпретироваться отдельно взятыми людьми. Верно и обратное: человеческий ум не может родить объективное знание. Абсолютная истина, Истина с большой буквы, должна прийти извне. Тогда можно быть уверенным, что не произошло ее коверканья со стороны несовершенного человеческого ума. Такой Истиной было Откровение Бога для людей, Истина воплотилась в виде Самого Бога – Иисуса Христа и наполнила ум несовершенного человека совершенными вещами, а значит, дала нам совершенную свободу.

Она никогда не зависит от материального достатка и возможностей, от власти или наличия талантов. Даже в бедняцких трущобах, на смертном одре и царском троне можно продолжать действовать так, как подсказывает тебе твое естество. Если эти решения не будут продиктованы страстями, гневом, злобой, неудержимыми желаниями, они будут лишь подчеркивать твою свободу. Внешние обстоятельства по сути являются либо помощниками, либо мешают жить так, как считаешь нужным. Основной источник нашего же рабского положения – собственный внутренний мир. Именно и на него направлена Евангельская проповедь.

Получив возможность увидеть собственные изъяны, собственные глупые и бессмысленные желания, мы сможем открыть против них борьбу. Когда тобой управляют одни лишь страсти, когда ты обманываешь близких и не можешь укротить свою жадность, ты не имеешь возможности действовать в согласии с самим собой и в согласии с правдой. Имея маяк, указывающий на Истину, можно направить свой корабль к земле спасения. Тогда, не побеждаемый страстями, человек может делать подлинно свободный выбор. Когда все в порядке внутри, тогда уже можно говорить и о внешнем. Даже если ты знаешь, как правильно поступать, в этом может не быть никакого толку. Так происходит в случае, если на деле твои поступки определяются чем-то другим. Можно знать, что нужно заботиться о ближних, но на деле, под влиянием общественного мнения или мнения окружающих, продолжать воровать или поражать всех своей скупостью. Внутренняя свобода имеет отражение и на внешних поступках, на характере взаимодействия с миром. Иногда обстоятельства не позволяют осуществить нужное, но они никогда не могут заставить изменить своим принципам. Что толку от праведности, если она похоронена внутри? Тогда она пойдет вместе с телом в землю.

Чем больше искушений отказаться от своих убеждений и принципов и оставить Истину, тем яснее видна свобода ее исповедующих. Ярким примером такого свидетельства является мученичество. Когда, связанный по рукам и ногам, под тяжелыми пытками и ожиданием возможной гибели, человек исповедует истину, это многого стоит. Даже когда на противоположной чаше весов жизнь и земные блага, они приносятся в жертву правде. Такой человек подлинно свободный.

Церковь, омытая кровью мученичества, этим самым привела еще одно доказательство своей возможности дарить истинную свободу. Более того, она даже привела доказательства того, что имеет силу дать человеку несгибаемый внутренний стержень, способный выдержать любые испытания.

Но что нам предлагает сегодня внешний мир? Подлинную ли волю? Нет, он дает нам лишь маячки-удовольствия, к которым нерадивый кормчий направляет свой корабль. Подплыл к одному огоньку, увидел еще один, более яркий, поплыл к нему. И так всю жизнь. Как трамваи, ходящие взад и вперед по рельсам, так и мы гоняемся за удовольствиями. Конечная станция – еще одно земное наслаждение. И когда все бегают по рельсам, когда большие города напоминают собой муравейник, тогда при беглом взгляде создается видимость жизни. На самом же деле это всего лишь некое подобие золотой клетки, где кормят хорошо, но за пределы которой не выпускают.

Чем больше у человека развито желание самонасыщения, чем больше он привык питать себя, тем больше он зависим от мира вокруг. Называя себя свободным и подразумевая под этим лишь возможность беспрепятственного движения к удовольствиям, мы лишь еще больше разгоняем свой трамвай, который готов сметать любую преграду.

За доказательствами далеко ходить не нужно. В сети ходит такая фраза: «Чтобы современный человек потерял смысл жизни, достаточно отключить электричество». Нам дали такое количество удобств и удовольствий, что мы разучились без них жить, и все радости жизни получаем именно от них. Мы порой готовы проклинать персонал провайдера, если нам отключили Интернет, и мы готовы ненавидеть руководство телеканала, если сегодня не покажут серию любимого фильма. Мы рабы кнопок и компьютеров. Мы рабы магазинов, фастфудов и кинотеатров. Чтобы уничтожить современный мегаполис, не нужно использовать биологическое оружие или сбрасывать атомную бомбу. Какой вздор, можно поступить гораздо проще. Достаточно выключить электричество. Без ярких витрин, без мобильных телефонов и компьютеров люди сами начнут убивать друг друга, они сойдут с ума.

Христос разорвал эти путы. Внимательное отношение к себе и к своему внутреннему миру даст возможность стать свободным. Имея четкое понятие, что такое грех, мы можем не дать ему поглотить нас. Ведь греховная страсть не может быть насыщена. Ее характерной чертой является постоянно возрастающая требовательность. Все больше еды нужно вкинуть в голодное чрево, чтобы оно почувствовало сытость. И чем оно больше, тем сильнее тянет нас к земле, приковывая наши ноги и руки похлеще любых кандалов. Свобода в выборе продуктов для его насыщения не избавляет нас от основной проблемы. Нужно бороться с самим чревом, ставить его на место. В этом нам и помогает Церковь.

Если мы научимся ставить во главу угла Господа, а все остальные вещи ставить после, если мы примем божью Истину, то станем подлинно свободными: Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познáете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8, 31–32).

Игорь Максименко

Ты – в современном мире

Жизнь в современном мире сложна. Можно сказать, что у нас нет голода, войны случаются реже, болезни лечатся лучше, обучение доступнее, есть все условия для счастливой жизни. Но наряду с этим существует большое количество проблем, которые появились недавно или обострились под воздействием последних достижений человечества. Они составляют немалую опасность. Чтобы достойно пройти свой жизненный путь, необходимо уметь отличить вредное от полезного. Нельзя делать необдуманных и поспешных поступков и надеяться, будто все само станет на свои места. Каждая уходящая минута никогда больше не вернется.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Ольга Четверикова. Измена в Ватикане, или Заговор пап против христианства. http://news.mail.ru/ society/15536945/?frommail=1

2

Диакон Андрей Кураев. Как относиться к исламу после Беслана? – М.: Мрежа, 2004.

3

Алексей Сибирский. В чем смысл жизни?

4

В чем польза гражданского брака? http://gostevoi-brak.ru/V-chem-zaklyuchaetsja-polza-grajdanskogo-braka-.html

5

Пикап (соблазнение) http://ru.wikipedia.org/wiki/Пикап_(соблазнение)

6

В изменах тоже есть польза http://lita.ru/love/otnoch/article350.html; Несколько слов о пользе супружеских измен http://www.s-info.ru/women/formula/136/

7

Переполох #10: Однополые браки Vs Гражданский брак http://www.youtube.com/watch?v=U9t-mqjoXY4&fe ature=share&list=UUqX7GzC-Rk_2hjnceEVu_MQ

8

Движение за репродуктивный выбор http://ru.wikipedia.org/wiki/Движение_за_репродуктивный_выбор

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:

Полная версия книги