Книга Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов - читать онлайн бесплатно, автор Анатолий Павлович Кондрашов. Cтраница 7
bannerbanner
Вы не авторизовались
Войти
Зарегистрироваться
Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов
Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов
Добавить В библиотекуАвторизуйтесь, чтобы добавить
Оценить:

Рейтинг: 0

Добавить отзывДобавить цитату

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Тесей сделал все, как ему было сказано, и убил Минотавра, после чего Ариадна тайно бежала с ним.

Несколько дней спустя, высадившись на остров Наксос, Тесей оставил спящую Ариадну на берегу, а сам уплыл. Когда Ариадна обнаружила, что осталась одна, она стала горько причитать, вспоминая, как дрожала, когда Тесей отправился убивать ее уродливого сводного брата, как давала молчаливые обеты, чтобы только он победил, и как из-за любви к нему бросила родителей и родину. Сейчас она призывала всю вселенную отомстить за нее, и Зевс согласился. Для спасения Ариадны явился нежный и ласковый Дионис со своей веселой свитой сатиров и менад. (По другой версии, Дионис, влюбленный в Ариадну, похитил ее у Тесея.) Он без промедления женился на ней, надев на ее голову венец Фетиды, изготовленный самим Гефестом из огненного золота и красных индийских камней, вставленных в оправу, словно розы. Венец этот Дионис позднее вознес на небо как созвездие Северная Корона.

АРИМА́СПЫ. В греческой мифологии аримаспы – племя одноглазых косматых скотоводов-наездников, обитавшее в стране гипербореев. Аримаспы отнимали золото у грифонов.

АРИО́Н. В греческой мифологии:

1) Арион – историческая личность, живший около 600 г. до н. э. поэт и певец с острова Лесбос, жизнь которого была овеяна легендами. Согласно наиболее известной из них, при возвращении в Коринф из Сицилии, где Арион выступал на музыкальном празднике и получил главную награду и богатые подарки, он был ограблен экипажем судна и должен был умереть. Уступая просьбе Ариона, моряки разрешили ему спеть последнюю песню. Закончив петь, он прыгнул за борт, а судно поплыло дальше. Однако его песня привлекла стаю любящих музыку дельфинов; один из них взял Ариона к себе на спину, и в тот же вечер он уже был в Коринфе, опередив на несколько дней свой корабль. Когда корабль, на котором должен был прибыть Арион, причалил к берегу, коринфский правитель послал за капитаном и командой и спросил их с притворной тревогой об Арионе. «Его задержало на Сицилии чрезмерное гостеприимство жителей», – ответил капитан. Правитель заставил их всех поклясться в том, что слова капитана – правда, а когда те поклялись, явил их глазам Ариона. Поскольку вину свою они отрицать не могли, их тут же предали казни;

2) см. Арейон.

АРИ́СБА. В греческой мифологии Арисба – первая жена троянского царя Приама. Когда она родила ему Эсака, Приам выдал ее замуж за Гиртака, которому она родила Ниса.

АРИСТЕ́Й. В греческой мифологии Аристей – сын бога Аполлона и фессалийской нимфы-охотницы Кирены, брат прорицателя Идмона.

Гея, сделавшая Аристея бессмертным, кентавр Хирон, музы и нимфы обучили его различным искусствам и наделили мудростью. Он женился на Автоное, которая родила ему Актеона и Макриду. Однажды Аристей увидел прекрасную женщину и бросился за ней в погоню. Это была дриада Эвридика, жена Орфея. Убегая от Аристея, она нечаянно наступила на змею и погибла от ее укуса. За это боги разгневались на Аристея и умертвили пчел, которых он разводил. Не подозревая о причине этой беды, удрученный Аристей отправился к своей матери, и та посоветовала ему поймать мудрого морского бога Протея и выяснить у него, почему погибли пчелы. Поймать Протея оказалось непростой задачей, поскольку тот умел изменять свой облик, но Аристей подстерег его спящим в пещере и, одолев его, несмотря на все превращения, узнал, за что именно боги наказали его. Вернувшись к матери, он по ее совету принес жертвы, умилостивившие дух Орфея (который уже соединился с Эвридикой в Аиде), и снова занялся разведением пчел. Позднее, опечаленный смертью своего сына Актеона, он отправился в странствия и стал основателем нескольких городов, повсюду передавая людям свои знания охотника, врачевателя, прорицателя, пастуха и пчеловода.

АРИСТОДЕ́М. В греческой мифологии Аристодем – представитель рода Гераклидов, сын Аристомаха, отец близнецов Эврисфена и Прокла. Вместе с братьями Теменом и Кресфонтом пытался захватить Пелопоннес, но был поражен молнией.

АРИСТОМА́Х. В греческой мифологии Аристомах – представитель рода Гераклидов, внук Гилла, отец Темена, Аристодема и Кресфонта. Участвуя в попытке Гераклидов захватить Пелопоннес, погиб от руки микенского царя Тисамена.

А́РКА. В греческой мифологии Арка – дочь Тавманта и океаниды Электры, сестра Ириды и гарпий. Она помогала титанам в борьбе против Зевса, за что тот сбросил ее в Тартар и отнял крылья, которые потом подарил Фетиде в честь свадьбы с Пелеем; впоследствии Фетида отдала эти крылья своему сыну Ахиллу.

АРКА́С (Арка́д). В греческой мифологии Аркас – царь Аркадии, по имени которого эта страна получила свое название, сын Зевса и нимфы Каллисто. Когда Каллисто была беременна Аркасом, Зевс превратил ее в медведицу – то ли чтобы утаить от своей ревнивой супруги Геры, то ли чтобы скрыть от Артемиды, которая была госпожой Каллисто и разгневалась бы на нее за нарушение обета целомудрия. По другой версии, увидев однажды во время купания, что Каллисто беременна, Артемида превратила ее в медведицу. Аркас был отдан отцом на воспитание нимфе Майе. Аркадский царь Ликаон, дед Аркаса со стороны матери, убил своего внука и угостил Зевса приготовленной из него пищей. Разгневанный громовержец опрокинул стол, испепелил молнией жилище Ликаона, а его самого превратил в волка. Затем он воскресил Аркаса, который после этого стал царем Аркадии и обучил людей ткачеству, а также выращиванию и приготовлению хлеба. Однажды на охоте Аркас едва не убил свою мать, приняв ее за дикую медведицу. Чтобы не допустить этого, Зевс превратил Аркаса и Каллисто в созвездия Большой и Малой Медведицы.

АРКЕ́СИЙ. В греческой мифологии Аркесий (по другой версии – Акрисий) – сын Кефала и Прокриды, царь Кефаллении, отец Лаэрта.

А́РНА. В греческой мифологии Арна – фракийская царевна, которая за золото предала критскому царю остров Сифнос. За это боги превратили ее в галку, которая любит золото и все, что блестит.

АРСИНО́Я. В греческой мифологии:

1) Арсиноя – кормилица Ореста, сына Агамемнона и Клитеместры. После убийства Агамемнона Клитеместрой и ее любовником Эгисфом, Арсиноя спасла Ореста, отправив в царскую детскую своего собственного сына, чтобы Эгисф убил его вместо Ореста. Когда Орест под чужим именем вернулся в Спарту, чтобы отомстить за убийство Агамемнона, не узнавшая его Клитеместра послала старую кормилицу Арсиною за Эгисфом. Арсиноя сразу опознала своего питомца, однако не предупредила Эгисфа о нависшей над ним угрозе и тем самым помогла Оресту свершить месть;

2) Арсиноя (по другой версии – Алфесибея) – дочь Фегея, царя Псофиды. Она вышла замуж за Алкмеона, который подарил ей волшебные ожерелье и пеплос Гармонии. Преследуемый эриниями за убийство своей матери Эрифилы, Алкмеон вынужден был бежать к Ахелою, где женился на Каллирое, потребовавшей подарить ей ожерелье и пеплос Гармонии. Алкмеон отправился в Псофиду и стал просить пеплос и ожерелье под предлогом, что собирается посвятить их дельфийскому оракулу. Фегей убедил свою дочь вернуть эти вещи, однако один из слуг Алкмеона выболтал правду об истинных мотивах своего хозяина, и Фегей пришел в такую ярость, что приказал своим сыновьям убить Алкмеона. Арсиноя, не ведая о двоеженстве Алкмеона, стала проклинать своего отца и братьев за смерть мужа, желая им самой мучительной смерти. За это она была заключена в сундук и продана в рабство тегейскому царю Агапенору;

3) Арсиноя – дочь Левкиппа, мать Асклепия, которого она родила от Аполлона;

4) Арсиноя – одна из гиад.

АРСИ́ППА. В греческой мифологии Арсиппа – одна из Мини ад.

АРТЕМИ́ДА (Арте́мис). В греческой мифологии Артемида – девственная богиня охоты и живой природы, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона, входившая в число двенадцати великих олимпийских богов.

Родилась Артемида на острове Делос. Проводила время в лесах и горах, охотясь в окружении нимф – своих спутниц и тоже охотниц. Вооруженную серебряным луком (лук и стрелы ей выковали киклопы) Артемиду повсюду сопровождала свора собак, подаренная ей Паном. Она обладала решительным и агрессивным характером, часто пользовалась стрелами как орудием наказания и строго следила за исполнением обычаев, упорядочивающих животный и растительный мир. Однако, как ни странно, любовь к охоте не мешала ей считаться защитницей младенцев и всех животных, сосущих молоко.

Богиня жестоко наказывала смертных, которые оскорбляли ее или забывали оказать ей должные знаки внимания. Увидевший ее купающейся Актеон был превращен Артемидой в оленя, когда похвастался своим спутникам, что лицезрел богиню обнаженной (по другим версиям – когда пытался совершить над ней насилие или похвалялся своим охотничьим превосходством), а после этого был растерзан собственной сворой из пятидесяти собак. Артемида разгневалась на царя Ойнея за то, что он не принес ей в дар первые плоды урожая, и наслала на Калидон страшного вепря; она вызвала раздор среди родичей Мелеагра, возглавлявшего охоту на зверя, что привело к мучительной гибели Мелеагра. За то, что микенский царь Агамемнон убил священную лань богини да еще похвалялся, будто даже сама Артемида не сумела бы так метко ее сразить, разгневанная богиня наслала безветрие, и ахейские корабли не могли выйти в море, чтобы плыть под Трою. Взамен убитой лани Артемида потребовала принести в жертву Ифигению, дочь Агамемнона, – правда, потом скрытно от людей она унесла Ифигению с жертвенника (заменив ее ланью) в Тавриду, где та стала жрицей богини.

Артемида была богиней девственной чистоты и целомудрия и одновременно богиней растительности и плодородия, покровительницей супружества и деторождения, к которой часто при родах взывали женщины. Она покровительствовала презирающему любовь Ипполиту, сыну афинского царя Тесея. Перед свадьбой Артемиде следовало приносить искупительную жертву. Царю Адмету, забывшему об этом обычае, богиня наполнила брачные покои змеями. Однажды речной бог Алфей отважился влюбиться в Артемиду и гонялся за ней по всей Греции. Тогда Артемида и ее спутницы-нимфы измазали лица белой глиной и стали похожими друг на друга. Сконфуженный Алфей был вынужден убраться восвояси под торжествующий девичий смех.

Дева-охотница Артемида ревниво следила за тем, чтобы все ее спутницы были так же целомудренны, как и она. Когда Зевс соблазнил одну из них – нимфу Каллисто – и Артемида заметила, что та ждет ребенка, она, обратив нимфу в медведицу, натравила на нее свору собак, и те загрызли бы несчастную Каллисто насмерть, если бы Зевс не вознес ее на небо и не превратил в созвездие Большой Медведицы. По другой версии, Зевс сам обратил Каллисто в медведицу, а ревнивая Гера подстроила так, что Артемида по ошибке устроила на нее охоту.

Участвуя в битве с гигантами, Артемида поразила стрелой Гратиона. В Троянской войне она вместе с Аполлоном поддерживала троянцев – несмотря на то, что Парис признал прекраснейшей из богинь не ее, а Афродиту. Благодаря хитрости Артемиды погибли братья-великаны Алоады, осадившие Олимп. Дерзкий и необузданный Титий был убит стрелами Артемиды и Аполлона. Похвалявшаяся перед богами своим многочисленным потомством Ниоба потеряла своих детей, также убитых Аполлоном и Артемидой. От стрел Артемиды погиб великан Орион – то ли из-за своей дерзости (вызвал богиню на состязание), то ли от того, что совершил насилие над ее гиперборейской жрицей Опис. По другой версии, Артемида поразила Ориона неумышленно, лишь вследствие обмана со стороны Аполлона, опасавшегося, что его сестра не устоит перед красотой великана; Артемида даже упросила Асклепия оживить Ориона, но не успел Асклепий выполнить ее просьбу, как Зевс поразил его самого.

АРХЕЛА́Й. В греческой мифологии Архелай – один из Гераклидов, сын Темена. Изгнанный своими братьями из Аргоса, Архелай пришел к македонскому царю Киссею. Когда на царство Киссея напали враги, тот обратился за помощью к Архелаю, пообещав ему в награду за спасение свой город и царство. Архелай победил врагов Киссея и спас самого царя, однако Киссей решил не выполнять обещание, а убить своего спасителя. На пути Архелая была вырыта яма, ее наполнили горячими углями и прикрыли ветками. Предупрежденный оракулом об опасности, Архелай отправился другой дорогой, которую указала ему коза. Эта дорога привела его к месту, где он основал город Эга («коза»). Впоследствии Архелай стал царем Македонии и считался предком Александра Македонского.

АРХЕМО́Р. В греческой мифологии Архемор – посмертное прозвище Офелета, сына немейского царя Ликурга и его жены Эвридики. Кормилица царевича Гипсипила, показывая участникам похода семерых против Фив тропу к источнику, на мгновение оставила мальчика без присмотра, но этого времени оказалось достаточно, чтобы ребенка ужалила змея. Шедшие от источника аргосский царь Адраст и его люди смогли только убить змею и предать тело мальчика земле. Когда прорицатель Амфиарай предупредил их, что это плохое предзнаменование, воины учредили Немейские игры в честь погибшего Офелета и назвали его Архемор, что значит «начинатель рока».

АРХИТЕ́Л. В греческой мифологии Архител – отец Киафа (по другим версиям – Эвнома или Эвринома), нечаянно убитого Гераклом, в сердцах отвесившим ему щелчок в лоб (по другому свидетельству – оплеуху) за то, что Киаф подал Гераклу для омовения рук воду, предназначенную для мытья ног (некоторые говорят, что мальчик, поливая воду на руки Гераклу, по неловкости облил ему ноги). Архител простил знаменитому герою невольное убийство сына, однако Геракл решил, как полагалось по обычаю, уйти в изгнание.

А́СИЯ (А́зия). В греческой мифологии Асия – дочь титанов Океана и Тефиды, супруга титана Иапета, от которого та родила титанов Прометея, Менетия, Эпиметея и Атланта. По другим версиям, их матерью была Фемида или океанида Климена.

АСКАЛ́АБ. В греческой мифологии Аскалаб – сын Мисмы, которая напоила Деметру, когда та, изнывая от жажды, искала Персефону. Деметра пила так жадно, что Аскалаб засмеялся над ней; разгневанная богиня, выплеснув на него остаток напитка, превратила его в крапчатую ящерицу. Аналогичную историю рассказывают об Абанте, сыне элевсинского царя Келея и Метаниры.

АСКАЛА́Ф. В греческой мифологии:

1) Аскалаф – сын речного бога Ахеронта и Горгиры, одной из нимф Авернского озера (по другим версиям нимфы Орфны или нимфы Стикс). Аскалаф засвидетельствовал, что Персефона съела семь гранатовых зерен и тем дала брачную клятву Аиду, – за длинный язык Персефона превратила его в филина. По другой версии, Деметра бросила Аскалафа в яму и закрыла ее огромной скалой; впоследствии спустившийся за Кербером в Аид Геракл откатил эту скалу и освободил Аскалафа, однако Деметра не забыла его проступка и превратила его в филина;

2) Аскалаф – сын Ареса и Астиохи, дочери Актора из Орхомена, брат Иалмена. Братья совместно царствовали в Орхомене после гибели Агамеда и Трофония; оба участвовали в Троянской войне, приведя совместно тридцать кораблей. Аскалаф упоминается в списке аргонавтов, он был одним из женихов Елены. Троянский царевич Деифоб, целясь копьем в Идоменея, убил Аскалафа.

АСКА́НИЙ. В греческой и римской мифологиях Асканий – сын Энея и его первой жены троянской царевны Креусы, основатель италийского города Альба-Лонга. Он родился в Трое, но еще в детстве вместе с отцом покинул родной город, захваченный и разоренный греками, и после длительного путешествия, уже возмужавший, прибыл в Италию. Вместе с отцом Асканий сражался против рутулов и их союзников. После смерти Энея он оставил Лавиний, а также освободившийся после смерти царя Латина престол в Лавренте своей мачехе Лавинии и ее сыну от Энея Сильвию, а сам стал править в основанной им Альба-Лонге. Некоторые, правда, говорят, что Сильвий был сыном Аскания и унаследовал после него царство. Есть и такая версия, что изгнанная Асканием Лавиния бежала в лес и там родила Сильвия, ставшего царем Альба-Лонги, тогда как Асканий стал главным жрецом. Потомками Аскания, носившего второе имя Юл, считали себя представители римского рода Юлиев, в том числе Юлий Цезарь и Август. Есть и такие, кто считает, что Асканий и Юл – два разных человека, причем Асканий – сын Энея и Лавинии.

АСКЛЕ́ПИЙ. В греческой мифологии Асклепий – бог врачевания, сын Аполлона и нимфы Корониды (по другой версии – Арсинои, дочери Левкиппа), которую Аполлон убил за измену. Когда тело Корониды сжигали на погребальном костре, Гермес по просьбе Аполлона вынул из ее чрева младенца Асклепия. Аполлон отдал его на воспитание мудрому кентавру Хирону, который обучил мальчика искусству врачевания. Асклепий достиг таких высот в этом деле, что мог не только лечить больных, но и воскрешать мертвых, тем самым лишая Аида новых подданных. Уязвленный Аид пожаловался своему брату Зевсу, и тот убил Асклепия перуном. Сыновьями Асклепия были Подалирий и Махаон, которые врачевали греков во время осады Трои. Среди дочерей Асклепия – блистательные Гигиея и Панакея. В римской мифологии Асклепию соответствует Эскулап.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:

Полная версия книги