Разные разности под названием жизнь

Наблюдал такую картину: пара, обоим лет по сорок, видно, что муж и жена, вроде бы ничего особенного. Я тоже так подумал, вернее сначала не обратил на них внимания, пока не услышал, как они между собой говорили, не о чем, а как.

В диалоге использовались исключительно матерные слова, удивительно, как умудрялись! Но и это не самое-самое. Самое-самое заключалось в том, что беседа шла не на повышенных тонах, присущих ненормативной лексике, а обыденным, спокойным тоном, даже слегка скучноватым.

Сказать, что я обалдел, ничего не сказать. А вдруг благополучная семья? Ведь они не кричали друг на друга, и не выламывали штакетины из забора, правда поблизости никакого забора и не было.

Благополучие семьи, вернее, благополучие в семье, еще одно из желаний-пожеланий «Дежурной части». Желать-то желаем, и опять, на деле все вкривь и вкось. Благополучные семьи-то есть и их много, вот только это благополучие на самом деле не является наличием пары машин и двухэтажного дома. Семейное благополучие, это то, что постороннему человеку если и видно, то самую чуточку. Его не выставляют напоказ, это сродни сокровенной мечте, только сбывшейся.

Несложно посчитать, сколько времени в сутки человек проводит в семье, а сколько вне ее. В семь утра проснулся, в восемь пошел на работу – один час. В шесть вечера пришел домой с работы, в одиннадцать лег спать – пять часов. Время на сон не в счет. Вот и получается, что шесть часов в сутки.

А на работе как минимум восемь, во как! Если же семья в полном составе и собирается за завтраком или за ужином (в кино иногда показывают нечто подобное), то о чем разговаривают? Разговор за семейным столом зачастую напоминает некое межотраслевое совещание, где члены семьи не мужья, жены и дети, а представители различных предприятий, отраслей и учебных заведений. А если все члены семьи работают вместе, то вообще хана. Обращает ли кто на это внимание, может кто и обращает, как знать.

Еще одна немаловажная вещь. Давным-давно вычитал, что психологи, мол, рекомендуют, чтобы у каждого члена семьи была отдельная комната. Оказывается, каждому из нас просто необходимо какое-то время побыть одному. Многие ли из нас способны похвастаться такой возможностью? Вот и получается, что наедине с собой мы можем побыть или в ванной или в туалете, и то, если ванну муж периодически не ломится, неймется видите ли ему. Хорошо, что в туалет хоть не ломится.

Я намерено не беру случаи, где семьи строились не по любви, а исходя из каких-то других соображений. Не хватит у меня мозгов, да и жизни не хватит, описать и объяснить происходящее в таких семьях. А впрочем, и не надо, без меня есть желающие.

***

Если разговор заходит о материальном благополучии или обеспеченности, как вам больше нравится, в первую очередь подразумеваются деньги, вернее, их наличие или отсутствие. Впрочем, и даже как-то охотнее, говорят об их отсутствии. А если разговор заходит о наличии денег, то о наличии в чьем-то кармане, а не своем собственном. Некоторым это «наличие» портит жизнь гораздо больше, чем отсутствие денег в карманах собственных. Да и проще позавидовать, чем обеспечить тоже самое себе.

пел Владимир Семенович.

Есть такие люди, все разговоры которых начинаются с темы денег, вернее с темы их полнейшего отсутствия, причем отсутствия фатального, окончательного и бесповоротного, на всю жизнь.

Даже имея ежедневный доход в несколько десятков или сотен тысяч рублей, они будут жаловаться на то, что денег нет, не было и не будет никогда, уж они-то точно знают. Это не лечится, а написал я о них только потому, что такие люди есть. Они скучны в своей зацикленности, поэтому добровольное общение с ними сродни самоистязанию.

Материальная обеспеченность штука важная и желают ее все и всем искренне, и не искренне, желают, одним словом. Вот только почему-то считается, что материальная обеспеченность, это обязательно много денег. Мне думается, что это слишком упрощенно-усложненный вариант, типичный случай, когда ботинки перепутаны местами.

Наличие денег, и всего того, во что их можно превратить и тем самым превратить свою жизнь в «праздник жизни» или в «праздник по пятницам», зачастую и воспринимается как материальная обеспеченность. Повторяюсь, ну да ладно.

И не менее важно за счет чего достигнута эта самая обеспеченность. Можно продать, к примеру, почку или еще что-нибудь из своего организма и тем самым обеспечить себе эту самую обеспеченность хотя бы в плане попить-поесть. Шанс достичь есть, но цена запредельная.

Добротный и красивый дом, автомобиль, зачастую являются мерилом материального благополучия и правильно являются. Трудно представить себе успешного человека с общепринятой точки зрения, живущего в землянке.

Но, красивый дом построен или куплен в кредит и автомобиль тоже в кредит. Успех-то успехом но, в данном случае кредиторы увидели, что заемщик в состоянии его вернуть, поскольку имеет высокооплачиваемую работу.

Такое благополучие благополучием назвать-то можно, но с большой натяжкой. Это скорее желание соответствовать некоему уровню в какой-то иерархии, и к благополучию, также, как и к обеспеченности, имеет такое же отношение, как пингвин к баобабу. Материальное благополучие, это скорее те усилия, прилагая которые, появляются, те же, дом или автомобиль. Насколько велики эти усилия и какова их цена?

«Чтобы у нас все было и нам за это ничего не было!» – звучит жизнеутверждающе. «Чтобы у нас все было и мы не опасались, что за это нам что-то может быть!» – мне так больше нравится.

Американцы любят проводить всякие разные исследования. Проведя одно из них, они просто обалдели. Оказалось, что количество инфарктов, в том числе с летальным исходом, резко возрастает в понедельник с восьми до десяти часов утра.

Причина оказалась проста – народ не хочет идти на работу. Подразумеваю, что и на хорошую работу идти не очень-то хочет.

В моем понимании хорошая работа, это когда ты делаешь дело, которое тебе очень нравится делать исключительно по собственной воле, а не с благословления работодателя. Вот только работой это уже не очень-то и назовешь.

Представьте, что об этом думают или мечтают многие, человек имеет какие-то деньги и живет на проценты, разместив свои денежки в каком-либо банке или в ценных бумагах. Иными словами живет на ренту, рантье. На работу, даже трижды хорошую, ему ходить не надо, занимайся, чем хочешь. Вот именно тем, чем хочешь заниматься, а не тем, чем прикажут, человек и будет это делать, для денег или нет, неважно.

Есть конечно еще вариант, проедать и пропивать эту самую ренту. Тоже увлекательное занятие, вот только через некоторое время этому рантье придется задуматься о работе, желательно хорошей. Это и есть хорошая работа, когда делаешь то, что нравится, но работой это уже не является, даже если тебе за это деньги платят, это уже скорее увлечение.

То, чего желаем мы и желают нам, в смысле хорошая работа, подразумевается приблизительно в таком виде: максимально высокая зарплата для занимаемой должности, служебные обязанности, опять же максимально, приближены к «не бей лежачего», начальства или нет вообще, или же появляется раз в тысячелетие, и чтобы рядом с домом. Может что и упустил, но основные критерии обозначил. Да, еще чтобы рабочий график был сутки через неделю.

Работу свою мы не то чтобы не любим, скорее, мы ее терпим, как неизбежное неудобство. Лишь в одном НИИ «понедельник начинался в субботу», и то было это довольно-таки давно. Сейчас же вопрос, как плодотворно провести вечер с пятницы на понедельник, решается несколько иным способом.

Работая, в смысле работая исключительно для того, чтобы заработать денег, мы элементарно продаемся за эти самые деньги. Вернее, продаем наше время, превращая его в товар. Поэтому составляющие понятия и пожелания под названием «хорошая работа» на мой взгляд перекликаются с пожеланием: «Если вас насилуют, расслабьтесь и получайте удовольствие». Если уж и торговать собой, то с максимальными комфортом и выгодой для себя. И плевать на всех и все.

Грубовато прозвучало, пардон, как думаю по этому поводу, так и написал. Может быть кто-то спросит, мол, а что делать? Могу сказать лишь одно, да, надо делать. А что, каждый решит для себя сам.

Вот уж на что наплевать, так на уважение. Да и бред какой-то, ты идешь по улице, а прохожие тебя поголовно уважают. Честно говоря, я не очень-то и понимаю, что скрывается под этим самым уважением, да еще окружающих?

Уважение какого-то конкретного человека, это понятно. Опять же, уважение за то, что ты максимально подстроился под дела или мысли этого человека, уважением не назовешь, да и расстараться надо будет в пух и прах. А если кто-то уважает тебя за сам факт твоего существования на этой земле, ну что ж, спасибо конечно, только что делать с этим уважением? Гордиться! Куда не поверни, повсюду бредовая ситуация вырисовывается. Точно не помню, но кажется средневековые рыцари руководствовались принципом: «Делай что надлежит и будь что будет».

Есть вариант, как достичь уважения окружающих, это начать раздавать им деньги может и зауважают.

Однажды, при покупке сигарет, у стоящего впереди меня мужика не хватило пяти рублей. Я, не питая каких-либо надежд на уважение с его стороны, предложил ему эти пять рублей, и в ответ отхватил почти матерную тираду. Вот так вот.

Старик Хоттабыч пошел дальше. Объевшись мороженого и заболев, в горячке пытался всучить кому-нибудь из прохожих милостыню в виде мешка с золотом, тоже не получилось. Вот только насчет матерных отповедей Лазарь Лагин умолчал.

Понравиться всем невозможно, может кому-то это и нужно, но то, что невозможно, это факт. Да и тяжело постоянно изображать из себя того, кем не являешься на самом деле. Тогда зачем все это? Наиболее приемлем смысл пожелания «уважение окружающих», это оставаться самим собой. А окружающие сами разберутся, уважать тебя или нет.

«Козел вонял потому что жил!», написал чешский писатель в одном из своих произведений. К сожалению, я не помню, ни имени писателя, ни названия этой повести.

«О любви не говори, о ней все сказано…» – тоже из какой-то песни. И тем не менее, продолжают говорить, продолжают желать.

Меня забавляет пожелание неземной любови. А зачем мне неземная любовь, если я живу на Земле? Говорят, что эта самая любовь Тайна Великая есть, возможно. Все зависит от того, какой смысл в эти слова вкладывать.

Слышал такое выражение – «Любовь это то, что ниже пояса». Да уж, тоже почти тайна до определенного момента. И если любовь, это тайна, то познав ее, любовь, она тайной быть перестанет, и превращается в нечто иное, так что ли?

Тема любви пересказывается в форматах, начиная от сонетов Шекспира и заканчивая матерными частушками, и каждый из этих самых форматов кем-то востребован, понимаем и принимаем. Я не знаю, что такое любовь, а может и знаю, но не догадываюсь, что это называется словом «любовь».

Неоспоримо одно, любовь нужна всем, потому что это частичка целого под названием Жизнь. «Все что вам нужно, это любовь…», пел Джон Леннон и возможно был прав.

«Плох тот солдат, который не носит в своем ранце маршальский жезл.» – примерно так говорил Наполеон.

А вот Гоша, он же Гога, он же Жора, считал, что не все хотят быть руководителями. Понятие карьера ассоциируется с прилагаемыми к ней возможностями на каждом ее уровне. И что греха таить, далеко не всегда эти возможности рассматриваются как средство для реализации своих профессиональных, и не только профессиональных, качеств.

На эту тему есть хороший анекдот, это когда отец демонстрирует сыну возможности карьеры в своем кабинете. А если человек на своем месте, плевать ему на карьеру, ему и так хорошо.

А когда не на своем, или же он на своем, а вышестоящие, не на своем? Прямо таки сюжет для тысячи и одного сериала. Увы, золото блестит в грязи не всегда, смотря сколько грязи. Это и подтверждается существованием понятия карьера в общепринятом понимании.

А может карьера, это не обязательно, просто: «А чтоб надо мной начальства было меньше,» а? В этом случае человек «делая карьеру», не всегда приобретает шикарный кабинет, персональный автомобиль и прочие служебные прелести. Прелести-то они прелести, но, служебные.

Как вы думаете, Колумб и Бетховен сделали карьеру в своей жизни? С одной стороны да, а с другой, нет. Говорить же об обладавших и обладающих карьерными прелестями, сделавших карьеру и оставшихся серой массой еще сложнее. Определения наслаиваются одно на другое и получается жуткая куча-мала, и вопросов, куча не меньшая.

«Думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь…» Что-то меня на песни потянуло. Сегодня не пил, могу дыхнуть. Да и не люблю я «давить писняка», как по пьяни, так из без нее.

Когда у меня первый раз попросили автограф, я, возможно допустив бестактность, но без какой-либо тени кокетства, спросил: «А зачем он вам?» Я и сейчас не понимаю, зачем нужны эти самые автографы?

Приятно, когда людям нравится то, что ты делаешь, чего уж тут греха таить. А вот какие формы зачастую приобретают оценки дел твоих, иногда аж диву даешься.

Одна желтая пресса чего стоит. Интересоваться, кто, с кем и как спит, это же как надо не интересоваться своей собственной жизнью?! Неважно что, но чтобы обо мне говорили. Да пусть хоть матом ругают, но только меня или меня больше чем других. Тьфу ты!

Впрочем, кому-то это надо (как те «зажженные звезды»), раз делают. Но это уже не слава, это реклама. Слава подразумевает известность. Например, очень известный футболист, ну и что? Я знаю о том, что он есть и что он хорошо играет в футбол. И пусть он забил гол, не выходя из раздевалки, мне то что, я равнодушен к футболу.

А если слава подразумевает восторженность? Тогда вообще кошмар! Этот прославленный человек лишается элементарных вещей, к примеру, для того чтобы прогуляться по улице, ему надо будет или гримироваться, или окружать себя охранниками. В обоих случаях это уже не прогулка, а мука мученическая. Ну и к чему эта самая восторженность нужна?

Человек лишается возможности быть самим собой, ему постоянно надо соответствовать некоему образу, кстати, зачастую, придуманному и как правило, не им самим. Становясь заложником, а еще хуже, рабом такой славы, человек обрекает себя на жуткие страдания, я уж молчу о практически постоянном состоянии дискомфорта. Добром такие вещи не заканчиваются.

Замечателен пример музыкантов группы Supertramp. Будучи всемирно популярными, они умудрялись не только свободно ходить по улицам. Они могли свободно расхаживать по зрительном залу перед своим же концертом, не боясь, что не только их одежду но, и их самих, поклонники разорвут на сувениры.

А что это такое, власть? Это когда надо орать, чтобы что-то было сделано? Я думаю, это не власть. Или же сказать спокойно, и сказанное воспримут как свое, искренне и без принуждения? Опять не то.

Неважно, как она выглядит, а зачем она нужна-то? Власть как способ реализации каких-то правил поведения, ну чтобы народ знал, куда ему идти надо, а куда нельзя? Но это уровень и обязанность таких институтов, как государство и религия.

На повседневном или же бытовом уровне может быть власть денег, да и только над теми, кто с тебя эти деньги хочет заполучить. Власть информации, тоже самое, что и власть денег, только возможностей побольше.

Настоящая власть не видна, потому таковой и является. Внешние же атрибуты, приписываемые власти, есть не более, чем никчемные побрякушки. Ну, если подходить к этому чисто материалистически, то очень похоже на облачение шамана и на отношение рядовых членов племени к этой «красоте».

Бывает, что это элементарное желание покрасоваться перед самим собой, так купи зеркало и любуйся, сколько влезет. Орать и пыжиться-то зачем?!

Результатом подобного будет: «Эх, опять не поняли!» И правильно, что не поняли. Вернее поняли, что ты дурак дураком, а то, что весь такой важный из себя, почему-то не впечатлило.

Не хочу я над тобой властвовать, делай что хочешь. Делая то, что хочешь, ты не будешь мешать мне делать то, что я хочу. Вот и договорились…

Свобода! Свобода, это когда ты в поле босиком и без штанов и вокруг ни души: иди куда хочешь, делай что хочешь. В остальных случаях – исполнение обязанностей, условностей, ритуалов и прочей ерундистики.

Не свободны мы в своей жизни, не свободны хотя бы потому, что живем среди себе подобных. А для того, чтобы совместное существование было более-менее приемлемым для всех, понапридумовано столько, что ужас просто.

Попробуй выращивать коноплю на своем огороде, тюрьма обеспечена. Получается, человек свободен не выращивать коноплю, а выращивать-то, и не свободен. Возможно пример неудачен, ну да ладно, пусть будет.

Все мы должны и обязаны приносить пользу обществу и поскольку только фактом своего существования пользу принести затруднительно, то нам и предписали, мол, надо что-то делать и делать так, чтобы польза была, желательно всем. Хорошо. Лесоруб, он пользу приносит или вред? А тот, кто самогонку гонит и продает ее? Ну с ним все понятно, не посадят, так оштрафуют. А как быть с тем, кто производит водку или курево?

Но выбор есть всегда, можно вообще ничего не делать. Насчет пользы возможно, а уж вреда точно никакого. И не надо соблюдать кучу правил и условностей. Не надо повязывать галстук, матеря римских легионеров. Можно не бриться и не мыться, ну это уже кому как нравится. Можно ругаться матом не там где можно, а там где хочется. И что самое интересное, картинка вырисовывается тоже не ахти какая привлекательная, не говоря уж для окружающих, в первую очередь для себя.

Вот и приходится «вальсировать» между элементарными правилами поведения, например, и личной свободой. А может все гораздо проще? Может не надо зацикливаться над «а что люди скажут?»

Люди говорили, говорят, и будут говорить. Предугадать сказанное ими своим поведением, означает добровольную каторгу для себя. Мне думается, что самым главным из искусств является не кино и цирк, а желание и умение быть самим собой, простенько и со вкусом.

«На волю, в пампасы!» – кричал старенький учитель географии. Вспомнить бы, где он это кричал…

И что толку?! Вот именно, и что толку. Еще Сократ ругая молодежь, утверждал, что мир дошел до ручки и дальше человечеству ничего не светит, все, хана! А сколько раз назначали Конец Света?

И не смотря на все это, люди рождаются и рожают детей, живут, любят и ненавидят, плачут и смеются. Умирают и рождаются вновь. Когда-то это все прекратится, бесконечности, также как и вечности, не существует, хотя бы потому, что это невозможно представить, попробуйте представьте.

А покуда все это продолжается и мы является активными участниками процесса под названием жизнь, не проще ли смотреть вперед, а не назад, вверх, а не вниз? Улыбающаяся физиономия, как своя так и прохожего, приятнее кислой.

Наши желания и привычки, хорошие и плохие дела подобны асфальту, они сдерживают, но росточек то через асфальт, пробивается.

Глава III