Книга Преодоление лжи. Антимифология - читать онлайн бесплатно, автор Павел Амитов. Cтраница 4
Вы не авторизовались
Войти
Зарегистрироваться
Преодоление лжи. Антимифология
Преодоление лжи. Антимифология
Добавить В библиотекуАвторизуйтесь, чтобы добавить
Оценить:

Рейтинг: 3

Добавить отзывДобавить цитату

Преодоление лжи. Антимифология

Ну, и, наконец, самое главное достижение. В 1980 году в СССР интенсивно зафункционировало коммунистическое общество. В этом явлении нет ничего сенсационного и удивительного, поскольку КПСС устами своего тогдашнего лидера Н. С. Хрущева на XXII съезде в 1961 году (т.е. вполне заблаговременно) торжественно провозгласила: «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Вскоре лидер партии озвучил и конкретную дату его прихода – 1980 год. А так как партия никогда своих обещаний на ветер не бросала, то сомневаться не приходится. 1980 год стал началом новой коммунистической эпохи. Это эпохальное событие подтверждает и такой неопровержимый факт: в своем исключительно нерасторжимом единстве народ и партия не только всегда выполняли, но и систематически перевыполняли намеченные планы. Так что фактически рубеж между развитым социализмом и коммунизмом вероятнее всего советское общество преодолело раньше намеченного срока.

Но руководители КПСС и СССР, будучи людьми удивительной, можно сказать безупречной общественной и личной скромности, официально не сообщили о явлении коммунизма народу. Кроме того, подобная позиция вызывалась дипломатической целесообразностью и чисто практической необходимостью. Во-первых, не стоило «дразнить гусей». То есть с политической точки зрения не имело смысла давать повод руководству братских социалистических стран задаваться вопросом: почему это всегда такой принципиально интернациональный Советский Союз ввел у себя коммунизм раньше, чем ввели его в странах-побратимах? Во-вторых, к огромному сожалению, далеко не все советские люди (по мнению Политбюро ЦК КПСС) способны были на тот период с необходимой осторожностью воспользоваться плодами коммунистического общества. А что как в один не очень прекрасный момент подавляющее большинство населения СССР решит на практике осуществить главный и наиболее привлекательный коммунистический принцип «От каждого по способностям, каждому по потребностям»? Если же к этому принципу добавить многократное утверждение коммунистических идеологов о том, что при коммунизме деньги будут отменены, то… То ведь в таком случае могли оказаться под угрозой неминуемого и кардинального опустошения не только все магазины, базы и склады, существующие на одной шестой части земного шара. Возникла бы неминуемая угроза святая святых номенклатуры – всей системе спецраспределителей.

Раю-раю-раю-рай – кого хочешь – выбирай

Воистину «Лицом к лицу лица не увидать. Большое видится на расстоянье». Что имеем – не храним, потерявши – плачем. Только после краха СССР, очутившись в джунглях постсоветского дикого номенклатурно-криминального капитализма, заплутавши в дебрях мафиозно-чекистской демократии, большинство очень простых советских людей поняли очевидную почти примитивную вещь: они жили при коммунизме. Жили при самом настоящем коммунизме, не ценя и не понимая своего счастья. Жили при полном государственном обеспечении как у Христа за пазухой. Жили – не тужили. При потрясающей стабильности, не омрачаемой никакой оппозицией. Не боялись за завтрашний день и не думали о причинах возникающих иногда кое-где у нас порой временных трудностей. Зачем думать самим, когда за всех думает партия? Жили безо всех этих дурных сложностей, возникающих при наличии неизвестно зачем и откуда возникшей многопартийности. Как просто и замечательно жилось при одной партии. Ее – одну-единственную и содержать проще и слушаться ее мудрых указаний сподручнее. Не приходилось ломать голову и сушить мозги во время выборов над проблемой, за какую партию голосовать. Не приходилось по пустому тратить уйму времени на прочтение десятков предвыборных партийных воззваний-обещаний, выполнением которых еще никогда ни одна партия не озаботилась.

Кстати, о выборах. Какие замечательные, какие безукоризненно организованные и необременительные для мозгов простых советских людей проводились выборы – под чутким, зорким и неутомимым руководством КПСС! День народного волеизъявления действительно становился общегосударственным праздником! Люди наряжались в свои лучшие платья и костюмы. Торговые заведения работали на полную мощность, способствуя так необходимому обществу и стране быстрейшему обороту денежной массы. Как всегда сознательное население с чувством большого энтузиазма закупало достойную советского труженика выпивку и выброшенную на прилавки магазинов в честь выборов вареную колбасу по 2.20 за полновесный килограмм. Целыми семьями, домами, кварталами и улицами люди с утра пораньше шествовали на избирательные участки. Им не терпелось выполнить почетный гражданский долг – отдать свои голоса лучшим из лучших – кандидатам в депутаты от единого блока коммунистов и беспартийных. Избирательные участки празднично украшены. На самых видных местах портреты всенародных любимцев – наиглавнейших кандидатов в депутаты: членов и кандидатов в члены Политбюро ЦК КПСС, верных продолжателей славного дела Ленина-Сталина-Берия. Во всю мощь гремит музыка. Вдохновляюще звучат бодрые марши. Весело и с огоньком торгуют специальные выездные буфеты. Пиво течет рекой. Что еще нужно советскому человеку, чтобы достойно встретить выборы?!

А какой поистине гениальный Закон регламентировал процесс выборов в Советском Союзе! Не Закон – мечта либерала! Пальчики оближешь! Исключительным правом выдвигать кандидата в депутаты наделялись трудовые коллективы. Следовательно, избирательные комиссии регистрировали в качестве официального кандидата по определенному избирательному округу только выдвиженца такого коллектива и только его – единственная (!) фамилия вносилась в избирательный бюллетень. Читатели, не имевшие чести родиться и учиться в СССР, могут подумать о недемократичности такого закона. Как же так? А где же состязательность, где альтернатива, где плюрализм и все такое прочее? Не беспокойтесь. Всё продумано. Любой избиратель, получив бюллетень, мог совершенно безбоязненно вычеркнуть фамилию кандидата, если считал его недостойным депутатского мандата. Но подобный бюллетень комиссия согласно Закону посчитает недействительным, если в него не будет вписана фамилия другого кандидата. Каждый избиратель во время голосования мог внести в бюллетень любую нравящуюся ему кандидатуру. Пожалуйста – вноси, «выдумывай, пробуй»! Полнейший разгул демократии! Однако согласно тому же Закону вносимый в бюллетень кандидат, как мы помним, должен быть в обязательном порядке зарегистрирован избирательной комиссией. Как, уважаемый избиратель, ты своего кандидата не зарегистрировал? Почему? Ах, да – ты же не трудовой коллектив. Ты единица. А «единица – вздор, единица – ноль»! В таком случае заполненный тобой бюллетень с проставленной фамилией незарегистрированного кандидата на основании все того же Закона избирательная комиссия обязана признать недействительным. Да – все гениальное просто.

А ты, уважаемый гипотетический советский избиратель, как хотел? Чтобы мнение единицы перевешивало мнение трудового коллектива? Не выйдет! У нас в стране торжествуют принципы демократического централизма. Это тебе не хухры-мухры! Власти не могут пустить важнейшее дело всенародного волеизъявления на самотек. Выбирать народного депутата должны коллективы, а не единицы. Последнее и окончательное слово всегда должно быть за большинством. Почему? Потому! Большинство всегда право! Это и есть самая настоящая народная демократия! Не какая-нибудь анархия.

Все достоинства и преимущества последнего советского Закона о выборах трудно перечислить. Попробуем назвать некоторые, навскидку. Налицо самое благотворное профилактическое влияние на состояние здоровья – избирателю не приходится понапрасну сушить мозги, размышляя, за кого отдать голос – за доярку Свету Иванову или за металлурга Клима Коломийцева. Поскольку совершенно очевидно: в высшем государственном органе оба они будут добросовестно выполнять свои депутатские обязанности и внесут весомый вклад в законодательное творчество. Кроме того, одновременно с выборами решалась немаловажная социальная проблема. Так как согласно Закону выборы можно автоматически считать уже состоявшимися после процедуры регистрации кандидатов, то сам день народного волеизъявления оказывался не более чем торжественным актом юридического оформления всех без исключения депутатских мандатов. При такой технологии до минимума сокращалось время пребывания советских граждан на избирательных участках. Кончил дело – гуляй смело. То есть высвобождалось огромное количество свободного времени.

Так как выборы всегда назначались на выходной день, то освободившиеся часы можно с большим толком использовать, например, для ведения домашнего хозяйства, воспитания детей, культпохода в зоопарк или в цирк, занятия спортом или самодеятельностью. Далее. Весьма ученые и авторитетные социологи выяснили: полноценно проведенный отдых неодолимо влечет за собой повышение производительности труда. Повышение производительности труда в свою очередь напрямую влияет на увеличение ВВП, укрепляя экономический потенциал государства. Между прочим, в экономику страны свой весомый и, несомненно, благотворный вклад вносит и происходящая в процессе выборов внушительная экономия такой дефицитной в СССР бумажной продукции. В этом несомненном факте убедился каждый совершеннолетний человек, хотя бы раз принимавший участие в голосовании. Ведь одно дело, когда в избирательном бюллетене значится один человек и совсем другое, когда приходится вносить в бюллетень десятки фамилий или названия партий. В таком случае бюллетень становится похожим на рулон туалетной бумаги. Формат этой работы, увы, не позволяет перечислить все другие достоинства этого замечательного советского Закона.

Ум, честь и совесть нашей эпохи

В результате воспоминаний и размышлений можно с полным правом зафиксировать существование давно известных и банальных истин. Советский Союз являлся нашим ВСЁ. Он – самое сильное, лучшее, важное и главное государство во всем подлунном мире. Если ж кто-то кое-где у нас порой замечал в первой стране победившего развитого социализма, в стране Советов, в государстве рабочих, крестьян и интеллигенции (завсегда преданной всеми своими потрохами руководящей партии) отдельные досадные и, как правило, непринципиальные недостатки, то ведь и на солнце есть пятна. Притом необходимо иметь ввиду – под неусыпным и бдительным руководством КПСС советский народ преодолевал имеющиеся недостатки быстро и успешно. Правда, на каждый роток не накинешь платок. Но у советских людей имелись более чем убедительные доводы, чтобы дать достойную отповедь любому злопыхателю. «Зато мы делаем ракеты и перекрыли Енисей, а также в области балета мы впереди планеты всей». Само собой разумеется, это только пример. В случае необходимости можно продолжить. СССР впереди планеты всей не только в области балета, но и этикета, приоритета, табурета, кастета, трафарета, марафета, иммунитета, комитета и т. д. и т. п. Короче, как давным-давно известно всему прогрессивному человечеству, непревзойденный Советский Союз – родина слонов, мамонтов, бизонов, зубров и далее по списку.

Ни для кого не являлся секретом не только количественный, но и качественный состав двадцатимиллионной направляющей и руководящей силы советского общества. Не будем углубляться в трагические тридцатые и сороковые годы. Тем более партийцев тех лет почти не осталось в живых. Интересен другой вопрос: кто систематически пополнял ряды партии в шестидесятые, семидесятые, восьмидесятые годы, так как именно эти кадры являются золотым фондом ныне существующих на территории стран СНГ коммунистических партий? (Кстати, о золотом фонде. Когда-то идеологи и адепты коммунистической утопии обещали при коммунизме построить из золота нужники. Не является ли подобное обещание своеобразным призывом использовать членов современных компартий в качестве стройматериалов при возведении общественных туалетов? Будем надеяться, что среди сегодняшних архитекторов и прорабов нет экстремистов). По прошествии двух десятков лет после роспуска КПСС на этот вопрос можно ответить совершенно объективно и без эмоций. Сама жизнь расставила точки над i.

Очевидное большинство членов партии составляли так называемые простые люди, мягко говоря, равнодушные к коммунистическим идеям. Отчего же они вступили в партию? В правящую партию вступают многие люди во многих странах. Особенно в тоталитарных государствах. Выгодно. Никому не хочется выступать в роли белой вороны – тем более портить отношения с начальством. Рассмотрим несколько типичных примеров.

Армия. Командир очень и очень плотно советует солдату срочной службы вступить в славные ряды коммунистической партии. Отказать непросто. Командир ведь может и отпуск отложить на неопределенное время, а то и вовсе оставить без отпуска. Конкретный срок демобилизации тоже, в конечном счете, зависит от него. Да и вообще вся жизнь солдата в армии зависит от командира.

Завод. Начальник цеха настоятельно рекомендует рабочему подать заявление в партию. Конечно, можно и отказаться – как говорится, дальше фронта не пошлют, с завода не уволят. Но! Как быть с очередью на квартиру, а с повышением разряда, а с проблемой летнего отпуска и т. п. Со всеми этими вопросами придется обращаться к родному начальству. Так что лучше начальнику не отказывать, чтобы он впоследствии не отказал тебе.

Колхоз. Председатель предлагает механизатору вступить в партию. В задачке для второго класса средней школы спрашивается: оно ему (механизатору) нужно чужое горе? Конечно, можно председателя и послать, куда подальше. Но это теоретически, не вслух, а про себя. Потому как в советском селе зависимость от начальства гораздо больше и ощутимей, нежели в городе. В городе в случае чего можно взять расчет и податься на другое производство. А сельскому жителю совсем непросто бросить хату, хозяйство, семью и податься на все четыре стороны, где его, как правило, никто не ждет. В колхозе все твое благосостояние – уровень зарплаты, получение нового трактора взамен раздолбанного, на котором работать уже невмочь, размер приусадебного участка, корм для коровенки и свиней, топливо для зимнего периода и т. п. автоматически зависит от взаимоотношений с тем же председателем. Комментарии излишни.

Вопрос другой. Что за нужда заставляла начальство завлекать людей в КПСС? Ведь как любил говаривать основатель коммунистической партии до сих пор небезызвестный в некоторых кругах Ленин В. И., «Лучше меньше, да лучше»? В этом вопросе кроется весьма интересная закавыка. Диалектика существования единственной в государстве, монопольно правящей партии всегда связана с очевидным риском наплыва в ее ряды карьеристов, авантюристов, приспособленцев всех возможных видов, разделяющих идеи партии только на словах. Такая угроза возрастает десятикратно, если продвижение не только по партийной службе, но и в любой сфере деятельности напрямую зависит от членства в партии. Влившись в ее ряды и составив пусть и небольшую количественно, но активную прослойку, такие ситуативные партийцы способны кардинально изменить не только качественный состав партии, но и ее политику. Предвидя такую возможность, еще большевики всячески старались оградить партию от всякого рода классово чуждых элементов. Прием в ВКП (б) открывался прежде всего людям с пролетарским происхождением – рабочим, беднейшим крестьянам, красноармейцам. Выходцам из дворян, священнослужителей, купеческого сословия стать членом партии было практически невозможно. Крайне затрудненным вступление в партийные ряды оказывалось и для представителей «буржуазной» интеллигенции и даже для обычных служащих. В той или иной форме такая политика сохранилась и во времена КПСС.

Однако диалектика существования правящей партии-монополиста все равно брала свое. Характеристика состава партии совершенно не соответствовала ее рабоче-пролетарскому целеположению. Через некоторое время (обычно к очередному съезду), разобравшись в качественном составе, руководство КПСС убеждалось: большинство членов партии являлись номенклатурными работниками (от самого низшего звена до высшего). Вот тут и начинался новый этап политики преимущественного приема в партию рабочих, колхозников, солдат (людей от станка и сохи), а всякого рода и сорта служащие, желающие вступить в партию, становились в некую второсортную очередь. Подобная кампания заканчивалась обычно временным повышением «пролетарского процента». Но характер партии от этого нисколько не менялся. Никакой заметной активности эта часть «авангарда советского общества» не проявляла. А КПСС давно и прочно стала в руках высшей партийной номенклатуры инструментом монопольной и абсолютной власти над самым огромным в мире государством и сотнями миллионов его в большинстве своем совершенно безропотных жителей.

Вот так и получилось, что когда лидер КПСС и по совместительству первый и последний президент Советского Союза Михаил Горбачев объявил в 1991 году о роспуске партии, ее покинули 97,5% «коммунистов». И, скорее всего, с чувством если не удовлетворения, то облегчения. То есть из каждых двухсот ее членов не согласились расстаться с КПСС только пять человек! Это практически безо всякого сопротивления массовое дезертирство – самая убийственная характеристика состава партии и ее реального качества.

Теперь несколько слов о других партийных прослойках. Как мы убедились, основную часть КПСС составляли люди равнодушные к коммунистическим идеям, люди, необходимые номенклатуре для создания массовости партии, для обычного бюрократического надувания щек и наращивания партийных мускулов. В конце концов, для увеличения количества рычагов, помогающим влиять на общество в целом и управлять им. Эту самую многочисленную часть партии партийная элита в своем кругу называла партийным мясом, гарниром, наполнителем, балластом и тому подобными уважительными именами. Еще одна гораздо меньшая часть КПСС состояла из людей, вступивших в партию добровольно, вполне осознанно, по собственной инициативе, т.е. безо всяких приглашений и уговоров. Их можно назвать прагматиками. Никакими коммунистическими идеями они на самом деле не заморачивались, большой карьеры делать не собирались. Отчетливо сознавая, что жизнь дается один раз, прагматики не хотели всю эту одноразовую жизнь ходить в шестерках, короче говоря, прозябать. Желание весьма объяснимое и естественное. Членство в партии давало немалые преимущества. Конечно, приходилось платить членские взносы, впрочем, весьма необременительные, тратить время на выполнение какой-либо партийной нагрузки, скажем, уговаривать своих сослуживцев оформить подписку на газету «Правда», но количество плюсов явно перевешивало. При прочих равных условиях член партии первым получал квартиру, льготные путевки для себя и своей семьи, ему чаще предоставляли вожделенный летний отпуск, ему охотнее повышали разряд, что положительно отражалось на зарплате и т. п. Прагматичные члены партии, в отличие от основной массы (балласта), время от времени проявляли определенный уровень активности, чтобы держаться на общественном плаву и оказываться на виду у благосклонного при таком сознательном поведении начальства.

Наконец, самая малочисленная прослойка партии – ее первачи, номенклатура. Эта самая малочисленная категория являлась в то же время самой выдающейся, поскольку именно она руководила всей партийной структурой снизу доверху. Именно эту категорию составляли те самые люди, про которых их усатый рябой лидер в свое время сказал: «Кадры решают всё». Решают и многие десятилетия решали всё и за всех. Именно им как полноправным владельцам принадлежали государство под названием СССР, страна, ее население, общество. Речь идет не только о сугубо партийных чиновниках. А о том самом золотом номенклатурном партийном миллионе, в число которого входили высокопоставленные советские и профсоюзные чиновники, генералитет армии и всякого рода правоохранительных и компетентных органов, директорат, сельские бароны и пр. Именно они являлись истинными хозяевами жизни.

Учитывая присущую им сугубо номенклатурную психологию, можно сделать однозначный, очевидный и банальный вывод. Главной присущей им чертой являлся неприкрытый, не сдерживаемый никакими моральными и нравственными категориями, агрессивный карьеризм. Их ведет по жизни кем-то скрываемый, а большинством из них нескрываемый девиз: «Власть любой ценой!». У большинства из них он равнозначен выражению «По трупам к номенклатурной кормушке!». В арсенале их карьерных устремлений хорошо известный и нехитрый перечень способов и приемов. Они буквально на биологическом уровне считают, что для достижения цели все средства хороши. Они убеждены, что победителей не судят. Окружающие люди для них не более чем инструменты и ступеньки в процессе восхождения по карьерной лестнице. Без дутых обещаний и самой примитивной лжи они не могут прожить ни одного дня. Их социальное поведение – это поведение хищников в джунглях. Чем крупнее и агрессивнее хищник, тем крупнее может быть его добыча. Подобная «крупность» в людском социуме находит выражение в так называемой «крутости». А «крутость», в свою очередь, определяется расстоянием, отделяющим крутого хищника от каких бы то ни было человеческих табу. Никаких нравственных запретов! Никакой морали! Никаких законов кроме законов джунглей! Всякого рода духовные ценности, христианские заповеди, законы человеческого общежития и прочая беллетристика предназначается, по их понятиям, только для травоядных, для лохов, для толпы.

Новая общность – советский народ

Именно «элита» партии несет прямую и первоочередную ответственность за все творившиеся при ней преступления режима. Это не прокурорское обвинение, а констатация элементарного факта. Между прочим, такая ответственность возложена на них собственным партийным Уставом и другими документами партии. Именно номенклатура несет всю полноту ответственности за совершенно бездарный развал СССР и связанные с этим развалом негативные последствия. Стоит напомнить, что все инициаторы, авторы и действующие лица Беловежского соглашения, вот уже третий десяток лет проклинаемого вечно вчерашними товарищами коммунистами, – представители этой самой насквозь коммунистической «элиты». Разговоры о том, что Советская империя в период развала сумела избежать еще больших катаклизмов и обошлась без югославского сценария благодаря мудрой, гибкой и взвешенной политики представителей все той же номенклатуры абсолютно не выдерживают никакой критики. Стоит только вспомнить кровавые события в Тбилиси, Вильнюсе, Алма-Ате, Баку, Сумгаити… Это всё еще можно прикрыть словом «события». Но Нагорный Карабах, Абхазия, Приднестровье, Чечня – это не «события». Это войны.

В этих войнах или «событиях» все та же номенклатура, мигом забыв про коммунизм, интернационализм, атеизм, играла далеко не последнюю роль. Например, во второй чеченской войне подполковник КГБ коммунист Владимир Путин в должности президента России и главнокомандующего ее вооруженными силами воевал против дважды орденоносца полковника Советской Армии коммуниста Аслана Масхадова, занимавшего соответствующие должности в Чечне. Логично, не правда ли? Принципиальный атеист Путин довольно быстро стал верующим – православным. Не менее принципиальный атеист (одно время секретарь парторганизации своей воинской части) Аслан Масхадов в не менее быстром темпе стал мусульманином. В период своего президентства Владимир Путин сделал и делает многое для того, чтобы православие стало де-факто государственной религией. В период своего президентства Аслан Масхадов ратовал за превращение Чечни в исламское государство, на территории которого в полном объеме действовали бы законы шариата. В таких случаях комментарии излишни.

Сегодняшние коммунисты (и бывшие члены КПСС) по вполне понятным причинам обходят стороной вопросы, связанные с мгновенным преображением их вчерашних однопартийцев, единомышленников, старших товарищей, наставников и руководителей в сегодняшних царей, королей, богдыханов, туркменбаши, вечных президентов… Если же при определенных неудобных для них обстоятельствах отвечать, хоть и поневоле, приходится, рядовые коммунисты обвиняют своих вчерашних кумиров в предательстве, ренегатстве, продажности, обзывают своих недавних идолов оборотнями, перевертышами, перекрасившимися и т. п. Понятное дело, такие обвинения – обычная кондовая демагогия, присущая большинству отштампованных КПСС людей. В самом деле: неужели никто из этих сегодняшних вынужденных критиканов раньше не замечал у совершенно откровенных безбашенных карьеристов их нескрываемых и выпирающих наружу качеств? Ежели, вопреки всякому здравому смыслу, поверить в искренность таких заявлений, то придется констатировать не только массовую и сверхъестественную слепоту наших героев, но их массовый идиотизм или не менее массовое холопство.

Действительно, ведь мы обсуждаем не отдельные, не исключительные случаи превращения руководящих коммунистов в капиталистов, оконченных демократов в отъявленных либералов, секретарей парткомов в чингис-ханов, а массовое явление. Но как мы уже убедились, подобная метаморфоза оказалась исключительно юридической. Коммунистическая номенклатура фактически сохранила статус-кво. Чему тут удивляться? Всё старо, как мир. «Париж стоит мессы», – заявил будущий Генрих IV, отрекаясь от протестантизма и переходя в католичество. Конечно, неплохо жилось и королю Наварры. Но, согласитесь, быть королем всей Франции и престижней и доходней. Первые секретари республиканских компартий чуть ли не автоматически стали президентами в границах своих старых владений. А так как бывшие советские республики получили статус независимых государств, старо-новые князьки быстро почувствовали вкус власти, не ограниченной никаким союзным центром. В полном согласии с традициями и психологией коммунистической номенклатуры они, ничуть не колеблясь, решили сделать эту власть пожизненной. Так случилось практически во всех среднеазиатских республиках бывшего Союза. Более того, в Туркмении первый секретарь ЦК республиканской компартии (царствие ему небесное, атеисту) не только короновался на царство, но и стал духовным отцом всех туркмен – туркменбаши. При таком раскладе Понтифик отдыхает.