Теория бытия. Новый взгляд на историю человечества

Глава 5. Вера. Новый способ мышления

С каждым новым поколением, человеческое общество становится все более агрессивным. Агрессия проявляет себя не только по отношению к окружающему человека миру гармонии, но и по отношению к человеку и обществу. До эпохи противостояния Q351, количество человеческих пороков не доминировало в общественном сознание масс. Но когда количество человеческих пороков стало превалировать в общественных отношениях, угроза существованию государств стала значительной.

Человеческие пороки негативно сказываются на общественных отношениях и часто приводят к многочисленным конфликтам и социальным потрясениям. Необходимо было призвать личность к послушанию, на основание нового способа мышления. И этот способ мышления не преминул появиться. Его формирование состоялось в острой фазе противостояния человека и социума. До появления этого момента, человек полагался на знания и опыт, где превалировали позитивные качества и способности человека. Но с того времени, как человеческие пороки взяли вверх, на смену знаниям, пришла вера.

Вера всегда берет верх над знаниями, ибо рационально объяснить наличие человеческих пороков в жизни общества, когда негативного и разрушительного становится много, а позитивного и полезного становится мало, – стало невозможно! Страх стал генератором нового способа мышления. Благодаря ему были подвергнуты искажению основополагающие качества человеческой личности, – интеллект, мораль, духовность, нравственность, логика, труд, быт, физическое здоровье, способы человеческого мышления, манеры и способы решения конфликтов.

Вера, – основной атрибут религиозного мышления. Она с легкостью снимает ответственность за многочисленные человеческие пороки с общества, и возлагает эту ответственность на внешние силы, или на самого человека. Вера требует тотального подчинения человеческой воли, и требует бескорыстного служения той или иной системе мифов и легенд. Личность, не способна изменить текущий ход исторического процесса, ибо указующим перстом о целях и задачах человеческой жизни становиться система знаний, которая сформирована под действием искаженного социального пространства, несущего угрозу существованию человеку, обществу, и миру окружающей человека гармонии.

Вера снимает с общества ответственность за судьбу цивилизации. Человек и общество не способны противостоять человеческим порокам, если не полагаются на систему знаний, которая спускается властью, в виде мифов и легенд, согласно которым складываются представления о целях и задачах человеческой жизни. Вера способна консолидировать низкую энергию масс, призвать личность к послушанию, а общество и к совместной деятельности, для достижения тех целей и задач, которые кодифицированы властью в виде догм, требований и представлений о целях и задачах человеческой жизни, которые исходят из уст помазанника божьего и патриарха.

Но вера противостоит истине. Истина основана на позитивных знаниях и умениях и не противоборствует гармонии. Путь к истине всегда единственный и он всегда безошибочен! Но если эволюция человечества пошла в русле разрушения мира окружающей человека гармонии, и противоречит основополагающим принципам мироздания, то истина скрывается за пеленой ложных и искаженных представлений о целях и задачах человеческого бытия. Тогда в процесс, именуемым: – эволюция человеческого общества, вступает вера!

Она не требует от человека осмысления человеческого поведения, – она задает шаблон и кодирует человека, призывая его к послушанию и действиям, которые согласуются с представлениями о целях и задачах человеческого бытия, исходя из интерпретации понятий добра и зла, которая исходит от представителя власти. Сколько существует наций и государств, столько же существует систем вер и верований. Их роднит только одно: – культивирование страха, как основного инструмента, ограничивающего действие человеческих пороков.

Особого развития вера достигла в период рождения, становления и развития государств. Со временем, она стала способом идентификации нации, национальной культуры и ее самоидентичности. Она нашла свое место в идеологии, политике, социологии и, даже в научном мышление. Она гармонично вписалась в общественные и государственные институты управления обществом. Она руководит людьми, учит их, наставляет их и управляет массами.

Вера стремится к истине, но всегда идет к ней в обратном для истины направлении. Опасней всего для любого общества, вера слепая, – развитая до фанатизма! В наш индустриальный век, расстояние от веры до фанатизма, а в отдельных случаях мы можем говорить и о зомбирование, – может укладываться в несколько информационных передач в средствах массовой информации. Это самое опасное проявление этого способа мышления, ибо вера в таком случае не просто ограничивает модель человеческого поведения, но и прекращает всяческое свободное развитие человеческой личности, что может привести к социальным потрясениям и катастрофам.

Основным руслом, которое способно противостоять вере, – это всестороннее развитие человеческой личности и справедливое управление обществом. Создание технологического и культурного пространства, которое не будет противоречить миру окружающей человека гармонии и воспитание гармонически развитой личности, являются оппонентами вере, и представляют для нее существенную угрозу.

С другой же стороны, – отсутствие всесторонне развитой личности и безопасного социального пространства, при наличии несправедливого правления и тотального подавления прав и свобод личности, превращает веру в единственный инструмент, который направлен для противоборства человеческим порокам, ибо в этих условиях, вера способна призвать личность к послушанию, а общество к совместной деятельности для защиты государства, от притязаний других государств. В связи с этим, в ином свете предстаёт история мировых религий.

Глава 6. Поклонение. Идолы. Элементы природы

Природа является колыбелью человечества. С рождения человека, началась эволюция человеческого общества. Ее сопровождает нещадная эксплуатация природных ресурсов планеты. Через многие тысячи лет, хозяйственная деятельность человека, вносит коррективы в функционирование биосферы планеты. Она теряет множество качеств и способностей, которые были основой гармоничного мира. Они заменены на качества и способности первобытных общин, которые вытеснили из сферы своего влияния многие тысячи видов и форм жизни!

Человек не использует мыслительный дар в целях созидания безопасного социально-культурного пространства, а отвоевывает у природы территории, которые становятся сферой его жизненных интересов. А вместе с эксплуатацией природных ресурсов, человек приобретает и значительную часть человеческих пороков, ибо его развитие происходит за счет разрушение мира окружающей человека гармонии.

Родовых и племенных общин становиться больше! Вместе с развитием племен и общин, возрастает количество человеческих пороков, которые стали агрессивно проявлять себя в общественных отношениях. Необходимо срочным образом призвать личность к послушанию, а общество к совместной деятельности, дабы изыскать возможность противостоять дурным качествам и способностям человека.

Сама природа подсказала им оптимальное решение! Люди, живущие в условиях первобытных общин, часто подвержены природным катаклизмам, типа землетрясений, ураганов, извержений вулканов, наводнений и многих других разрушающих явлений. Природные катаклизмы наводят ужас на человека. Ветра, ураганы, дожди, пожары, наводнения, шторма, извержения вулканов, засуха, – вот неполный перечень элементов природы, от которых зависит выживание первобытного племени.

Кроме того, жизнь родовых общин и племен весьма зависима от множества видов растений и животных. Исчезновение некоторых видов растений и животных может привести к голоду, а возможно и к гибели рода или племени. Такой исход оставлял общину без средств к существованию. Это было ужасно и навевало на человеческий ум ужас и страх.

Человек, неспособен рационально объяснить действие природных механизмов. Но он способен использовать их, чтобы призвать личность к послушанию, а социум к совместной деятельности, культивируя страх за непослушание. Культивирование страха, – важный инструмент, подчиняющий личность требованиям общества. Достаточно сформировать систему верований, основанную на поклонение идолам и общественное сознание создает систему наказаний за деяния, которые обществом не одобряются.

Поклонение, становится неотъемлемым элементом социального поведения, которое превратилось в эффективно инструмент управления людьми. Поклонение и обожествление элементов природы, отражает потребность социальных механизмов подчинить личность, интересам общины. Культивируя страх перед элементами природы, можно было призвать личность к послушанию, а общину к совместной деятельности, дабы избежать нежелательных разногласий в процессе совместной деятельности.

Идолопоклонство стало фактором стабильного функционирования социального организма, которое существует в условиях дальнейшего поражения человека, человеческими пороками. В противном случае, управлять личностью без культивирования страха перед элементами природы, было бы невозможно. Племя могло погибнуть изнутри, под давлением разногласий и споров.

Именно таким образом зарождаются основы религиозного культа, где поклонение элементам природы, позволяет общинам призвать личность к послушанию, а общество к совместной деятельности, во благо интересов родовой или племенной общины. Количество богов, за которыми скрываются те или иные элементы природы, соответсвует способу выживания и хозяйственной укладу родовой или племенной общины.

Среди богов, за которыми стоят элементы природы и которые могут наказать человека за непослушание: – боги дождя, ветра, солнца, воды, земли, лесов и рек. В каждой родовой общине и племени формируются культ тотемных животных, от которых зависима жизнедеятельность того или иного племени. Если модель поведения человека нравится богам, то боги одаривают человека. Если нет, то гневаются и наказывают!

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.