Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы

45

Там же. Книга первая. Глава 45.

46

Бхагавадгита, входящая в состав Махабхараты, дается в переводе B. C. Семенцова по изд.: Бхагавадгита. Глава первая. М., 1999.

47

Цит. по: Вигасин А. А., Самозванцев A. M. Артхашастра. Проблемы социальной структуры и права. М., 1984. С. 37.

48

Лунь юй. Глава 1.10 (Книга Лунь юй «Суждения и беседы» дается в переводе Л. С. Переломова по изд.: Конфуцианское четверокнижие (Сы Шу). М., 2004.

49

Там же. Глава 2. 23.

50

Там же. Глава 3. 9.

51

Там же. Глава 13. 7.

52

Да сюэ (Книга Да сюэ «Великое учение» дается в переводе А. И. Кобзева по изд.: «Конфуцианское четверокнижие («Сы Шу»). М., 2004).

53

Лунь юй. Глава 6. 24.

54

Лунь юй. Глава 18. 6.

55

Лунь юй. Глава 18. 7.

56

См.: Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 7. М., 1996. С. 35.

57

Там же. С. 88.

58

Там же. Т. 2. М., 2003. С. 30, 31.

59

Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 8. М., 2002. Гл. 110. С. 323–353.

60

Там же. Т. 2. М., 2003. С. 63.

61

См.: Ши Цзин («Книга песен») и Шу Цзин («Книга истории») – труды, которые согласно традиции приписывались Конфуцию.

62

Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 2. М., 2003. С. 77, 78.

63

Впрочем, отметим, что и сам Цин Ши-хуанди противопоставлял свою империю древним царствам. Так, в надписи, высеченной по его приказу на камне и установленной на горе Чжифу, было сказано: «При пяти императорах и трех ваннах древности знания и наставления не были едиными, законы и правила не были ясными; ложно прикрываясь могуществом земных и небесных духов, правители притесняли далекие земли. Суть их дел не отвечала названиям. Ныне властитель-император соединил воедино все земли… проникся истиной и творит добродетельные дела» (Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 2. М., 2003. С. 70).

64

См.: Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 1. М., 2001. С. 136.

65

Там же. С. 108.

66

См. об этом: Халидов А. Б., Эрмиан В. Г. Предисловие // Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995. С. 11, 12.

67

Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995. С. 127, 128.

68

Там же. С. 124.

69

Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995. С. 474.

70

См.: Абу Хамид аль-Газали. Наставление правителям. М., 2005. С. 50.

71

Абу Хамид аль-Газали. Наставление правителям. М., 2005. С. 55, 56.

72

Там же. С. 71.

73

Там же. С. 137.

74

Там же. С. 60.

75

Там же. С. 60, 61.

76

Беда Достопочтенный. «Церковная история народа англов» // Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада: http://www.vostlit.info.

77

Там же.

78

Эйнхард. Жизнь Карла Великого. М., 2005. С. 55.

79

Там же. С. 115.

80

Там же.

81

Там же.

82

Там же. С. 85.

83

См.: Титмар Мерзебургский. Хроника. М., 2005. С. 12.

84

Титмар Мерзебургский. Указ. соч. С. 165, 166.

85

Там же. С. 103.

86

Там же. С. 145.

87

Там же. С. 163.

88

См.: Повесть временных лет // Повести Древней Руси. М., 2003. С. 47, 48.

89

Повесть временных лет // Повести Древней Руси. С. 52, 53.

90

Там же.

91

Там же.

92

См.: Снорри Стурлусон. Круг земной. М., 1980. С. 14.

93

Там же. С. 41.

94

Снорри Стурлусон. Указ. соч. С. 197.

95

Там же. С. 101. Речь идет о времени княжения Святого Владимира. О правопорядке Швеции см. с. 216, о правопорядке Дании см. с. 280.

96

Ibn Haldun. The Mugaddimah. An Introduction to History. Princeton. 2005. P. 24.

97

Ibid. P. 35.

98

Ibid. P. 40.

99

Ibid. P. 59.

100

Ibid. P. 91.

101

Ibid. P. 92.

102

Ibn Haldun. The Mugaddimah. P. 92, 93.

103

Ibid. P. 94.

104

Ibid. P. 94, 95.

105

Ibid. P. 96.

106

Ibid. P. 101.

107

Ibid. P. 112.

108

Ibn Haldun. The Mugaddimah. P. 115, 137.

109

Ibid. P. 154, 155.

110

Ibid. P. 157.

111

Ibid. P. 161.

112

Ibid. P. 158–221.

113

Ibid. P. 237.

114

Ibn Haldun. The Mugaddimah. P. 238.

115

Ibid. P. 241.

116

Ibid. P. 257.

117

Ibid. P. 344, 345.

118

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 94.

119

Там же. С. 137, 138.

120

Цит. по: Рутенбург. Жизнь и творчество Макьявелли. С. 359, 360.

121

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 289.

122

Макиавелли Н. Государь. М., 2002. С. 377.

123

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 45.

124

Макьявелли Н. История Флоренции. М., 1987. С. 22.

125

Там же. С. 106.

126

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 130.

127

Там же. С. 57.

128

Там же.

129

Там же. С. 58.

130

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 9.

131

Макьявелли Н. История Флоренции. С. 181.

132

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 15.

133

Там же. С. 119.

134

Там же. С. 344.

135

Макиавелли Н. Государь. С. 403.

136

Там же. С. 411.

137

Макиавелли Н. Государь. С. 409.

138

Там же. С. 407.

139

Там же. С. 424.

140

Там же. С. 427.

141

См.: Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 245.

142

Там же.

143

Макиавелли Н. Государь. С. 373.

144

Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 94.

145

Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 34, 35.

146

Там же. С. 40. Эти суждения основаны на высказывании Аристотеля (см. Политика. I,1254). К этой мысли он возвращался неоднократно. Так, в «Жалобе мира, отовсюду изгнанного и повсюду сокрушенного, он писал: «Пусть… государь помнит, что, будучи человеком, он управляет людьми, что будучи свободным человеком, он управляет свободными людьми, и, наконец, будучи христианином, он управляет христианами» (там же. С. 121).

147

Там же. С. 43.

148

Там же.

149

Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 44.

150

Там же. С. 46.

151

Эразм Роттердамский. Похвал глупости. М., 2000. С. 304.

152

См.: Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. С. 76.

153

Там же.

154

Там же. С. 77.

155

Там же. С. 78.

156

См.: Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. С. 79.

157

Там же. С. 92.

158

Там же. С. 80.

159

Там же. С. 80–85.

160

См.: Томас Гоббс. Левиафан. М., 2001. С. 80, 81.

161

Там же. С. 182.

162

Там же. С. 184.

163

Там же. С. 188.

164

Там же. С. 189.

165

Там же. С. 191.

166

Там же. С. 194.

167

Там же. С. 238.

168

Там же. С. 194, 195.

169

Томас Гоббс. Левиафан. М., 2001. С. 198.

170

Там же. С. 82.

171

Там же. С. 280.

172

Дж. Локк. Опыты о законе природы. М., 1988. Т. 3. С. 28.

173

Дж. Локк. Опыты о законе природы. М., 1988. Т. 3. С. 31.

174

Там же. С. 32.

175

Там же. С. 33.

176

Там же. С. 40, 41.

177

Там же. С. 42.

178

Там же. С. 8.

179

Там же. С. 4.

180

См.: Дж. Локк. Опыты о законе природы. М., 1988. Т. 3. С. 27.

181

Дж. Локк. Два трактата о правлении. М., 1988. Т. 3. С. 317.

182

Там же. С. 337.

183

Там же. С. 346.

184

См.: Дж. Локк. Два трактата о правлении. М., 1988. Т. 3. С. 347.

185

Там же. С. 349.

186

Там же. С. 379.

187

Там же. С. 354.

188

Там же. С. 388, 389.

189

См.: Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1994. С. 377.

190

Там же. С. 388.

191

Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1994. С. 383.

192

Там же. С. 390, 391.

193

Там же. С. 182. Об этом феномене права см.: Лафитский В. И. Поэзия права: страницы правотворчества от древности до наших дней. М., 2003.

194

Там же. С. 431.

195

Там же. С. 176.

196

Там же. С. 77.

197

Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1994. С. 241.

198

Там же. С. 444.

199

Там же. С. 160.

200

Там же. С. 395.

201

Там же. С. 386.

202

Там же. С. 387.

203

Там же. С. 379.

204

Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1994. С. 432.

205

Там же. С. 399.

206

Там же. С. 388.

207

Там же. С. 75.

208

Там же. С. 463.

209

Монтескьё Ш. Л. О духе законов. М., 1999. С. 28.

210

Там же. С. 102.

211

Там же. С. 29.

212

Там же. С. 105, 106.

213

Там же. С. 59, 63.

214

Там же. С. 107.

215

Там же. С. 115.

216

Монтескьё Ш. Л. О духе законов. С. 70, 71.

217

См.: Монтескьё Ш. Л. О духе законов. С. 73.

218

Там же. С. 138, 139.

219

Там же. С. 184.

220

Там же. С. 371.

221

Там же. С. 378.

222

См.: Монтескьё Ш. Л. О духе законов. С. 244.

223

Там же. С. 260.

224

Там же. С. 261.

225

Там же. С. 491.

226

Монтескьё Ш. Л. О духе законов. С. 500–503.

227

См.: Федералист. Политические эссе Александра Гамильтона, Джеймса Мэдисона и Джона Джея. М., 2000. С. 29 (Очерк № 1).

228

Там же. С. 48 (Очерк № 5).

229

Там же. С. 72 (Очерк № 9).

230

Федералист. Политические эссе Александра Гамильтона, Джеймса Мэдисона и Джона Джея. М., 2000. С. 80, 81 (Очерк № 10).

231

Там же. С. 82 (Очерк № 10).

232

Там же. С. 116 (Очерк № 15).

233

Там же. С. 139 (Очерк № 19).

234

Там же. С. 347 (Очерк № 51).

235

Федералист. Политические эссе Александра Гамильтона, Джеймса Мэдисона и Джона Джея. М., 2000. С. 333 (Очерк № 48).

236

Там же. С. 158 (Очерк № 22).

237

Там же. С. 505 (Очерк № 78).

238

Там же. С. 241 (Очерк № 36).

239

Там же. С. 254 (Очерк № 39).

240

Там же. С. 426 (Очерк № 64).

241

Федералист. Политические эссе Александра Гамильтона, Джеймса Мэдисона и Джона Джея. М., 2000. С. 361 (Очерк № 53).

242

Там же. С. 377 (Очерк № 56).

243

Frederick Charles von Savigny. The Vocation of Our Age for Legislation and Jurisprudence. Birmingham. 1986. P. 136.

244

Ibid. P. 137.

245

Ibid. P. 27.

246

Ibid. P. 30.

247

Frederick Charles von Savigny. Op. cit. P. 138.

248

Ibid. P. 24.

249

Ibid. P. 150.

250

Ibid. P. 20.

251

Ibid. P. 154, 155.

252

Ibid. P. 71.

253

Ibid. P. 65.

254

Ibid. P. 173.

255

Ibid. P. 174.

256

Ibid. P. 35.

257

Ibid. P. 69. Примером в этом могли служить Уголовные ордонансы Карла V.

258

Frederick Charles von Savigny. Op. cit. P. 181, 182.

259

См.: Lambert Е. La Fonction du Droit Civil Compare. Paris. 1903.

260

См.: Esmein A. Elements de droit constitutionnel Francais et compare. Paris. 1903.

261

См.: Raymond Saleilles. De La Personalité Juridique: Histoire et Theories (1922).

262

Более подробно о становлении французских школ сравнительного правоведения см. очерк Б. Фоварк-Коссон, опубликованный в книге: The Oxford Handbook of Comparative Law. Ed. By Reimann M., Zimmerman R. Oxford. 2008. P. 35–67.

263

Подробнее см. Константинеско Л.-Ж. Развитие сравнительного правоведения // Очерки сравнительного права / под ред. В. А. Туманова. М., 1981. С. 107–119.

264

Г. Лейбниц, более известный как великий математик, был доктором права. В 19 лет он разработал одну из первых классификаций правовых систем и представил ее в виде таблицы для лучшего понимания и преподавания права.

265

Большая часть указанных работ была опубликована в России в дореволюционный период.

266

В настоящее время Институт располагается в Гамбурге.

267

Более подробно о становлении немецких школ сравнительного правоведения см. очерк И. Швензера, опубликованный в кн.: The Oxford Handbook of Comparative Law. Ed. By Reimann M., Zimmerman R. Oxford. 2008. P. 69–106.

268

См.: Gutteridge Н. С. Comparative Law: An Introduction to the Comparative Method of Legal Study and Research. London. 1946.

269

См.: Walton F. Egyptian Law of Obligations: A Comparative Study with Special Reference to the French and English Law. London. 1920.

270

См.: Nicholas B. A Common Lawyer Looks at the Civil Law. London. 1955.

271

См.: Wilson A. Legal Transplants: An Approach to Comparative Law.

272

См.: Sacco R. Introduzione al diritto comparato. 1980.