Эрия. Часть I. Зидро
Кто мы?
Без разрешения моей воли, вновь вопрос сам, рождается в моей голове. Он, будто бы желает ослепить меня, источая яркий блеск недоступности, стирая из поля зрения, всё остальное. Вопрос, которым задаётся человеческое существо в любую эпоху, в древности, в современности. Вопрос, который не потеряет своей актуальности – никогда. Пока бьётся сердце живого существа, будь это, так называемый (homo-sapiens) или житель иных миров, других планет, быть может, совсем не похожий на нас, но имеющий сознание. Житель иного мира, пребывающий в сознании, в уме которого рождается представление наполненное мыслями. Ведь – кто мы? Это просто мысль.
***Мысль – нечто внезапно являющееся. Нечто неуловимое, ускользающее. Нечто не дающее покоя, нечто успокаивающее. Нечто необъяснимое, нечто являющее собой объяснение. Мысли не имеющие формы, веса, объема, плотности присущей материи, но приводящие в движение огромные её пласты. Мысли царствующие в нашем сознании, могут подчинить миллионы, миллиарды – разделить, и уничтожить, всех и вся. Могут породить, воссоздать, вознести на недосягаемую высь простого и лёгкого бытия – человеческого существования не отягощенного, всё те ми же мыслями; заблуждениями и предрассудками своего времени.
Но, что должно случиться? Чтоб всесильная мысль родилась и взошла, подобно солнцу и осветила умы, находящиеся во мраке, способные видеть, только очертания и силуэты. Озарив своим светом тёмную реальность бытия, предоставив глазам чёткую и полную картину происходящего вокруг, тем самым перенеся вечно страдающее человечество на новый уровень сознания, даруя своим светом, ещё одну способность, для более ясного постижения действительности человеческим существом.
Что, должно случиться? Не уж то, боль и страдание, должны, вонзиться в человеческую плоть и стать, тем толчком, запускающим мыслительный процесс, и тем самым выявить, те истинные ценности по средствам которых, только и можно ощутить простоту и лёгкость бытия…
Зачем мы?
Нарастают вопросы друг на друге, подобно снежному кому, катящемуся с горы – по мере углубления в сущность происходящего. Шаг за шагом, идущий, страждущий знаний и истины отдаляется в холодную пустоту. Замедляя ход, склоняя голову, всё ниже и ниже. Вскоре останавливаясь и падая на колени без сил; он взывает о помощи вселенную, высших сущностей, светлый разум, уповая на бескрайнее, неведомое пространство. Направляя свой призыв, свою мольбу, в неведомую пустоту, в никуда. Но, туда ли он, взирает, и вопрошает в надежде, воздев руки? Там ли покоится истина, помощь и спасение? Быть может, стоит обратить свой взор, туда, откуда он, вышел, и куда вернётся. Быть может, там хранятся ответы?
Быть может…
Никто не может дать ответа, будучи честным и в здравом уме. Кто мы? Зачем мы? Что есть жизнь? Почему она, именно такая? И самое главное – зачем, всё это? Зачем, все эти бесконечные круговороты, всего во всём? Зачем эта боль? Зачем эти страдания? Зачем удовольствие? Зачем наслаждение? Зачем, все эти хитросплетения жизни, которыми опутано, всё вокруг? Зачем?
Но что, если представить, что где-нибудь в безграничной вселенной существует, какой-то особый вид живых существ, знающий ответы на сии вопросы.
Они, должны быть! Быть, где-то там, очень далеко за пределами границ, имеющих место быть, только в нашем воображении представления космического бытия. Там, далеко за видимой и представляемой областью нашего местоположения в космическом пространстве, которую – мы именуем – Млечный путь.
Они, должны быть, там, в холодной пустоте. Проживать на одной из планет, коих существует не исчислимое количество. Совершенно не важно, как они, выглядят физически, какие имеют внешние данные – важно, что они, как и мы, пребывают в сознании. Скорее всего, их головы, могут превосходить по размерам наши, так как они должны иметь, очень длинную, вместительную память, в которой хранятся ответы на интересующие нас, вопросы. Будучи существами разумными, и даже более, они должны поделиться знаниями, так как, это естественное желание любого достигшего просветления существа. Не обязанность, а именно альтруистическое желание – подарить знание. Соприкоснувшись с нами, войдя в контакт – они, непременно должны поделиться знаниями, и открыть, тем самым, завесу скрывающую истину. Приблизив нас к себе, они раскроют тайны бытия, и уже ничего не будет вызывать сомнений. Благодаря ответам, мы обретём спокойствие. Научимся жить, так как нужно, так как задумано, тем всеобщим началом, что образует нас, каждую секунду, и уже, никогда не войдём в противоречие с ним. Будем петь в унисон с природой, наслаждаясь звуком собственного голоса. Радуясь всеобщей гармонии, частью, которой – наверное, мы являемся.
***Всё, что я вижу, всё, что я слышу, каждому явлению придумано название и дано объяснение.
Так зачем же, требовать большего?
Можно и нужно учиться, усмирять себя и довольствоваться тем, что есть. Тем, что слышимо, видимо, осязаемо, довольствоваться ощущаемым. Наверное, это будет конечная точка, возможного постижения реальности, для человеческого существа.
Всё, что наполняет пространство, всё, что находиться в окружающем нас мире – известно человеку. Всё изучено, классифицировано, разобрано и разложено по полочкам. Всё привычно и обыденно, и порой даже скучно. У всего, есть имя. Вещь, получив название, тем самым становится, будто бы ближе, будто бы понятней.
Как будто бы…
Химия, физика, астрономия – реакция, эксперимент, обзор. Наблюдая за происходящим и находящимся в нём, кто-то уверенный и умный, делает вывод и рисует формулу мира. Лихо, доказывая наличие или отсутствие, предполагаемого явления. С легкостью присущей фокуснику превращает теорию в аксиому. В какие-то считанные секунды раскрывает скрытую, простую истину. Являя её взору узкому кругу лиц, в сложнейшей комбинации цифр, букв, и прочих знаков сочетание, которых – понятно, только им. Высокомерно, дерзко и уверенно заглядывая сверху вниз в глаза излучающие – холодное безволие и неопределённость сомневающихся.
Несомненно, то, что человек разумное существо из представленных форм жизни, которое способно разобраться в окружающих его явлениях, их свойствах. Увидеть причинно следственные связи, но никогда не поймать их, первоначальную, ускользающую основу, их внутреннюю сущность. Глубинную суть, то, что безмятежно пребывает в себе, то, что скрывается под внешней оболочкой, то, что прячется под спудом свойств и, качеств в которых, так легко запутаться, и не выбраться из их пут, никогда. Человек, подобен слепцу осязающему форму, и довольствующийся, лишь воображаемым образом.
Всё же человек, имея глаза, не имеет способности разглядеть, то, что образует себя. Глаз, смотрящий на мир, но невидящий самого себя. Человеческое существо, имеющее средство постижения мира, но средство слабое, не способное охватить, объять, всё огромное вместилище бытия. Увидеть, всю картину мира – мира, вмещающего в себя вселенную с бескрайним пространством, уходящим далеко за пределы возможного, воображаемого представления.
Всё видимое, будет загадкой, тайной, наверное, никогда не постижимым, таким близким, и таким недоступным.
Не знаю, будет лозунгом смелого, и честного к себе и окружающим, человека. Это будет его истина и камень преткновения, его мотив к действию, его радость, его боль и страдание.
Не знаю, что там, в космическом океане бесконечности, вечности, пустоты и холода. Не знаю, что есть, как будто случайно данная мне жизнь, что есть тело – мой организм, истинное его предназначение. Что есть реальность в действительности и действительность в реальности? Не могу же я, быть, просто случайной вспышкой. Случайным мгновением, порожденным пустотой, и уходящим в неизвестность.
Случайно…
Я знаю, только то, что я, живу, могу чувствовать, мыслить. Могу управлять, как будто принадлежащим мне телом, настолько – насколько мне, моё развитие, и знания позволяют это делать. Поддерживать, а порой удерживать состояние жизни, питать частичку жизни, которой довелось мне быть. Всё же я, способен, и пытаюсь понять это, пусть и не в полной мере, хотя бы частично – собрать из обрывков знаний мозаику, дабы попытаться увидеть полную картину происходящего, настоящего, ту картину, которую я, могу принять на данный момент в силу своих способностей, свойств и качеств.
И, это всё, подобно человеку, стоящему на небольшом выступе, где-то очень высоко на неизвестной горе, близ её вершины. И, человеку предоставлено места ровно столько, сколько необходимо, чтоб стоять или медленно передвигаться. Ползти. Идти вперёд, прижимаясь лицом или спиной к холодной, твёрдой, горной породе, где, всё вокруг окутано густым туманом, и ничего не видно в пределах полутора метров. Виден, лишь, узкий выступ, по которому можно медленно ползти вперёд (значит познавать). Или же, стоять на месте, затаив дыхание, зажмурив глаза, быть скованным страхом – стоять на одном месте (быть в состоянии дикого животного), и если двигаться, то только по причине голода и страха. Или же, набраться смелости и ползти вперёд, ощупывая горную породу, каждый сантиметр выступа. Осязать твердыню (то есть познавать) двигаться вперёд. С одной стороны гладкая, холодная стена – с другой стороны пропасть в бездну, где не видно дна, где всё окутано туманом.
Почему же я, думаю, что двигаюсь вперёд? Оглянувшись назад, я вижу, ту же горную породу, тот же туман. То, что позади меня, есть зеркальное отражение того, что впереди меня. Почему мне кажется, что я иду вперёд?
Порой я, даже в этом уверен. Ибо, как я, уже шёл в этом направлении инстинктивно, машинально до того момента, как начал осознавать своё движение, а это должно означать, лишь то, что я на верном пути…
Не знаю!
Всё, что я могу, это лишь, поверить, что иду правильно, что иду вперёд.
Но что там, дальше? Что прячет туман от моих глаз? Надеюсь, что выступ, который служит мне опорой, не закончится. Вскоре, я окажусь на широкой, твёрдой, ровной поверхности и туман рассеется, и я, увижу то, что ранее не мог видеть (обрету истину). Познав, нечто новое – несомненно, родиться вопрос, конечно же, без ответа.
Что там, дальше? Что позади? Там, откуда я, вышел – откуда я, начал свой путь. Зачем, мне вообще, куда-то идти? Что движет мной? Каков мотив жажды, моего стремления к познанию? Не может же, это быть продиктовано, только одним инстинктом? Волей к жизни моего существа, которым я, вдруг, начал ощущать себя. Почему, я не могу, просто стоять и смотреть в туман? Мне хочется, идти вперёд. Познавать тайное! Выявлять скрытое! Что, в конце концов, это что-то, что внутри меня, то, что образует и гонит меня вперёд? Какой-то неведомый, глубинный фактор движения, о котором, я могу, только догадываться.
– Не знаю! – Слышен громкий, отчаяный крик человека ползущего вдоль стены. Слышно раскатистое эхо, ударяющееся о скалы, растворяющееся бесследно в тумане бытия. – А что, если закрыть глаза и оттолкнуть от себя холодную, горную породу? Быть может, я буду парить, как птица – вечно? Вместо унылого, серого, беспросветного путешествия. Уйду в вечность. В абсолютную неизвестность…
–Нет! Не могу. Непреодолимый страх, крепко держит меня на узком выступе. – Откуда страх? Откуда желание быть, во что бы, то ни стало?
– Не знаю! – Вновь слышится, но уже слабый, безнадёжный крик неизвестного человека, быстро исчезая и рассеиваясь в непроглядном тумане. Оставляя в тихом одиночестве познающее существо на том же месте, среди неизвестности.
Обхватив голову руками, желая, может быть, тем самым, поддержать себя. Я чувствую пульсацию в своих висках. – И сколько же мне отмеряно ударов? И зачем? Вновь, ответы очевидны…
Я существо, явившееся во тьму бытия, где-то на крошечном островке жизни в безграничной вселенной. Когда-то я, открыл глаза, и до сих пор вижу, окружающее меня не рукотворное великолепие планеты. – Так зачем, мне задаваться вопросами? Зачем мне, вообще думать? Ведь я, могу восхищаться видимым, слышимым, осязаемым. Ведь, так или иначе, я проживу, свою жизнь. Будут ли открыты мои глаза или закрыты. Мой временной отрезок пути, канет в вечности не оставив и следа, словно меня и не бывало, никогда…
***А что жизнь…
Жизнь человеческого существа в своём природном, но осмысленном состоянии, не омрачённая заблуждениями, предрассудками, злым и коварным эгоизмом, который, появился на свет совсем недавно, порождённый нашей молодой, свежеиспечённой цивилизацией. Жизнь без грубости, дикости, суеверий фундаментом, которых является не знание. Простое существование без всей, этой шелухи размышлений, сомнений и страхов – бытие, нахождение в теле, в пространстве биосферы нашей планеты, осознание и ощущение свершающегося, каждое мгновение, дарит человеческому существу истинное наслаждение, то, что желает, каждый человек – простоту и лёгкость бытия.
Не знание и эгоизм – два бича в руках человека, которыми он, сам себя наказывает. Два препятствия, которые подобно высоким горам, встают на пути к счастью. Горы, которые вырастают перед глазами человека, направившего взор внутрь себя. Первое препятствие, как нависающая скала, на которую человеческому существу необходимо взобраться, которую, необходимо преодолеть. И, не меняя курса в дальнейшем продвижении, продолжать неустанно взбираться дальше, ибо остановка подобна падению.
Первое препятствие, первая гора – незнание. Единственное, что нужно, это взбираться на неё вверх, дабы возвыситься над прежними состояниями дикости и нужды. Раскрыть глаза и наблюдать за окружающим миром. Извлечь из видимого пространства, всё то, что полезно, необходимо, при этом не навредить и не уничтожить то, из чего извлекаются компоненты способствующие жизни. Всё то, что укрепляет и способствует здравой, разумной жизни человеческих существ, оказавшихся в одно мгновение, почти в одном сознании, в одном, большом планетном общежитии. Начать познавать себя, и мир вокруг, значит построить мост, через обрыв неведения, и сокрушить, тем самым оковы не знания, которые, удерживают человеческое существо, не давая двигаться вперёд.
Как только, это происходит в достаточной степени – человек преодолевая первое препятствие, через боль, страдание и время, всё же продолжает взбираться вверх. И он, оказывается на вершине горы. И с высоты обозревает открывшиеся виды, и вот он, наконец-то радуется, начиная ощущать простоту и лёгкость бытия. И, вот-вот готов полететь, чтоб слиться с видимым великолепием, которое так сильно манит к себе…
…но тут же, перед ним появляется, ещё одна гора, только что рождённая, вышедшая из глубин его познания. Она, вмиг заслоняет собой, весь небосвод. Весь, только что открывшийся прекрасный вид. Второе препятствие, ещё одна гора, на которую необходимо взобраться, чтоб, вновь возвыситься над собой. Вновь осознать себя, дабы открыть способность видеть далёкие горизонты и просто быть…
Новое препятствие, новая гора – это сам человек. Его самость, то, от чего не спрячешься, и не убежишь, то что, всюду будет преследовать человека, идя за ним по пятам – жаждущий выгод и самосохранения эгоизм. Переродившийся и извратившийся инстинкт самосохранения, который качнувшись, может приобрести силу цунами и снести, все строения и здания, которые здравомыслие успело соорудить.
Моя жизнь превыше всего! Мои желания превыше, всех остальных! Кричит инстинкт, часто, отображаясь болезненной гримасой на лицах людей.
Пожалуй, это самое сложное препятствие. Высокая, почти плоская, без выступов гора, на которую, можно карабкаться, всю жизнь и не взобраться. Это длительное восхождение, некоторые, называют – борьба с самим собой. И это действительно так, и это будет единственно верное название, и определение действий, для существ, способных реагировать, лишь на внешние раздражения, и не способных или не желающих видеть дальше собственного носа.
Но, возможна ли борьба с самим собой? Возможно ли победить себя и не почувствовать разочарования от проигрыша? Можно ли ужиться победителю и побеждённому в тесном пространстве одного сознания?
Борьба с самим собой – схватка, где не может быть победителя и проигравшего. Ибо как, чем сильней приложенное усилие, тем сильней становится сопротивление. Схватка, более похожая на попытку самоуничтожения. Часто слышится и возводится в лозунг – «Победа над собой, главное»! Взгляните, вот человек – победивший себя, кричит кто-то, и под шум оваций и аплодисментов, указывает на очередного победителя.
Но, покажите мне того, кто победил себя, и не сошёл при этом с ума? Кто выиграл битву с самим собой, и остался, честен себе? Кто может ответить без притворства?
Эти победители слишком уверены в себе. Они, не любят сомнений. Они, всегда правы. Они, всегда на верном пути. Они, всегда знают, что делают. Никто не смеет им перечить. Дабы не накликать беду, я обойду их стороной. Смиренно займу место для проигравших участников игрищ, называемых борьба с самим собой. Сяду в тишине и задумаюсь.
***Невозможно достичь гармонии, сопротивляясь самому себе. Жизнь познающего существа, не может быть борьбой. Невозможно продолжать борьбу с самим собой, избрав своим руководителем разум. Ведь борьба с самим собой, есть проявление инстинкта самосохранения, проявление жизненных сил, пусть болезненное и скверное. Так пусть, эта борьба, будет ни целью, а средством. Пусть это будет источник сил, который будет питать меня в моём нелёгком восхождении. Пусть это станет отправной точкой, откуда я, начну подъём на порождённую моим естеством гору. Ежесекундно ощущая в себе борьбу, я учусь с этим жить. Владеть и управлять собой. Учусь распознавать, что хочет коварный эгоизм, и что действительно нужно мне.
Я чувствую и определяю это, как начало к познанию, как инструмент к жизни, как некую опору, а не основу, которой, всё должно подчиниться. Я, не теряю себя, я не перестаю быть собой, не отделяю себя от других. Я продолжаю, быть всем, во всём, но уже осознанно. Я лишь сильней, буду желать знаний, и стремиться к познанию, дабы отыскать истину. Ибо как, только она, тревожит моё сердце, и часто грезится, что она, способна успокоить мою тоску.
Каждый раз, это капризное дитя – озарение, приходящее внезапно, как будто ниоткуда, будет вожделенной добычей, неожиданным подарком для изголодавшегося, истёршего ноги в мозоль, странника, ловца истины. Истина, подобно горсти песка, будет ускользать, ссыпаясь сквозь пальцы, оставляя пустые руки, но сильную жажду к познанию, которая, и будет являться двигателем жизни живого существа, а не борьба со своим началом.
Что вижу я, глядя на жизнь на её простое и привычное проявление? Что вижу я, глядя на смерть, на самое страшное и неотвратимое, неминуемое событие? Ничего! Я, будто бы ослеп. Рождение – начало, выход из тьмы. Смерть – конец, возвращение во мрак. Между ними временная вспышка, вдруг осветившая тёмное пространство.
***Движение из начальной точки в конечную точку. Временной отрезок бытия, которым являюсь я, который проходит через меня, так определяет ум, мою жизнь. Уму нужен объект, и как только, что-то появляется во внешнем пространстве; он, мгновенно хватается за предмет, за вещь и фокусирует свои силы на видимом явлении определяя и ставя точку отсчёта времени с того момента, как объект оказался в поле зрения. Ум порождает вездесущее время, пространство и материю. Все, те компоненты, играя, которыми, ум рисует в нашем сознании картину мира. Эти компоненты служат средством, и в одно мгновение являются тисками, по средствам, которых ум обхватывает стальной хваткой сознание, погружая его в пучину бесконечных причинно-следственных связей. Ум жесток и циничен, даже по отношению к тому, кому он, служит. Он жесток и циничен к воле к жизни, скрывающейся в инстинктах, которая для становления собственного бытия, собственно и порождает его, как необходимое ей средство, дабы приспособиться к жизни. Ум порождает время и тут же забирает его у своего хозяина, заставляя его с сожалением оглядываться назад, с ужасом всматриваться в будущее, при этом стирает то, что реально существует – настоящее. Вырывая человека из действительности так, будто бы её нет. Находясь во власти ума, этого второстепенного служителя животной воли, ею же порождённого – человек использует жизнь, но не живёт. Вместо настоящего мгновения, лишь болезненное ощущение пустоты, словно жизнь проходит, где-то рядом. Каждую секунду ум стремится вперёд в будущее, будто бы там, где горизонт сходится с землёй, скрывается истина и счастье. Он, будто бы говорит: – ещё немного, ещё несколько шагов, и вожделенные цели, будут в руках. Но по мере приближения точка соприкосновения отдаляется. Человек, как зачарованный продолжает идти, а порой бежать, дабы поскорей ухватиться за желаемые объекты. Не замечая при этом ничего, кроме своих иллюзий.
***Я знаю, моё представление о мире шатко. Оно, подобно воздушному замку – зданию, построенному на воздухе, имеющее в качестве фундамента, относительность. Куда бы, я не взглянул, за что бы я, не взялся, всюду должен балансировать, словно эквилибрист, ступающий по натянутому канату.
– Всё относительно, – шепчет мне, мой ум. – Это твоя истина, с которой ты будешь жить, и считаться, хочешь ты этого, или нет. Это твоя реальность, в которой находишься ты (воля, тело и ум), как дрейфующий плот в безбрежном океане вселенского бытия. Среди физических законов, различных свойств и состояний материи, во власти её вечного движения, взаимодействия и многообразного проявления.
– Нет! Ты, просто пылинка. Ведь за пределами твоей черепной коробки, всё не то, чем кажется. Если, твои глаза не видят корней, того древа, на котором произрастает мир, и ты сам, это не значит, что их нет. Только, твоя слепота, может быть относительной! – Вновь, что-то шепчет мне, более сильное, более основательное, чем ум.
***Природа наградила человека самым искусным инструментом, не имеющим аналогии в окружающем мире – это наши руки. Это, то орудие, которое позволяет человеческому существу многое, и даже большее, о чём, мы можем, пока, не знать и не догадываться. Оно позволяет, подражать природе, являясь природой, и создавать нечто великое, то, что невозможно другим, известным нам, живым существам. Клыки и когти не способны созидать и творить. Стремление к жизни способствовало созданию великолепного инструмента, равно, как и солнечный свет, способствовал тому, что когда-то открылся первый глаз. Обозревая мир, зародилось мышление, по средствам чего, жизнь человеческих существ, прочно закрепилась на нашей планете. Мышление породило в человеческом сознании некую способность, которую можно назвать внутренним зрением. Оно, позволяет объять больше, чем горизонт, соприкасающийся с землёй. Оно позволяет проникнуть, словно диффузия просочится в окружающую реальность, и разобраться в ней гораздо глубже, представить и увидеть тонкие материи, которые недоступны обычным глазам. Эта способность, которую несёт в себе человек, позволяет перешагнуть границы возможного восприятия физического мира. Человек может взглянуть далеко за пределы планеты, галактики, звёздной системы. Взять и, не сходя с места, отправится в далёкое, космическое путешествие. Это ли не чудо…
Благодаря, этой способности человеческое существо, можно назвать венцом природы. Ну, разве что, немного сконфузившись, но закрыв на это глаза, человека по истине, можно назвать уникальным творением природы, вызывающим не малое восхищение. Если рассматривать его, как объект без характера и личностных качеств. Человек, являет собой сложнейшую систему взаимодействия веществ, и какое-то сказочно – фантастическое преобразование, их состояний. Высокоорганизованная материя, способная легко и просто создавать своё подобие. К чему собственно и стремится с первой секунды, явления в этот загадочный мир. Не менее загадочно порождая себя, человеческое существо, наверное, выполняет свою главную задачу.
Задачу поставленную, кем или чем? …незримой, таинственной силой колыхающей лист дерева, и с той же лёгкостью сдвигающей горы.
Но, кто это? Или, что это?
Ах, как же хочется знать! Настолько сильно, что желание это кипит в сердцах страждущих истины, не редко сводя их с ума. Заставляя их, строить догадки и до умопомрачения веровать в них. Но, ведь, ещё никому не удалось, за всё время пребывания человечества в сознании, найти ответ на извечные вопросы…
Маленькие кирпичики, из которых строится царствующая парадигма, с течением времени истлевают. Одна иллюзия изживает другую, и представление о мире рушится, как древнее здание, исчерпавшее запас прочности. Вновь познанная реальность крушит, как карточные домики, теории и гипотезы в умах человеческих существ, оставляя их, на руинах прежних познаний.
Несомненно, что добытые кровью и болью знания, правильное их понимание, умение применить на деле, способствовало тому, что человеческое существо собственными силами выбралось из болота дикой, грубой жизни, в котором прозябало долгое время. Выбираясь из болота, человек прежде, всецело руководимый инстинктами и прочими реакциями, учился мыслить. От чего одно лишь человеческое существо, может смотреть на бурлящий котёл жизни, свысока. Теперь, понимая и превосходя свои инстинкты человек способен руководствоваться не минутным впечатлением, а отстраненно взирать и сознавать видимое им, движение жизни. Сопоставлять прошлое с настоящим. Прогнозировать будущее. Делать соответствующие выводы. Принимать разумные решения. И эти способности, возносят человеческое существо на недосягаемую высь над животным миром. Но, всё же, человек по сути своей, остаётся животным.