«Руси веселье пити. Не можем без того быти!» – если верить легендам, именно этот довод предопределил выбор князя Владимира в пользу христианства, которое в отличие от ислама не запрещало употребление хмельных напитков. Однако стоит ли сводить поворотный момент русской судьбы к историческому анекдоту? Ведь в славянской традиции священное опьянение не имело ничего общего с бытовым пьянством – это был сакральный ритуал, священнодействие, допустимое лишь в праздники и на поминках, но жестко ограниченное в обыденной жизни. Будучи даром богов – сродни небесному огню, живой и мертвой воде русских сказок, – «царь яр-буен Хмель» возвышал человека вровень с Бессмертными, приобщал к высшим истинам, открывал врата в иной мир, дабы узреть сокровенное и запретное. Не случайно Церковь осуждала «бражничество» («Пьяницы да не наследуют Царства Небесного»), подозревая в нем не просто способ «напиться и забыться», а жертвоприношение исконным богам…
Прослеживая корни этого обряда от древних арьев, эллинов и скифов до германцев и славян, новая книга ведущих историков Языческой Руси не только реконструирует один из ключевых русских мифов, но и восстанавливает ритуалы священного опьянения и подлинные рецепты хмельных напитков наших предков.

религиоведение / история религий

культурология

гуманитарные и общественные науки

историческая научная и учебная литература

общая история

русские мифы

Древняя Русь

язычество

пьянство

Священное опьянение. Языческие таинства Хмеля

Смерть за смерть. Кара грозных богов

Напиток жизни и смерти. Мистерия Мёда и Хмеля

Боги славянского и русского язычества. Общие представления

Кровь на мечах. Нас рассудят боги

Опора Мироздания. Мировое древо и Скала Времён в традиционной культуре

Трюкач. Лицедей. Игрок. Образ трикстера в евроазиатском фольклоре

Тризна по князю Рюрику. Кровь за кровь! (сборник)

Арийская Русь. Ложь и правда о «высшей расе»

Русские корни. Мы держим Небо (сборник)

Кавказская Русь. «Где кровь Русская пролилась, там и Земля Русская»

Богатырская Русь. Языческие титаны и полубоги

Русский Дьявол

Языческая Русь

iazycheskaia-rus

<section><h3><p>28</p></h3><p>Еще одно имя Одина. Т. е. Хникар-Один поит из своих божественных запасов вернувшихся с задания посланников. Это – награда по традиции, по обычаю, по старине!</p></section>