0
Перевод осуществлен с издания: «The Dabistán, or School of manners, translated from the original Persian, with notes and illus». V. III, Paris, 1843, 319 p.
«Дабистан-и-Мазахеб» — известное доксографическое произведение на персидском языке, переведенное в XIX веке на английский язык, и ныне — на русский язык. Автор книги неизвестен. «Дабистан», опираясь на множество утраченных ныне источников, описывает различные верования Персии и других азиатских стран.
0
Данная книга представляет собой философский труд, в котором исследуются различные аспекты личности и процесс самопознания. Автор затрагивает вопросы рождения, жизни, смерти и судьбы человека, помогая читателю глубже понять свое внутреннее «я» и развить личностный потенциал. Эта книга станет полезным руководством для тех, кто стремится к самопознанию и духовному развитию.
0
В книге «Откровения о Смысле и Конце» мы погружаемся в глубины человеческой души, исследуя её самые тёмные уголки и загадки. Автор ведёт нас через лабиринты страха и надежды, рассматривая вечные вопросы о смысле жизни и неизбежности смерти.
«Откровения о Смысле и Конце» — это не просто книга о философии, это путеводитель по тёмным тропам человеческой души, который помогает найти смысл в собственной жизни и принять неизбежное с лицом человеческого достоинства.
0
Мы надеемся, что эта книга будет интересна всем, кто задумывался о природе сознания, жизни и смерти, а также других вечных вопросах бытия. Эта книга — путешествие в мир души. Она поможет вам лучше понять окружающий мир, а также самих себя. Готовы ли вы отправиться в это увлекательное путешествие? Тогда вперёд!
0
Книга известного исследователя созерцательных традиций и христианского мистицизма, лютеранского священника и бенедектинского облата Брата Павла, посвящена размышлениям о медитации в христианском контексте и практическим упражнениям, которые изменят навсегда вашу жизнь.
0
Как вы думаете себя развивать, если не знать, что развивать и как это делать? Как всё развивается и к чему в итоге приходит, это тоже надо знать.
Загляните в эту мини-книгу и вы об этом узнаете, если вам действительно надо что-то развивать.
0
Исторически сложилось так, что следуя за Платоном, философия попала в лабиринт рассудочного мышления из которого без решительного скачка не может перейти в зрелую науку. Решение этой проблемы находим у Аристотеля, который за начала философии принял четыре вида противолежания, которые разделяя и объединяя в определенном порядке, мы получаем связанную общей идеей философскую матрицу. Дополняя ее другими предельно общими сравнительными понятиями, совершаем восхождение от рассудочного гуманитарного мышления к разуму и философской мудрости — Софии. В результате философия оказалась способной выполнить свою главную миссию — дать научно обоснованную целостную картину мира. Так новый подход к философии позволил осмысливать общество не с субъективных позиций, вынуждающих людей жить в разных мирах и по-разному понимать реальность, а с одинаковых для всех объективных точек зрения. А это приведет не только к пониманию социальных процессов, но и к взаимопониманию между всеми разумными людьми.
0
Что же такое «совесть»? Внутренний голос-паразит? Невротическая часть сознания? Чувство долга?
Расскажет доктор философии и профессор НИУ ВШЭ Георгий Чернавин!
Книга современного философа, изучающего смысловые структуры действительности, доктора философии и профессора НИУ ВШЭ Георгия Чернавина посвящена феномену «подобия совести»: совести ложной и/или заблуждающейся.
Автор предлагает концепцию «подобия совести» – паразитарной формы внутреннего голоса, подпитывающего невротическое чувство вины и нашептывающего требования выморочного долга.
Тема раскрыта на материале классической русской литературы (Достоевский, Толстой, Шкловский и др.), а также с опорой на средневековые типологии совести и разработки этой темы у Гуссерля, Хайдеггера, Сартра, Колнаи.
Исследование сопровождается дискуссией с современными российскими философами.
© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2023
0
Э. Гуссерль усматривает главную причину кризиса философии в ее нежелании обращаться к проблемам смысла. Строгость философии заключается в способности дойти до «первоначал» познания. Интенциональность — фундаментальное свойство сознания, которое обнаруживается при феноменологической редукции: переходя от сосредоточения на объектах к сосредоточению на переживаниях сознания, в котором эти объекты даются, обнаруживается связь сознания с этими объектами в форме указаний на них.
0
Знания относительно всех социумов и значения лиц впервые в системном виде. Теория, которую запрашивал Сталин, а те, кто мог преодолеть концептуальную путаницу преград из затхлых истин, окружаемую полем несуразиц из догм и заблуждений, были репрессированы.
Концепция понимания происходящего в обществе для не желающих быть в рядах простаков.
Читай и применяй.
