Контркультура

Нобелевская премия и мировая слава – чего еще может желать ученый? Но доктору Антону Головному этого мало. Используя свои достижения в работе с человеческим мозгом, он решает коренным образом преобразовать общество и цивилизацию, подключив к работе, в качестве главного советника, старого друга – неудачливого и безработного журналиста. Но пойдут ли его советы, как и вся затея в целом, на благо человечества? Кое-кто из власть предержащих сомневается в этом, ставя доктору палки в колеса. Но ни один человек, включая участников, не подозревает, что в этом противостоянии решается судьба мира…

Граффити. Уличное искусство на грани закона. Днем Трефф - серьезная девушка, web-дизайнер. Ночью она переодевается в мужскую одежду и выходит на улицы, расписывает стены и выступает против засилья рекламы и безвкусицы на улицах. Ее восхищают работы известного мастера, творящего под псевдонимом NB (Эн-Би) и пропагандирующего идеи свободы. И когда Эн-Би разыскивает ее и предлагает поработать вместе, Трефф соглашается, не раздумывая. Она увлекается идеями мастера и готова помогать ему во всем. Однако вскоре замечает, что идеи его начинают обретать чересчур навязчивое звучание, вступающее в конфликт с самим понятием свободы.

Первая история, рассказанная картавым рассказчиком о том, как в один вечер четверо психически больных решили, что жизнь их не имеет всякого смысла, покуда стоит на месте. Они пришли к выводу, что лишь безрассудные поступки способны нарушить опостылевший ход вещей и решили сбежать из лечебницы. Однако с самого момента их побега происходит череда необъяснимых событий. Палата оказывается незапертой, на выходе их ждет четыре комплекта одежды. Был ли это побег? Один из них знает больше, чем говорит. Скоро все изменится...

В книгу вошли повесть и рассказы различных лет известного азербайджанского писателя Вагифа Султанлы, основной темой которых является художественный анализ морально-этических проблем современного общества.

Учитель, который всю свою трудовую жизнь преподавал историю, к концу преподавательской карьеры оказался перед фактом, что преподавал не ту историю, он не знал подлинной истории. Окончив Московский университет, учитель истории разделяет коммунистическую идеологию, свои знания и убеждения старается добросовестно передать учащейся молодёжи. Роман повествует, как преклонных лет учитель воспринял происшедшие в стране перемены в конце ХХ века. Как эти события отразились на внутреннем мире героя, его драматической судьбе.

Геркулес Сверхчеловек пытается совершить путешествие в сюрреалистическое измерение, чтобы встретиться с Богами и получить Апофеоз - самому стать Богом. На этом пути его сопровождают Морфей и Десятая Муза. Это путешествие может изменить отношение Геркулеса как к окружающему миру, так и к самому себе.

"Апофеоз Геркулеса" - это история-метафора. Это история о том, как иногда человек, пытаясь выйти за пределы своих возможностей, прыгнуть выше головы, вдруг возвращается туда, откуда начинал свой путь. Это история о том, что все связано. Это история о поиске ответов на вопросы, которым не нужны ответы.

Главный герой повредился рассудком от осознания глубокой лживости российского общества с его антисемитизмом, агрессивностью, пресловутой «скрепой». Он пытается опереться в жизни на истинно славянское (образы Мати-Земли сырой, турицы), исповедуя любовь и благоговение перед Высшим и сущим. Врач же видит выздоровление в безусловном согласии больного с общественной ложью (образ жалоогненного змея). Любовь, мир и святость Земли – вот главное, что утверждает автор в этой и других своих работах.

В этой книге собраны истории о жизни поздних переселенцев и бывших советских эмигрантов в Германии. Несмотря на вызывающий заголовок, это умная, добрая, веселая и вместе с тем печальная история жизни человека, воевавшего по приказу России, но так и нашедшего в ней места. Автор не морализирует, не отделяет хороших героев от плохих, не стесняется своих недостатков, не дает советов как жить. Он просто любит людей такими какие они есть и пишет о том. что видел. Живой язык, добрый юмор, потрясающие фразы, которые хочется рвать на цитаты перемежаются с его «чеченскими» страшными воспоминаниями.

Сборник интеллектуальной прозы. Первый секретарь Профессионального союза писателей России Андрей Красильников, писатель, драматург, общественный деятель так отозвался об этой работе: «Приятно удивило как содержание, так и форма. Очень хороший язык». Некоторые произведения из сборника печатались в литературном журнале «Московский Вестник», «Литературной газете».

«Во всяком человеке живет что-то неведомое, неуловимое и кристально чистое, а когда случайно заденешь незримую струну, сердце щемит от восторга, от осознания того, что и ты не конченный человек, хочется опереться на это самое хорошее, что в тебе есть, отринуть то неглавное, наносное, что всегда казалось важным, а на самом деле оказывается пустым и никчемным. Наверное, это то, что во время зачатия подарил нам Господь, то, из чего мы состоим впервые мгновения рождения. И крик — это крик отчаяния, страх потери божественного дара. Это потом мы забываем то, что он у нас был. Забывшись в тщеславии, мы думаем, что понимаем и знаем другого человека, хотя никак не можем понять себя. «Познай себя!» — призывали греки, а еще до них китайские мудрецы. Но сколько я ни мучаюсь, не могу сказать себе, кто я. Об этом знает только Бог. Мне ли, смертному, понять ее? Но все равно хочу. Хочу лечь в ее душу так, чтобы обоим было хорошо…»