Бу ӘсӘрнеҢ геройлары гадӘти язмышлы кешелӘр генӘ тҮгел. Монда яралы ҖаннарныҢ тормыш тӨбеннӘн аваз салуы, яшӘҮ белӘн ҮлемнеҢ тартышуы, мӘрхӘмӘт белӘн явызлыкның гел янӘшӘ йӨрҮе, кыскасы, кҮҢелебезгӘ оялаган тҮбӘнлек белӘн олылык хислӘренеҢ кӨрӘше ятимнӘр Җаны аша уздырылып сурӘтлӘнӘ. Ачыдан ачы – ятимлек ачы, татлыдан татлы – ата-ана назы татлы. Шушы гыйбарӘ геройлар кҮҢеленӘ Үтеп керергӘ ачкыч бу…
БӨек татар шагыйре Габдулла ТукайныҢ иҢ популяр Әкият-поэмасы. Китап мӘктӘпкӘчӘ ҺӘм кече яшьтӘге мӘктӘп балаларына адреслана.
«Тормыш баскычлары» (1927) повестенда М.Гафури Беренче бӨтендӨнья сугышы ҺӘм 1917 елгы революция темаларына кабат ӘйлӘнеп кайта. Автор повестьныҢ тӨп герое ВахитныҢ характеры формалашуын, аныҢ хезмӘт иялӘре хокукы Өчен чын кӨрӘшче булып китҮен кҮрсӘтӘ.
ӘсӘр, татар тарихыныҢ моҢа кадӘр аз яктыртылган гаять катлаулы Казан ханлыгы чорын чагылдыру белән бергӘ, кешелӘр арасындагы мӨнӘсӘбӘтлӘрнеҢ сафлыгын, мӘхӘббӘт ҺӘм дуслыкныҢ тирӘнлеген, хыянӘтнеҢ ачылыгын тасвирлаудагы осталыгы, тормышчанлыгы белӘн дӘ ҖӘлеп итӘ.
Әлеге китапта татар ӘдӘбияты классигы, халкыбызныҢ танылган каҺарман шагыйре Фатих КӘримнеҢ (1909–1945) иҢ яхшы шигъри ӘсӘрлӘре туплап бирелӘ.
Алмачуар – ат исеме, чуар булган атларга шулай дилӘр.Әйтеп ҮткӘнчӘ, ГалимҖан Үзе атларны бик яраткан ҺӘм болай ди: “Атлар ярату миҢа ӘтидӘн кҮчкӘн булса кирӘк…”Алмачуар” дигӘн хикӘям дӘ Үз тормышымнан алып язылган дисӘм дӘ ялгыш булмас…”
В книге представлены знаковые произведения известного татарского писателя Фатиха Хусни. Издание включает в себя тексты, обзор творческого пути, анализ отдельных произведений, вопросы и задания для самостоятельной работы и самоконтроля, список литературы. Книга адресована учащимся средних и высших учебных заведений, преподавателям-словесникам, филологам и всем интересующимся татарской литературой.…
Ничек итеп башкалар өчен файдалы булырга? Тәртипсез Нәҗипнең, һәрдаим апалары яныннан куыла торган Нәҗипнең башкаларга кирәкле Нәҗипкә әйләнүе хакында.
В книгу вошли известные и популярные стихотворения и поэмы классика татарской литературы, знаменитого поэта Хади Такташа.
Творчеству Г.Ибрагимова с самого начала было присуще романтическое отношение к действительности. «Татар хатыны нил?р к?рми» («Судьба татарки», 1909; рус.пер. «Татарка», 1935) – подвергнуты острой критике организация обучения и воспитания в старометодных татарских медресе, недостатки в подготовке молодого поколения к жизни, поставлены проблемы раскрепощения человеческой личности, эмансипации женщи…
В повести «Остазбикә» («Жена муллы», 1915 г.) на первый план выдвигаются ценности мусульманской культуры: семья, любовь к детям, уважение к женщине-матери, преданность нации. Выраженные с исключительной психологической глубиной, гуманистические идеи писателя воплотились в образе Сагиды, перед мудростью и высоконравственными поступками которой преклоняется ее муж Вахид-хазрет.
Татар ӘдӘбияты классигы, ТатарстанныҢ халык язучысы Әмирхан ЕникинеҢ Әлеге Җыентыгына милли ӘдӘбиятныҢ Алтын фондына кергӘн хикӘялӘре, повестьлары тупланды.
В эту книгу вошли стихи Р. Валеева, написанные для детей.
Төркиядә яшәп, әнисе тәрбиясендә үскән кызның күп еллардан соң, әтисе, аның яңа гаиләсе янына танышырга баруы хакында. Кабул итәрләрме аны? Әтисен эзләгәне өчен, әнисе гафу итәрме?
В автобиографической повести «Шагыйрьнен алтын приискасында» («На золотых приисках поэта», 1929 г.) ярко обрисована беспросветная жизнь рабочих на золотых приисках, с большой любовью показаны высокие нравственные качества простых людей.