Тульпа. Твой друг по разуму

«Вопрос, который ставит меня в тупик: сумасшедший я или все вокруг меня?»

Ещё с незапамятных времён люди верили в разных мифических существ: богов и ангелов, демонов и бесов, сирен и кентавров. Они наделяли их самыми фантастическими способностями, начиная от невидимости и заканчивая бессмертием.

Однако в погоне за ними они совершенно позабыли о вполне реальных созданиях. О тех, кто сравнится по силе с минотавром. О тех, кто может меняться, словно химера. О тех, кто может быть опасней василиска и прекраснее пегаса. О тех, кто ведёт тайную жизнь в нашем сознании. О тех, кого называют тульпа.

В широком смысле слова тульпа (tulpa) – самостоятельная альтернативная личность, созданная и визуализированная человеком для определённых целей. Своего рода, это осознанная галлюцинация, наделённая собственным разумом и сознанием.

Тульпа представляет собой такую же личность, как и любой другой человек. Она способна к самостоятельной мысли и действиям. Она обладает собственным сознанием, имеет свой характер, внешний вид, способности и прочее, что характерно для обычных людей.

Единственное отличие тульпы от обычного человека заключается в том, что она бестелесна. То есть обитает в разуме и не может быть видна другим. Обратное мнение так и не нашло подтверждения.

Тульпа может находиться и существовать в физическом мире, а не только внутри разума. Более того, она может косвенно взаимодействовать с ним. Например, использовать предметы мебели, такие как стул и садится на него. Однако это не более чем визуальный эффект.

Первоначальный образ и личность тульпы, формирует её создатель. В то же время, по мере развития тульпы, она способна видоизменять себя по своему усмотрению.

Тульпа может иметь любую внешность, характер, голос, мышление, манеры, взгляды, восприятие собственного «Я» и прочее. Тульповод заранее выбирает все эти параметры и создаёт тульпу, основываясь на них.

Чаще всего образ тульпы заимствуют из литературы, видеоигр или анимационных сериалов. Например, создание тульп было массово распространено среди любителей мультсериала «My Little Pony». Наряду с этим, также пользуются популярностью различные звери, фурии, мифологические существа или образы настоящих людей.

Чаще всего тульп создают в качестве лучших друзей или подруг. И это неудивительно, ведь вместе с тульпой человек проводит всю оставшуюся жизнь. Своего рода эта «дружба до гроба», сопровождаемая разделением одного разума на двоих.

Иногда тульп создают для саморазвития, эмоциональной или физической поддержки (защиты), от одиночества или в качестве второй половинки. Однако последнее встречается реже.

Чаще всего тульповодами становятся подростки и молодые люди, жаждущие понимания или крепкой дружбы. Нередки случаи, когда таким образом человек спасается от полного одиночества. Иногда тульпу создают из любопытства или ради новых ощущений.

Человек, создавший тульпу называется тульповодом (tulpamancer). Иногда его называют хостом (от англ. host – хозяин). При этом различают ещё два понятия: шаман и сварщик.

Шаман – подвид тульповодов считающих тульп существами из других миров, поселившихся в их разуме. Процесс общения они считают «открытием портала». Сварщик – человек не имеющий к тульпам никакого отношения, но активно выдающий себя за тульповода.

В целом же процесс создания тульпы условно можно разделить на несколько крупных этапов. Однако стоит понимать, что опыт каждого тульповода уникален и может идти вразрез представленной информации.

Этап №1: Подготовка. Начинающий тульповод должен проработать образ будущей тульпы. Он выбирает внешность и голос. Прорабатывает характер, выделяет ключевые детали личности и характера.

Этап №2: Создание тульпы. На этом этапе тульповод создаёт тульпу. Он «раскалывает душу» на части и оживляет свой образ. Будто бы скульптор, высекая из камня прекрасную статую. Тульповод формирует образ будущего друга.

Этап №3: Коммуникация и взаимодействие с тульпой. Когда образ «оживает», то тульповод начинает всячески общаться со своим мыслимым другом. Он говорит с ним с помощью слов, эмоций и чувств. Он учит свою тульпу жить в этом мире, показывает все чудеса мира и даёт возможность самореализации.

Впрочем, с каждым из этих шагов вы в подробной форме знакомитесь в последующих главах. В них подробно изложена каждая деталь создания тульпы и общения с ней.

Сам же процесс активного создания тульпы, её полноценного формирования и коммуникации называется форсингом. Иногда этот процесс называют тульпафорсинг или сокращают до «ТФ».

Обычно форсинг нацелен не только на создание тульпы, но и на её закрепление. То есть форсинг необходим, чтобы закрепить образ своего творения и сделать его чем-то большим, нежели заурядный внутренний голос.

Пассивный форсинг – форсинг при котором, тульпа является вторичным объектом внимания. В нём вы можете быть сосредоточены на своих делах, параллельно ведя диалог (монолог) с тульпой и т. д.

Помимо прочего, тульпа в её классическом представлении может иметь следующие наименования: тулпа (без «ь» знака); ментал (от слова «ментальный»); мыслеформа; фантом; альтер эго (иногда альтер); АВЛ (автономная виртуальная личность); ИЛ (искусственный интеллект); трэлл; няша.

Сама тульпа может «существовать» как в физическом пространстве, т.е. обычном мире. Так и в виртуальном, т.е. в пределах разума.

Иногда вместо термина «физическое пространство» или «реальный мир» используется аббревиатура ИРЛ (IRL – In Real Life) или её синоним ИЛРЛ (ILRL – In Local Real Life)

Когда тульповод представляет (вызывает) тульпу в ИРЛ это называется наложение (imposition). В этот момент он мысленно наслаивает образ тульпы на реальное пространство, которое его окружает.

Изначально это будет требовать больших усилий и вероятно проходить в виде активного форса. Однако со временем, мозг адаптируется, и образ закрепляется. Впрочем, это достаточно трудоёмкий процесс, подвластный не многим даже опытным тульповодам.

Ещё одно место, в котором может существовать тульпа – вондерленд (далее ВД). Вондерленд (Wonderland, вондер) – это воображаемое (ментальное) пространство или мир, в котором можно заниматься форсингом и отрабатывать взаимодействие с тульпой. По сути, это вымышленный мир внутри вашей головы, где может обитать ваша тульпа, пока вы заняты своими делами.

Помимо этого существует несколько различных объяснений того, как и где существуют тульпы:

1. Тульпа существует строго внутри подсознания и являются частью хоста, но в достаточной степени отделена от него, чтобы восприниматься как самостоятельная личность.

2. Сначала тульпа является частью подсознания, но позднее обретает «самосознание», отделяется от хоста и становится отдельным сознанием, живущем в одном с хостом мозге.

3. Также существуют паранормальные объяснения, например, что тульпа становится разумной в результате расщепления души.

Однако существуют и менее популярные теории. В дополнение к сказанному у вас есть возможность посмотреть видео о тульпах от соавтора данной книги.

Разновидности тульп

Как уже отмечалось, тульпа – осознанная галлюцинация, имеющая своё сознание. Однако это лишь обобщённый термин, характеризующий феномен как таковой. Слово, «люди» также абстрактно. Оно подразумевает определённое деление внутри этой большой группы. Допустим, по половому, расовому или национальному признаку.

Тоже обстоит и с тульпами. Они имеют своё деление, обусловленное их предназначением. То есть в зависимости от того, для чего они создавались, будет определяться их классификация (вид, подвид).

Важно отметить, что не каждый из перечисленной группы является тульпой как таковой. Скорее она относится к тульпоподобным созданием. Очень схожим по происхождению, но имеющих значимые различия. Однако для упрощения понимания, мы используем термин тульпа или мыслеформа.

Мыслеформа – воображаемый объект, образ.

В целом можно выделить несколько основных мыслеформ: тульпа; вайфу; сервитор; деймон; даймон.

Рассмотрим каждую из них по отдельности.

Тульпа (tulpa) – мыслеформа созданная как партнёр, лучший друг, напарник или союзник. Часто она становится спутником жизни хоста. Как и с обычными людьми, они могут общаться, развлекаться, учиться, путешествовать и т. д. Своего рода этот вид тульп заменяет обычного человека и имеет схожее социальное предназначение. Это отдельная сформированная личность, на чью волю влиять не получится.

Вайфу (wifu) (от англ. wife – жена) – мыслеформа, созданная с целью любви и отношений. То есть вайфу заменяет человеку обычную девушку или парня. Чаще всего именно с вайфу имеется интимная связь.

Сервитор (servitor) – мыслеформа, созданная для одной единственной цели. Такая тульпа создаётся для чего-то конкретного и единого. Как только она исполняет свою функцию, обычно она исчезает или уходит в «сон».

Также сервитора можно видоизменять по своему усмотрению. К примеру, изменить внешность, характер, мышление, память и другие компоненты сервитора.

Отличие сервитора от тульпы в том, что он не автономен и полностью управляем. Тульпа, напротив. Она имеет своё самосознание и может меняться только по своему усмотрению.

Деймон (dæmon) – нечто вроде «тотемного» животного. Такая мыслеформа принимает вид того животного, который отражает характер человека. Внешность деймона характеризует личность своего человека, символизирует его самые яркие черты характера. Например, форма змеи может говорить о хитрости и скрытности хоста. А форма льва, о его гордости и смелости.

Даймон (diemon) – альтер эго-защитник, обладающий «не человеческой» силой. Их единственная функция, спасти своего хоста от любой физической угрозы.

Часто даймоны имеют форму диких или мифических животных. В отличие от обычных тульп, они не выходят наружу без крайней необходимости, их не визуализируют за пределами разума, а переключение между личностями происходит куда быстрее.

Впрочем, встречаются и более редкие разновидности мыслеформ. Например, медианы, эгоциты, фиктивы или солбонды. Однако информации о них достаточно мало. Поэтому в данной книге рассматриваются лишь основные формы тульпы и способы их создания. С каждым из этих способов вы познакомитесь в следующих главах.

Резюме

1. Тульпа (tulpa) – мыслеформа созданная как партнёр, лучший друг, напарник или союзник. Часто она становится спутником жизни хоста. Как и с обычными людьми, они могут общаться, развлекаться, учиться, путешествовать и т. д. Своего рода этот вид тульп заменяет обычного человека и имеет схожее социальное предназначение. Это отдельная сформированная личность, на чью волю влиять не получится.

2. Процесс создания тульпы можно обобщить до трёх простых этапов:

Этап №1: Подготовка. Начинающий тульповод должен проработать образ будущей тульпы. Он выбирает внешность и голос.

Этап №2: Создание тульпы. На этом этапе тульповод создаёт тульпу. Он «раскалывает душу» на части и оживляет свой образ. Будто бы скульптор, высекая из камня прекрасную статую. Тульповод формирует образ будущего друга.

Этап №3: Взаимодействие с тульпой. Сам процесс создания тульпы, её полноценного формирования и коммуникации называется форсингом.

3. Различают два вида форсинга: активный и пассивный. Активный форсинг подразумевает сосредоточение исключительно на облике и чертах тульпы. В нём весь фокус вашего внимания и сил направлен лишь на вашу тульпу, детализацию её образа и взаимодействие с ней. Пассивный форсинг – форсинг при котором, тульпа является вторичным объектом внимания. В нём вы можете быть сосредоточены на своих делах, параллельно ведя диалог (монолог) с тульпой и т. д.

4. Выделяют несколько основных мыслеформ: тульпа; вайфу; сервитор; деймон; даймон.

«Если вы не готовы видеть больше того, что видно, вы ничего не увидите»

Изначально феномен тульпы был открыт в Тибете и Индии. Именно оттуда и пришло слово «тульпа» (sprul pa). Данное слово означает «явление» (emanation), «наваждение» или «магическое видение». Долгое время он был известен лишь эзотерикам и исследователям данной религии. У буддистов тульпа означает искусственно созданный образ, материальное воплощение мысли, которое можно видеть и осязать.

В дзэн-буддизме, тульпа – сильная индивидуальная галлюцинация, воплощение мысли, в некоторых случаях некий осязаемый образ, выполняющий функции помощника и собеседника.

Синонимом к слову тульпа, был фантом. Своего рода это мысленная энергия, преобразованная в живой образ. Фантомов создавали с различными целями. Например, для передачи послания или как союзника. Причём тульп, могли наблюдать не только люди, создавшие их, но и окружающие.

Выражаясь иначе, буддийская тульпа нечто на подобии коллективной галлюцинации, способной взаимодействовать с внешним миром.

В западный мир этот термин пришёл благодаря Александре Давид-Неэль – французской исследовательнице тибетского буддизма. Александра много лет прожила в отдалённых районах Тибета. Она исследовала места, куда не забирался ни один европейский исследователь. За это она была награждена золотой медалью от географического общества.

В 1920-е годы, живя на Тибете, ей часто удавалось наблюдать практику материализации тульп у буддийских монахов. Спустя какое-то время интерес к процессу одолел её, и она решила создать собственную тульпу.

Как писала сама А. Давид-Неэль: «Считается, что практика эта чревата опасностью, если тот, кто прибегает к ней, не достиг высокого уровня духовного и интеллектуального озарения и не осознает в полной мере характер используемых психических сил. Как только тульпа оказывается наделённым жизненной силой в достаточной мере, чтобы играть роль реального существа, он начинает стремительно освобождаться от контроля своего создателя.

Это, говорят тибетские оккультисты, происходит почти механически, подобно тому как ребёнок покидает материнскую утробу, когда тело его развилось достаточно, чтобы стало возможным самостоятельное существование. Иногда такой фантом становится как бы мятежным сыном, и тогда, рассказывают, происходит беспощадная борьба между ним и его создателем. При этом тульпа может причинить вред, ранить и даже убить того, кто его создал.

Тибетские маги рассказывают также о случаях, когда тульпа, будучи посланным с некой миссией, не возвращался обратно и начинал собственные странствования в качестве полубессознательной, опасной и исполненной зла марионетки. То же самое, говорят, может случиться, когда создатель тульпа умирает, не успев растворить его.

Как правило, фантом либо сам исчезает в момент смерти своего создателя, либо исчезает постепенно, как гибнет тело, лишённое воды. В то же время другие тульпа изначально ориентированы на то, чтобы пережить своего создателя».

Несмотря на большие сложности, её опыт оказался весьма успешным. Долгие месяцы она медитировала, создавая образ добродушной ламы. Как итог, ей удалось создать тульпу в виде монаха (лама – в Тибете буквально означает «высший», «духовный учитель»). Они общались, и передавали друг другу чувственный опыт. Однако со временем, тульпа обрела полный контроль над собой. Она могла самостоятельно мыслить и принимать собственные решения.

Вот как описывает этот опыт сама Александра:

«Допуская большую степень преувеличения и делая скидку на сенсационные добавления, лишь с трудом берусь отрицать возможность визуализации и оживления тулпа. Кроме того, у меня была возможность видеть подобные мыслеформы, да и моя природная недоверчивость заставила меня провести опыты на самой себе, и мои усилия увенчались успехом. Чтобы избежать влияния всех видов ламаистских божеств, которых я ежедневно видела вокруг себя, выбрала для своих экспериментов более мелкий персонаж – монаха, низкого и толстого, совершенно безобидного и смешного на вид.