Почему «вперед стремиться»
Всем вам так уж нужно?
Прежде, чем писать стихи,
Просмотреть не нужно ль?
Где-то рифмочку подправить,
(может, я и не права)
Не люблю твою привычку
перекраивать слова.
Ты как чукча первозданный:
вижу что, о том пою,
Я же все-таки филолог,
пощади меня, молю.
Раз теперь ты член Союза
Ты «могучий» наш блюди.
Прежде, чем марать бумагу,
побаюкай на груди.
Посмакуй, проверь соседей
(ну… соседние слова)
Чтоб в ответ душа запела,
закружилась голова.
Вот тогда из сотен слов
может выберешь одно…
(Я б, конечно, промолчала,
Если б было все равно.)
А.В.
З.У.!
Дорогая! Это всё
я не раз уж слышал.
Кто твердит одно и то ж —
Уровень не вышел…
Я за критику тогда
Искренне благодарил,
Но, как честный графоман,
Пишу, что было сил!..
И вспоминаю иногда в житейской передряге,
Что «… руки тянутся к перу, перо – к бумаге…»
– З.У.
Когда Вы в школе появились,
Была в восторге я от Вас.
Красив, умен, демократичен,
Не говоря о блеске глаз.
Признаться честно, не ждала я
Такого грустного конца.
В который раз я убедилась —
Не надо начинать с лица.
За столько лет я не успела
В характер, в душу заглянуть,
Но после Вашего «Опять»
Меня уже не обмануть.
Р.S.
Извини, но может быть твоя книга (статья) легла на мое болезненное состояние из-за травли моей страны в последние пять лет. Я пишу тебе «отзыв» на нее, скоро пришлю. А ты мне пока не пиши на WhatsApp.
А.В.
ЗУ! Вы пишете, что переживаете за травлю страны. Но есть страна, народ, прежде всего, а есть правящий режим. В моей книжке – про правящий режим, про элиту компартии, доведшую страну и народ до перехода на карточную систему питания и стремительного сползания в «черную дыру», до распада (развала) государства. Кто это сделал? Лидеры правящей партии.
В книжке – об этом. Но, похоже, не всем дано это понять, читая текст.
А.В.
Вот что значит писательское мастерство (скромно…): написать так, чтобы задело читателя, и он бросился писать отзыв, сообщив перед этим: «Я с тобой полностью солидарна!».
Но, судя по первым вскрикам-присылкам, читатель не всё понял во втором рассказе, где нет ни слова неправды или поругания страны, а только правда, хоть и горькая, и есть поругание того правящего режима. Который этот читатель сильно невзлюбила после своего первого посещения санатория ЦК КПСС. Если, конечно, её рассказ не был лукавством, часто свойственным женщинам.
А правду, как известно, не все любят. И на быструю расправу бывают готовы. Особенно к этому склонны учительницы.
– Т.В.
Прочитала книгу с больщим удовольствием. Бывают стили: научный (сухой, не очень интересный, сложный), научно-популярный (более интересный, но подчас сложный) и человеческо-популярный. Вот это Ваш – человеческо-популярный. Читается легко, слова все понятные, разговорный текст, чувствуется эмоциональное состояние автора. Кто Вас не знает, ему, может, не особо виден автор, а мне, так как я Вас знаю, просто Вы вставали портретом в этом тексте иногда.
По содержанию: со всем согласна, но получается как-то не очень радостно – Ваши разделы по политике и экономике. Но это было! Ничего не поделаешь, не придерёшься. Это правда.
С интересом жду Ваших следующих творений.
Вот и все отзывы.
Октябрь уж наступил. 2021 г.
Отзывы на Отзывы
С.И. (после прочтения рассказика «Мнения»)
Здравствуйте, А.В.! Приходится повторяться: я вне сетей и физиологически (по зрению), и принципиально (оберегаю свой мозг от клиппового мышления). Поэтому не могу судить о книге, написанной настолько современно, что я не догоняю. Почти не читаю, спасает от полного отупения радио (радиопостановки, чтение русской, советской, зарубежной классики, современная проза); когда зрение позволяет, читаю Илиаду или Карла Густава Юнга «Архетипы и коллективное бессознательное». Из Илиады: «Вы мне поведайте, Музы, Кронида великого дщери, кто и вожди, и владыки приходивших под Трою данаев. Вы, божества, вездесущи и знаете все в Поднебесной. Мы ничего не знаем, молву мы единую слышим». Юнг: «Наш интеллект достиг немыслимых высот, но наша духовная обитель рассыпалась в прах»; «Тот, кто утратил исторические символы и не способен удовлетвориться суррогатами, находится сегодня в трудном положении: перед ним зияет пустота, от которой он в ужасе отворачивается. Хуже того: вакуум заполняют абсурдные политические и социальные идеи, отличительной чертой которых является их духовная бедность». Лейтмотив книги Юнга: и человек, и вся природа стремится к самореализации, самореализация же возможна лишь при условии целостности, то есть баланса сознания и бессознательного. Думаю, что в наши дни стремление к самореализации, к целостности практически забито другим: стремлением к успеху, под которым большинство понимает наличие денег. Отсюда «броуновское движение» – прыгание по курортам Турции, Таиланда, Черногории и т.д., стремление привлечь к себе внимание – мажоры, участие в разных шоу и т. п. Бессознательное, утратившее связь с сознанием, ведет себя бесконтрольно и спонтанно. Это – основная почва для национал-социализма и прочих помутнений мозгов, уже знакомых человечеству, но ничему никого не научивших. Еще небольшая ремарка: сознание, по Юнгу, занимает среднюю позицию между подсознанием и высшим разумом. Коллективное бессознательное содержит в себе опыт всех предшествующих поколений и может быть мудрее нашего разума. Если мы целостны. Если мы его слышим. Если мы не уходим в суету, в самолюбование, в стремление к внешнему успеху.
А.В.
