е?сть только Бра?хман, и О?н – это всё?.
2.40
Нет ни Га?нги, ни Га?йи, ни? моста Ра?мы,
ни други?х святых ме?ст для пало?мничества?,
э?того не?т всего, никогда не? было,
е?сть только Бра?хман, и О?н – это всё?.
2.41
Нет земли?, нет огня?, нет воды? и нет во?здуха,
и не?т никако?го простра?нства-эфи?ра,
э?того не?т всего, никогда не? было,
е?сть только Бра?хман, и О?н – это всё?.
2.42
Не?т ни вели?ких бого?в, ни лока?льных,
не?т покрови?телей ро?да, нет гу?ру.
Э?того не?т всего, никогда не? было,
е?сть только Бра?хман, и О?н – это всё?.
2.43
Не?т «далеко?» и «бли?зко» нет то?же,
не?т «середи?ны», «нача?ла», «конца?»,
не?т «еди?нства» и «мно?жества» то?же,
«ло?жного» не?т, но и «и?стины» не?т.
2.44
Не?т «свобо?ды» и не?т «несвобо?ды»,
нет «сло?в», нет «вре?мени», не?т «простра?нства»,
не?т ничего?, на что? указа?ть,
не?т «реа?льного» и нет «сча?стья».
2.45
Нет борьбы? двух нача?л и нет пра?вых-непра?вых,
ведь все?, что е?сть, это ли?шь Естество?,
не?т становле?ния и не?т увяда?ния,
прихо?ды-ухо?ды – э?то лишь ви?димость.
2.46
Нет «тепе?рь» и «пото?м», «ученика?» нет и «гу?ру».
Нет «реа?льно», нет «ло?жно», нет «е?сть» и нет «не?т».
Не?т никаки?х «соверша?емых де?йствий»,
как и «де?йствий, кото?рые совершены?».
2.47
Не?т ни наро?дов, ни ра?с, ни обы?чаев,
не?т усло?вий для Са?мопозна?ния,
нет эти?ческих но?рм, запре?тов и пра?вил
и нет пра?ведной жи?зни, веду?щей к спасе?нию.
2.48
«Всё? – иллю?зия», «лишь Бра?хман реа?лен»,
«то?лько Созна?ние существу?ет» —
всё? это про?сто слова?, а не И?стина,
«Я? – Осо?знанность» – про?сто слова?.
2.49
И не?т никако?го тако?го «Я?»,
«ве?чного Я?», «Я? неизме?нного».
Э?того не?т всего, никогда не? было,
е?сть только Бра?хман, и О?н – это всё?.
2.50
Всё?, что вы?ражено в слова?х,
всё?, что по?нято через у?м,
всё?, что спосо?бен пости?чь интелле?кт,
всё?, что я?влено в фо?рме мы?сли,
2.51
всё?, что дости?гнуто с по?мощью йо?ги,
всё?, что досту?пно о?рганам чу?вств,
сны? и я?вь и глубо?кий со?н
и? состоя?ние вне? этих трё?х —
2.52
всего э?того по?просту не? существу?ет,
и и?менно э?то осозна?ть тебе тре?буется,
подтверди?ть, что всё э?то – лишь обусло?вленность,
но? не помо?гут тут ритуа?лы и пра?ктики.
2.53
Трё?х состоя?ний мате?рии не?т,
и и?х комбина?ций соотве?тственно не?т.
«Оди?н» или «два?» не? существу?ют
и мно?жества то?же соотве?тственно не?т.
2.54
Не?т заблужде?ний и не?-заблужде?ний,
уве?рен будь: не?т ничего? тако?го,
е?сть только Бра?хман, и О?н – это всё?,
и не?т ничего?, кро?ме Него?.
2.55
То?т, кто услы?шит всё э?то и при?мет,
оста?нется Бра?хманом навсегда?.
2.56
Ишвара:
Ка?к пузыри? в океа?не, всплыва?ют
лю?ди и зве?ри в блаже?нстве еди?ном
вели?чия Ши?вы – в ве?чном Сейча?с.
Сно?ва и сно?ва поднима?ются во?лны
про?шлого-бу?дущего и? происходя?щего —
