Легенды Сэнгоку. Пёс
Нобунага, тем временем, лично возглавив свою гвардию-умамавари, обошёл противника справа, миновав развернувшийся бой и ударил по главной ставке.
Как и положено, командующий, родной брат Дайдзэна, Сакай Дзинсукэ, расположился за основным войском, окружённый двумя десятками своих самураев, такой прыти не ожидал. Нобунага совершенно обнажил свой тыл, задействовав все отряды, да ещё и сам пошёл в атаку, рискуя собственной жизнью. Поражённый этим Дзинсукэ, встретил князя Ода совершенно неподготовленный. Бой стал похож на сплошную мешанину. Жёлтые знамёна Нобунаги смешались с белыми вражескими, а тут ещё и чёрные, с золотыми гусями Шибаты пошли в атаку, поддержав и пехоту, и князя, атаковав Сакай с другой стороны.
Инучиё рвался вперёд, словно бешеный пёс. Конечно, мечом он орудовал не так хорошо, как копьём, но даже так враги не могли против него устоять. Прекратив резать ашигару, юный Маэда наконец-то нашёл себе достойного противника. Точнее, один из самураев Киёсу сам набросился на него с копьём. То было неплохое яри в два кэн длинной, с трёх клинковым наконечником, боковые лезвия которого, были загнуты книзу. Инучиё знал, что это оружие носит название ситамуко, он знал всё о копьях. Также, он понимал, что уклоняться и пропускать удар этого наконечника мимо себя не стоит. Обратным движением, он может захватить любую конечность или, того хуже, вонзить один из клинков в спину. Заточены эти боковые клинки, были с обоих сторон, поэтому, если между ним и древком попадёт нога или рука, то рана будет обеспечена, причём, очень серьёзная. Можно было спокойно лишиться сухожилий на ногах.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Сяку – 30,3 см.
2
Кэн – 1,6 м.
3
Идзакая – таверна, трактир, питейное заведение.
4
Час кабана – с 21-00 до 23-00.
5
Кан – 3. 75 кг (яп).
6
Каро – управляющий, старейшина.
7
Инучиё – означает «рождённый в год собаки».
8
Ри – 3,927 км.
9
Битва при Акацука произошла в апреле 1552 г., и была первой, самостоятельной битвой Ода Нобуниги против предателя Ямагути Норицугу, перешедшего на сторону Имагава из провинции Суруга. Сражение закончилось ничьёй, но история записала его в пользу Нобунаги.
10
Когай – шпилька, широкая игла или попросту маленький нож, который носили в кармане ножен для меча, не превышал в длину 30 см. Часто, цельнометаллический, с гравировкой в области рукояти. Использовался как боевое оружие, как в рукопашной, так и для метания, как кухонный предмет в походе для нарезки и вместо палочек для еды и т.д.
11
Одачи – длинный меч не менее 3-х сяку (90,9 см.), использовался в основном для декора, но нередко и для боя. Носился за спиной или в руке, чаще, слуги-носильщики несли его вслед за господином.
12
Сун – 3,03 см.
13
Дзё – 109 м.
14
Дангаэ или дангаэ-до – доспехи комбинированного типа, часто с плотной шнуровкой на брюшной области и редкой на нагрудной и на спине.
15
Кавари или кавари-кабуто – шлем нетрадиционной формы, часто с самыми вычурными украшениями.
16
Дзашики-вараши – ёкай из японского фольклора, по своим функциям практически не отличим от домового.
17
Носимэ – разновидность верхнего косодэ, часто украшенное моном-гербом.
18
Окэгава – доспех, появившийся около 1550-го года, ставший в последствии очень популярным. Состоял из склёпанных горизонтальных пластин, без шнуровки. Позже, в некоторых армиях являлся предметом экипировки асигару, что было достаточно затратно.
19
Камисимо – костюм, состоявший из безрукавой куртки катагину, с простёганными, накрахмаленными плечами, похожими на крылья и широких штанов хакама. Часто, камисимо было однотонным, но встречались и комбинации разных цветов.
20
Домару или до-мару – старый доспех с обильной шнуровкой, часто не однотонной, с разными комбинациями и даже узорами, в период сэногу-дзидай, постепенно терял популярность. Завязывался сбоку, под правой рукой.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги