Но, уже в 14 веке данная земля была поделена между Польшей и Литвой.
К слову сказать, со временем исчезло и Великое княжество Литовское так же принимавшее католицизм. Спустя века Литва смогла восстановить свою государственность лишь благодаря выжившей и окрепшей части древней Руси, России.
К сожалению, маленькая Литва вновь наступает на те же грабли, что и ранее Литва большая. Судя по историческому опыту результат, думаю, не заставит себя долго ждать.
III. Литовско-Польский период
Вернемся к некоторым деталям только что рассмотренного периода и плавно перейдем к последующему. К 1245 году власть над Волынскими и Галичскими землями вновь оказалась за Романовичами, галичская боярская верхушка была укрощена. В этом же году Даниил после приезда татарского посла с требованием передать Галич под управление татарам, решает сам ехать в Золотую Орду на поклон к хану. В Сарае он договаривается с Бату и как обычно любят писать наши историки в отношении князей Владимиро-Суздальской Руси «получает ярлык на княжение». Что означал сей «ярлык» они слабо понимают, но суть одна – наличие зависимости от Орды. У Плано Карпини посла Папы Римского к «царю татарскому» имеются сведения которые можно понять так, что все взаимоотношения с другими народами, монголам предписывалось заключать исключительно через десятину. То есть татарской дани Галичско-Волынская земля не избежала. Кстати, тот самый П. Карпини по пути в Орду заезжал и к Романовичам, для переговоров о церковной унии с католической церковью.
После получения ярлыка Даниил систематически работает над укреплением связей с Западными державами. Его сын Лев женится на венгерской принцессе, Роман на наследнице Австрийского престола, Шварн на дочери Литовского князя Миндовга (точнее уже короля, ибо он так же крестился по католическому обряду и ему «даровали» титул короля).
Уже с 1252 года события резко ускорились. В данном году с татарами начались стычки. Племянник Бату хана Куремса неоднократно вторгался на земли Даниила, но получал отпор, подобное продолжалось до 1258 года. В 1253 году Иннокентий IV объявил крестовый поход против Орды. А в 1254 году Даниил принял в Дорогочине (в настоящее время территория Польши) титул «король Руси».
В 1255 г. Даниил начал изгонять баскаков не только со своей земли но и с земель Киевского княжества. Напомню, что «ярлыком» на Киев в данный момент владел Александр Невский. Но Александра, как понятно из будущих исторических событий, Киев почему-то совсем не интересовал, возможно он понимал не только то, что из «Батыевых сетей» уже не вылезти, но и то, что «звезда Киева» давно угасла.
Видя, что Куремса не в силах справиться с Даниилом, в 1258 году на помощь Куресе пришел темник Бурундай и совместными силами им удалось добиться подчинения Даниила. После чего Даниил дважды направлял брата Василько для участия в совместных с татарами походах на Литву.
В 1264 году перый Rex Russiae (впрочем, галицко-волынский летописец титуловал и его отца Романа «самодержцем всея Руси») умирает.
После смерти Даниила старшинство в династии Романовичей перешло к брату Васильку, но последний продолжал княжить во Владимире. Галич, а также Перемышль и Белз достались старшему Данииловичу, Льву. Мстиславу достался Луцк, а Шварн получил Холм и Дорогочин.
В середине 60-х годов Василько и Шварн (напомню, женатый на дочери Миндовга) участвовали в борьбе за Литовский престол на стороне сына Миндовга Войшелка, участвовали результативно. Причем, когда в 1267 году Войшелк ушел в монастырь на Волыни, он передал Литовский престол Шварну Данииловичу. Правда это княжение, опиравшееся по сути, лишь на распоряжение Войшелка, было хлипким и недолгим. В 1268 году старший брат Шварна, Лев во время застолья убил Войшелка, а через некоторое время умер и сам Шварн. Сведений о причинах и обстоятельствах его смерти не сохранилось. Волынскими владениями Шварна завладел Лев.
В 1269 умер Василько, на княжение во Владимире призван его сын Владимир, а общая власть Галицко-Волынских земель постепенно перешла ко Льву Данииловичу. В 1288 году Владимир, не имевший детей, умер и вся власть на «Западноукраинских» землях перешла в руки Даниловичей. Лев Даниилович хоть официально и не короновался (слишком велика была татарская опасность), как его отец, но в зарубежных источниках встречаются именование его королем Галицким, но при этом претендовал на литовское, а затем и польское «наследство», неоднократно вмешивался в литовские и польские разборки, правда, в результате дополнительно получил лишь небольшие владения в Закарпатье и Люблинскую землю. Казалось бы Галицко-Волынская земля должна крепнуть, тем не менее, к концу жизни Льва Данииловича (умер в 1301г.) Киевский митрополит переносит свою резиденцию во Владимир (Залесский), как обычно пишут, «в связи с падением доходов». То, что Киев и Киевская земля были страшно разорены, понятно, но почему-то выбрана не близкая Галицко-Волынская земля, а Северо-Восточные русские земли. Получается, что с доходами и здесь было не столь густо? Впрочем, вероятно, католическое влияние на данные земли было уже явным, как и влияние соседних католических государств и Литвы. Следует отметить, что в это же время фиксируется отъезд части галицко-волынской знати на Северо-Восточные земли. В частности, можно привести имеющиеся сведения о переселения сына Галицкого боярина Нестора Рябца, Родиона Несторовича, с тяжело вооруженной дружиной численностью в районе 1700 человек на службу в Московское княжество. Что может свидетельствовать о материальных проблемах и в данных землях.
После смерти Льва Данииловича престол достался его сыну Юрию Львовичу. О его княжении можно сообщить пару основных моментов. После смерти отца (1301) наследовал Галич. В 1303 году добился от Константинопольского патриарха создания особой Галицко- Волынской митрополии. А 1305 году он, пошел по стопам своего деда Даниила Галицкого, отказался от выплаты дани Орде и принял королевский титул. На данное решение видимо повлияло то, что незадолго перед этим хан Тохта ликвидировал улус Ногая и на данные земли у татар не хватало сил и внимания. Можно еще отметить то, что столицу княжества он перенес из Львова (куда переносил столицу его отец) во Владимир.
После смерти Юрия Львовича, предполагается в 1308 году, власть перешла к двум соправителям, его сыновьям, Андрею и Льву. Последствия деяний отца по отказу в выплате дани не прошли бесследно, и в 1323 году оба брата погибли в сражении с татарами.
С этого момента начался переходный период от самостоятельности сих юго-западных русских земель к полной зависимости от иноплеменников.
После их смерти оставался последний представитель династии Романовичей, сын Льва Юрьевича, Владимир. Он номинально являлся правителем в течении около полутора – двух лет (считается, что фактически княжеством управлял боярский совет). Все это время претензии на богатые волынские земли стали предъявлять многие правители соседних земель, Польский король Владислав I Локетек, Венгерский король Карл Роберт, Литовский князь Гедимин, и князь удельного Мазовецкого княжества (Польша) Тройден I из династии Пястов. В конце концов был выбран более слабый вариант, который верхушка боярства сочла более выгодным, по понятным причинам. На престол во Владимире Волынском взошел сын Тройдена Болеслав (после принятия православия – Юрий). Болеслав был сыном дочери Галицкого князя Юрия Львовича. С данного периода территория формально еще сохраняла свой суверенитет, но власть уже делилась с поляками. От времен Юрия II сохранилось несколько грамот. В одной из них Юрий именуется «Божьей милостью природный князь Малой Руси» – «Dei gratia natus dux minoris Russiae». При этом Болеслав-Юрий признал свою зависимость от Орды и даже совершил в 1337 году совместный с монголами поход на Польшу. В то же время, несмотря на формальное принятие им православия (от которого он быстро отказался), помогал униатским процессам, вводил в волынских городах Магдебурское право. Старался поддерживать добрые отношения с Литвой и Тевтонским орденом, а в 1338 году договорился о помощи и Венгерским и Польским королями, при этом он был вынужден подписать соглашение о том, что в случае смерти Юрия, при отсутствии у него детей, власть в княжестве будет передана Польскому королю Казимиру III. В 1340 году был отравлен, предполагается, что местным боярством исходя из его прозападных деяний и внедрения католицизма, но я бы не исключал здесь следа того самого соглашения с Казимиром III (ищи кому выгодно
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
