Столкновение. Книга 1. Всплеск средневековья
В Турции, например, до сих пор считается, что если женщину изнасиловали, значит, она того заслуживала и опозорила честь семьи. И в таком случае, согласно древней мусульманской традиции, кто-нибудь из мужчин этой семьи должен убить виновницу. В 2012 году пресса писала об одной такой турецкой трагедии.
С соседом 26‐летней Невин Йылдыз не повезло. Он неоднократно её насиловал, фотографировал акт и угрожал женщине разгласить её позор. Положение осложнилось тем, что Коран запрещает контрацептивы. И женщина забеременела от насильника. Когда она это поняла, её охватил ужас. Теперь ей явно грозила смерть. Женщина решила защищаться. Она раздобыла дробовик и отстрелила причинное место виновнику своих страданий. Затем она отрубила топором его голову и позвала соседей: «Идите смотреть – в моём дворе лежит моя поруганная честь».
Но на этом мучения бедной женщины не кончились. Согласно принятому в Турции закону запрещаются аборты, если прошло десять недель после зачатия. Время шло, и Невин потребовала немедленного аборта. Она написала премьеру Эрдогану: «Если вы не решите мою проблему, я покончу с собой, и вину Аллах возложит на вас!»
В Восточном Иерусалиме строительный подрядчик систематически насиловал жену родного брата. Когда у женщины уже не хватило сил это терпеть, она обратилась в полицию. Полицией были собраны все вещественные доказательства этого преступления и в суд было передано обвинительное заключение. Однако на суд пострадавшая не явилась. Прокуратуре она заявила, что не намерена давать показания в суде и просит закрыть дело. В неофициальной беседе с прокурором она призналась, что семья её предупредила: если деверя посадят, то её убьют, а если всё обойдётся, то её, может быть, простят.
И при таком отношении мусульман к женщине западные феминистки, одураченные исламистскими политиками, защищают эти положения ислама. Они говорят, что ношение бурки является религиозным правом женщин, и мы должны с уважением к этому относиться. Таким феминисткам надо бы побывать замужем за мусульманами, испытать на себе все унижения женщин. И посмотрим потом, с каким уважением они к этим порядкам будут относиться.
Интересно, что «правоверные мусульмане», требующие соблюдения высоких моральных принципов в своих семьях, воспринимают женщин из других стран только как объекты сексуального влечения. Они покупают женщин из Африки и других регионов в качестве домашней женской прислуги и сексуальных рабынь. Исламисты, проповедующие высокоморальные взгляды и яростно осуждающие «распущенность Запада», могут позволить себе регулярное посещение публичных домов и стриптиз-клубов. Состоятельные мусульмане могут совершать паломничество в Таиланд для приятного времяпрепровождения в борделях. А малайские исламисты часто курируют местные публичные дома.
Удивительно, что в наше время в мусульманских странах ещё сохраняются некоторые средневековые обычаи. Может быть, это происходит из-за недостаточного образования. Согласно отчёту ООН в этих странах неграмотным остаётся каждый третий взрослый араб. Не ходят в школу 9 000 000 детей. Происходит это из-за недостаточных инвестиций в образование. В одних странах этих средств просто нет. Другие же, особенно нефтедобывающие страны, располагают огромными ресурсами, но в образование их не вкладывают сознательно.
Ведь неграмотными людьми легче управлять. Образованные люди начинают более критично относиться к Корану, добавляя проблемы имамам. В Турции, например, кое-кто начинает сомневаться, что Коран действительно запрещает употребление алкогольных напитков. Там вообще нашли способ, как обмануть Аллаха, и изобрели анисовую водку «ракы». Для этого в 45‐градусный напиток добавляют немного воды, отчего он мутнеет и становится похожим на разбавленное молоко. А пить молоко религией не запрещено.
Проблема алкоголя важна и для экономики тех мусульманских стран, где имеются международные курорты. Ведь туристы из-за рубежа не представляют себе отдыха без алкоголя. В Турции уже и значительная часть местного населения не представляет себе жизнь без алкоголя и курения.
Появляются даже, страшно сказать, секс-шопы. Первый такой магазин для мусульман открылся в 2010 году в Нидерландах. За благословением на это ездили даже в Саудовскую Аравию к тамошнему религиозному авторитету. В Турции тоже открыли секс-шоп, правда, электронный. Но даже в этот интернет-магазин отдельный вход для мужчин и женщин. На сайте встречаешь заявление, что пользование представленными в интернет-магазине товарами соответствует всем религиозным нормам ислама. Такой же электронный секс-шоп теперь открыт и в палестинской Рамалле с благословения трёх местных богословов.
Вообще с развитием образования появляется много хлопот. Для получения международного признания дипломов университетов и приёма иностранных студентов преподавание там должно вестись на английском языке. Поэтому этот язык нужно знать и преподавателям, и студентам. Для того чтобы хорошо овладеть специальностью, нужно знакомиться с научными новинками, которые печатаются на английском, выезжать на специализацию в страны Европы и Америки. А знакомство с цивилизацией вызывает у мусульман желание выхода из средневековья и своей страны.
В Объединённых Арабских Эмиратах, например, кроме шариатского суда существует и государственный суд. В какой из них обращаться – граждане выбирают сами. До недавнего времени изучать законы шариата и права в ОАЭ можно было в одном колледже. Потом их разделили на два. Объясняют это тем, что мышление людей, занимающихся изучением законов шариата, отличается от мышления обыкновенных юристов.
В то же время в исламском мире до сих пор даже нет чёткого представления о том, что такое быть мусульманином. Первоначально в ислам было заложено много полезных идей. Разве плохо, что Коран запрещает воровство, обман и обсчёт? Хорошо было бы, если бы все придерживались этого правила. А необходимость омовения перед каждой молитвой? В условиях жаркого климата это необходимо для здоровья.
А как благородно правило, согласно которому каждый мусульманин должен делиться с бедными и нищими частью своего дохода, отдавая не менее 2,5 % от суммы, оставшейся после трат на жизненно важные нужды. При этом мусульманин не должен обманывать Аллаха, утаивая деньги и уменьшая размеры пожертвований.
Неплохо было бы цивилизованным странам перенять у мусульман и многожёнство. Ведь сколько трагедий разыгрывается из-за того, что мужчина разрывается между женой и любовницей. Когда приходится выбирать: или – или. И вторая семья остаётся бесправной, зачастую без средств. Дети растут без отца.
И женщины сразу бы видели, с кем имеют дело. Если не хочет брать второй женой, значит, ему кроме секса ничего не надо. А женщине ведь о будущем думать приходится. Но какое оно, будущее, если «на десять девчонок по статистике девять ребят». А стóящих ребят и того меньше. Вот и рвут их друг у друга, а на всех всё равно не хватает.
На религии можно и деньги делать. Каждый мусульманин хотя бы раз в жизни должен совершить хадж в Мекку, чтобы поклониться главной мусульманской святыне. Ежегодно с этой целью в Саудовскую Аравию прибывают 6 000 000 паломников. Городские власти много лет предоставляли им скромное жильё, где можно было остановиться на ночлег и помыться. Теперь крупные гостиничные монополии предоставляют гостям фирменные отели, вкладывают в строительство новых отелей многие миллиарды долларов.
Соблюдение поста во время месяца Рамадан помогает мусульманину лучше понять бедняков, имеющих пищу не каждый день. Усмирение плоти возвышает дух человека. В эти дни мусульмане думают о вечном блаженстве и не боятся смерти в борьбе с врагами.
Нельзя не порадоваться такой заповеди в Коране: «Верующему не подобает убивать верующего, разве что по ошибке». Хорошо бы было, если бы эта заповедь соблюдалась. Неплохо было бы соблюдать и такую заповедь: «Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили». А также: «Наполняйте меру сполна, когда вы отпускаете мерой, и взвешивайте на точных весах. Так будет лучше и прекраснее по исходу (или по вознаграждению)».
В присланных Михаилом материалах оказалась масса интересной информации. Традиционный ислам, по словам исламистов, подразумевает договор между Аллахом и человеком в целях утверждения духовности. Пророк Мухаммед, как говорят некоторые знатоки ислама, выступал против того, чтобы мусульмане свергали своих правителей-иноверцев, если те не препятствуют им в соблюдении законов шариата.
В то же время другие знатоки считают ислам воинствующей религией, требующей фанатизма от своих приверженцев. Они утверждают, что и Мухаммед положительно относился к насилию, убийствам и призывал к ним в форме священной войны.
Примером воинствующей нетерпимости исламистов может служить событие 2005 года, когда одна из датских газет опубликовала карикатуру на пророка. Это вызвало огромную волну возмущения во всём исламском мире, приведшую к гибели более двухсот человек.
В исламе нет миссионерства. Цель радикальных мусульман состоит в том, чтобы весь мир оказался под властью ислама, признал его господство. Они делят мир на две части: «дом войны» и «дом ислама». Современный мусульманский мир они называют домом ислама. Часть мира, которую они стремятся покорить, пока называется домом войны.
Не зря Уинстон Черчилль называл мусульманство «воинственной религией, вербующей последователей». И действительно, в суре 2 (аят 191) прямо говорится: «Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили…». И далее в аяте 216: «Вам предписано сражаться, хотя это вам неприятно». И в суре 4 (аят 144): «О те, которые уверовали! Не берите неверующих себе в помощники и в друзья вместо верующих». В суре 8 (аят 55): «Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются те, которые не уверовали и не уверуют». Притом согласно Корану мусульмане не должны мучиться угрызениями совести за свои деяния. В суре 17 (аят 17) говорится: «Сколько же поколений мы погубили после Нуха (Ноя)! Достаточно того, что Аллах знает и видит грехи Своих рабов».
Чем же объясняется такая воинственность ислама? Для ответа на этот вопрос нужно обратиться к истории этой религии. Некоторые исследователи считают, что появилась она около 700 года н. э. Тогдашняя уже огромная арабская империя нуждалась в объединяющей политической религии. Считают, что в создании ислама принимал активное участие тогдашний правитель Ирака Хаджадж ибн Юсуф, отличавшийся большой жестокостью. Может быть, это и сказалось на жёсткости текстов Корана? Получается, что ислам появился через 70 лет после предполагаемой смерти Мухаммеда?
В 1880 году была опубликована книга Игнаца Гольдциера «Исследования ислама». В ней утверждалось, что одно из двух священных писаний – хадисы – не обладает исторической достоверностью. Хадисы представляют собой собрание высказываний пророка Мухаммеда и описание приписываемой ему деятельности. Так вот, Гольдциер установил, что все эти описания и высказывания основаны не на надёжной информации о жизни Мухаммеда, а на спорах его последователей о природе ислама, происходивших два или три столетия спустя.
А сравнительно недавно появилась книга Роберта Спенсера «Существовал ли Мухаммед?», в которой автор указывает на некоторые противоречия и загадки в описании жизни Мухаммеда, Корана и раннего ислама.
Отношения между христианским и мусульманским миром учёные разделяют на четыре периода:
– период с 622 по 1099 год, т. е. от пророка Мухаммеда до первого крестового похода, когда мусульмане расширяли свои владения за счёт христианского мира;
– период с 1099 по 1683 год, когда обе стороны добивались переменного успеха;
– период с 1683 по 1973 год, когда христианский мир перешёл в наступление;
– четвёртый период с арабского бойкота по настоящий период, когда исламский мир возобновил наступление на Запад.
До четвёртого периода считалось, что Запад оказывает влияние на мусульманский мир. Этот мир действительно пользовался достижениями западной цивилизации. Но в то же время ислам продолжает пронизывать все сферы жизни мусульман, определяет политику этих государств. И вот теперь этот мир пошёл в наступление. Если раньше отношение к мусульманскому миру было высокомерным, то теперь появилось восхищение исламом и его достижениями. Некоторые считают, что причиной этого стала левая идеология.
Некоторые учреждения стали пропагандистами ислама. Дошло до того, что понятие «джихад», т. е. «священная война», стал восприниматься как моральное усовершенствование и духовная работа. Хотя на языке простых людей джихад означает войну против врагов ислама. Уверенность в том, что кафиров можно победить джихадом, происходит из опыта самого Мухаммеда, который не смог навязать ислам мирным путем. Только перейдя к силовым методам, ему удалось обратить в свою религию всех жителей Аравии.
Отрезвление общества началось после терактов 11 сентября 2001 года. Продолжилось оно во время войны в Ираке и Афганистане. Появились серьёзные научные разработки, посвящённые проблемам ислама. Например, историк Эфраим Карш в своей книге «Исламский империализм» утверждает, что исламу была присуща экспансия с момента его возникновения и первых войн Мухаммеда. И действительно, воинственность этой религии чувствуется уже при чтении Корана. Но все эти научные исследования проходят мимо многих людей, в том числе университетских кампусов, где всё ещё господствуют левые идеологии.
А между тем ислам всё больше начал политизироваться. Арабы-мусульмане ещё в прошлом веке начали рассуждать: как это получается, что мы – носители единственно верной и правильной религии – живём всё хуже и хуже. Всё шло хорошо, была великая Османская империя, после Первой мировой войны она распалась, и оказалось, что мусульмане в мировой иерархии опускаются всё ниже, а наверху правят неверные.
После Второй мировой войны все вроде бы стали независимыми и самостоятельными государствами, вышли из-под чужого господства, но богатства и благоденствия это не принесло. Правит Америка, другие западные государства, появился Советский Союз. Наиболее набожные среди мусульман пришли к выводу, что всё так нехорошо, потому что забыт настоящий, чистый ислам.
Правители погрязли в роскоши, в коррупции, стали заимствовать чужие теории: западную демократию, советский социализм. Но всё это не годится. Отсюда пошло то, что мы стали называть исламизмом. Это убеждение, что все беды мусульманского мира оттого, что мусульмане пошли по ложному пути, уклонившись от пути истинного. Не все стали правоверными исламистами, но ощущение исторической несправедливости (мы, мусульмане, живём хуже и меньше участвуем в управлении миром, чем неверные) стало повсеместным.
В 1928 году в Египте было создано подпольное тайное общество «Братья-мусульмане»[1]. Его лозунги о построении общества по законам шариата для многих оказались привлекательнее дискурса об экономических реформах и переустройстве государственных институтов. Целью их деятельности является максимальная исламизация мира и глобальное объединение стран для возрождения Халифата от Испании до Индонезии. Для этого, как они считают, нужно ликвидировать чуждые исламу социальные институты, западные идеологии и модели развития, неприемлемые для мусульман.
«Братья» считают ислам политической идеологией, направленной на возрождение ислама и построение мусульманского государства, живущего по законам шариата и строго соблюдая предписания Корана. Лозунгом «Братьев-мусульман» является девиз: «Аллах – наш Бог, Пророк – наш вождь, джихад – наш путь, смерть во имя Аллаха – наше высшее стремление».
Как заявил в интервью один араб: «Нам можно убивать неверных перед объективами телекамер. Нам можно рвать наших жертв на куски и позировать с окровавленными частями их тел. Нам можно всё, и ни враги, ни свои ничем нас не попрекнут. Задумайтесь над этим: вы так гордитесь своей свободой, а ведь самые свободные в мире люди – это мы. Если вы думаете, что мы согласимся променять нашу свободу на демократию американского образца, то вы жестоко заблуждаетесь. И я охотно разрежу вас на куски, предпочтительно в присутствии репортёров, чтобы продемонстрировать вам вашу ошибку… Я же при первой же возможности убил бы не только вашего президента, но и вашу престарелую бабушку, и не потому, что она мне чем-то угрожает, а потому что воин не имеет права щадить врага. Это – джихад».
Структура организации имеет кодовое название «виноградная гроздь». Она построена по принципу грозди, состоящей из отдельных звеньев, где каждый член звена строго подчиняется своему непосредственному руководителю. Согласно идеологической программе «Братьев» западный колониализм и американский капитализм считаются мировым злом, с которым нужно вести войну. Финансовая помощь влиятельных ваххабитских кругов Саудовской Аравии помогла «Братьям» распространить своё влияние на все страны мусульманского мира. Их влияние чувствуется и во многих немусульманских странах. Наиболее активными мусульманскими организациями являются «Аль-Каида»[2], «Хезболла», ХАМАС, афганский «Талибан». Даже ООН всё больше становится проарабской организацией.
Во многих странах стали появляться некоммерческие благотворительные организации, в интернете появилось огромное количество мусульманских сайтов. Кроме того, «Братья» запустили собственную социальную сеть, предназначенную для тех мусульман, которых не устраивает Facebook[3], допускающий антиисламские высказывания.
Глобализации ислама способствует и демографическая ситуация. Ежегодное прибавление мусульман составляет 2,9 % в то время, как в остальном мире – только 2,3 %. По прогнозам, к 2025 году численность мусульман в мире будет составлять уже 30 %. В 2011 году во Франции уже проживало 5 млн приверженцев ислама, в Германии – более 3 млн, в Великобритании – 1,5 млн, в Италии – около миллиона, в Швейцарии – не менее 700 000, почти по 500 000 – в Швеции и Испании. При этом арабы селятся замкнутыми общинами, т. к. придерживаются предписаний Корана: «Не берите иудеев и христиан друзьями: они – друзья один другому. А если кто из вас берёт их в друзья, тот и сам из них. Поистине, Аллах не ведёт людей неверных!»
В 1974 году мало кто обратил внимание на слова алжирского президента Хуари Бумедьена, которые он произнёс во время выступления на Генеральной Ассамблее ООН: «Однажды миллионы людей покинут южное полушарие и устремятся в северное. Но не как друзья. Они ворвутся туда, чтобы завоевать. И завоюют, заселяя пространство своими потомками. Победа придёт из детородных органов наших женщин».
Сейчас «Братья» начали расселяться не только в Европе, но и в США. Огромные средства направляются на создание там многочисленных «общественных» организаций, целью которых является завоевание умов проживающих там людей. Программа «Братьев» ставит также своей целью обучение молодых исламистов владеть оружием и внедрение в ФБР и ЦРУ. Планируется террористическая деятельность, финансовое мошенничество, внедрение в политическую систему страны и её разведку. Проведённое властями расследование уже выявило 42 конгрессмена, входящих в состав Закрытого собрания мусульманского братства Конгресса США.
Уже создана межправительственная организация мира Organization of the Islamic Conference (OiC), которая является второй по величине после ООН и опекается ею. Членами этой организации являются 57 государств. ООН считает эту организацию «коллективным голосом мусульманского мира, гарантирующим охрану и защиту интересов мусульман, а также распространение этого голоса во имя гармонии мира». Это мнение ООН не изменилось и после теракта 11 сентября 2001 года. Сегодня никто не критикует ислам, несмотря на то, что он делает ставку на всемирный джихад. Всё это похоже на подготовку самоубийства.
В то же время любые жесты доброй воли по отношению к мусульманам воспринимаются ими как дешёвые трюки или признаки слабости Запада. Известный мусульманский проповедник шейх Юсуф аль-Кардави как-то прямо пообещал Западу: «Мы вас похороним!». Для подобных проповедников основная задача состоит не в том, чтобы перенять у Запада передовые идеи и технологии, а в том, чтобы сохранить в неприкосновенности средневековые постулаты ислама. Для этого они ставят своей целью захват государственной власти, которую планируют использовать потом как силу принуждения. Они прославляют культ крови и насилия.
При этом они не хотят сами отвечать за свои деяния, а заявляют, что Аллах берёт на себя ответственность за защиту ислама. Очень удобная и хитрая позиция. Но она находит отклик в душе широких народных масс, способствует воспитанию террористов-смертников. О характере мироощущения в арабском мире откровенно сказал глава «Братьев-мусульман» в Египте Мухаммед Бади: «Все позитивные перемены и изменения к лучшему могут быть достигнуты исключительно посредством джихада и самопожертвования. Это под силу лишь новому поколению, которое будет вести борьбу под лозунгом джихада и которое будет любить смерть так же, как наши враги любят жизнь».
Политизация ислама имеет свои корни. Дело в том, что мусульман давно мучает «вопрос вопросов»: как так получилось, что ведущая нация, каковой себя считают арабы, руководимая, с их точки зрения, самой совершенной в мире религией (исламом), никак не только не может догнать Запад («неверных»), но и всё больше от него отстаёт? В разные периоды этому явлению давалось разное объяснение.
При этом не хотят вспоминать, что более 6 тысяч лет назад в районе между Евфратом и Тигром появилась уникальная высокоразвитая цивилизация шумеров протяжённостью от гор Армении на севере до Персидского залива на юге. На западе страна граничила с Сирийской степью и полупустынями Аравии, а на востоке – с горными кряжами Западного Ирана. Это была высокоразвитая цивилизация, существовавшая на заре развития египетской цивилизации, задолго до Римской империи и Древней Греции.
Шумеры пользовались шестидесятеричной системой счисления, которая в некоторых отношениях даже превосходит применяющуюся нами в настоящее время десятичную систему. И в наше время применяется, например, деление круга на 360 градусов, а также деление часа на 60 минут, а минуты – на 60 секунд, года – на 12 месяцев.
В поздние времена при раскопках древних городов оттуда были извлечены тысячи цилиндрических глиняных табличек, на которых в мельчайших подробностях была записана история древних шумеров и история Земли, уходящая в прошлое на сотни тысяч лет.
Были обнаружены тысячи текстов и иллюстраций по астрономии, математике, физике. Среди них – по фундаментальной математике: вычисление площадей сложных фигур, извлечение корней, решения уравнений с двумя и тремя неизвестными. В области астрономии шумеры обладали такими знаниями, о которых спорят порой современные учёные. Шумерам было известно о планетарном устройстве Солнечной системы. Они знали, как выглядит наша Солнечная система, когда к ней приближаешься из космоса. Ими подробно описаны сравнительные размеры всех планет, их внешний вид и даже цвет. И всё это было подробно описано за 3800 лет до нашей эры. Они знали про Уран, который потом открыли только в 1781 году!
Сотни табличек шумеров исписаны астрономическими терминами, таблицами и формулами. На некоторых нарисованы неизвестные схемы, очень похожие на другие галактики. Все расчёты сделаны настолько точно, что до сих пор непонятно, как они это вычислили?
НАСА послала космический зонд в космос за внешние планеты, и аппарат подходил к одной за другой, и шумерские описания оказывались абсолютно точными. Шумеры также знали, что ось Земли имеет наклон в 23 градуса к плоскости её орбиты вокруг Солнца и что она завершает полный оборот по кругу за период 25 920 лет.
Шумерские врачи могли сращивать переломы, ампутировать больные органы, удалять бельмо в глазу, систематизировать болезни. Медицинские процедуры описывались в специальных справочниках, где содержались описания болезней, сведения о гигиенических правилах, о применении спирта для дезинфекции при хирургических операциях. Учёным удалось расшифровать записи об операции по удалению катаракты, а наша современность дошла до таких операций совсем недавно. Особенно потрясли учёных-генетиков найденные рукописи, на которых изображены оплодотворения в пробирках, всё в подробностях.
Шумерские записи гласят, что учёные и медики того времени провели много экспериментов по генной инженерии, прежде чем создали совершенного человека. Учёные даже склоняются к мысли, что секреты клонирования также были известны шумерской цивилизации.
Они в совершенстве владели процессами металлургии, например, знали всё о сложнейшем процессе сплава металлов.
Учёными доказан и тот факт, что Древний Вавилон оставил нам не свои рукописи, а копии шумерских документов. Именно шумеры первыми стали строить школы и медицинские учреждения, ими придуманы и введены налоги, медицина и институты. В государственном устройстве этот народ имел все атрибуты современного развитого государства: суд присяжных, аналог парламента, состоящего из избираемых депутатов, гражданские советы (аналог органов самоуправления), коалицию судей.