Столкновение. Книга 1. Всплеск средневековья
Стали вести свою деятельность историки, изобрели первые деньги, законодательство. Именно шумеры ввели уставы по защите рабочих и безработных.
Многие загадочные письмена шумеров расшифровать не удаётся до сих пор.
Вопрос, откуда в тот период у шумеров могли быть подобные знания, остаётся открытым. Но вопрос о том, почему эти знания не использовались пришедшими позднее мусульманскими странами, почему-то широко не освещается.
В последней четверти XIX века и по пятидесятые годы ХХ века арабский мир признавал технологическое и интеллектуальное превосходство Запада. Этот период называли либеральной эпохой. Лидеры этого направления считали, что нужно перенять все достижения Запада, и тогда арабские страны превратятся в развитые и процветающие государства.
Однако отсталые арабские общества не были готовы к таким переменам. А попытки насильственного проведения реформ успеха не имели. Они привели к неудержимому развитию коррупции, беззаконию и огромному социальному расслоению общества.
Для населения более привлекательными были авторитарные системы. На смену эре либерализма пришёл арабский национализм. Началась эта эра в 1952 году, когда группа египетских офицеров совершила переворот в своей стране и свергла существовавшую там монархию.
Националисты считали, что причиной отставания от Запада является не несостоятельность внутренней политики, а происки империалистов и сионистов. Для победы над ними надо создавать национальные диктаторские режимы с жёсткой государственной экономикой и социалистической моделью управления. Советский блок был для арабских националистов ведущим союзником, а также политической и экономической моделью для подражания. В результате были созданы коррумпированные репрессивные режимы с застойной и непродуктивной экономикой. Исключение составили только нефтедобывающие государства.
После крушения советского блока началась новая эпоха в самосознании арабов. Будущее арабской нации стали связывать с фундаментальным исламом. Исламисты тоже обвиняют во всех бедах арабов «внешние силы». В то же время они выступают против внутренних реформ. Они видят единственный выход в возвращении к религиозным догмам и ценностям первоначального ислама. По их утверждениям, нужно создать теократические режимы в духе ислама, которые должны сочетать диктатуру с государственной экономикой. Эти режимы должны объединиться в новый халифат, базирующийся только на нормах исламского законодательства в интерпретации самих исламистов. Этот халифат исполнит волю Аллаха и нанесёт поражение Западу.
В Пакистане воинствующий ислам начал распространяться в 80‐х годах ХХ века при президенте Зия-уль-Хаке. До этого пакистанское общество было довольно умеренным по отношению к другим религиям. Во время советской оккупации Афганистана президент Пакистана начал получать от США огромную военно-экономическую помощь, которую использовал для изменения идеологии пакистанского общества. Теперь в пакистанских медресе мальчикам внедряют в сознание извращённое представление об исламе. Из этих медресе вышли знаменитые террористы, совершавшие кровавые злодеяния во многих странах.
В Иране многое изменилось после исламской революции 1979 года. После свержения шаха Реза Пехлеви в стране вроде бы были установлены демократические порядки, проводятся выборы президента. Но фактически власть в стране принадлежит Корпусу стражей исламской революции (КСИР). Под властью опытных командиров КСИР находится вся экономика и политическая жизнь. Офицеры Корпуса стали министрами и руководителями важных ведомств, контролирующих недра и ресурсы страны.
Пользуясь силовыми методами, стражи Корпуса захватывают рынок, в том числе и контрабандный. Они даже поставляют для частных вечеринок иранской элиты алкоголь, официально запрещённый Кораном. Хотя призваны они стоять на страже требований Корана.
Проповедуя возврат к религиозным догмам и скромность бытия, осыпая проклятиями «неверных», т. е. Запад, представители корпуса с удовольствием пользуются благами западной цивилизации. В гаражах у них последние модели БМВ и «мерседесов». Они пользуются одеждой исключительно лучших мировых дизайнеров. И живут они совсем безбедно. Они занимают особняки в элитных районах Тегерана. В особняках дорогая мебель и сейфы с золотыми и бриллиантовыми украшениями. Много денег офицеры КСИР вкладывают в недвижимость. А самые богатые перекачивают свои деньги в страны Персидского залива. Так, на всякий случай. Духовный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи владеет бизнес-империей общей стоимостью почти в 100 млрд долларов, что делает его намного богаче свергнутого в 1979 году шаха.
Дело в том, что подразделения КСИР захватили контроль над стратегическими секторами. Под их контролем находится программа ядерных исследований в военных целях, доработка скопированных у других стран ракет большой дальности, подготовка специальных войск для противостояния действиям США в Персидском заливе и Израилю, который они грозятся уничтожить.
Но если что-то пойдёт не так и режим зашатается, тогда и пригодятся вывезенные за рубеж капиталы для безбедной жизни вне Ирана.
Однако политизированный ислам не даёт возможности догнать в развитии западные цивилизации. И, следовательно, не даёт ответа на «вопрос вопросов». Найти ответ ещё в середине XIX века попытался турецкий писатель Намык Кемаль, который заявил, что это из-за отношения мусульман к женщине. Он писал: «Мы обращаемся с женщинами, как с музыкальными инструментами, а не как с людьми, поэтому наше общество похоже на тело человека, парализованного с одной стороны. Так мы Запад не догоним… Кроме того, мы оставляем наших детей на попечение «людей второго сорта» – забитых и дискриминируемых женщин».
В некоторых исламских государствах этот призыв был услышан. В Ираке при Саддаме Хусейне и в Иране при шахе женщины пользовались определённой свободой, имели доступ к профессиям в области юриспруденции, техники, медицины. В Иране до исламской революции 1979 года были смешанные школы, дискотеки и ночные клубы для обоих полов, женщины могли одеваться на европейский манер.
После революции всё это запретили, и традиционный головной платок стал обязательным для любой женщины. Актрисы обязаны носить чадру даже во время съёмок фильмов. В школах было введено раздельное обучение, так как исламские власти считают, что смешанные классы являются причиной морального разложения. Студентки вузов тоже должны на занятия приходить в чадре и входить в отдельные двери. В аудитории студенты и студентки сидят в разных рядах, отделённых занавесками. В 2006 году иранский Меджлис принял Национальный закон об одежде. Этот Закон обязывает всех мусульман страны носить только ту одежду, которая рекомендована Кораном. А проживающие в Иране евреи должны носить на груди жёлтую ленту, христиане – красную.
Примечательно при всём при этом, что когда в 2010 году в ООН было образовано новое агентство по борьбе за равноправие женщин, на руководство этим агентством претендовали Иран и Саудовская Аравия.
Деспотичные методы аятолл привели к тому, что многие иранцы уже возненавидели ислам. Но в большинстве исламских государств трудно бороться за права человека. Да и вообще нужно взвешивать каждое слово, чтобы не поплатиться жизнью или свободой.
И всё же некоторые изменения в исламском мире уже заметны. В Египте многие женщины уже не ограничиваются ролью домохозяйки. Материальное положение заставляет их браться за работу, и часто такую, которую раньше выполняли мужчины. А это в свою очередь заставляет менять традиционную исламскую женскую одежду на униформу. Некоторые мужчины там тоже меняют отношение к женщинам, подвергая их сексуальным домогательствам. Этим они совершают преступление, т. к. в исламском обществе чужая женщина – это харам, табу. Но что делать горячим парням, у которых нет денег на свадьбу? А до свадьбы им запрещено иметь интимные отношения.
В то же время в мире создаётся такая обстановка, в которой невозможна никакая критика мусульманской религии. Под запретом любая публикация исследований, касающихся этой религии. Многие лица и организации, выступающие с критикой агрессивного ислама, становятся жертвами юридических преследований, травли и угроз. Даже ООН в 2009 году приняла резолюцию, которая приравняла критику ислама к клевете, подлежащей уголовному преследованию.
Но при этом замалчиваются экстремистские высказывания проповедников радикального ислама, пропагандирующих террористическую активность в Европе и США. Хотя по логике, если защищается от нападок одна религия, то такие же меры ответственности должны быть применены к тем, кто подстрекает к ненависти и допускает антихристианские и антисемитские высказывания.
Нечто подобное происходило и в Европе в период Средневековья, когда церковь устраивала показательные суды над еретиками и пылали костры инквизиции. Кстати, только в 2008 году городской совет Флоренции отменил приговор, вынесенный автору «Божественной комедии» в 1302 году. Тогда Данте Алигьери был изгнан из города, и ему было запрещено возвращаться туда под страхом смертной казни.
Современная инквизиция не применяет средневековые орудия пыток и почему-то начала защищать ислам, несмотря на то, что в прошлом огромное количество христиан было вырезано мусульманами. Она пытает душу с помощью газет, радио и телевидения.
Примером гонений за инакомыслие может служить отношение стран Европы к самой знаменитой журналистке Европы Ориане Фаллачи. В последние годы своей жизни она вынуждена была жить в Нью-Йорке, потому что в родной Италии она подвергалась преследованиям из-за своих правдивых публикаций об исламе. Она предупреждала о превращении Европы в новый исламский халифат.
Против неё устраивались исламские демонстрации, издевательские нападки в прессе и на телевидении. Швейцария потребовала её выдачи для суда по обвинению в оскорблении ислама. Во Франции в 2002 году она дважды была под судом за «оскорбление ислама». В Италии в мае 2005 года против неё было возбуждено уголовное дело за книгу «Сила разума». И все эти разборки инициировали не мусульманские страны, а европейские государства! И всё же ростки разума начали пробиваться. Президент Италии Карло Кьямпи 14 декабря 2005 года наградил Ориану Фаллачи золотой медалью за её вклад в культуру.
Большая заслуга Орианы Фаллачи состоит в том, что она не побоялась напомнить нынешней цивилизации некоторые подробности гибели цивилизации предыдущей. И эти подробности нельзя даже читать без содрогания. Идеи пророка Мухаммеда об отношении к «неверным» мусульмане начали претворять в жизнь почти сразу после смерти пророка.
В 635 году Армия Священного ислама вторглась в христианские Сирию и Палестину. В 640 году они захватили Персию, Армению и Месопотамию, вторглись в христианский Египет и христианский Магриб. В 668 году они напали на Константинополь и держали его в осаде 5 лет. В 711 году они пересекли Гибралтарский пролив и захватили католические Испанию и Португалию. Здесь они оставались на протяжении восьми веков. Их походы сопровождались сожжением аббатств, монастырей, осквернением церквей, изнасилованиями монашек, уводом христианских и еврейских женщин в свои гаремы.
Мужчин распинали или рубили им головы. Некоторые мусульманские начальники использовали отрубленные головы христиан и евреев для украшения своих дворцов. За произнесение имени Иисуса, ношение немусульманами одежды исключительно мусульманского зелёного цвета могли посадить на кол, повесить или отрубить голову. Когда проходил мусульманин, христиане и евреи должны были ему поклониться.
В 721 году мусульманское войско двинулось на католическую Францию. Было вырезано всё мужское население Пиренеев, а все женщины и дети были угнаны в рабство. В процессе продвижения на север они вырезали всех монахов и монашек, грабили все церкви. Но в 732 году мусульмане потерпели поражение в бою у Пуатье (Битва у Тура). Как знать, наверное, если бы не эта победа французов, то судьба Франции была бы другой.
В 827 году мусульманское войско высадилось в Сицилии. Они рубили головы неверным, сажали их на кол. За четверть века они исламизировали остров и находились там на протяжении двух веков. С 836 года начались нападения на Италию. В 846 году они захватили Рим, разграбив базилики святого Петра и Павла. Папа Сергий Второй вынужден был ежегодно выплачивать дань в объёме 25 тысяч слитков серебра. В других итальянских городах они бесчинствовали 70 лет. Города подвергались разрушению. В качестве одного из развлечений еженощно на алтаре католического собора приносилась в жертву девственность одной из монашек.
Постепенно мусульмане продвигались всё дальше на север, перевалили Альпы, достигли Швейцарии, сжигая по дороге все церкви, библиотеки, убивая тысячи христиан. На Женевском озере их остановил снег, им пришлось вернуться в Прованс.
Остановили тогда эту четырёхсотлетнюю исламскую оккупацию предпринятые европейцами крестовые походы, явившиеся контратакой на это нашествие. В это время ислам пошёл на Восток, и начались походы татаро-монгольской орды. По окончании Крестовых походов Европа вновь стонала на протяжении нескольких веков под натиском турецких янычар. Этих суперсолдат турки готовили по специальной системе. При этом жертвовать жизнью в боях за Османскую империю приходилось не туркам. В Албании, Болгарии, Венгрии, Греции, Румынии, Сербии турецкие пираты похищали мальчиков 11–12 лет. Детей обращали в ислам и запирали в военные бараки, где им запрещались любые человеческие отношения. Из них воспитывали головорезов, способных на войну, грабёж и самоуничтожение.
Своё наступление на юго-восточную Европу турки начали в 1356 году. В 1453 году они вновь обложили Константинополь. Жители города собрались в соборе Святой Софии и начали петь псалмы. Турецкие войска ворвались в храм и обезглавили всех, включая новорождённых младенцев. Маленькими отрубленными головами они сшибали свечи. Город горит, солдаты убивают жителей, янычары за несколько часов изнасиловали и зарезали четыре тысячи монашек. Тех, кто уцелел, заковывают в кандалы для продажи в Анкаре.
Предводитель турок Мехмед Второй взошёл на амвон Святой Софии и заявил своим головорезам: «Отдыхайте. Теперь этот храм принадлежит Аллаху». Во время победной трапезы Мехмед напился вина, несмотря на запрет Корана, и решил повеселиться. Он велел привести сына греческого великого князя Нотараса. Этот 14‐летний мальчик был очень красив. Мехмед насилует его у всех на глазах и посылает за его семьёй. В присутствии мальчика он обезглавливает его родителей, бабушек, дядь, тёть, двоюродных братьев и сестёр. По приказу Мехмеда были разрушены все алтари, переплавлены все колокола, а все церкви превращены в мечети или базары.
Нынешним посетителям Стамбула полезно иногда вспоминать, каким был раньше этот город. Иначе подобное может произойти и с их городами.
А турки между тем три года спустя захватили Афины, где тоже все церкви были превращены в мечети. Греция под гнётом турок стонала и разрушалась на протяжении четырёх столетий. В 1476 году турки напали на Венецианскую республику. А 1480 году они захватили Отранто. Ворвавшись в собор, они обезглавили архиепископа и всех священников. Всех красивых женщин они бросили солдатам, а остальных поубивали или взяли в рабство. 800 выживших молодых людей в возрасте от 15 до 18 лет отвезли в лагерь Ахмет-паши. Тот предложил юношам выбор: принять ислам или умереть. Те предпочли смерть, и им отрубили головы. Говорят, что только один согласился принять ислам. Но оказался очень плохим мусульманином и был посажен на кол.
Со временем менялись правители Османской империи, но положение людей на захваченных территориях не менялось. В 1512 году к власти в империи пришёл Селим Беспощадный. Причём на пути к трону он задушил двух своих братьев, пятерых племянников, несколько калифов и большое число визирей. У него родился сын Сулейман Великолепный, который, став султаном, решил создать «Исламское государство Европа».
Собрав большое войско, он из исламизированной Румынии в 1526 году направился в Венгрию. Армия этого католического государства была разбита в течение 48 часов. Сулейман дошёл до современного Будапешта. Город был сожжён, а сто тысяч мужчин, женщин и детей были проданы в рабство. В следующем году на невольничьи рынки нескольких мусульманских стран попали уже 3 млн жителей.
В 1529 году Сулейман собрал вторую армию и из Венгрии двинулся в Австрию. Пять недель безуспешной осады не дали результата. Но было взято в плен 30 тысяч крестьян. Первоначально планировалось их продать в рабство. Но после поступления на невольничьи рынки свыше 3 млн венгров цена на рабов упала. Тогда все эти люди были посажены на кол.
Вернувшись в Стамбул, Сулейман провёл реформу своего флота и превратил Средиземное море в водное поле боя во имя ислама. В 1565 году этот флот обрушился на христианскую крепость на Мальте. А в следующем году Сулейман умер от инфаркта. Трон перешёл к его третьему сыну, известному как Селим Пьяница. (И это в мусульманском мире!) В 1571 году генерал Пьяницы Лала Мустафа захватил христианский Кипр. Губернатор острова, венецианский сенатор Марк Антонио Брагадин, подписав капитуляцию, поехал к Мустафе обсудить условия мира. Поехал, как принято в цивилизованном мире, при полном параде. Верхом на красивом жеребце, в сопровождении 40 аркебузиров. Над головой сенатора держал драгоценный зонтик красивый мальчик-паж Антонио Кирини, сын адмирала Кирини.
Но приём у Мустафы оказался несколько иным, чем представлял себе сенатор. По заранее подготовленному плану янычары первым делом схватили Антонио и заперли в гареме Мустафы, потому что тот очень любил мальчиков. Затем все 40 аркебузников были изрублены буквально на куски. Брагадину они отрезали уши и нос и поставили на колени перед Мустафой. Тот приказал содрать с пленника кожу заживо, что и было совершено через тринадцать дней при обязательном присутствии киприотов. В обезображенном виде, под насмешками янычар Брагадину пришлось пройти несколько кругов по городу, таща за собой мешок мусора и облизывая землю каждый раз, когда проходил мимо Мустафы. На последнем этапе пыток, когда с Брагадина сдирали кожу, он умер.
Мустафа приказал набить кожу несчастного соломой и сделать чучело. Чучело было привязано верхом на корову и ещё раз провезено по городу. Затем оно было привязано на главную мачту флагманского корабля Мустафы.
И всё это делалось во славу ислама. Поэтому, когда вы видите фильмы, статьи и книги о былом процветании Османской империи, вспомните, что там происходило на самом деле. Когда вы отдыхаете на берегах Кипра или Испании, вы, может, и не подозреваете, сколько крови безвинных людей было пролито на этих берегах в течение столетий во имя Аллаха.
А в тот год разгневанные европейцы, объединившись, разгромили флот Али-паши в битве у Лепанто. Однако на суше Османская империя продолжала атаковать европейский континент. Дважды, в 1621 и в 1672 годах, им удалось оккупировать Польшу. Идея создания «Исламского государства Европа» оставалась в силе. В 1683 году великий визирь Кара Мустафа-паша, собрав 600 000 солдат, 1000 пушек, 40 000 лошадей, 20 000 верблюдов, 20 000 слонов, 20 000 волов, 20 000 мулов, 20 000 быков и коров, 10 000 коз и овец, 100 000 мешков кукурузы и 50 000 мешков кофе, направился в Австрию. Ещё он прихватил с собой сотню жён и наложниц. У Вены он расположился лагерем, поставив 25 000 палаток.
Но все европейцы понимали опасность такого похода. Они объединились и 12 сентября одержали блестящую победу над турками. Кара Мустафа-паша вынужден был бежать, оставив всё своё имущество. Но перед этим он перерезал горло всем своим жёнам и наложницам, чтобы они не попали в руки неверных.
Примечательно, что об этих ужасах не побоялась напомнить женщина-журналистка. И, несмотря на все нападки, имела смелость отстаивать своё мнение. А вот Папа Римский, очевидно, такой смелостью не обладает. В 2006 году он посмел напомнить о кровавой интифаде, устроенной в Средние века слугами Аллаха. В своей лекции студентам и преподавателям университета города Регенсбург он только позволил себе процитировать слова византийского императора XIV века о том, что ислам – агрессивная религия. Император сказал: «Покажите мне, что нового принёс Мухаммед, и вы найдёте злые и бесчеловечные вещи, такие как приказы мечом нести веру, которую он проповедовал».
Что тут началось! В считанные часы бурные демонстрации прокатились по всем столицам, и не только мусульманских стран. Демонстранты жгли чучела, изображающие Папу. В Ватикане забеспокоились, как бы Папа не пострадал физически. Весь исламский мир потребовал от Папы принести извинения. И Папа извинился! А, собственно, за что? Папа разве погрешил против истины? Ведь византийский император Мануил II Палеолог знал об этом не понаслышке! Он активно противостоял Османской империи и относился негативно к исламу. И разве не подтвердились слова византийского императора 11 сентября 2001 года?
Так что если уж глава католической церкви спасовал, то где искать защиты цивилизованному миру?
А мусульманский мир, не позволяющий затрагивать их веру, сам может относиться очень враждебно к другим религиям. Когда исламисты в Афганистане взорвали в горах статуи Будды, сами мусульмане промолчали. В то же время, когда в одной голландской газете появилась карикатура на пророка Мухаммеда, взорвался негодованием весь мусульманский мир.
И чем больше цивилизованный мир идёт на уступки исламу, тем больше исламисты наглеют и тем больше требований предъявляют цивилизованному миру. И сам папа римский Бенедикт XVI это почувствовал на себе. В 2009 году ему захотелось посетить Святую землю, и он посетил государство Израиль. С собой он привёз всю свою свиту: 40 кардиналов, 70 журналистов, аккредитованных в Ватикане, помощников и секретарей. В аэропорту его встречали президент Израиля Шимон Перес и премьер-министр Биньямин Нетяньяху. После торжественной церемонии правительство и гости направились в Иерусалим.
В иерусалимском отеле «Нотр-Дам» состоялся межрелигиозный форум с участием Папы. На форуме он произнёс речь, призывающую представителей разных религий стать провозвестниками мира и понимания между различными народами. И тут к трибуне вдруг выходит палестинский шейх Тамими.
По всем дипломатическим канонам, речи на международных церемониях должны произноситься на английском языке или с синхронным переводом. Тамими же произносит на арабском языке без всякого перевода речь, полную ненависти и гнева. Причём его речь длится дольше, чем самого Папы, ради которого и организовывалось это мероприятие.
Папский нунций пытался уговорить шейха покинуть трибуну. Зал пытался его захлопать. Но на разгневанного шейха это не действовало. После его речи Папа Римский неожиданно поднялся и ушёл. Мероприятие было сорвано. Многие возмущались поведением шейха. Были возгласы: «Почему евреи, как всегда, не реагируют?».
И это была не первая провокация. В 2000 году, когда Иерусалим посетил папа Иоанн-Павел Второй, шейх Тамими тоже выступал с провокационной речью. В этот раз согласно официальной программе, которая была у всех на руках, выступление шейха не планировалось. Остаётся вопрос, каким же образом он сумел прорваться к трибуне с заранее подготовленной провокационной речью. Ясно, что данный инцидент говорит об истинном раскладе сил между христианами и мусульманами на Святой земле.
Западный мир тешит себя иллюзиями, что с исламистами можно договориться. На мирные инициативы и уступки цивилизованного мира исламисты отвечают террором. Потому что сама их религия прививает культуру ненависти. Исламские фундаменталисты считают, что не может быть никакого компромисса с Западом. Они верят, что по велению Аллаха надо уничтожить в мире всё «неисламское». И наградой за это им будет рай на небесах.
Для радикального мусульманина, который не видит больших радостей на земле, это видится спасением. Он становится шахидом, для которого смысл жизни – умереть во имя Аллаха, забрав одновременно с собой как можно больше «неверных».
Очень хорошо написала об этом японская журналистка Яшико Сагамори. Она считает, что из всего огромного множества религий, существующих сегодня на Земле, ислам – единственная, практикующая ритуальное убийство и человеческие жертвоприношения. Действительно, почему единственным способом для ислама доказать, что он является «религией мира и любви», остаётся убийство тех, кто с этим не согласен?
Даже за литературное или научное произведение, не понравившееся мусульманам, можно лишиться головы. Как-то перед Генеральной Ассамблеей ООН выступала 16‐летняя пакистанка Малала Юсуфзай. За год до того талиб выстрелил ей в лицо за то, что эта благочестивая мусульманка осмелилась отстаивать право пакистанских девочек на образование. Согласно отчёту ООН с января 2012‐го по июнь 2013 года в Иране были казнены 724 человека, часть из них – публично.
А из-за такого повода, как довольно примитивный фильм «Невинность мусульман», разгорался пожар, о котором говорили как о возможном начале Третьей мировой войны. Хотя лишь очень небольшое количество людей смотрели сам фильм. В разных странах были нападения на посольства США. В то же время в исламских странах издаётся большое количество откровенно экстремистских, антизападных фильмов, порочащих христианство и призывающих к насилию.