Гуру – конструкт из пустот
Из всех источников информации мы признаём за наивернейший – что сам человек о себе расскажет, потому что ему виднее где/когда и с кем он чем инфлюэнсил. И для данного рассказа у нас источник – что надо! Это рассказ самого Гуру, имевший место быть во время семинарских занятий на его авторских курсах "Психоанализ" в 2010 году, то есть после победных выборов в Президенты Украины В.Ф.Януковича, не к ночи буде помянутого имя этого не мужественного, не достойного человека.
Рассказ этот был некоторым лирическим отступлением в рамках лекции о толковании сновидений:
– Свои сны сам толком и не разгадаешь, хоть и будешь очень умным, даже таким как я, – начал отступление преподаватель. Потом он слегка помялся, как всегда делал, когда про науку ему уже рассказывать надоедало, и хотелось уже о чём-то действительно интересном, то есть о себе.
И рассказал Гуру студентам свой запомнившийся интересный сон. А приснилось ему поздней осенью 2008 нечто вещее. После просмотра фильма "Адмиралъ" увидел Гуру во сне, что в его родном Университете на этаже, где кабинет ректората организован Штаб флота! И заходит Гуру в это Штаб, а ему говорят:
– Вот тебе мундир – с двумя адмиральскими звёздочками.
А он им в ответ:
– Ребята, я даже плавать не умею! Ну, а к флоту я какое отношение имею? Никакого!
– И у меня мысль: "Флот обречён,"– продолжил Гуру своё повествование,– А мне объясняют, что весь смысл в том, что надо, чтоб люди поверили, и тогда вдруг всё получится. Я им объясняю: "Ребята, ну ничего не будет! Как я могу быть адмиралом?"
Далее Гуру, так и не надев этого мундира, ничего не возглавив, в своём сновидении удалился из Штаба Флота.
На утро, сколько Гуру ни гадал, а истолковать свой сон не смог, но хорошо запомнил. И вот, спустя полтора года, выпивая с коллегами, он этот сон им и рассказал. И один из них – очень известный луганский психиатр ответил:
– А что тут непонятного? Это же про провал БЮТа на выборах. Ты же стал Парторгом БЮТа в Университете, ты же членские взносы со всего ректората собирал. Собирал? Так кто де-юре адмирал?
Дальше Гуру отметил:
– Я вот умный, а сам в смысл не вошёл. Ведь 2008 был пик БЮТа, никто не сомневался в победе! Потом, когда рассказываешь, то народ смеётся: "А что тут непонятного?" И таки да, правда – всё понятно.
И тут Гуру перешёл к рассказу насколько сон соотнёсся с реальными его, как Парторга БЮТа действиями:
– Чем кончилось? Ещё летом 2009 так мягко, со словами: "Вовремя вышедший – вступившим не считается", я оттуда ушёл. Сон – это же симбиоз бессознательного и сознания. Бессознательное чётко показывает проблему и результат, идущий в виде эмоции. А сознание – поставщик информации и символов. Потому что как сознание могло в 2008 сказать "БЮТ проиграет"? Не было тогда и намёка на такое: 2007-2008 – пик Юли на парламентских! У меня никаких даже фантазий не было, что будет спад. Но что-то сработало. Может, массовое коллективное сознание? Что-то внутри, что объединяет меня со всеми сказало: "Нет. Это не пройдёт". Не рациональное, а ничто: "Не приемлем. Этого не будет. В самый последний момент всё равно скажем: "Не хочу"".
– Ну, я так же и сказал, – раскрыл Гуру тайну своего голосования, – Я – парторг БЮТа проголосовал во втором туре за Януковича. Абсурд? Да? Сон полтора года назад мне всё показал.
Далее Гуру пояснил студентам, что денег он в БЮТе за свою работу по факту и не получал, а только чисто символические тысячу гривен за консультации, что составляло в районе ста двадцати долларов.
За тем он осветил происшедшее с научной точки зрения:
– Это и есть юнгианское коллективное бессознательное. Когда моя индивидуальность мне во сне говорила: "Главное – убедить людей, организовать. Всё равно, не суть важно – ты же умеешь командовать. Какая разница флотом или сухопутным?" Это были аргументы сознательные – личные, а бессознательное – молчащее утверждало: "Нет. Ничего из этого Рая не получится". Бессознательное не бывает в ошибке, оно всегда проявляется как эмоция, а сознательное – как аргументы.
Слушатели оживились, зашёркали и как бы стремясь утешить Гуру один из студентов сказал:
– Но вы же провели всю работу и к поражению отношения не имеете.
И тут Гуру зачем-то распёрло на любопытнейшие подробности его трудовой активности на вверенной опрометчивыми однопартийцами высокой должности:
– Сделал ли я свою работу? Нет. Когда проанализировали, то… В конце ноября была встреча с областным активом и мэром, и я сел около них. И что они ни говорили, я постоянно гавкал всем присутствующим про зарплату: "Ребята, вас кинут, вас кинут". Одну и ту же фразу повторял всем, кто звонил и подходил.
Руководство утверждало, что надо недели две отработать для зарплаты, а я считал, что это не так. То есть я допускал саботаж: "Ребята, вас кинут". В конечном итоге я встретил недавно на улице одного, и он рассказал: "Да, мы теперь все вспоминаем, что был же человек, который говорил: "Вас кинут!"
Мало того, у меня же было несколько десятков подчинённых, и я никому из них не разрешил выходить на агитацию. Все газетки, все-все-все не распаковывая загрузил в багажник и отвёз на дачу на растопку. А там было на половину Ленинского района города.
В сознании себе это поведение списал на лень: "Ну, не сложилось".
Одно маленькое "но", которое вышло – по факту получился саботаж. То есть я получился вообще внедрившийся враг, хоть никто и не внедрял. И никто и не обвинил потом, потому что я – преданно искренне свой. А ведь всё, что можно было для краха сделать – сделал.
И я анализировал: "Хорошо, а если бы ушла эта половина газет, то это кого-то зацепило? Наверное, дух этих агитаторов был бы выше. Разница может была бы – пол процента". Но пол процента на этих выборах много стоили. И раз коллективное бессознательное, значит эти пол процента не только у меня сработали. Значит где-то ж кто-то тоже сказал: "Ну, я – говнюк поленился. Нет! Не поленился, а сделал всё, чтобы убрать. Это – защита!
На этом Гуру закончил свой рассказ о трудовом подвиге участия в политической борьбе БЮТ за умы луганчан в преддверии Президентских 2009 выборов, по немного отсроченным результатам которых, Гуру оказался в общаге в тысяче километрах от своего дома, и от своей протопленной БЮТовскими агитками дачи. И нет данных, когда же он вновь обретёт своё имущество, хотя бы для реализации по адекватной цене. Что-то говорит мне, что никогда.
Имеет или нет Земля форму чемодана? Хз, но вот Сталин И.В. в борьбе своей партии за власть особо зарплату не требовал, и Эрдоган – не требовал, я таких фактов из истории не помню. И пока и умные, и красивые мои соотечественники будут выбирать куда им вступить, руководствуясь единственным принципом: "Я – за победителей", а не искренне желая своему народу лучшего, хотя бы такого лучшего, каким они лично его понимают, то пойдут и умные, и красивые, и их дети от могил предков по всем стрелочкам розы ветров в поисках адекватной страны. Кстати, это которая?
Как мы знаем, Блок Юлии Тимошенко стен Парламента все эти годы не покидал, и ныне не собирается. Из недр БЮТа отпочковалось десятки самостоятельных политиков. Как видно, вышел оттуда и наш Герой. Хотел бы он себе политической карьеры, иными словами – стать инфлюэнсером/ влияетелем? Хотел. Это сочится из его каждого, наполненного энергетикой слова. И как он это видел? Вот стоит он на трибуне, и льётся ему от зала восторг и овация, или стоит он в хорошем месте видным памятником, забронзовевшим в сознании людства.
Но ведь это лишь обратная реакция зала, она – ответка. Для начала самому придётся сильно поделиться, выплеснув на этот благодарный мультипликатор заряд из себя. И тут наступает ступор: "Хочется, но колется". Или неможется?
Что же вынес Гуру из своего небольшого партийного руководства? Чем этот опыт стал замечательным для его осознания себя, своей самости в обществе? Он вынес: "Я не такой. Я не умею в вашем кругу жить по вашим правилам. Я не ваш!" и сбежал, прихватив с собой на растопку, выданную ему для работы полиграфическую агитационную макулатуру, сверстанную в недрах партии под руководством дорогих иностранных политтехнологов.
Верстать-то верстали, но не предусмотрели такой маленький нюанс – в чьи руки передадут все эти улыбки и обещания одной из красивейших и харизматичнейших украинок всех времён.
Чем же руководствовались БЮТовцы, когда в столь узловом для себя месте – Луганском Университете, в столь значимом для работы регионе поставили руководить агитацией этого субъекта? Высоченного роста, с открытым лицом, с поставленной речью, слегка за сорок, обременённого врачебным образованием пана БЮТовцы приняли в свои ряды и доверили ему штурвал без учёта одной маленькой особенности – понимания его психо-типа. Но оказалось, он – не Адмиралъ. А кстати, кто он?
После всех этих нервических перепитий и странных сновидений, Гуру сильно изменил своё отношение к официальному лидерству, ведь он понял – это не его место ни на каком уровне. Если бы он этого места изначально не хотел, то и не обострился бы так в протесте данному факту. Виноград свисал большими гроздьями, лишь дотянуться до него – нет, но если присмотреться – явно же кислый и зелёный. Переведём с басенного: понятно, что это место не достойно внимания и почтения не только Гуру, но и всех, и он- Гуру будет людям это втолковывать: "Ну, Президент и президент- работай, раз тебя наняли".
То есть предположения, что:
1. должность Президента воплощает лидера нации как дружной семьи в целом на каждом этапе её существования и, именно поэтому он избирается всенародным прямым голосованием, то есть с большой суетой и размахом,
2. портрет действующего Президента на стене кабинета олицетворяет актуальную вершину пирамиды единства нации как семьи в целом, а так же присутствие ока государственности как надзора за действиями и ходом мыслей госчиновника или бизнесмена,
– были Гуру категорически отвергнуты с доводом: "Я считаю, потому что я так считаю! Это не на пустом месте возникло! Портреты -это азиатщина".
Во всех речах Гуру с тех памятных недопартийных пор замелькала вставка:
– Портрет Президента вешать в кабинете на стену – признавать себя рабом, Президент страны – это директор соседнего супермаркета, и если он хорошо работает, то – да, я пойду туда за продуктами, но не более.
Гуру настаивал: "В кабинетах устанавливать только фотографии своей семьи! Так делают во всём цивилизованном мире. Посмотрите американские блокбастеры, герой начинает защищать планету только после того, как зацепили его семью! А до того – провалитесь вы все пропадом!" То есть наступил этап полного отторжения себя от общества, но деньги всё равно были нужны и Гуру полностью погрузился в их добывание путём психологического с его точки зрения консультирования. А насколько это вещь зыбкая и непроверяемая, это же не покраска лавочки: "Вот тут ещё мазни! Что-то не ровно получилось", – мы к этому ещё вернёмся.
Не наше право делать выводы. Мы лишь описываем факты, сопоставляя их. И так, Гуру – ярый приверженец ценностей цивилизованного мира, границы которого им очерчены… Кстати, где им очерчены эти границы? Но слово "азиатщина" применялось им только в ярко негативном ключе. Вот, например, портреты президентов вешать – азиатчина.
Хто знает, как там в Азии с портретами? Вот в Исламе с ними совсем не очень. Азия такая большая, это вовсе не одна маленькая Северная Корея, а к примеру и Южная, где Президентов систематически садят в тюрьму на длительные сроки. Как-то так.
Но уйдём уже от этой внеочередной темы, вернёмся к обещанному – к свадьбе! Тем более это же как раз семейные ценности. Тройки, бубенцы, невеста – вся в белом, как ЮлияТимошенко на плакате с сердечком. Тьфу. О чём это я опять? Перелистаем.
Фальстарт серийного предателя
Читаю и плакаю. Помните, в предыдущей главе, которая влезла без очереди, я писала, что Гуру– он наш, он – хороший, теперь живёт в Киеве. А ещё он рассказывал, что интеллектуально луганская интеллигенция, даже по сравнению с донецкой – дно! И что ни при каких обстоятельствах варианта возвращения для себя не видит, потому что попасть в окружение этого сборища человеческого сброда для его тонкой интеллигентной натуры противоестественная акция самоуничтожения.
Так вот, работая с прообразами персонажей, самое главное научиться НИЧЕМУ не удивляться, ведь если бы персонаж был – так себе, то разве бы он мог возвысить чувства автора до не прекращающегося вдохновенного стёба???
Вот в фб-группе "Регион 13 – Луганск" 21 июня 2020 г. появилось фото моста, ведущего от Станицы Луганской к городу с ностальгически- поэтической подписью: "Что там на том конце моста? Тихий вечер из прошлого? Оживлённые городские улицы? Ожидание чего-то важного? Что там на том конце моста?". Этот безусловно красивый пост луганчане репостят, и под одним из таких репостов, я… Извините, пятый раз протираю очки! Прочла: "Без сомнения отдал бы все за то, чтобы вернуться на этот мост…"– написал Гуру. Его мысль была доброжелательно подхвачена: "Возвращайтесь. Это старый мост, а новый – просто красавец. Вы и Ваша супруга будете здесь очень востребованы. У нас всё хорошо, а будет ещё лучше. Помним Вас и ждём."
И Гуру прорвало, он написал ответ аж три раза:
– спасибо, но я виноват перед многими…
– я занял не ту позицию и сейчас искренне сожалею. врать о том, что был не при чем – не стану. зато понял, как чувствовали себя белогвардейцы, которые не стали нерусскими, в 1923 в париже…
– кстати – даже Антон Иванович Деникин не стал сотрудничать с нацистами. его имя стоит в золотом списке почетных членов Императорского университета Святого Владимира (КНУ имени Шевченко). Политики смогли нас обмануть, но не смогли влезть в душу)
Орфография и пунктуация – сохранены. Гуру – человек грамотный, кандидат каких-то наук, и его орфографию править – самоуправство, самодурство и самомнение! Ему виднее как ему надо написать то или иное слово. Но читая, слушая, наблюдая этого персонажа вспомнила детскую сказку про Айболита. Нет, Айболитом он мне не показался, но милым Тяни- Толкаем – да, показался. Но только не так чтоб прямо с двух сторон головы, а чтоб с обеих сторон- жопы. "А где же голова?"– спросите вы. И я отвечу: "Нафик ему голова? В неё же не только едят, а все остальные её функции для Гуру крайне вредны!"
Вернёмся из настоящего, время действий: Гуру – студент старшего курса педиатрического факультета, где вмести с ним учится буквально два-три парня, остальные – девушки.
Мы все иногда хотим быть обманутыми, как и классик: "Ах, обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад", иногда же приемлем только честность. Где грань – переключатель, особенно – в отношениях, знать бы стоп- слово.
Гуру, как было видно из его школьного кинематографического триумфа, остро нуждался в желающих обмануться. Чтобы не пропустить свою возможность оказать им эту услугу, он работал с большими массивами данных, то есть предлагал себя максимально: "Пошли со мной на минутку уединимся".
Но навязчивым Гуру не был, он всегда заглядывал в глаза: "Нет – значит нет, значит- дура и будем искать умную, которая своё счастье оценит", будем ходить, будем смотреть.
К физическому насилию во всех его проявлениях Гуру относился резко отрицательно, особенно в отношении животных, ведь они даже и ответить не могут. Но и с девушками тоже стремился к взаимной приязни, поэтому длинные уговоры считал – лишним, рассуждая: "Чего лезть туда, где тебе не рады? Так поступают только лохи. Раз видишь, что когда ты целуешь её – она отворачивается, она никогда не красится к тебе, у неё глаза не блестят. От такого надо сразу валить. Зачем к таким лезть? Конкретно кому чего хотеть доказывать?"
На старших курсах Гуру превратился в закоренелого нигилиста. Тем более занятия и опыты в кружке физиологии напоминали ему атмосферу романа Тургенева "Отцы и дети", и он стал откровенно косить под Базарова. Тем более, что время учёбы стремительно приближалось к окончанию, а взрослую жизнь он представлял крайне смутно. Где в ней есть опоры?
Он страшно хотел найти то, что он не сможет отрицать, поверить в великую непреодолимую силу, к которой можно будет прижаться и которая его защитит. В этом поиске опоры, он всё пытается разрушить, чтобы найти неразрушимое. Если бы он действительно поверил в то, что всё говно, то он бы не доказывал, что всё говно, ведь он бы это знал. Но Гуру из раза в раз говорил:"Ну давайте попробуем. Но это правда же- говно? Правда? Видите- я прав! А давайте и это попробуем.." Он страшно боялся признаться в том, что любит своего отца, постоянно пытался всех унижать. В этом тотальном потоке обесценивания и унижения окружающих, создавалось впечатление, что он просто пытается найти человека, который выдержит все его детские капризы, и скажет ему: "Ничего страшного! Попрыгал? Покричал? Ну, и хорошо".
И вот, кто ищет- тот нарвётся, на физиологическом факультативе, где Гуру подолгу засиживался в кабинете с препарированными лягушками, он внезапно нашёл свою большую любовь, которая там тоже неизвестно ради чего засиживалась. Нашёл именно большую, хоть и не то, чтобы именно такого размера на тот момент искал. А уж как не искала его мама, то это отдельная повесть, тем более, что "если что", то предрешённое место жительства – в соседней комнате их хрущёвки, а не в особняке на соседнем курорте. При таких жизненных обстоятельствах получается, что женится один, а очень рядом живущий член семьи появляется у целой кровно единородной группы. Так что тут и совесть с выбором надо иметь, а то такие условия в месте твоего же обитания создадутся, что и домой ночевать пойти не захочешь.
Чем уже большая любовь Гуру маме – папе не угодила, то это только они сокровенную правду знают, что-то же отторгало эту Аллочку из недр их менталитета. Может сильный характер у неё просматривался, может сильно кокетливая была, а может и строптивая… Но как-то же участвующие в жизни своих взрослых детей родители определяют, кто кому насколько подходит. Вообще, на какие критерии ориентируются выходцы из разных слоёв общества? Может так: хозяйственная девка, из не совсем бомжатской семьи, сговорчивая, тихая, адекватная, не хамит, картошку капает, здоровая, жопа офигенная. Чего б не взять.
А может и не по слоям, а по темпераментам надо дифференцировать? Но вот интеллигентам из глубокой совдеповской провинции девушка Алла не подошла и всё тут. Парню жениться запретили. Отец ему объяснял, что на самом деле всё наоборот, это мы сами разрешаем себе любить то, что мы выбрали, а не любовь нас сносит штормом. Эмоции и чувства состоят на службе мозгам. Но Гуру родителей не слушал, его эмоции отказались подчиняться родительским мозгам.
Красивая избранница Гуру была на пару лет его старше и в тот год как раз окончила институт, где ему ещё оставалось портрубить пару лет, то есть в социальном плане он являл собой представителя аксалотли в полной красе – способный к размножению головастик.
Поэтому не удивительно, что на родительский запрет Гуру отреагировал как детям и положено – очень на такое насилие над своей душой возмутился. Библейски выражаясь – возроптал, ведь всякому известно, когда ребёнку что-то запрещают- он возмущается тому факту, что его ограничивают. И тогда мудрые стратеги – родители, прикинув все "за" и "против", решили – войны не будет:
– Женись, сынок, раз так хочется!
Вот такой облом "на характер" постиг великовозрастного аксалотля – ему организовали свадьбу масштаба "чтоб не стыдно, всё – как у людей!".
В означенный день всё было как и обещано – по людски: гости, ресторан, прекрасная невеста – дипломированный врач, вся в белом… Салаты, музыка, родственники из Нежина прикатили. Всё же уважаемый член родыны единственного сына женит, конечно, все приедут!
Мы уже касались темы гостей, когда обсуждали трудности празднования Дня рождения – смешивать разномастных гостей нельзя: родственники, мажоры, бомжеватые – всех в разные дни по разным углам и стандартам меню. Но вот же, блин, свадьбы и похороны из этого распорядка жёстко выпадают. Невозможно кого-то пригласить на другой день или в другое место. Покойника выносить или брачные клятвы произносить пока на бис не особенно принято.
Поэтому именно на свадьбах и похоронах происходят самые неожиданные и многочисленные знакомства: "Ой, он мне о вас много рассказывал!" Все персонажи, наконец, встречаются и воочию видят героев многочисленных рассказов, анекдотов и жалоб предлога встречи, а за одно и рассказывают друг другу о нём самом то, что он забыл им поведать, начиная от третьего года жизни, когда его сажали на горшок, а он упирался: "В горшок не буду, буду рядом!"
Короче, гости собрались, салаты настрогали, музыканты гитары подключили и… И тут произошла небольшая заминка, о которой есть разноречивые, но сходящиеся к одному сведения – жених на свадьбу не прибыл.
Что ж, когда мы берём незрелого человека и даём ему шикарный джип, то он не может не топтать людей. Не бывает такого. Так и с социальными правами. Дайте аксолотлям право голосовать – они вам наизбирают фриков, дайте им право создавать семью и они с ним поступят… дивиантно.
Вариант жениха сводился к тому, что к нему утром пришёл двоюродный брат, он же – дружок на свадьбу:
– Ты и вправду хочешь жениться?
Гуру сильно призадумался и вытащил из себя свой первый великий самоанализ: "Я делаю это скорее в протест к родительскому запрету". О, ужас! Ведь он просто спорил о принципиальном вопросе: "Они не имеют право мне что-то запрещать!", а по ходу спора оказался в новом костюмчике на пороге ЗАГСа.
– Да не очень, – подошёл ком к его горлу в осознании происходящего.
– Так и не женись!– подбодрил его кузен.
– Как? – крякнул Гуру.
– Просто не пойди туда и всё, – объяснил дружок, – Ты зефир любишь?– добавил он сочувственно глядя Гуру в перепуганные глаза
– Люблю, – задумчиво ответил тот, начиная входить в предложенную братом игру.
– Пошли купим, – зазывательски улыбнулся тот.
Парни купили себе много пушистого в шоколаде зефира, сбежали в укромный уголок города и, обдуваемые летней парковой прохладой, объедались им, кайфуя от содеянного и разглядывая прохожих красавиц.
Гуру рассуждал:
– А ведь правда! Лучше же расстаться с человеком на процессе встречания. Ну не нравится, просто – не нравится. Можно подумать: "Ну что я совсем дурак? Ведь хорошая девушка. Вроде бы всё хорошо", но не нравится. И начинается: "Ну, перетерпим". С одной стороны – перетерпим, с другой – вот я её брошу и будет некрасиво, на душе плохо. Может быть неделю, даже – месяц буду переживать. Хорошо. А если я останусь, то я буду терпеть и переживать всю жизнь. Смысл? Получается, я испугался месячных страданий и превратил их в пожизненные. Вместо тридцати суток домашнего ареста я получаю пожизненное заключение.
Ну, тут мы опять- таки понимаем, что задатки-то к этому широкому поступку и в самом Гуру сидели, не всё дружок – подстрекатель один и виноват. Мы помним, как ещё в школе весь класс в кинотеатр без Гуру отправился. Тут примерно такой же хоровод и нарисовался. Свадебная процессия помаялась, помаялась, жениха разыскать не удалось, так и разошлись все в некотором недоумении унося подарки для следующего подобного случая…
Отец Гуру отправился к семье невесты извиняться, тем и закончилось. В душе папа смеялся: "Надо же сын вычудил! И всё же по моему поступил, но через скандал. Характер!"
Всегда дети пытаются реализовать желания родителей.
Отец о себе часто думал: "Не слишком ли я был правильным учеником? Выполнял всё, но ведь в душе сильно – сильно хотел быть хулиганом. Как часто не терпелось кому-то набить морду, а я сдерживался. То есть за всю жизнь как следует оторваться-то я и не смог. Остался зажатым".
Дома родители обсуждали произошедшее очень спокойно:
– Ну, не пришёл- и не пришёл. Значит так и надо было. Ведь как в жизни? Мы боимся одного скандала и идём по стезе которая совершенно не нравится. Чуть- чуть перетерпеть надо, маленькую боль, маленькое неудобство, и потом получить достаток и комфорт. А в неврозе человек наоборот стремится избежать маленьких страданий и подвергает себя невероятным. В результате он получит стенокардию, три инфаркта и в конце концов становится инвалидом.
Единственной огромной психотравмой у Гуру осталась мысль, что гости-то подарки-то могли ему и оставить раз принесли. Хотя бы те оставили, что со стороны жениха. Что ж им их в Нежин обратно тащить! Жлобство какое-то!
Другая версия произошедшего – более меркантильная: родители предложили Гуру на выбор: или он женится, или в порядке моральной компенсации его отправят по путёвке посмотреть Францию. А Париж, как известно, стоит мессы. Ведь из всех его стартовых мечтаний – именно поехать на велике по чужим дворам сбереглась и расширилась. Ведь как говорят? Мечта из детства должна перенестись во взрослое. И к ней должна приложиться уверенность, что эта мечта – правильная: "Я выбрал ту детскую мечту, которую хочу с настойчивостью и упорством воплощать".