Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества

Безвредные разрушения материи мы часто осуществляем в быту, например, сжигая топливо, сжигая мусор, удаляя и выбрасывая при ремонте поломанную деталь, приготовляя пищу. Безвредность этих разрушений материи относительная, осуществляя такие действия мы творим зло, но количественно оно столь мало, что вредом от него можно пренебречь. Так, например, сжигая топливо и мусор, мы увеличиваем количество углекислого газа в воздухе, что в больших масштабах ведёт к парниковому эффекту на планете, таянию льдов Арктики и Антарктики и затоплению территорий на берегах океанов. Но со временем химики установят на всех дымоходах устройства для улавливания и переработки углекислого газа, и эта проблема будет решена. Когда мы готовим пищу, мы причиняем зло растениям и животным, из которых она изготовлена, но благодаря тому, что растения и животные в больших количествах размножаются и растут, ущерб от их съедения компенсируется. Выбрасывая при ремонте поломанную деталь, мы замусориваем природу, поскольку часто детали не поддаются утилизации. Таким образом, безвредные разрушения материи не требуют какой-то особой организации, общество естественным образом в процессе своей жизнедеятельности осуществляет такие разрушения. Разве что надо подсуетиться с организацией сжигания мусора. Наша страна отстаёт в этом вопросе от стран Западной Европы, где не принято замусоривать большие территории.

Безвредные разрушения мыслей мало распространены у современных людей. Но у монахов такая духовная практика считается общепринятой, и её полезно, хотя бы частично, взять на вооружение современному светскому человеку. Надо бороться с греховными мыслями, и если они возникают в голове, их надо разрушать путём отречения от них, надо их гнать от себя, не соглашаться с ними, стирать, как вредную информацию, а не брать на себя [10]. В христианстве применяется при литургии раскаяние в грехах, когда человек мысленно и устно отвергает свои грехи, которые утилизируются, воспоминание о них перестаёт храниться в его сердце.

Для работы интуиции, как для любого физического процесса, нужна энергия. Она в обществе берётся из физического труда людей. Когда люди занимаются физическим трудом, коэффициент полезного действия такого труда не равен 100 процентам. Много энергии при этом тратится не на полезную работу, а рассеивается. Эта рассеянная энергия частично усваивается обществом и используется для работы интуиции его членов. В современном обществе по сравнению с древним и средневековым обществами работы сильно механизированы и автоматизированы, поэтому одной из немногих областей, где ещё сохранился тяжёлый физический труд, является спорт, поэтому в современном обществе его активно пропагандируют. Но для работы интуиции надо надеяться не только на физический труд других членов общества, но и самому по возможности физически трудиться.