Книга Начало летоисчисления на Руси: до Петра Первого и после него - читать онлайн бесплатно, автор Александр Матанцев. Cтраница 4
bannerbanner
Вы не авторизовались
Войти
Зарегистрироваться
Начало летоисчисления на Руси: до Петра Первого и после него
Начало летоисчисления на Руси: до Петра Первого и после него
Добавить В библиотекуАвторизуйтесь, чтобы добавить
Оценить:

Рейтинг: 0

Добавить отзывДобавить цитату

Начало летоисчисления на Руси: до Петра Первого и после него

Бог сказал: «да будут светила на тверди небесной». И стало так.

В пятый день Бог сотворил животных пресмыкающихся, рыб и птиц.

Бог сказал: «да произведет вода пресмыкающихся, душу живую, и птицы да полетят над землею по тверди небесной». И сотворил Бог рыб, и животных пресмыкающихся, и всякую птицу. И благословил их Бог, сказав: «плодитесь и размножайтесь».

В шестой день Бог создал животных четвероногих, живущих на суше.

Бог сказал: «да произведет земля душу живую, скотов, гадов и зверей земных». И стало так.

Наконец, в шестой же день Бог сотворил человека, мужчину и женщину.

По сотворении мира, Бог воззрел на все, что он создал, и увидел, что все хорошо весьма.

В седьмой день Бог почил от всех дел своих, благословил день седьмой и освятил его, то есть назначил, чтобы разумные твари в этот день особенно прославляли Его. (Быт. 1—2, 1—6.)

Сотворив мир, Бог стал промышлять о мире, то есть хранить его и управлять им. Такое действие Божие называется промыслом Божиим. Посему Бог называется Вседержителем и Царем неба и земли [30].

Бог благословил мужа и жену и сказал им: «плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». И назначил Бог в пищу людям траву с семенем и плоды дерев, а зверям, птицам и пресмыкающимся – зелень травную.

Православная Церковь издревле считает от сотворения мира до Рождества Христова 5508 лет. Это число лет от сотворения мира до Рождества Христова принимали отцы пятошестого собора (Деян. Соб. т. XVII, р. 123). Такое летосчисление основывается на греческом переводе Библии, сделанном 70 толковниками. Посему здесь годы от сотворения мира считаются по летосчислению 70 толковников, как оно означено в русском переводе Библии.

Эра «от Рождества Христова» – это та точка отсчёта, которая воспринимается за основу большинством жителей нашей страны, пользующихся Григорианским календарём и считающими себя христианами (православными, католиками, протестантами и прочими). Для приверженцев других религий, а также атеистов, не верующих в Бога, что было характерно для эпохи Советского Союза, эта точка отсчёта времени названа «новой эрой» или «нашей эрой» [31].

Что интересно, советский народ, хоть и воспитывался на идеях атеизма, всё же для жителей нашей страны «эра от Рождества Христова» была названа «нашей», а не чьей-то чужой или заморской.

Необходимо относиться с уважением к тем, кто не верит в Христа, но почитает богов славянских и старорусских, которым поклонялись народы Русской земли до Крещения Руси. Эти люди, а также староверы, используют летоисчисление «от Сотворения Мира», рассчитанное, опять же, по Библии, византийскими монахами в 6-м веке от Р. Х.

Происхождение слова «эра» имеет два источника. Общепринято считать, что слово «эра» произошло от латинского «aera», означающего – «отдельное число». Есть и другое объяснение этому слову, согласно которого слово «эра» (aera) представляет собой аббревиатуру или начальные буквы латинской фразы «Ab exordio regni Augusti», что означает: «От начала воцарения Августа», так как в Александрии существовал счёт лет от начала царствования Августа Октавиана. При консуле Августе Рим превратился из республики в Римскую империю, а Октавиан Август стал первым римским императором.

При всём могуществе Рима и имеющихся у него возможностях, календарными реформами занимались египетские учёные, а не римские, греческие или вавилонские. Египетская Александрия стала центром изучения и составления всевозможных календарных продуктов, от римского календаря Юлия Цезаря и Октавиана Августа (Юлианский календарь) до церковных пасхалий, таблиц, по которым определяли дни празднования Христианской Пасхи на определённый период (95 лет).

Потому у римлян, наряду с эрой «от Сотворения Рима», появились и другие эры, связанные с римскими императорами: Эра Августа, отсчитываемая от 1 августа 43 года до н. э., когда Октавиан Август стал первый раз консулом; Эра Диоклетиана, отсчитываемая от 29 августа 284 года н. э.

Помимо этого, существовало великое множество всевозможных «эр» в жизни человечества: Эра Олимпиад (с 776 года до н. э.); Эра Набонассара (с 747 года до н. э.); Эра от основания Рима (с 21 апреля 753 года до н. э.); Византийская эра «от Сотворения Мира» (с 1 марта 5508 года до н. э.);

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:

Полная версия книги

Всего 10 форматов