Сотворяя любовь. Формировать личность не допуская ошибок

Чтобы у человека появилась вера во что-то, необходимо, чтобы у него было желание иметь это «что-то», как задумка, как мечта, идея, желание. При этом, он не просто должен хотеть иметь это «что-то», а должен что-то делать, чтобы приблизить возникновение этого «что-то». Вера во что-то не может возникнуть у человека на этапе, когда человек сомневается (этап Хаоса), надо ли ему заниматься этой деятельностью, на этапе, когда он осознал необходимость заниматься этой деятельностью, на этапе постановки цели заниматься этой деятельностью. Вера в успех деятельности, которой он занимается, у человека может возникнуть только на этапе подбора средств, а также – на этапе овладения средствами.

Вера – это начало любого успеха. И сопровождается появление у человека веры возникновением хорошего настроения, радости, лёгкости, эйфории. Но, чтобы возникла вера, человек должен жить, развиваться. Поскольку, вера – это не абстрактное понятие, это всегда - вера во что-то.

Можно рассмотреть возникновение у человека веры во что-то, как этап процесса его взаимодействия с предметом этой веры. Вернёмся к примеру, который мы приводили раньше – человек начинает изучать иностранный язык. После встречи с человеком, который достаточно успешно овладел языком, у человека появляется вера в то, что он тоже сможет языком овладеть. Появление у человека веры даёт ему импульс к новой жизни, повышает желание заниматься той деятельностью, вера в успех которой у него появилась. Продолжая и дальше вступать во всё новые виды взаимодействия, человек, можно сказать, без всякого планирования, сможет достигать всё большего успеха.

Вчера я начала работать над этой статьёй. А сегодня у меня состоялась с журналистом в редакции встреча, о которой мы с ним договаривались давно. Там я совершенно случайно встретилась с человеком, который работает над проблемой «примет» и их влияния на обыденное сознание взрослых людей. Он дал мне для изучения свою диссертацию. Зачем? Думаю, потому, что Жизнь, заглядывая наперёд моей жизни, знает, что мне пригодятся для работы знания, изложенные в этом материале. Наверно, ещё и потому, что я смогу помочь этому журналисту углубить знания по проблеме, которой он занимается.

Невроз – болезнь или способ жизни?

Много споров идёт о неврозе: является он психическим заболеванием, или его может вылечить психолог?

Фрейд утверждал, что невроз излечить нельзя. Этот вывод он сделал потому, что считал: у человека есть потребность в самоуничтожении. А невроз как раз и есть путь, ведущий к расколу личности. Невроз – это процесс, который на более поздних этапах своего развития переходит в психоз, и может закончиться суицидальными проявлениями.

К.Хорни, которая начала заниматься проблемами невроза еще более шестидесяти лет назад, считает невроз болезнью, которую может вылечить психолог, и основным проявлением невроза считает расколотость личности, неспособность человека находить позитивные способы взаимодействия с другими людьми. Такого же мнения придерживается Э.Фромм, который считает всех людей, не находящих средств успешного взаимодействия с другими людьми, больными. Если придерживаться подходов, предлагаемых К.Хорни и Э.Фроммом, то можно утверждать, что больно почти всё человечество. К.Хорни так и говорит: причиной развития невроза у человека является та социальная среда, в которой он живёт.

Можно заметить: в обществе людей, унижающих «других», стремящихся к самоутверждению путём уничтожения «других», завидующих «другим» больше всего достаётся людям способным, творческим, талантливым, гениальным. Творческого человека, зачастую, затравливают, вгоняют в стрессовые ситуации. В результате, он теряет уверенность, становится подозрительным, мнительным, боится взаимодействовать с людьми, ожидая от них использования негативных средств – подвоха, насмешек, унижений, сплетен, оскорблений и т.п. Реакция на эти ожидания у разных людей – разная: кто-то становится агрессивным, кто-то прячется от людей, кто-то начинает заискивать перед «другими». Не одобряя своих реакций, своего реального поведения по отношению к другим людям, невротик, тем не менее, продолжает использовать именно такие средства. Некоторые люди утверждают, что, вроде бы, «сидит» в них два человека, которые постоянно борются друг с другом. Один знает, как надо взаимодействовать с другими людьми, а второй «нашептывает» ему совершенно другие способы общения. И, реально зная, как надо вести себя в той или иной ситуации, человек, тем не менее, ведёт себя совершенно по-другому. Анализ жизни невротика позволяет понять, что «сидит» в человеке его своеволие, эгоизм, нежелание подчиняться нормам, принятым в человеческом обществе, желание постоянно быть правым. Этот «второй», как второе «Я» человека, и мешает невротику «выползти» из невроза, когда с ним начинает работать психоаналитик. И, именно, этот, «второй», способствует ещё большему расколу личности.

Чем отличается нормальный человек от невротика? Нормальный понимает причины поведения других людей (у него для этого есть знания, опыт), объясняет их себе, прощает «других», даже жалеет их, поскольку, видит, что они не обладают теми достоинствами, которыми обладает он. Нормальный человек может поставить себя в позицию «другого», понять, почему тот к нему так относится, и, объяснив себе это, может найти способы взаимодействия с ним. Именно этой реакцией на внешнюю, социальную среду, и отличаются нормальные люди от людей, у которых начинает развиваться невроз.

Чтобы понять, почему тот или иной человек использует во взаимодействии с другими людьми те или иные средства, необходимо сделать экскурс в историю развития человека, изучить жизнь, которой он жил, начиная со времени рождения.

Именно, негативные обстоятельства жизни, которые действуют на человека длительное время, и приводят к тому, что у человека, в конце концов, случается «срыв» нервной системы. В связи с этим целесообразно о неврозе говорить не как о болезни, а как о способе жизни человека, как о привычке, которая у него выработалась, как реакция на негативное воздействие социальной среды.

Именно поэтому, и лечение невротика надо начинать с восстановления всего индивидуального пути его развития. Это поможет понять причины развития невроза. На следующем этапе выведения человека из состояния невроза, необходимо дать ему знания о том, кто он – истинный человек. Именно противоречие, заложенное в понимании сущности человека, и приводит, в итоге, к тому, что у человека развивается невроз. Человек – это неделимая целостность «Я» с «другими». «Другие» – это средства реализации целей человека, без «других» человек не может жить. Поэтому, главным для человека должно быть стремление приносить пользу «другим», проявлять заботу именно о «других». Человек должен беречь «других», поскольку, без «других» он не сможет удовлетворять никакие свои потребности. Всё человеку дают «другие». Раскол личности невротика – это и есть борьба человека между «Я» и «другими». С одной стороны, невротик понимает роль, которую в его жизни играют «другие», с другой стороны – он ненавидит «других», боится их, завидует им, воспринимает их, как своих недругов, врагов. Человек от природы – любовь, а жизнь в обществе делает его ненавистником «других». Человек, который испытывает на себе значительное время, или слишком ненавистное отношение «других», в конце концов, «срывается», и впадает в состояние, которое и называют неврозом. Поэтому, ясно, что невроз можно вылечить, вернув человека в положительную среду, устранив причины, которые способствовали развитию у него негативного отношения к «другим». Чтобы окончательно вылечить человека, необходимо показать ему (научить его) средства взаимодействия с «другими» и помочь ему «овладеть» этими средствами, закрепить эти средства в его личном опыте. Надо научить человека ЖИТЬ ДЛЯ «ДРУГИХ», заботиться о «других». Понятно, что, чтобы у людей не развивался невроз, надо всем людям дать знания об истинном человеке, о его целостности с «другими» формами Жизни (не только с людьми, но и с природой, с животными и т.д.). Надо всех людей НАУЧИТЬ ЛЮБИТЬ «других».

К.Хорни и другие психоаналитики, как и вся психология, утверждают, что базисом, на котором развивается невроз, является характер человека. Мы же считаем, что у человека, как формы Жизни, как неделимой целостности с «другими», нет отдельных психологических качеств и психических свойств. Человек – это постоянная смена целей и средств, с помощью которых человек свои цели удовлетворяет. Совершенствование человека – это и есть совершенствование жизненных целей, связанных со стремлением заботиться об удовлетворении потребностей «других» форм Жизни, это – постоянный поиск средств, адекватных проявлению заботы о «других», это – постоянное овладение всё новыми и новыми средствами, всё более совершенного удовлетворения потребностей «других». У человека, развивающегося, как форма Жизни, воспринимающего себя, как неделимое целое с «другими», в принципе, не может развиваться невроз. Поэтому, если человеческое общество будет построено, как ЛЮБОВЬ к «другим», оно не будет больным, каждый человек в таком обществе будет счастливым, поскольку, будут наилучшим образом удовлетворены все его потребности. Нельзя любить себя, не любя «других», которые, по сути дела, являются частью человека, неделимым с ним единством.

Бывает, что невроз начинает развиваться у человека, который попал в какую- то ситуацию, в которой испытал много негативных эмоций, потрясших его «до глубины души». Он возненавидел тех, кто доставил ему эти негативные эмоции. И решил начать мстить. Как правило, ответом на средства, которые применяет человек, является возникновение у «другого» целей, адекватных этим средствам, с последующим использованием средств, адекватных возникшим целям. Эта цепочка негативных целей – средств и способствует усугублению ситуации, в которую изначально попал человек, способствует развитию невроза. При этом, понятно, что человек, пусть и на некоторое время, потерял духовность, то есть, вместо любви к «другим», стал проявлять к ним недоверие, подозрительность, ненависть, осуществил перенос негативного отношения к определённым людям на всех людей вообще, стал использовать во взаимодействии со всеми людьми различные негативные средства. В итоге, он сам же и пострадал, поскольку именно из-за того, что он перестал воспринимать всех «других», как часть самого себя, у него и произошёл раскол, раздвоение личности. И, как следствие, появились страхи, агрессия, апатия и т.п. явления.

Путь выхода из невроза – возвращение к целостности с «другими», исцеление. Человеку надо – либо самому, понимая механизм развития личности, перестать думать о том и о тех, кто унижал, обижал, уничтожал его. Либо, поняв, что сам себе делает плохо, человек должен примириться, помириться с «другими», с теми, которых он ранее воспринимал, как врагов, либо уйти от взаимодействия с теми, кто доставлял ему отрицательные эмоции, и забыть о них. Поэтому, ясно, что исцеление человека от невроза – в его собственных руках.

Наверно, не каждый человек сам сможет «выползти» из невроза – всё будет зависеть от того, как долго у человека развивалась ненависть к «другим», то есть, насколько глубоко невроз укоренился в человеке. Немало будет зависеть от уровня развития интеллекта, мышления человека, от его умения анализировать жизненные ситуации. Осуществлять самоанализ каждый человек может научиться, если поставит перед собой такую цель. Но, для этого нужны определённые знания. Наверно, лучше, если человек, чувствуя своё раздвоение, борьбу любви и ненависти к одному и тому же человеку, к людям вообще, обратится к специалисту, который и поможет стать на путь исцеления, научит, как надо жить, чтобы возвратить себе радость жизни.

Садизм, как высшая стадия проявления невроза

Как мы уже отмечали, невроз необходимо рассматривать, как процесс. Высшую стадию развития невроза называют садизмом.

Невроз – это не заболевание, как многие его понимают. Это – способ жизни человека. У каждого человека – своя, специфичная жизнь, и протекание невроза у каждого человека – особенное. Поняв сущность того или иного человека, изучив жизнь человека, можно понять сущность «его» невроза. Можно понять, на какой стадии развития невроза он находится.

При этом, надо понимать, что до стадии садизма человек может дойти и в преклонном возрасте, и в молодом, и, даже в детском. Это во многом зависит от уровня развития его интеллекта, от условий, в которых жил и развивался человек. Садизм, как и невроз – процесс, поэтому на каждом этапе своего развития, как процесс, садизм – разный.

Безусловно, садист – это человек, смыслом жизни которого является материальное. Это – человек, «расколотый» на части. Если нормальный человек понимает свою целостность с «другими», понимает свою зависимость от «других», а, потому, уважает их, считается с ними, то невротик пытается унизить «других», может их оболгать, чтобы занять определённую социальную позицию, ненавидит «других», завидует им, ищет способы их уничтожить.

Кстати, если принимать идею Адлера, что люди рождаются с потребностью превосходства над «другими», тогда, в принципе, потенциально, все люди – невротики от рождения! И тогда, может быть, надо дать им возможность так и жить, погибая? Но, Адлер делает вывод о врождённости потребности в превосходстве потому, что неправильно понимает человека. Как мы уже не раз отмечали, если признать идею творения человека, как формы Жизни, тогда, становится ясно, что развитие у людей потребности в превосходстве – результат наличия у них неверных знаний о сущности Жизни, о человеке, смысле человеческой жизни, результат взаимодействия с «другими», в которое с самого начала жизни включают ребёнка взрослые.

Невротика характеризует негативное отношение к «другим» – зависть, злоба, ненависть. У садиста же это отношение доходит до высшей степени. Садист ненавидит «других» до такой степени, что готов уничтожить «других». Ненависть – вот основа отношения садиста к «другим». Сама ненависть – тоже процесс, поэтому, чем более она присуща человеку, тем в большие «дебри» забирается человек, дебри, из которых очень трудно, или даже невозможно выбраться: ведь, садизм – конечная стадия развития невроза, стадия, после которой наступает помутнение сознания, и тогда уже за лечением психики надо будет обращаться к психиатрам.

Причиной ненависти будут те «другие», которые мешают садисту реализовать свои цели. Это – люди, которых садист не может подчинить себе, люди, более умные, нежели он сам, люди, которые проявляют сопротивление средствам общения, используемым садистом, люди, которых садисту не удаётся подчинить. Невротик, который не может «поработить» человека, сильнее, умнее его, ищет «козла отпущения», и начинает издеваться над этим «козлом».

Сущностью садизма является наслаждение своим полным господством над другим человеком. Можно предположить, что, чем больше таких людей, которыми повелевает садист, тем большее наслаждение он испытывает. И, мучением для садиста является отсутствие таких людей. Поэтому, он – в постоянном поиске тех, на ком можно «отыграться», на кого можно вылить свою злобу и ненависть

Как отмечает К. Хорни, садистские влечения начинают развиваться только у того, кто испытывает чувство бесполезности своей собственной жизни. Но, ведь, понимать смысл жизни и испытывать свою никчёмность человек начинает уже в зрелом возрасте, а садистские проявления можно наблюдать и у людей молодого возраста. В чём же тогда источник развития и проявления садизма у людей? Мы полагаем – в зависти к тем, кто достигает больших успехов в жизни, и в неразвитости у человека качеств, которые позволяли бы ему достигать успехов более значимых, нежели достигают «другие». И в этом виноваты родители ребёнка и учителя, которые дают ему неправильные представления о Жизни, человеке, смысле человеческой жизни, которые не развивают трудолюбие, потребность приобретать знания, которые культивируют развитие у ребёнка материальных потребностей. Безусловно, главное – обеспечить, как можно более высокий уровень развития интеллекта, каждому человеку. В этом и спасение. Кто испытывает бесполезность своей жизни? Тот, кто не может удовлетворять потребности «других». А, чтобы получать удовлетворение от того, что наилучшим образом удовлетворяет потребности «других», человек должен, прежде всего, много знать. Безусловно, это возможно только при условии, что человек понимает, что «другие» – это он сам и есть. Нельзя забывать, что духовность, т.е., потребность в «других», забота о «других», даётся человеку от рождения. Когда психологи говорят о врождённых особенностях ребёнка, безусловно, они не предполагают духовность, наряду с интеллектом, как непременно присутствующую у ребёнка при рождении. Рождается человек, как форма Жизни, и, как форма Жизни, он связан с «другими», которые, как и он, являются неделимой целостностью материального, энергетического, информационного и духовности. Что касается социального фактора, то социальной среды, как таковой, не существует. Для каждого человека она – своя. Вообще, это – неверный подход, который определяет факторы развития. Прежде, чем говорить о влиянии факторов на развитие человека, надо понять, КТО ОН – ЧЕЛОВЕК!

Человек потенциально рождается, как неделимое целое с «другими», но, в процессе взаимодействия с условиями, в которые попадает после рождения, он становится невротиком. Как только ребёнок начинает себя выделять из общей массы, и стремиться быть, как можно выше «других», он попадает в «зону» невроза. Этому, во многом, способствуют родители, которые ставят, относительно ребёнка, цель: сформировать его умнее всех. Быть умнее всех, лучше всех – невозможно, поскольку, каждый человек рождается со своими потенциальными возможностями для развития. При этом, родители, ребёнок которых не помогает им реализовать поставленные относительно него цели, используют средства унижения, подавления, наказания. Между родителями и ребёнком возникают конфликты, расстраивается нервная система, как у родителей, так и у ребёнка, наступает, нередко, «срыв» нервной системы ребёнка. Начинает развиваться невроз. И, главное – ненависть, как к родителям, так и к «другим», более успешным, нежели ребёнок. Часто, нас поражает агрессия, жестокость, которую проявляют дети к «другим» людям, а, также, к самим родителям. Надо признать, что истоки этого отношения – в целях и средствах самих родителей, которые они ставят относительно ребёнка. При этом, объясняют, что, «хотят, как можно лучше, для самого ребёнка». С «другими» ребёнок не сравнивать себя должен, а помогать «другим» и учиться у них достижению успеха. Но, на это его должны ориентировать родители.

Понятно, что садизм, как конечная стадия развития невроза, начинает развиваться у человека, возможно, что, и с детства. Но, человек, у которого проявляются признаки садизма, безусловно, проходит все предыдущие стадии развития невроза. Садизм начинает проявляться у людей, находящихся в условиях жизни, способствующих этому проявлению. Если во время подкорректировать условия жизни человека – невротика, то можно остановить процесс дальнейшего развития невроза и перехода его на стадию садизма.

У некоторых людей, наряду с садизмом, развивается мазохизм, т.е., ненависть к себе. Это положение можно объяснить тем, что человек – неделимая целостность с «другими»: какое у него отношение к «другим», такое – и к себе. Он и «другие» – неделимая целостность, поэтому, скорее всего, правильнее было бы говорить, не по отдельности, о садизме и о мазохизме, а называть невроз, развитый до определённой степени, садо – мазохизмом. Человек, ненавидящий «других», одновременно, ненавидит и себя – а иначе и быть не может.

Неврозы пытаются лечить психотерапевты. Есть мнение, что неврозы плохо поддаются лечению. Это происходит потому, что врачи рассматривают невроз, как заболевание, и прописывают таблетки. Лечение таблетками не даёт эффекта, или даёт мало ощутимый эффект. При этом, лечение таблетками – не безобидное занятие, и это прекрасно понимают сами врачи, и реально знают те, кто лечится таблетками. К нам нередко обращаются люди, которые длительное время взаимодействовали с психотерапевтами и не почувствовали облегчения в избавлении от невротических симптомов. А происходит это потому, что таблетками изменить сознание человека нельзя. Человеку надо давать знания о сущности Жизни, человека, смысле человеческой жизни. Человека надо обучать умению общаться с «другими».

По сути дела, каждого невротика надо учить умению ЖИТЬ. Надо поставить человека на путь формирования, как личность, тем самым, он будет сам вылечивать себя.

Именно изменение сознания, изменение знаний человека о себе и о «других», о Жизни, в целом, и есть путь излечения невроза.

Брак, как специфичный вид взаимодействия

В жизни людей наступает пора, когда они начинают испытывать потребность постоянно иметь с собою рядом надежного, доброго, любимого и любящего человека, с которым предполагают прожить в счастье всю жизнь. Однако, испытывать потребность и уметь ее реализовать – разные вещи. Как правило, вступающие в брак не задумываются об этом. И когда брак распадается, не могут понять, почему это произошло.

Статистика показывает, что в отдельных регионах нашей страны распадается до 80% заключенных браков. Реально их распадается больше, поскольку, многие люди вообще не регистрируют браки – живут, в так называемом, гражданском браке, а многие не подают заявлений на развод, хотя, реально, брак распался, и каждый из них живет самостоятельно, своей жизнью. Много людей, которые продолжают находиться в браке и не подают заявлений на развод, живут в одной квартире, хотя, реально, не поддерживают брачных отношений. Поэтому, государственная статистика нам дает неверную информацию о реальном положении дел. Самое удивительное, что все меры, которые принимает государство, общество для укрепления семьи, почти не дают результатов.

Несмотря на рост числа разводов в стране, люди продолжают вступать в брак, не задумываясь о том, почему браки распались у других людей, и что их самих ожидает после заключения брака. Мало того, не задумываются, до заключения брака, как они предполагают жить в браке, чему им надо научиться, чтобы заключив брак, начать строить семью и идти к счастью, которое они изначально планировали, вступая в брак.

Консультированием конфликтующих супругов, мы начали заниматься еще в 1976 году. С тех пор прошло много времени и в стране создано огромное количество психологических семейных консультаций. Однако, тем не менее, разводов стало значительно больше. В чем же дело? Почему обществу и отдельным специалистам не удается остановить процесс деградации, распада семей, людей?

Мы, как и многие люди, с тех пор, как начали работать с семейными конфликтами, думаем над тем, как помочь людям быть счастливыми. На сегодня мы поняли многие закономерности, способствующие увеличению числа разводов в стране. Предлагая в этой книге материал, мы хотим поделиться с супругами, профессиональными психологами, родителями, педагогами, учителями знаниями, которые позволят им научиться самим, самостоятельно, определять причины конфликтов в семье и вообще, между людьми, самостоятельно находить ответ на вопрос: почему не удается достичь в браке реализации целей, ради которых люди вступали в брак.

Мотивы вступления в брак у разных людей могут быть разные. Но, если люди предполагают создать семью, то, заключение брака не может быть мотивировано целями, не относящимися к сущности понятия «семья» – семь «Я». Это – главное, что должны понять будущие супруги!

Еще не начавшись, многие браки распадаются потому, что для реализации целей, ради которых они заключаются («хочу иметь постоянного сексуального партнера», «хочу иметь больше денег», «хочу иметь рядом человека, который будет заботиться обо мне, удовлетворять мои сексуальные, материальные потребности» и т.п.), не обязательно вступать в брак.

Человек, прежде, чем вступить в брак, должен понимать, что такое «брак» и «семья» и должен быть готов строить семью. Иначе брак, заключенный между людьми, заведомо, обречен на распад.

Наше общество не готовит людей к жизни в браке и к построению семьи. Поэтому, нет ничего удивительного в том, что люди не достигают успеха в деле, которому их не научили.