Крепости и городища западных славян Южной Балтики
Спальное место славян. Музей Гросс Раден. Снимок личного архива
Следует отметить, что славяне дохристианского периода средневековья разительно отличались от культивируемого образа забитых землепашцев в лаптях с опущенной головой. По данным немецких ученых, исследовавших город-крепость Мекленбург, славяне обладали уровнем экономического и военного развития, который обеспечивал их независимость на протяжении столетий в соседстве с мощными государствами Западной Европы того времени: (Восточно-Франкским королевством, Священной Римской империей, королевством Дании). Об этом, в частности, написано на историческом информационном стенде перед входом на оборонительный вал городища Мекленбург (Велиград/ Великий град) федеральной земли Мекленбург-Передняя Померания.
Стенд при входе в крепость западных славян Мекленбург. Снимок личного архива
Археологи выявили, что западные славяне дохристианского периода обладали технологиями выплавки металлов из руд, горнорудных работ. На местах средневековых селений славян и их крепостей обнаружено большое количество плавильных печей и кузниц, предметов гончарного производства, остатков ткацких станков, различных мастерских. Ремесленники изготавливали передовое, по тем временам, оружие, военные доспехи, орудия труда, в том числе для земледелия, ведения домашнего хозяйства, охоты, крючки и сети для ловли рыбы, предметы быта, игрушки. Ювелирные изделия из серебра, бронзы, золота отличалось филигранностью. Женские украшения славянок имели художественные особенности и отличались изяществом. Мастера обладали технологиями работы по кости при изготовлении гребней, резных рогов, игл, наконечников для письма. Стеклодувы выдували изделия из цветного стекла, которые украшались орнаментами из тонкой золотой фольги. Гончары изготавливали широко известную керамическую посуду, которая повсеместно использовалась для бытовых нужд, а также для хранения зерна, мёда, воска, вин и других продуктов. Археологические находки экспонируются в музеях Германии, например, в Gross Raden, в Ольденбурге (прежде Стариград), Бранденбурге (прежде Бранибор) и др.
Удобная обувь, одежда, ремни и другие изделия из кожи, войлочные изделия, валенки имели большую распространенность среди славян. Обнаруженные археологами остатки шкурок и кожи позволили идентифицировать многочисленные мастерские дубильщиков, сапожников, шорников. Не стоить забывать, что многие века после описываемых событий, германцы все ещё использовали обувь из дерева.
По данным немецких источников [12], деревянные конструкции оборонительных валов славянских крепостей, кораблей, мостов, домов свидетельствуют о том, что славянские плотники в обращении с топором и тесом «достигли неповторимого для средневековья технического уровня изготовления судов, лодок, мостов, домов».
В Ralswiek, который расположен на острове Рюген, а также в Ольденбурге Вагрии, отрыли суда, которые были построены славянами и использовались от Вагрии до Вислы для грузоперевозок с 9 по 11 столетия н.э. Конструктивные особенности судов славян отличались от судов викингов. Например, соединение досок у славянских судов осуществлялось, преимущественно, с помощью деревянных дюбелей, а у викингов – с помощью металлического крепежа. Суда славян обладали длиной от 9 до 14 метров, шириной в средней части 3,3 метра, имели килевую конструкцию и могли ходить как под парусами, так и с помощью весел. Грузоподъемность такой типовой лодки составляла от 4 до 5 тонн. Для управления судном требовалось 8 человек при площади парусов примерно 30 квадратных метров. Такое судно могло преодолевать до 120 километров за день.
Суда и телеги предусматривали места для контейнеров одинаковых типоразмеров. В качестве контейнеров использовались бочки. Указанное решение позволяло перевозить типовые контейнеры по суше, рекам и морю. Это свидетельствует о развитом, постоянно действующем грузообороте между районами внутри материка и портами Балтийского (Варяжского) моря. По оценке немецких специалистов, воссозданные суда обладали замечательными ходовыми качествами и могли с успехом использоваться как на реках, так и в прибрежных водах Балтики. Указы Карла Великого начала 9 века о назначении привилегий оботритам в торговле с Саксонией подтверждают факты торговли ободритов с другими государствами. Западные славяне на своих судах заходили в порты прибалтийских стран, торговали с Русью, включая Новгород и Псков. Суда перемещались волоком и проходили по водным артериям Руси в Понт (Русское море) для торговли с Византией, преимущественно с Константинополем. По Волге в Прибалтику проходил торговый путь из Индии и Персии.
К находкам немецких археологов, которые подтверждают существовавшую у западных славян практику международных торговых отношений, можно отнести монеты, ювелирные изделия из Византии, Средней Азии, средиземноморских стран. Торговые отношения поддерживались и со скандинавами. В торговых центрах Менцлин и у селения Штрёмкен найдены захоронения, видимо, купцов в лодках или с надгробиями в виде лодок, которые были характерны для скандинавов того времени. Купцы из других стран были выгодны для западнославянских князей, поскольку такая торговля позволяла завозить необходимое сырье и товары, обкладывалась налогом и приносила хороший доход [12]. Наличие монет свидетельствует о том, что торговля была не меновая, а за деньги. Следовательно, славяне владели счетом и грамотой. А наличие большого количества кладов в торговых центрах западных славян свидетельствует о развитой торговле, приносящей избыток в деньгах. Говоря о славянах в целом, Саксон Грамматик писал, что «Русь еще до рождества Христова обиловала золотом», которым расплачивались за товары. О торговле до рождества Христова сообщают и римские источники (в частности, о торговле янтарем с берегов Южной Прибалтики).
Западные славяне располагали развитой сетью торговых центров, которые были хорошо защищены от нападений, непогоды и располагались на сухопутных, речных и морских торговых путях, в портах Балтийского моря.
По мнению немецких историков и археологов, к наиболее крупным торговым центрам славян относились следующие: Старигард (Oldenburg), Любице (Alt Lubeck) на реке Траве, Рерик (Rerik), порт у Groß Strömkendorf (селение Штрёмкен в 23 километрах южнее города Рерик), в районе Менцлин (Menzlin) у реки Пена (Peene), порты в районе городов Росток (Rostock) и Диерков (Dierkow) в устье реки Warnow, Ralswiek на острове Рюген, порты Узедома (Usedom), Волина (Volin), находившиеся при выходе в Балтийское море, Верле, расположенный на реке Варнов (Warnow), Пархим, расположенный в 45 километрах на юго-восток от Шверина, и другие.
О храбрости, умении и стойкости славянских воинов много говорилось в историографии. Известен опыт правителей Византии, нанимавших тысячами славянских воинов и их воевод. Монах Гельмольд из Босау писал о славянском Старигарде: «Этот город или провинция был некогда населен храбрейшими мужами». «Эта страна, изобилующая оружием, воинами и плодами, со всех сторон окружена лесистыми горами и реками, которые служат её надёжными границами». О руянах Гельмодьд писал, что «нападения данов они ни во что не ставят, напротив, даже считают удовольствием для себя вступать с ними в рукопашный бой». Руян он характеризовал, как «могучее славянское племя».
Славяне традиционно обладали развитым, по тем временам, сельским хозяйством и животноводством. Археологические исследования показали, что ещё в первом тысячелетии плуги славян обладали металлическими коваными лемехами для подрезки земли снизу. Исламский путешественник Ибрагим ибн Я' Кюб, который путешествовал в 960-965 годах, подметил, что «славяне сеют дважды в году: летом и весной и собирают по два урожая в год. Больше всего они сеют пшено» [12]. Немецкие ученые определили, что также выращивалась пшеница, рожь, ячмень, горох, бобы, лён, морковь, лук, мак, огурцы, корнеплоды, пряности. У славян были участки земли, специально предназначенные для выращивания лекарственных трав, так называемые, «аптекарские огороды». Один из таких огородов подробно описан в работах ученых музея славян Ольденбурга (земля Шлезвиг-Гольштейн).
Славяне содержали крупнорогатый скот, разводили свиней, овец и коз. Занимались разведением лошадей для их использования в сельском хозяйстве, в качестве ездовых, для конницы и продажи. Домашние животные содержались в отдельных строениях с засовами.
Одним из промыслов славян была соколиная охота. Также получило широкое распространение пчеловодство, рыболовство, охота, сбор дикорастущих ягод, фруктов, орехов и грибов, обработка древесины, выделка шкурок и сбор дикого меда. Объем сельскохозяйственного производства и животноводства намного превышал личные потребности сельских жителей. Большая часть продукции поставлялась в распоряжение князей, ремесленникам и на продажу.
И это всё не является секретом. Об этом говорится в многочисленных печатных изданиях, но, как правило, на немецком языке. Материальные доказательства представлены в музеях Германии (например, Wallmuseum в Oldenburg, музей в Lütjenburg, археологический музей в Brandenburg, музей в Lenzen, Raddusch, Gross Raden, Ukranenland и др.). Музеи славянской истории активно посещаются. На экскурсии водят школьников. В музеях экспонируются как макеты крепостей славян, так и восстановленные частично или в натуральную величину славянские крепости. Там же проходят лекции о славянском прошлом, об обычаях, ремеслах, религии, быте западных славян, отмечаются славянские праздники, реконструируются исторические события, сражения тех далеких лет. Встречались населенные пункты, в которых остатки крепостных валов славянских городищ издавна и традиционно используются для собрания жителей. Но многие остатки славянских крепостей подверглись разрушению, земляные валы использовались для строительства и мелиорации. Зачастую территории крепостей распаханы под посевы. Однако часть крепостных сооружений уцелела и охраняется законами правительств федеральных земель.
Городища и селения западных славян дохристианского периода располагались преимущественно на холмах, недалеко от рек и водоемов, по которым можно было перемещаться и перевозить грузы. Кроме этого, наличие воды просто необходимо для людей, домашних животных, ведения сельского хозяйства. О доступности такого важного пищевого ресурса, как рыба и говорить не приходится.
Особенности крепостных сооружений западных славян
Президент Академии Российской Шишков А.С. [13] писал, что корень «гард» имеет славянское происхождение и означает ограда, ограждение, стража. Протославянское «gordъ» или «gardъ» трансформировалось в «град», «город» и т.д. [14, 15]. Этот корень в различных славянских языках означает огороженное место, город, изгородь, ограждать, охранять. Например, на Руси были гардарики. Производные слова в Англии – guard (охрана, стража), guardsman (караульный); во Франции – garder (стеречь); в Италии – guardare, guardia. В Германии известен славянский город Старигард (в настоящее время Ольденбург). От «горд», «гард» происходят и другие корни слов, например, град (градина – в Болгарии, ограда – в Сербии, заграда – в Словении), город (огород, Новгород – в России, Городок – на Украине), hrod, harad, hrud (Hrud – в Польше), horod, hrad (Levy Hradec, Zahrada, Hradec Kralove в Чехии), grod (Огрод – в Польше), grad (Beograd, Belgrad – в Сербии), gard/ гард (Grad – на кашубском, Stargard – в Германии, Starogard Gdanski – в Восточной Померании), грод (Гродно), груд (Новогрудок – в Беларуси), грац/ Graz (Грац – город в Австрии, название которого происходит от «Градец» /Gradez /Gradec) и др.
В английской энциклопедии сказано, что «горд», «gord» – это «средневековый славянский укрепленный деревянный поселок, известный в Германии как Burgwal». Burg (англ.) – город, населенный пункт за валом, частоколом; burg (нем.) – город, крепость, замок; wall (англ.) – вал, стена, укрепление; wall (нем.) – вал, насыпь, укрепление типа бастион. В той же энциклопедии сообщается, что «Gords (города) строились ещё в конце бронзового и раннего железного века носителями лужицкой культуры около 1300-500 лет до н.э., в 8 – 7 веках нашей эры, на территориях России, Беларуси, Украины, Польши, Словакии, Чехии, восточной Германии и Индии». «Типичный славянский город (gord/горд) представлял собой группу деревянных домов, построенных либо рядами или в кругах, в окружении одного или нескольких колец стен из дерева и земли, частокола, и/ или рвов. Некоторые gords имели кольцеобразную, овальную или многоугольную форму с частоколом или стеной вокруг внутреннего пространства».
В древнем Иране укрепленный деревянный поселок назывался gerd, который стал jerd из-за более позднего арабского влияния. На западе Ирана есть город Buruugerd/ Borujerd. Индийский суффикс – гарх /garh на хинди, санскрите и других индоиранских языках означает крепость. Этот суффикс присущ многим географическим названиям Индии (например, Чандигарх, Aligarh, Рамгарх) [16, 14, 15]. В Индии указанные объекты расположены на севере, в зоне миграции индоариев. С учетом многочисленных сходств русской лексики и санскритского словаря вполне вероятно, что индийский «гарх» и русский «город» родственны между собой.
О городах славян писал и Егор Классен: «Что Славяне, населявшие Россию в 862 году, имели множество городов, явствует из летописей русских, греческих, латинских, немецких и скандинавских». «Географ Баварский и Константин Багрянородный пишут, что когда Славяне вступили в Германию, а это было за несколько веков до призвания варягов, то они построили там множество городов, укрепленных и многолюдных, и каждый город обнесен был рвом, валом и палисадами» [8].
Археологами отмечено, что массовое возведение крепостей, укреплений городищ славян происходило в 9 – 10 веках, в период нарастания угрозы экспансии Франкского королевства. Эта угроза была вызвана амбициями Королевства франков, резко возросшими после присоединения племен саксов. После заключения договора в Вердене властителем Восточно-Франкского королевства стал Людовик II, внук Карла Великого (сын короля Людовика I Благочестивого). Уже в 844 году его войска вторглись в земли западных славян. По данным [10], «непосредственными вдохновителями этой захватнической феодальной политики были Магдебургское и Гамбургско-Бременское архиепископства».
Реакцией на эту экспансию стало создание западными славянами оборонительной системы, состоящей из многих сотен крепостей. Принципы выбора мест для славянских крепостей-городищ на северо-востоке Германии указаны в работе [12]. Крепости использовались для защиты населения, политических, религиозных, ремесленных, торговых центров и портов, приморских городов, торговых речных и сухопутных путей, переправ через реки, границ, в качестве резиденций местных правителей.
Находясь в условиях частых войн и возможных нападений со стороны саксов или данов, селения славян Южной Балтики возводились недалеко от их крепостей. Это позволяло в случае агрессии быстро оставлять жилища и обороняться уже из крепости. В крепостях имелись жилые строения для населения и воинов, запасы продовольствия, колодцы, мастерские ремесленников. Домашних животных зачастую прятали в лесах. Около крепостей возникали посады (предзамки) ремесленников, торговцев, слуг, крестьян, которые также обносились стенами со сторожевыми башнями и рвами с водой. Со временем посады разрослись в средневековые городища славян.
Крепость славян «Большая радость» (Gross Raden).
Земля Мекленбург-Передняя Померания [31]
Вильцы строили для своих общин крупные оборонительные укрепления, в которых могли жить до тысячи и более людей. Для оботритов, напротив, были характерны небольшие, хорошо укрепленные городища, которые сочетались со слабо укрепленными селениями, располагавшимися неподалеку от крепостей.
Расположение крепости на острове. К крепости от селения проложены мостки [33]
Славянская крепость с двумя земляными кольцеобразными валами [43]
Для предотвращения применения противником одновременно крупных сил для штурма, славяне строили свои крепости в местностях, которые сами являлись естественной защитой, например, на холмах, берегах рек, у обрывов и крутых склонов, на скалах, на островах озер и рек, на полуостровах, на перешейках между озерами, среди болот. Вокруг крепостей склоны засаживались труднопроходимым кустарником с шипами. Оборонительные валы покрывались глиной, чтобы они не разрушались от осадков. Склоны земляных оборонительных валов, покрытые глиной, в случае нападения обливались водой, делая их скользкими.
Крепости славян имели характерные архитектурные и конструктивные особенности, сложившиеся за многовековую историю их применения. В отличие от германских прямоугольных фортификационных укреплений, крутые оборонительные валы славян, как правило, имели форму кольца или овала. Высота земляных оборонительных валов высота достигала 12 и более метров.
У крепости могло быть несколько оборонительных валов. Оборонительный вал большего диаметра, как правило, защищал селение славян и мастерские ремесленников. Вал меньшего диаметра был более высоким и хорошо укрепленным. Это могло быть укрепление местного князя, которое также использовалось для укрытия населения в случае более серьезной опасности либо культовое место, которое располагалось обычно с северо-восточной стороны крепости.
Славянская крепость с двумя земляными кольцеобразными валами [44]
Славянская крепость с тремя земляными кольцеобразными валами [45]
Известны крепости славян, которые состояли из двух частей, каждая из которых имела оборонительный вал. Возможно и то, что первый вал оборонял селение славян, а второй вал, который находился дальше от берега, относился к более укрепленной крепости и служил, в случае необходимости, убежищем. Более удаленный от берега вал мог быть укреплением культового места.
Крепость славян с двумя последовательно расположенными валами [46]
Конструкции земляных валов предусматривали внутренние деревянные каркасы, которые засыпались глиной, песком, камнями. Деревянные каркасы представляли собой вертикальные бревна, образующие короба и скрепленные специальными замковыми соединениями с балками и досками. Либо использовались рубленые каркасы из бревен и из толстых дубовых досок. Как уже говорилось, деревянные каркасы заполнялись камнями, песком, глиной и представляли собой основу земляного оборонительного вала крепости. В крепостных валах предусматривались ворота, как правило, с оборонительной надвратной башней, зачастую с подъемным мостом через ров. По гребням валов возводились частоколы и сторожевые башни.
С внешней стороны оборонительных валов славяне вырывали рвы, грунт из которых использовался для наращивания валов и заполнения деревянных каркасов. В начале строительства грунт изо рва использовался для поднятия основы, «подошвы» крепости. После этого строились и засыпались грунтом деревянные каркасы валов. Склоны рвов могли укрепляться не только глиной, но и досками. Затем рвы заполнялись водой. Крепости овальной и круглой формы с внутренними деревянными каркасами валов и внешними рвами были основным типом укрепленных славянских городищ.
Чтобы крепость была равнозащищенной по периметру, с той стороны, где не было естественной защиты, возводились более мощные укрепления. Примером тому могут служить подковообразные оборонительные валы крепостей, которые построены на скалах или у обрывов.
На полуостровах крепости и городища возводились в местах, защищенных водой с трех сторон. Со стороны прохода на полуостров возводились подковообразные оборонительные валы. Зачастую проход на полуостров перекапывался, преобразуя полуостров в остров. Созданный ров использовался как дополнительная защита. Примерами могут служить городище Любица на реке Trave, находившемся в 6 км вниз по течению от Любека, крепость и городище славян на озере Руппин, остатки оборонительного рва на полуострове в северо-восточной части озера Gudelack, где ранее находилась славянская крепость.
Жилые и хозяйственные строения, мастерские ремесленников располагались с внутренней стороны оборонительных валов по кругу таким образом, чтобы их крыши могли использоваться оборонявшимися. Выходы из жилищ были обращены к центру крепости. В центрах крепостей, на площадях находились святилища, очаги, колодцы, общественные строения. Традиция расположения домов по кругу, при котором выходы из домов направлены к площади, находящейся в центре круга, сохранилась до нашего времени у потомков славян – древан, живущих на западном берегу нижнего течения Эльбы (в настоящее время – это федеральные земли Нижняя Саксония и Саксония Анхальт).
К крепостям, расположенным на островах или среди болот, можно было попасть по узким деревянным мосткам, которые в случае опасности сжигались или разбирались. Длина таких мостков могла составлять от нескольких десятков метров до километра и более. Чтобы предотвратить внезапное нападение, поперек мостков строились, так называемые, мостовые сторожевые укрепления. Для таких крепостей подъемные мосты перед воротами крепости могли не предусматриваться.
Реконструкция островной славянской крепости и селения на мысе озера Руппин (Ruppin).
Проход по полуострову к городищу славян перерыт, превращая полуостров в остров [47]
В музее «Wall Museum» города Ольденбург (ранее Старигард, где «Стар» – старый, «гард» – город), расположенном в 60 км на север от Любека, находится макет, демонстрирующий конструктивные особенности западнославянской крепости и технологию её строительства. Макет создан на основе результатов археологических исследований, проводившихся в этом городе. Там же сохранились оборонительные валы крепости славян высотой с четырехэтажный дом.
В работе [12] представлен разрез оборонительного вала славянской крепости Мекленбург (земля Мекленбург-Передняя Померания) с деревянным каркасом, заполненным грунтом.
В Национальном археологическом музее Бранденбурга экспонируется реконструкция кольцеобразной славянской крепости 10 века Бранибор, существовавшей на месте исторической части Бранденбурга. Современное название города Бранденбург происходит от названия славянской крепости Бранибор.
Реконструкция в натуральную величину славянской крепости Раддуш (Slawenburg Raddusch) лужицких сербов на реке Шпрее расположена в 9 км от Любенау федеральной земли Бранденбург.
Вход в селение у крепости Гросс Раден. Снимок личного архива
В археологическом музее под открытым небом Gross Raden в земле Мекленбург-Передняя Померания (по дороге из Гюстрова в Шверин) находится восстановленная в натуральную величину крепость славян с частоколом в верхней части вала. Ранее уровень воды был выше, поэтому мостки к крепости пролегали через заболоченную низменность. Прилегающее к крепости селение славян с мастерскими было защищено частоколом и рвом с водой.
Поверхность рва была покрыта слоем глины, что существенно затрудняло преодоление такой водной преграды. Путь от селения к крепости проходил по узким деревянным мосткам. В случае опасности мостки демонтировались. Вход в крепость был защищен сторожевой башней и воротами.
Вход в крепость Гросс Раден. Снимок личного архива
Расположение и планировки крепостей, их конструктивные особенности, проверенные временем, обеспечивали компактность крепостей и возможность отражения нападения с любой стороны, даже при ограниченном числе оборонявшихся. Компактность крепостей способствовала обеспечению необходимой плотности обороны для отражения превосходящих сил противника [12].
Археологи находили крепостные сооружения славян уже, как правило, сожженными нападавшими или жителями, покидавшими крепости. Но пожары не уничтожали оборонительные валы и славянскую керамику. Это помогает археологам и исследователям определять славянские городища. Места таких крепостей находят по остаткам валов кольцеобразной или овальной формы, остаткам керамической славянской посуды, по топонимам и данным исторических источников, в частности, монастырских книг. После завоевания земель западных славян на местах их крепостей германцы зачастую устраивали кладбища, возводили кирхи и замки.