«Искусство, как объект изучения, – химера, в этом пора чистосердечно признаться. Если в науках опытных, при неизменности в чередованиях причин и следствий, мы в детском самообольщении можем думать иногда, что имеем дело с „сущностью“ явлений, когда лишь приводим в ясность собственные о них представления, то о какой же „сущности“ может быть речь там, где сила и смысл явлений измеряются степенью воз…
«– Хорошо ваш автомобиль справляется с осенней грязью. – Ему все нипочем. – Какая марка? – Форд. Не элегантно, но хозяйственно. – Сколько сил? – 22. – А весу? – 30 пудов…»
Оказывается, эмоции можно спрятать в глубины подсознания, а воспоминания – стереть. Но существует ли нечто такое, чего забыть невозможно?
«Вчера мы снова появились в свете, на ужине у графини Разумовской: это был день ее рождения. Я слышала у нее Штейбельта, который, однако, отнюдь не привел меня в восторг. Что касается игры, то он Фильдова мизинца не стоит. При этом хвастун, всех презирает, лицо у него препротивное и окончательно не понравилось мне. Вот какое впечатление сделал на меня ваш лучший петербургский артист. Кроме него, я…
Определенные качества человека,как их включить и как ими пользоваться? Что делать если устал и лень начинает колотить тебя с разных сторон? Я помогу вам с этим,все очень просто и понятно.
«Новый проект училищного устава, на который писали свои замечания до 360 педагогов, кажется, очень мало подвергался обсуждению в нашей литературе. Между тем им подняты вопросы первостепенной важности, вопросы, которые столько же касаются всего общества, сколько и лиц, официально призванных к делу обучения. Что касается учреждения училищных советов, частных и народных школ, введения реальных предме…
Все мы в детстве думали, что игрушки живые, а с возрастом забыли об этом. Но что если мы были правы? Что если каждый предмет имеет сознание, но не может это показать?
Небольшой рассказ: главный герой возвращается домой, и сталкивается с незваным гостем. Кто он такой? Что он здесь делает? А главное: чего будет стоить услуга, которую гость готов ему оказать? Содержит нецензурную брань.
Рассказ из цикла «Великое Урульское Зарцеровство». Спасая друга, Ксюша умирает и попадает в другой мир, где у местных жителей волосы ядовитых оттенков. Мир, где есть магия и боги вполне материальны. Теперь, чтобы выжить, Ксюша приобретает Раба и направляется в некий Клан Синички. В этом же мире нет Синичек! Да и почему все их действия похожи на шаблон эпического фэнтези? Брат, что ты тут делаешь! …
Кто-то напрямую говорит о том, что на душе. Кто-то об этом танцует. Кто-то рисует. А я пишу. Я не могу сказать "Мне плохо" или "Мне хорошо", но мне подвластны слова, которые я могу сложить в красивые звучные предложения. Благодаря этому я могу выразить свои мысли и поделиться ими с другими людьми
Небольшой рассказ о мальчишках семидесятых, об их забавах, развлечениях и приключениях.
«Идеал! Опять вы нам предлагаете какие-то идеалы, вероятно, по немецкой мерке, и постараетесь соединить в одном лице разные приятные совершенства, усладительные для фантазии, применимые в жизни разве только в том случае, когда нужно фальшивой позолотой прикрыть пустоту содержания, блеснуть умом, не ходя за сведениями далее накануне прочитанной книжки. Нет! Давайте нам факты и факты! А строить сист…
«Прочитав это заглавие, читатель, конечно, уже ожидает, что мы разразимся негодующим словом против равнодушия нашего общества к делу народного образования, против жалкого невежества грамотников, которым выпало на долю быть образователями народа, и даже против поселян, большею частью видящих в образовании барскую затею, неприменимую к их жизни…»
«Начиная от времен Митрофанушки Фонвизина и до „Вопросов“ Пирогова до современных нам планов Ученого комитета, обсужденных так мирно немецкими педагогами и возбудивших такое нервное раздражение в „Современной летописи“, согласно ее женственной натуре (которую г. Соловьев находил и в Иоанне Грозном), начиная с самых первых наших толков о воспитании до последнего прения в С.-Петербургском комитете г…