Хроника Набонида сообщает нам следующую информацию: «Девятый год [Набонида]… В месяце нисану Кир, царь Парсу, собрал свою армию и пересек Тигр ниже Арбелы. В месяце айару он выступил против страны […]. Он убил её царя, захватил его владения и поставил там свой гарнизон» (ВХ 7).
Историки склонны видеть в этих словах Хроники Набонида сообщение о завоевании Киром Лидии: «Кир прошел походом по древней Ассирии, мимо города Арбелы (Эрбил), ниже которого переправился через Тигр, затем двинулся вдоль будущей трассы знаменитой Царской дороги в Сарды, миновал Киликийские Ворота, после чего попал в Каппадокию…» [39]. Однако в оригинале текста «Хроники Набонида» названия страны не читаемо, что приводит к различным интерпретациям направления этого похода: «Хаген, осуществивший первым перевод этого текста (в 1894 году), читал название этой страны как «Су[…]». Вальтер Хинц на основании этого утверждал, что казненный царь, возможно, был правителем СУХУ, страны вдоль Среднего Евфрата, откуда начиналась дорога к Пальмире и Сирии. В 1924 году Сидни Смит предложил прочитать название страны как «Лу…» и соотнести её с Лидией. Если это прочтение верно, то царь, который был убит, это Крез. Однако мы сразу сталкиваемся с неразрешимым противоречием: Геродот сообщает, что Крез не погиб, а был принят Киром в качестве придворного. В 1977 году Каргилл подытожил доказательства и пришел к выводу, что не существует четкого доказательства завоевания в это время Лидии. Единственное, что мы знаем наверняка, что в 547 году Кир провел успешную кампанию к ЗАПАДУ ОТ ТИГРА» (livius.org/misc/the-end-of-lydia-547). «Около половины текста Хроники в рассматриваемом месте разрушено, и от названия страны сохранился лишь один знак, и то в дефектном виде. Поэтому трудно точно сказать, против какой страны был направлен поход Кира. Кроме того, Хроника датирует указанный поход месяцем аяру (апрель-май), что противоречит указанию Геродота о падении Лидии зимой. Эти доводы Каргилла нам представляются в достаточной степени вескими и, пока не будут обнаружены новые клинописные источники, вопрос о падении Лидийского царства не может считаться окончательно выясненным» [26].
Считая, что Набонид соответствует Джалал ад-дауле, мы можем предположить, что Вавилонская хроника под девятым годом Набонида может описывать следующие события: «Имад ад-дин не отказался от амбиции завоевать Ирак. Около 1036/1037 года он захватил Басру. Следствием этого стал мятеж против Джалал ад-даулы в Багдаде и в меньшей степени в Васите. Имад ад-дин решил воспользоваться этими событиями для вторжения в Ирак. Его армии заняла Васит и двинулась на Багдад, но не смогла взять город. Однако Джалал аль-даула был вынужден признать его «эмиром эмиров», что позволило Имад ад-дину использовать титул шаханшах на своих монетах» (fr.wikipedia.org/wiki/Imad_ad-Din_Marzuban).
1037-1043 гг.
«Для периода, охватывающего без малого семь лет (между 546 и 539 гг. до н.э.), наши источники ничего не сообщают о деятельности Кира, тем не менее принято считать, что в течение указанного времени он завершал завоевание восточных регионов и укреплял власть над новыми территориями Ахеменидской державы. Деталями этой истории мы не располагаем. Известно лишь, что, когда Дарий вступил на престол, восточные провинции уже находились под персидским управлением. Так как Камбис II совершенно не имел времени для завоевательных экспедиций в этих областях, то страны, поименованные Дарием в «Бехистунской надписи» как входившие в состав державы уже в самом начале его правления – Парфия, Дрангиана, Ария, Хорезм, Бактрия, Согдиана, Гайдара, Скифия, Саттагидия, Арахосия и Мака, – должны были быть частью ахеменидского наследства, созданного именно Киром» [39]. «Историки не знают каким образом Драгиана, Маргиана, Хорезм, Согдиана, Бактрия, Гедросия, Арахосия и Гандхара вошли в состав державы Ахеменидов. Вероятно, это произошло в 545–540 годах» [67].
Исходя из персидской хронологии предполагаемое завоевание персами областей Восточного Ирана и Средней Азии должно датироваться 1037–1043 гг.
Так как ни один источник не приписывает завоевание этих областей Киру Великому (Имад ад-дауле, 1024 – 1048), то речь может идти о завоевании этих областей сельджуками: «Весной 1037 года Тогрылу и Чагри-бегу сдался Мерв (столица Маргианы). В июне 1038 г. у Сарахса произошло новое большое сражение с газневидской армией, завершившееся ее полным разгромом. Огузы заняли Нишапур (Парфию), и здесь Тогрыл был провозглашен султаном. Летом 1039 г. против Сельджуков двинулся с большой армией сам султан Масуд. Кровопролитное сражение в песчаной степи около селения Дих-и Базарган, неподалеку от реки Теджен, не дало победителя. В 1040 г. Масуд двинулся в новый поход. На пути к Мерву у небольшого городка Данданакан его армия была наголову разбита кочевниками. Эта битва окончательно решила спор о том, кому должен принадлежать Иран. Отныне ничего не мешало Сельджукам расширять границы своих владений. В 1041 г. после долгой осады Чагри-бег взял Балх (столица Бактрии). В 1042 г. он совершил первый поход на Хорезм, окончившийся неудачей. Пока его брат вел войну на востоке, Тогрыл в 1042 г. двинулся к берегам Каспийского моря, на Гурган (Восточную Гирканию) и Табаристан (Западную Гирканию). Местные правители Зийариды изъявили ему свою покорность. В 1043 г. Тогрыл вступил в Рей (Мидию) и объявил его своей столицей. В том же году он вместе с братом совершил второй поход на Хорезм и добился его подчинения» [68].
1044 г.
«ВЕСНОЙ 539 года персидская армия выступила в поход на Вавилон. Решительное сражение произошло в АВГУСТЕ 539 года до н.э. Кир одержал победу над пасынком Набонида Валтасаром, а через два дня без боя Кир овладел Вавилоном. Персы убили царевича Валтасара» [67]. «Вавилонская хроника молчит о подробностях событий. В ней сказано только, что 10 октября 539 г. персам без боя сдался Сиппар, а 12 ОКТЯБРЯ 539 г. войска Угбару, наместника страны Гутиум, без боя вступили в Вавилон. Набонид, узнав о падении Вавилона, добровольно сдался в плен. Пленённый Набонид был отправлен в почетную ссылку в отдаленную Караманию на востоке Ирана, где и окончил свои дни. Итак, в официальной вавилонской историографии дело было изображено так, будто вообще никакой войны с Киром не было, а если и имели место отдельные инциденты вроде битвы при Описе, то в них повинен был только Набонид, но никак не Вавилон» [8].
По персидской хронологии 539 г. до н.э. соответствует 1024 + (559 – 539) = 1044 г.
Аналогия может выглядеть так: «Джалал аль-Даула (Набонид) умер в МАРТЕ 1044 года. В Багдаде его сын Малик аль-Азиз (Валтасар?) был признан турецким гарнизоном в качестве его преемника, но Абу Калиджар (Кир Великий) сумел подкупить турецких командиров и те вскоре провозгласили его эмиром Ирака (СЕНТЯБРЬ 1044 г.). Хутба от его имени была зачитана в Ираке, Хульване, в районе Верхнего Евфрата и Диярбакыре. Таким образом Абу Калиджар объединил в своих руках все остатки владений Буидов» (ca.wikipedia.org/wiki/Abu_Kalidjar).
Известно, что аль-Азиз был некоторое время соправителем своего отца Джалал аль-Даулы, т.е. соответствие может выглядеть так:
1048/1053 г.
– «Нам ничего не известно о деятельности Великого Царя в период между его возвращением из Вавилона и его смертью в 530 г. до н. э. Согласно Геродоту, Кир погиб в сражении с племенем массагетов на северо-восточной иранской границе (по вавилонским свидетельствам, это произошло в 530 г. до н. э.). Кроме упоминания об этой истории, источники ничего не сообщают о его правлении после завоевания Вавилона, так что остается только догадываться, какие события происходили на протяжении последних восьми лет жизни нашего героя» [39]. «По свидетельству Геродота, торжествующие враги отрубили ему голову и бросили ее в мешок с кровью. Однако, поскольку доподлинно известно, что Куруш был погребен в Пасаргадах (где тело его видел еще Александр Македонский), и этот эпизод считают недостоверным» [67].
Поход Кира против «массагетов» и его гибель может соответствовать следующим событиям: «В 1046 году Абу Калиджар выступил против сельджукского полководца Ибрахима ибн Инала, который занял к тому времени Керманшах и Хулвал. Неизвестно, чем бы закончилась их встреча, если бы внезапно начавшаяся эпидемия чумы не истребила в короткий срок большую часть буидской армии. Абу Калиджар отдал Сельджукам Кирман, отступил в Фарс и стал готовиться к обороне этой провинции. В октябре 1048 года он внезапно умер» [68]. Или: «В 1048 году в провинцию Керман ворвались войска Сельджуков, на сторону которых перешел местный вали (наместник). Абу Калиджар выступил против противника во главе своих войск, но внезапно умер во время похода в октябре или ноябре того же года» (ca.wikipedia.org/wiki/Abu-Kalijar).
– Точная продолжительность правления Кира Великого не известна. По сообщениям античных авторов продолжительность правления Кира II составляла 9 лет (Канон Птолемея), 29 лет (Геродот), 30 лет (Ктесий) или 31 год (Сульпиций). В итоге историки констатируют: «Царствование Кира Великого длилось от 29 лет до 31 года» (en.wikipedia.org/wiki/Cyrus_the_Great). В большинстве современных источников Киру II отводится 29 лет правления: 559 – 530 гг. до н.э.
Исходя из этих данных мы можем предположить следующее соответствие:
– «Еще отправляясь в свой роковой поход, Кир сделал соправителем Камбиса, своего старшего сына от Кассанданы» [78]. «Правил Камбис 7 лет и 8 месяцев и умер, не оставив наследников. Ктесий говорит, что он правил 18 лет, видимо ведя отсчёт лет его правления с 539 г. до н.э., когда он стал царём Вавилона» (ru.wikipedia.org/wiki/Камбис_II).
О преемниках Абу Калиджара известна следующая информация: «После смерти Абу Калиджара престол унаследовал его сын Хусрау-Фируз, принявший тронное имя ал-Малик ар-Рахим. Его брат Фулад-Сутун в 1050 г. захватил власть в Фарсе. В 1051 г. ал-Малик ар-Рахим выступил против брата и разбил его. Фулад-Сутун бежал к сельджукскому султану Тогрылу I, в 1053 г. с его помощью вернул себе Шираз и стал править здесь как вассал Тогрыла. Ал-Малик ар-Рахим, напротив, защищался с величайшим упорством. Несколько раз изгнанный из Багдада, он вновь и вновь возвращался со свежими силами. Наконец в 1055 г. Тогрыл I окончательно овладел этим городом. Ал-Малик попал в плен и умер в 1058 г. в темнице. Его брат Фулад-Сутун правил до 1062 г., когда его сверг курдский полководец Фадлуйей. В том же году Шираз был захвачен Сельджуками» [68].
Исходя из этой информации Камбис II может соответствовать Хусрау-Фирузу (1048 – 1055) или Фулад Сутуну (1055 – 1063) – одному из сыновей Абу Калиджара.
Исходя из персидской хронологии соответствие должно выглядеть так:
1053-1058 гг.
«По автору последней главы «Киропедии», после Кира «немедленно началась смута между его детьми, отложились города и народы, и все склонилось к худшему». Полагают, что имеется в виду смута между Камбисом и Бардией (который был назначен правителем в Бактрию), закончившаяся гибелью младшего БРАТА, убитого тайно, так что смерть этого человека, очевидно, пользовавшегося популярностью и имевшего известные достоинства, осталась неизвестной даже большинству приближенных и родных царя. Геродот передает, что Бардия (у греков Смердис) участвовал в египетском походе и был вызван из Египта в Сузы по подозрению, а затем тайно убит подосланным убийцей, но Бехистунская надпись ясно говорит, что убийство произошло до египетского похода» [78].
Считается, что в египетский поход Камбис выступил в 525 г. до н.э. По персидской хронологии 525 г. до н.э. соответствует 1058 г. Если Бардия был убит не позднее этой даты, то его смерть может соответствовать смерти аль-Малика ар-Рахима: «Фулад-Сутун в 1053 г. с помощью сельджукского султана Тогрыла I вернул себе Шираз и стал править здесь как вассал Тогрыла. Ал-Малик ар-Рахим, напротив, защищался с величайшим упорством. Несколько раз изгнанный из Багдада, он вновь и вновь возвращался со свежими силами. Наконец в 1055 г. Тогрыл I окончательно овладел этим городом. Ал-Малик попал в плен и умер в 1058 г. В ТЕМНИЦЕ» [68].
1058-1061 гг.
«История правления Камбиса (530—522 гг. до н. э.) запутанна, причем таковой она будет оставаться, пока в руки исследователей не попадут новые источники с более значительной информацией. Общая картина его жизненного пути достаточно ясна. Трон он наследовал в сентябре 530 г. до н. э., после смерти Кира. Четыре года спустя во главе персидского войска Камбис отправился на запад против Египта, чью армию быстро разгромил. Камбис оставался здесь полные три года» [39].
Исходя из персидской хронологии поход Камбиза II в Египет должен датироваться 1058-1061 гг.
Информации о завоевании в это время Египта извне нет. Возможно, речь идет о следующих событиях: «Положение в Египте начало осложняться еще в 1059 году. Неурожай вызвал голод, задержка с выплатой жалованья ослабила дисциплину в рядах халифской гвардии, которая в то время состояла из тюрок, берберов и суданских негров. Между отдельными отрядами начались вооруженные столкновения. Через три года случилась эпидемия чумы, цены на продовольствие снова повысились. Гвардейцы встали на путь открытого мятежа, тюркам удалось одержать победу над суданцами, в то время как берберские племена разоряли провинции, разрушая оросительные каналы и блокируя доставку продовольствия в столицу» [38]. «В 1062 году разразилась кровопролитная внутренняя война между тюрками и негритянской гвардией. Смута, сопровождавшаяся сильнейшим голодом и эпидемией чумы, продолжалась 7 лет. За эти годы погибло почти три четверти всего населения. Страна была разорена до предела. Разбой армии затронул даже дворец самого халифа ал-Мустансира (в Каире), из которой солдаты вынесли всю мебель, так что халифу пришлось некоторое время сидеть на простой циновке…» [68].
1062 г.
«Тем временем в Персии начались волнения. В марте 522 года до Р.Х. пришло известие, что младший БРАТ Камбуджии, Бардия, провозгласил себя царем. Его власть немедленно была признана в Персии, Мидии и Вавилонии, а после того, как пришло известие о смерти Камбуджии – и по всей стране. Камбуджия поспешно выступил против него, но умер в пути при загадочных обстоятельствах» [67]. «Дарий говорит [Бехистунская надпись], что Камбис лишил жизни своего родного брата Бардию, однако персидский народ не знал, что Бардия был убит. Затем появился некий маг по имени Гаумата и обманул народ, заявив, что он-то и есть Бардия. Под водительством этого Лже-Бардии 11 марта 522 г. до н. э. вспыхнуло восстание. Маг, впрочем, не сразу добился успеха, поскольку вплоть до 1 июля население не «переходило на его сторону». Затем, когда Камбис возвращался с войском на восток, его неожиданно постигла ЗАГАДОЧНАЯ СМЕРТЬ (он «умер от своей собственной руки»)» [39].
Возможно: «Фулад-Сутун правил в Фарсе при поддержке визиря Абу Мансура аль-Хасави, прозванного Мухаддаб ад-даулой, но хаос в провинции увеличивался по мере усиления вождя из курдского племени Шабанкараи Абу-ль-Аббаса Фазлуйа, который в конце концов в 454/1062 году СВЕРГ И УБИЛ Фулад-Сутуна, поставив одного из БРАТЬЕВ последнего в качестве марионеточного правителя Фарса. Однако в том же году Фазлуйа потерпел поражение от сельджукского правителя Кирмана Кавурта. После этого хутба в Ширазе стала оглашаться на имя султана Тогрыла и правлению Буидов в Фарсе пришел конец» [2].
Источники сообщают, что власть Фулад-Сутуна оспаривал его брат Абу Саад Хосров-шах (Abu Sa'd Khusrau Shah). Возможно, он и является нашим искомым Бардией (или Лже-Бардией).
1063 г.
– «История вступления Дария на престол Кира окутана почти такой же неопределенностью, как и история смерти Камбиса, сына Кира. Хотя мы, несомненно, имеем два детальных описания событий, сопровождавших приход Дария к власти: рассказ самого Дария, изложенный в «Бехистунской надписи», и рассказ Геродота… Сам Дарий говорит, что… в сентябре 522 г. до н. э. он с немногими соратниками прикончил Гаумату в крепости Сикаяуватиш местности Нисайя в Мидии. Ахура-Мазда не замедлил жаловать Дария царством» [39]. «Знатные персы… всемером составили заговор и, пробравшись во дворец, убили Бардию (29 СЕНТЯБРЯ 522 г.)» [67].
По мнению античных авторов, правление Бардии продолжалось около 7 месяцев. Современные историки осторожно отмечают, что «правление Гауматы продолжалось менее семи месяцев», т.к. текст Бехистунской надписи указывает другую продолжительность правления Гауматы: «Это было в 9-й день месяца гармапада [конец июня], когда Гаумата захватил царство… Это было в 10-й день месяца багаядиш [конец сентября], когда я с немногими людьми убил Гаумату-мага» (Бехистунская надпись Дария I, далее – БНД).
Таким образом, если обе даты относятся к одному и тому же году, то правление Гауматы продолжалось всего три месяца: июль, август, сентябрь 522 г. до н.э.
«[Однако] 36 глиняных табличек, предписываемые правлению Бардии, начисто уничтожают хронологию Птолемея. Потому что пять табличек датированы 2-м, 3-м и 4-м месяцем его «года вступления на трон» (т.е. апрелем-июлем 722 г. до н.э. в традиционной хронологии), а тридцать одна табличка датируется временем от 4-го до 8-го месяца первого года его правления (т.е. июнем-октябрем 721 г.), что свидетельствует о том, что он правил в течение не менее 18-ти месяцев, а не 7-ми, как считается в настоящее время» [4]. В соответствии с этим, например, в (ca.wikipedia.org/wiki/Gaumata) смерть Бардии датируется 16 октября 521 г. до н.э.
По предлагаемой нами персидской хронологии 522 г. до н.э. соответствует 1061 г., а 521 г. до н.э. = 1062 г. Таким образом, исходя из надписей на глиняных табличках эпохи правления Бардии, соответствие должно выглядеть так:
У меня нет информации о том, когда умер не упомянутый выше по имени брат Фулад-Сутуна, сменивший его на престоле Фарса. Если Бардия умер (погиб) в СЕНТЯБРЕ месяце, то смерть Бардии может соответствовать следующим событиям: «Великий султан Рукн ад-Дин Абу Талиб Тогрул ибн Микаил умер в пятницу 18 рамадана 455 года (4 СЕНТЯБРЯ 1063 г.)» [69]. «В 1063 году в городе Рей накануне своей собственной женитьбы на дочери халифа Тогрул умер от кровотечения» [61].
– «Когда я убил Гаумату-мага, то один человек, по имени Ассина, сын Упадармы, восстал в ЭЛАМЕ. Он говорил народу: «Я – царь Элама». Тогда эламиты взбунтовались, перешли к этому Ассине; он стал царем в Эламе. И один человек, вавилонянин, по имени Надинтабайра [Нидин-ту-Бел], сын Анири, восстал в Вавилоне. Народ он так обманывал: «Я – Навуходоносор, сын Набонида». И тогда народ вавилонский весь перешел к этому Надинтабаире. Вавилон взбунтовался, [и] он захватил власть в Вавилоне. Тогда я послал [людей] в Элам. Тот Ассина, связанный, был приведен ко мне. Я его умертвил. После этого я отправился в Вавилон против Надинтабайры (традиционно – в ДЕКАБРЕ 522 г.)» (БНД).
Современная трактовка событий: «Три царя за один год (Камбис, Бардия и Дарий), а также кровавая борьба за власть во дворце оказались сигналом для целого ряда подвластных народов державы к восстаниям. Древний Элам и Вавилон были первыми, попытавшимися сделать это. В Эламе некий Ассина, сын Упадармы, провозгласил себя легитимным царем, и взбунтовавшийся народ перешел на сторону этого человека. Нидинту-Бел восстал в Вавилоне, заявив, что он – Навуходоносор (III), сын Набонида. Дарий выступил походом против Вавилона, видимо, в НОЯБРЕ. С дороги он отправил послание в Элам, предположительно затребовав голову Ассины. Всё это возымело действие – первый мятеж был подавлен» [39].
Нам известны следующие события: «Султан Тогрул-бек не имел детей и оставил завещание, что в случае его смерти наследником престола будет его племянник Сулайман, на матери которого после смерти Дауда был женат Тогрул-бек. Выполнить завещание султан поручил своему везиру Амид ал-Мулку ал-Кундури. Вся казна Тогрул-бека была распределена среди войск, чтобы заручиться их поддержкой. Другому племяннику Тогрул-бека, Алп-Арслану ибн Дауду, было отправлено письмо о том, что он утверждается наместником в Хорасане. Однако, когда дело дошло до присяги, эмиры разделились в мнениях о наследнике. Большинство их оказалось на стороне Алп-Арслана…» [69]. «В 1063 г., когда умер Тугрул, везир Амид уль Мульк Кюндюри возвел малолетнего Сулеймана на престол. Тем не менее, значительная часть высших государственных чиновников не хотела видеть в нем нового султана. Другой сын Чагры – Альп Арслан, который после смерти отца (в 1060 г.) занял трон правителя восточного Хорасана, двинулся на столицу империи город Рей. Узнав о его приближении, Сулейман покинул столицу и бежал в Шираз (ЭЛАМ). Гвардия перешла на сторону Альп Арслана. В НОЯБРЕ 1063 г. Альп Арслан занял трон султана Великих Сельджуков. Амид уль Мульк Кюндюри был арестован и отправлен в ссылку, а через год казнен» [33].
Краткое правление Ассины (претендент в Эламе, сентябрь-ноябрь 522) может соответствовать правлению Сулеймана (претендент в Ширазе, сентябрь-ноябрь 1063 г.). Так как Сулейман избежал казни (в 1065/6 г. назначен наместником Балха), то казнь Ассины может соответствовать казни ал-Кундури.
– «Говорит Дарий-царь: затем я отправился в Вавилон против Нидинту-Бела, который называл себя Навуходоносором… Милостью Аурамазды мы перешли Тигр. Там я наголову разбил войско Нидинту-Бела. Мы дали сражение 26-го дня месяца ассиядия [начало ДЕКАБРЯ]. Затем я направился в Вавилон. Когда я ещё не достиг Вавилона, Нидинту-Бел, который называл себя Навуходоносором, прибыл с войском в город Зазана у Евфрата, чтобы дать мне сражение. Затем мы дали сражение. Аурамазда оказал мне помощь. Милостью Аурамазды я наголову разбил войско Нидинту-Бела. Остальная [часть его войска] была брошена в воду [и] унесена водой. Мы дали сражение во второй день месяца анамака [вторая половина декабря]. После этого Нидинту-Бел с немногими всадниками бежал и прибыл в Вавилон» (БНД).
Современная трактовка событий: «Нидинту-Бел восстал в Вавилоне, заявив, что он – Навуходоносор (III), сын Набонида. Народ немедля провозгласил его царем; первая дошедшая до нашего времени табличка от времени его правления датирована 3 октября 522 г. до н. э., то есть всего несколькими днями позже убийства Гауматы. Дарий выступил походом против Вавилона, видимо, в НОЯБРЕ. Переправившись через Тигр на надутых воздухом бурдюках, верблюдах и лошадях, Дарий вынудил врага вступить в сражение недалеко от реки и победил. Всего через шесть дней после первого боя произошла битва у города Зазана, на Евфрате. Вавилонский царь бежал…» [39].
Возможная аналогия: «Согласно аль-Хусайни, после смерти Тогрул-бека Кутулмыш «восстал и потребовал для себя султанской власти». Кутулмыш ссылался на древний огузский обычай майората, гласивший, что власть должна принадлежать старшему в роду или племени. Кутулмыша поддержала значительная часть огузско-туркоманских племён. Согласно аль-Джаузи, Кутулмыш осадил Рей во главе 50-ти тысяч туркоманских всадников, которые приступили к грабежу окрестностей. Это произошло 15 НОЯБРЯ 1063 года. Алп-Арслан выступил во главе своей армии из Нишапура. Войска Кутулмыша и Алп-Арслана сошлись в сражении у селения аль-Милх в начале января 1064 года (по другим данным, в начале ДЕКАБРЯ 1063 года). Согласно аль-Хусайни, армии Алп-Арслана удалось разбить войска Кутулмыша и обратить их в беспорядочное бегство. Сам Кутулмыш получил несколько ран и бежал в свою крепость Гирдкух, рассчитывая стянуть к ней оставшиеся войска…» (ru.wikipedia.org/wiki/Кутулмыш).
В этом сражении так же большую роль играет река: «Куталмиш попытался изменить русло реки, чтобы преградить путь войску Алп-Арслана» [wiki/Battle_of_Damghan_(1063)]. «Аль-Хусайни утверждает, что Кутулмыш пустил воду на окрестности Абдаллахабада и Вади аль-Милх («Соляную долину»), превратив их в болото. Алп-Арслан повёл свою армию по воде вдоль русла реки, преодолевая водные потоки и вязкую глину солончаков, а Кутулмыш наблюдал за ним со стороны, ожидая, что войска противника завязнут в этом соляном болоте и остановятся. Тем не менее, армии Алп-Арслана удалось преодолеть препятствия, ударить по войскам Кутулмыша, разбить и обратить их в беспорядочное бегство» (ru.wikipedia.org/wiki/Кутулмыш).
– «Говорит Дарий-царь: после этого Нидинту-Бел с немногими всадниками бежал и прибыл в Вавилон. Затем я прибыл в Вавилон. Милостью Аурамазды я взял и Вавилон, и Нидинту-Бела» (БНД). «Вавилонский царь бежал, но его схватили, когда персы овладели Вавилоном, и Нидинту-Бел был казнен. Наша первая табличка от времени правления Дария датирована 22 ДЕКАБРЯ 522 г. до н. э.» [39].
Гибель Нидинту-Бела: «Кутулмыш получил несколько ран в этом сражении и бежал в свою крепость Гирдкух, рассчитывая стянуть к ней оставшиеся войска, но на скалистом пути упал с коня и скончался (7 ДЕКАБРЯ 1063 г.)» (ru.wikipedia.org/wiki/Кутулмыш). «Когда война завершилась и пыль победы и триумфа улеглась, нашли [самого] малика Куталмыша. Он закончил свои дни в овечьем загоне. Гроб с его телом был перенесен в гробницу султана Рукн ад-Дина Тогрула в Рее» [69].
События вокруг «Вавилона»: «Став султаном, Альп Арслан предпринял энергичные меры для восстановления позиций Сельджуков в Багдаде. После смерти Тугрула халиф Каим попытался вернуть себе светскую власть. Наместнику сельджукского султана в ультимативной форме было предложено покинуть Багдад. Халиф обратился к арабским государствам Ближнего Востока с призывом совместными усилиями изгнать находившиеся в Ираке сельджукские войска. Однако среди правителей входивших в халифат арабских княжеств не было единства. Более того, один из них – правитель Мосула Мюслим бин Кюрейш предпринял враждебные действия против самого халифа. Он вошел со своими войсками в Багдад, подверг разграблению город и дворец халифа. Затем к халифу было направлено посольство, которое добилось, чтобы в мечетях Багдада хутба читалась с именем Альп Арслана (май 1064 г.)» [33].
