– Хорошо! Я придумаю, что ему сказать, падре!
– Рад, что вы меня поняли, дон Франсиско.
Себастиани показал на карту священника:
– Но это только часть карты, падре.
– Остальная часть в моей голове, капитан. Часть отряда пойдёт по реке на кораблях, а часть сушей. Вот здесь и здесь. Тут есть дороги и у нас есть проводники.
Глава 4
Руминьяви.
(Крепость Каменный глаз).
Столица государства Чиму.
Город Пяти Золотых врат.
Город Пяти Золотых врат (который испанцы называли по ошибке Лунным городом) был разделен с помощью каналов на три концентрических пояса. В центре на вершине холма располагался дворец, окруженный садом. Это был дом великого сипы – Золотого человека. Через него протекал поток, снабжавший водой сам дворец и многочисленные садовые фонтаны.
Следующий кольцевой пояс занимали главные храмы, которые поражали массивностью и большими размерами. Стены их были украшены художественными инкрустациями и пластинами из золота. Местные называли храмы Домами: Дом создателя Вселенной – Того кто из «ничего» сотворил солнце и луну, Дом Суа – бога солнца, Дом Чиа – богини луны, Дом Уркагаури – владыки золота и драгоценных камней, Дом Супая – бога смерти.
Затем шел пояс, где располагались жилые дома лучших людей. Они были окружены садами, и каждый дом имел башню с остроконечным куполом и несколько фонтанов.
Еще ниже располагалась по кругу небогатая часть великого города. Это были жилища для ремесленников и торговцев. Дома здесь были много скромнее, но также приличного вида. Жившие там, хоть и работали руками, но пользовались определенными привилегиями.
Ниже всего был последний пояс города Золотых врат. Находился он уже за самими вратами, и здесь жили те, кто имел самый низкий статус в государстве Чиму.
В древности народ Золотого короля именовался муиски[28 - *Муиски – чибча-муиски, высокоразвитая цивилизация Южной Америки, стоит в одном ряду с майя, ацтеками, инками. Страна Чибча находилась на территории нынешней Колумбии.] (люди). Говорили муиски на языке чибча и были они теми, кто изобрел золотые деньги – кругляшки тхуэлос[29 - *Тхуэлос – единственные в Южной Америке до Колумба средство платежа похожее на монеты Старого Света.]. Правителем Золотой страны был великий Сипа – Золотой господин. Наследником считался сын его старший сестры, именовавшийся владыкой Чиа.
Отчего же владыку назвали «Золотым»? Всё дело в обряде «коронации» нового повелителя чибча-муисков. В архиве большого дворца города Пяти Золотых врат на золотых рамах были натянуты полотнища материи, на которых искусно вытканы обряды похорон и возведения на трон владык Золотой страны.
Наследника помещали на роскошный плот. И никакой одежды на нем не было, но тело его было натерто пахучими смолами, а затем жрецы посыпали его золотым порошком – потому человек и казался золотым. Плот достигал середины озера Чиа и будущий владыка одаривал его драгоценностями, кидая их в воду. Затем он вплавь добирался до берега священной лагуны и становился новым владыкой.
С тех пор минули многие века, и положение Золотого владыки изменилось. Поначалу его затмил Сын Солнца владыка великой империи Тау-ан-тин-суйю, что в переводе означает «Земля четырех частей». Затем «Землю четырех частей» захватили испанцы и провозгласили верховным правителем своего короля Карла.
После того как Писарро захватил государство Сына Солнца народ Золотого короля укрылся за стеной тумана. Они сохранили часть своей территории, и конкистадоры не смогли найти путь к городу Пяти Золотых врат.
Одним из первых богов был в той стране бог Уркагаури покровитель драгоценных металлов и драгоценных камней, стоявший вровень с богом Луны и с богом смерти.
В храме Уркагаури, где по традиции проходили встречи влиятельных лиц, принимавших решения относительно судьбы государства, все сверкало золотом и изумрудами.
Золотые рогатые идолы мужчин с золотыми опахалами в руках стояли по углам большого зала. В живот у каждого был вставлена бирюза. В центре на высокой колонне располагалась голова, изготовленная из камня в богатой золотой короне с двумя подвесками.
У восточной стены сидели на возвышении мужчина и женщина. Тому, кто пришел в храм впервые, могло показаться, что это живые люди. Но нет! Это были мумии умерших правителей. Это был тот, кого называли первым Золотым владыкой и его жена. Роскошные одежды ежегодно менялись жрецами заупокойного культа и жрецы надевали на мумии новые украшения. Золото и драгоценные камни были вставлены в уши, ноздри и рты мумий.
В большом храме Уркагаури собрались высшие лица государства Чиму.
Самого правителя – Золотого господина – не было среди них. Владыка Чиму был болен, и врачи опасались за его жизнь. Вместо владыки присутствовал Первый глашатай Золотого господина[30 - *Глашатаи (в количестве 10 человек) были теми, кто помогал владыке править страной Чиму. Нечто подобное кабинету министров. Следовательно пост Первого глашатая соответствовал посту премьер-министра.].
Рядом с ним были два усаке – знатнейшие представители высшего класса государства. Их необходимо было пригласить, ибо вопрос обсуждался серьезный.
Жрец Луны сказал, что пришел час исполнения пророчества!
Все присутствующие знали про это и испугались. Приход к ним испанцев был предсказан. Однажды стена тумана падет, и бородатые пришельцы придут в земли подвластные Золотому господину и покорят их, как покорили они империю Четырех частей.
– Час настал! – сказал жрец Луны. – Орехонос[31 - * Орехонос – так индейцы Перу называли испанцев.] скоро придут к нам. И придут они, как в свое время пришли в государство Солнца, дабы покорить его и сделать нас своими рабами!
– Нужно просить богов не допустить этого! – вскричал первый усаке. – Как могут демоны-орехонос прийти сюда?
– Разве стена тумана пала? – спросил первый глашатай Золотого владыки.
– Нет! – ответил жрец. – Стена тумана стоит.
– Тогда чего нам бояться? Уже много было тех, кто хотел отыскать наше царство? И где они? Их нет! Жалкие кучки жадных солдат постоянно искали, и будут искать путь в страну золота. Но их ждет смерть! – хвастливо заявил первый усаке.
Жрец Луны никого не перебивал. Он спокойно ждал, когда знать выскажется. Он понимал их. Эти люди были вершиной пирамиды власти в стране Чиму. Им было что терять. Они пользовались привилегиями и жили в сказочной роскоши. Чего нельзя было сказать о тысячах их подданных. А особенно о покорённых племенах.
– Стена тумана падет, если принести жертву! – наконец сказал жрец. – И среди них есть тот, кто знает, как это сделать!
Все трое посмотрели на жреца с удивлением. Тот продолжил:
– Они отдадут богу смерти сотню жизней своих солдат! Их ведет тот, кто не постоит за жертвой!
– И ты знаешь кто это, жрец?
– Сейчас это не так важно, Первый глашатай.
– Наш владыка при смерти! – вскричал глашатай. – И наследника как следует не подготовили. И он еще слишком молод. А что это значит? Мы не готовы к обороне! А если простые люди узнают о слабости Золотого владыки? Что тогда будет, жрец?
–Для народа Чиму Золотой господин – символ могущества! Потому я и позвал вас сюда. Вас! Троих. Я не хочу больше никого посвящать в наше дело. Даже великого жреца Уркагаури и великого жреца Супая.
– Говори! – сказал Первый глашатай.
– Говори! – попросили оба усака.
– Мы сделаем это первыми! Мы сами поможем им убрать стену тумана!
Присутствующие не могли понять жреца. Разрушить стены, которые охраняли их от врагов?
– Как же так? – спросил второй усаке. – Как можно?
– Вы ещё не услышали моих слов. Они дошли до ваших ушей но не дошли до сердца? – спросил жрец.
–Но что я скажу великому сипе, если боги вернут ему здоровье? – растерянно спросил первый глашатай. – Мы всегда уничтожали тех, кто посмеет подойти к границам страны Чиму!
–Может быть, нам уже сейчас отправить к границам большой отряд в 2 тысячи воинов? – предложил первый усаке.
