Детская Библия

Иаков отправляется в Египет

Бытие, главы 45–46

Царю египетскому доложили, что к Иосифу пришли братья. Фараону и всем было приятно, что Иосиф увиделся с братьями и что отец его жив и здоров. Царь велел подать братьям колесницы и передал им много разных подарков для их почтенного отца.

Царь велел также сказать Иакову, чтобы он как можно скорее переезжал в Египет.

И вот братья снова отправились домой. Они повезли с собой очень много подарков, потому что Иосиф тоже передал отцу дорогие вещи.

Прощаясь Иосиф предупредил братьев:

– По дороге не бранитесь.

Он сказал это, предполагая, что братья начнут упрекать друг друга за то, что много лет назад продали Иосифа.

Наконец братья возвратились домой в Ханаан, к своему отцу.

– Иосиф жив! Иосиф жив! – кричали они. – Он стал великим человеком в Египте. Ты можешь поехать к нему и жить у него.

Старый отец не мог в это поверить. Он с трудом представлял себе, что это правда. Сыновья рассказали ему всё, что приказал Иосиф. Но отец не верил: ведь ему было известно, что дикий зверь растерзал Иосифа. Он поверил рассказу братьев только тогда, когда увидел колесницы и множество подарков.

– Всё, довольно! – сказал отец. – Я знаю, что мой сын Иосиф жив. Я хочу взглянуть на него хоть раз, прежде чем умру.

Как можно скорее Иаков сложил в колесницы своё имущество, взял своих сыновей, внуков, рабов, стада и отправился в Египет.

Иосиф, увидев своего старого отца, кинулся к нему на шею и долго плакал в его объятиях. Наконец Иаков произнёс:

– Теперь я умру спокойно: мне удалось увидеть тебя, сын мой, узнать, что ты ещё жив.

Иосиф повёл отца и братьев к фараону, который был очень рад видеть Иакова. Фараон немедленно подарил Иакову прекрасную землю с отличными лугами. Земля называлась Гессем.

Старому отцу было очень хорошо на земле гессемской. Он снова зажил совершенно счастливо. Его горе превратилось теперь в радость. Все его дети теперь были рядом с ним.

Много лет прожил Иаков в Египте. Но однажды заболел и почувствовал, что скоро умрёт. Тогда созвал он к своей постели всех детей и благословил их. Иосифу же сказал:

– Когда я умру, не хорони меня в Египте, а отвези мои кости на землю ханаанскую, где похоронены мои предки; в той же пещере, где покоятся Авраам, Исаак и моя Лия, хочу лечь и я.

Завещание Иакова было исполнено: он погребён в Ханаане.

После смерти отца братья стали бояться Иосифа. Они опасались, что он отомстит им за их дурной поступок по отношению к нему. Но Иосиф сказал:

– Не бойтесь! Вы когда-то думали сделать мне зло, но Господь обратил это в добро.

Иосиф умер в сто десять лет. Перед смертью он взял с братьев обещание, что они похоронят его рядом с отцом, в ханаанской земле.

Иосиф был невинен и простосердечен. Он никогда никого не обманывал, всегда говорил правду, хотя за это ему пришлось пострадать от своих злых братьев. Вспомните его честность, когда он не захотел обманывать своего господина и за это был посажен в тюрьму. Он имел доброе сердце и не был злопамятным. Недобрые братья обижали его, хотели убить и продали в рабство, но он не мстил им. Он не переставал любить их и делал им много добра.

А вот ещё хорошая черта характера Иосифа. Он, будучи первым вельможей в Египте, не стыдился сказать царю и всем придворным, что его отец – простой пастух. А ведь бывает иногда, что некоторые из вас стыдятся своей бедности и того, что вы из простой семьи. Нет, дети! Если кому-то из вас Бог поможет разбогатеть или стать знаменитым, не скрывайте своей прежней бедности. И – сохрани Бог! – не стыдитесь своих простых родителей. Вас будут больше уважать, если вы достигли успеха, родившись в простой бедной семье. Человеку из простой семьи надо иметь много ума и терпения, чтобы заработать состояние, стать отличным специалистом или блестящим ученым. Берите пример с Иосифа, который любил и почитал своего отца.

Иов

Книга Иова, глава 1

В стране Аравии жил добрый и благочестивый человек по имени Иов. Он был очень богат, имел много мелкого и крупного скота – семь тысяч овец, три тысячи верблюдов, тысячу быков и коров и пятьсот ослов. Много было у него и слуг, которые пасли его стада, работали в поле и прислуживали ему дома. У него были жена, семь сыновей и три дочери. Дети его между собой жили очень дружно и каждый день ходили друг к другу в гости, потому что они любили друг друга и никогда не ссорились и не бранились. Как видите, Иов был богат и счастлив.

И вам, дети, будет веселее, если вы будете любить друг друга и жить дружно. Скажите, пожалуйста, будет ли весело, пойдёт ли на лад какая-нибудь игра, если вы не станете уступать друг другу, а будете сердиться, ссориться и ругаться? Иногда дети не поладят, подерутся, а потом пойдут жаловаться – ну, скажите, хорошо ли это? А ведь так иногда случается даже между родными братьями.

Страдания Иова

Книга Иова, главы 2–3

Помните ли вы, дети, или уже забыли, кто соблазнил [уговорил] Еву сорвать и съесть яблоко с дерева, плоды которого Бог не разрешил есть? Дьявол. Он всегда завидует, когда человек живёт хорошо. Ему досадно, если человек благочестив, богат и счастлив. Он хотел бы, чтобы люди были злы и несчастны, но ничего не может сделать, если этого не позволит Бог.

Кроме того, от дьявола нас защищают добрые ангелы Божьи. Знаете ли вы, что у каждого из вас есть ангел-хранитель, которого вы не можете видеть, но который находится возле вас, если только вы слушаете его и делаете добро?

Однажды ангелы предстали перед Богом. Вслед за ними пришёл и дьявол.

– Где ты был? – спросил его Бог.

– На земле, – отвечал дьявол.

– А знаешь ли ты Иова? – спросил Бог. – Это добрый, благочестивый человек.

– Хорошо ему быть добрым, когда Ты дал ему и счастье, и богатство, – сказал дьявол. – Пошли ему какое-нибудь горе, тогда он перестанет молиться, начнёт роптать [обижаться] и бранить Тебя.

Бог позволил дьяволу испытать Иова: отнять у него и богатство, и детей, только самого не трогать. А Иов ничего не знает, не ожидает никакой беды. Спокойно сидит он дома, а дети его пируют в гостях у старшего брата. Вдруг прибегает к Иову работник и в испуге говорит:

– Господин! Мы были в поле. Вдруг напали на нас разбойники [дикий народ] савеи и угнали всех волов, на которых мы работали, и ослов, которые гуляли на траве. Кроме меня, всех перебили: только мне удалось убежать от них.

Не успел ещё этот работник окончить рассказ, как бежит к Иову пастух и кричит:

– С неба упал огонь и сжёг всех твоих овец и всех пастухов, только я один уцелел.

Не окончил говорить этот, прибегает слуга и рассказывает:

– Мы стерегли твоих верблюдов; вдруг на нас с трёх сторон наскочили халдеи, угнали всех верблюдов, а сторожей убили. Я успел убежать от этих разбойников.

За этим сторожем бежит слуга и говорит Иову:

– Твои сыновья и дочери были в гостях у старшего брата. Вдруг поднялся страшный ветер и свалил дом, где они находились. Их всех задавило до смерти. Я один остался в живых.

Иов встал, разорвал свою одежду, велел остричь себе волосы, упал на землю, и как вы думаете, что он сделал? Может быть, вы думаете, что он начал роптать на Бога? Нет! Вот что он сказал:

– Нагим я родился, нагим и умру, то есть ничего у меня не было, когда я родился, ничего не имею и перед смертью. Бог дал. Бог и взял! Да будет благословенно имя Господне! За всё благодарю Бога.

Ещё утром Иов был богат, счастлив, любовался своими скромными детьми, а вечером он уже нищий и плачет о своих детях. Но он не роптал, не жаловался на Бога. Не согрешил, как того добивался дьявол.

Снова ангелы предстали перед Богом. Опять позади них стоял дьявол. И говорит ему Бог:

– Видишь, Иов не жалуется, а по-прежнему любит Меня и молится.

– Ему ведь не больно, – отвечает дьявол, – а пошли на него болезнь, он не утерпит и будет поносить [бранить] Тебя.

– Разрешаю тебе с самим Иовом сделать что хочешь, только чтобы он остался жив, – сказал Господь дьяволу.

И постигла Иова жестокая болезнь – проказа. Всё тело его с головы до ног покрылось нарывами и ранами. Всё болело и чесалось так, что Иов брал осколок от разбитого горшка и чесал им своё тело. От ран шёл неприятный запах. Его выслали из города, чтобы болезнь не передалась другим. И вот Иов, которого, пока он был богат, все уважали и которому все кланялись, брошен всеми и сидит за городом на навозной куче. Одна только жена не оставляла его. Но и ей надоели стоны Иова, он показался ей отвратительным. Однажды она сказала Иову:

– Ты по-прежнему остаёшься благочестивым. Но помогает ли тебе твоё благочестие? Скажи против Бога какое-нибудь дерзкое слово, и Он накажет тебя смертью. Уж лучше конец.

– Что ты говоришь, жена? – обиделся Иов. – В своём ли ты уме? Ведь ты рассуждаешь, как безумная. Нам нравилось, когда Бог посылал нам богатство и счастье. Что делать? Потерпим и горе, посланное Богом.

У Иова было три друга. Они пришли навестить его. Жалко им стало Иова, когда они увидели его; взглянули на его лицо и испугались. Лица совсем не было видно: и щёки, и нос, и лоб – всё было покрыто нарывами. Целую неделю они сидели рядом с ним и молчали. Они не знали, чем утешить Иова. В конце концов у Иова не хватило сил терпеть, и он сказал:

– Зачем я появился на свет? Неужели затем, чтобы так страдать? Лучше бы мне совсем не родиться.

Тогда друзья Иова сказали ему, что Бог не случайно наслал на него такую болезнь: видимо, у Иова много грехов, за которые Бог наказывает его. Обидно стало доброму, благочестивому Иову, который не сделал ничего плохого, слышать такие упрёки от своих друзей; и он просил Бога, чтобы Он Сам явился и показал тем людям, что он, Иов, ничего худого не совершил. Бог явился друзьям Иова и велел им просить у него прощения за то, что они напрасно обидели его.

Вот как терпелив был Иов! Он лишился богатства, потерял детей, подвергся самой ужасной болезни, терпел обиды от всех, даже от своей жены и самых близких друзей! Что может быть тяжелее всех этих несчастий? И, однако, Иов никогда не роптал, не жаловался на Бога, стойко переносил все несчастья и не сказал против Бога ни одного грубого слова.

Награждение Иова

Книга Иова, глава 42

Бог видел терпение Иова, видел, что Иов любит Его и в несчастье, и в болезни, и наградил страдальца.

Иов выздоровел, и у него снова родилось семь сыновей и три дочери. И верблюдов, и волов, и овец, и всякого другого богатства Бог послал ему вдвое. После болезни Иов прожил ещё сто сорок лет.

Рабство израильтян

Исход, глава 1

Все двенадцать сыновей Иакова были женаты, и Господь даровал им много детей. Когда дети выросли, они тоже поженились, и им Господь послал детей. Так от двенадцати сыновей Иакова образовался многочисленный народ – израильтяне [евреи].

Сначала израильтянам хорошо жилось в Египте. Египетские цари помнили, какую услугу оказал Иосиф. Но когда Иосиф умер и о нём забыли, израильтянам стало плохо.

Новый фараон думал: «Если израильтяне будут так размножаться, то они в конце концов взбунтуются и выгонят нас». Вскоре он придумал средство, чтобы израильтяне не размножались. Он стал давать им очень много работы, чтобы замучить их. Израильтяне должны были работать на поле, строить дома и города. Их заставляли делать и обжигать кирпич, тесать и таскать камни для построек. Подумайте, какая это была тяжёлая работа! При них была целая толпа надсмотрщиков, и если кто-то не оканчивал свою работу вовремя, его тут же били палкой.

Надзиратели постоянно караулили, чтобы усталый израильтянин не зевал по сторонам, не оглядывался назад. Надсмотрщиками были египтяне, весьма жестокие люди. Итак, жить израильтянам стало очень тяжело. Но это не привело к тому, чего хотел фараон. Израильтян, или, как их иначе называют, евреев, становилось всё больше.

Это чрезвычайно сердило фараона, и он всё думал, что бы ему предпринять. Однажды он приказал позвать к себе повивальных бабок и сказал им:

– Если у евреев будут рождаться мальчики, умерщвляйте их. Девочек оставляйте жить.

Но добрые женщины думали про себя: «Это ужасный грех – умерщвлять бедных мальчиков». Они боялись Господа больше, чем царя, и поэтому не исполнили приказания фараона.

Фараон изнуряет израильтян тяжкими работами.

Исход. Глава 1:11–14

Фараон, узнав, что повивальные бабки ему не подчиняются, дал египтянам другое приказание:

– Идите в еврейские дома и всех мальчиков, которых там найдёте, бросайте в воду, чтобы израильтян больше не рождалось. И египтяне исполняли это распоряжение. Подумайте только, какое это было горе для израильских матерей и как они рыдали, когда приходили злые люди, вырывали из их рук детей и бросали в воду.

Детство Моисея

Исход, глава 2

Жили в то время двое благочестивых израильтян, муж и жена. Господь даровал им милого здоровенького мальчика. Чтобы ребёнок не попал в руки злых египтян, мать спрятала его. У неё в доме был уголок, куда никто не заглядывал. Сначала всё было хорошо. Но когда мальчику исполнилось три месяца, голосок его стал звонким, и кричал он иногда очень громко. Мать стала опасаться: «Если египтяне когда-нибудь услышат, что плачет дитя, они придут сюда, отыщут его и отнимут у меня. Что я стану тогда делать?»

Наконец она вот что придумала. Она принесла тростник, сплела корзиночку ровно такого размера, какого было дитя, снаружи обмазала корзинку смолой, чтобы в неё не попала вода, а верх оставила открытым, чтобы мог проходить воздух, и ребёнок не задохнулся. Когда корзиночка была готова, мать положила в неё мальчика, взяла корзинку в руки и ушла.

Дочь фараона находит Моисея у реки.

Исход. Глава 2:4–10

Куда она пошла, куда понесла ребёнка? У маленького мальчика была сестра, она отправилась вместе с матерью. Мать же шла прямо к большой реке, которая протекала недалеко от их дома. Эта река называлась Нил.

На берегу женщина поставила корзиночку с мальчиком на воду между камышами и спрятала её так, чтобы никто не мог её увидеть. Сестра же осталась сидеть на берегу реки и смотреть, чтобы с корзинкой ничего не случилось. Сестра жалела своего маленького брата, поэтому была очень внимательна. Ей, наверное, хотелось поиграть с другими детьми, но она думала: «Нет, я должна смотреть за своим братом».

Через некоторое время на берег реки пришла царевна, царская дочь, со своими служанками и хотела искупаться. Вдруг она увидела в тростнике корзиночку.

– Что это за корзиночка плавает там на воде? – спросила царевна. – Принесите её сюда!

Служанка принесла корзиночку, поставила её перед царевной и открыла. Царевна испугалась: в корзинке лежал маленький мальчик и горько плакал.

Доброй царевне стало жаль бедного ребёнка.

– Это, вероятно, дитя какой-нибудь израильтянки? – спросила она.

Как только царевна произнесла эти слова, к ней подошла сестра мальчика и сказала:

– Не нужна ли вам кормилица для этого ребёнка? Я найду.

– Хорошо, найди, – сказала царевна. Тогда девочка побежала домой и привела, как вы думаете, кого? Конечно, она привела свою мать. Царевна не знала, разумеется, что это была мама ребёнка.

– Возьми, – сказала она женщине, – этого мальчика к себе и вскорми его для меня. Когда он вырастет, приведи его ко мне, и я награжу тебя за это.

Вы можете себе представить, как радовалась мать тому, что её ребёнок снова будет с ней. Теперь ни один человек не посмеет причинить ему вред.

Когда мальчик вырос, она повела его к царевне. Царевна взяла мальчика к себе и любила его, как сына. Она назвала его Моисей, то есть из воды извлечённый. Вы, конечно, поняли, почему она так назвала его? Моисею было очень хорошо у царевны. Она многому учила его, и он стал очень умным человеком.

Бегство Моисея

Исход, глава 2

Когда Моисей вырос, он стал часто посещать несчастных израильтян, которым жилось очень плохо. Он ходил и туда, где они работали. Вот за это можно похвалить Моисея.

Однажды он пришёл на поле как раз в тот момент, когда один из смотрителей жестоко бил еврея. Моисею стало жаль работника, и он сильно разозлился на египтянина. Оглянувшись направо и налево и увидев, что никто не смотрит в его сторону, он убил египтянина. Потом сразу же вырыл яму в песке и закопал его.

Видите, дети, несмотря на то что Моисей вырос при дворе, в роскоши, он любил своих земляков – евреев и защищал их.

На следующий день Моисей опять пошёл на поле и увидел, как два еврея бранились и дрались между собой.

– Зачем же ты бьёшь другого? – спросил Моисей обижающего. Еврей на это отвечал:

– Какое тебе до этого дело? Не хочешь ли ты убить и меня так же, как вчера убил египтянина?

Моисей испугался:

– Как же это стало известно? Я думал, что этого никто не видел.

Вскоре и фараон узнал, что Моисей убил египтянина. В наказание фараон хотел лишить его жизни. Узнав об этом, Моисей бежал в другую страну, где фараон уже не мог найти его.

Идя по чужой земле, Моисей присел отдохнуть у колодца. В это время к колодцу подошли дочери тамошнего священника. Они зачерпнули воды и налили в корыто, чтобы напоить своих овец. Но пришли пастухи и начали прогонять девушек. Тогда Моисей, который всегда заступался за слабых, защитил этих девушек и напоил их овец.

Когда девушки пришли домой, они рассказали обо всём отцу. Тот пригласил Моисея к себе. Так Моисей остался жить у этого священника и пасти его стада. В конце концов Моисей женился на одной из дочерей священника, Сепфоре.

Призвание Моисея

Исход, главы 3–4

Однажды Моисей пас овец в пустыне и поднялся на какую-то гору, она вся была покрыта кустарниками. Вдруг ему показалось, что горит целый куст. Но чудо! При этом не сгорела ни одна веточка, не потемнел ни один листик.

Увидев это, Моисей сказал:

– Пойду и посмотрю, почему этот куст не сгорает.

Но едва он сделал несколько шагов, как услышал из горящего куста голос:

– Моисей, не подходи сюда. Сними прежде обувь с ног твоих, потому что место, на котором ты стоишь, – святое место. Я Бог отцов твоих, Бог Авраама, Исаака и Иакова. Я вижу, как тяжело израильтянам в Египте. Я слышу стоны их и решил спасти их. Итак, Моисей, иди в Египет и выведи оттуда Мой народ, детей Израиля, и приведи их на землю Ханаанскую, где течёт мёд и молоко.

Услышав, что ему нужно идти в Египет и даже к царю, Моисей сказал:

– Я слаб для этого.

Вы понимаете, почему он не решился идти сразу?

Господь сказал:

– Я буду с тобой.

Моисей же произнёс:

– Господи, мне никто не поверит, что Ты послал меня.

Тогда Господь спросил:

– Что у тебя в руке?

– Жезл [палка], – отвечал Моисей.

– Брось его перед собой на землю, – приказал Господь.

Моисей бросил жезл на землю, и он превратился в огромную змею. Моисей испугался и хотел бежать.

Но Господь повелел:

– Протяни руку и возьми змею за хвост.

Моисей исполнил это, и, как только он дотронулся до змеи, она снова превратилась в жезл.

– Видишь, – сказал Господь. – Если ты придёшь в Египет и тебе не будут верить, сотвори чудо с жезлом и змеёй. И все поверят, что Я послал тебя. Если же и после этого не поверят тебе, то вот ещё одно чудо. Засунь руку за пазуху!

Моисей исполнил и это. А когда он вынул руку, она полностью была покрыта нарывами.

– Снова засунь руку за пазуху! – велел Господь.

Моисей подчинился.

– Вытащи её теперь, – сказал Господь.

Моисей снова подчинился. Рука оказалась такою же чистой и здоровой, как и вторая.

– Если тебе не поверят после первого чуда, то уж непременно поверят после того, как ты совершишь перед ними это второе чудо с рукою, – сказал Господь. – Если же и после этого не поверят, тогда соверши третье чудо. Возьми из реки воды и вылей её на сухую землю. Как только ты сделаешь это, вода превратится в кровь.

Но Моисей всё ещё не решался принять на себя столь великое дело. Он сказал Господу:

– Господи! Я не могу хорошо говорить: я косноязычен.

Господь ответил:

– Кто же дал уста [рот, губы] человеку? Не Я ли? Иди. Я разверзну [открою] тебе уста и научу, что ты должен говорить.

Моисей у несгорающего тернового куста – неопалимой купины.

Исход. Глава 3:1–21

Моисей и на этот раз начал отказываться:

– Выбери кого-нибудь более способного, чем я, и пошли его.

В конце концов Господь разгневался:

– Разве Я не знаю, что твой брат Аарон может говорить очень хорошо? Он выйдет к тебе навстречу и всё будет говорить вместо тебя. Ты только должен будешь сказать ему, что нужно говорить.

Только теперь Моисей обещал повиноваться и идти в Египет.

Но прежде он всё-таки пошёл к священнику, своему тестю, простился с его семейством, взял было свою жену и детей, но на пути вернул их назад и один отправился в Египет. На дороге он встретился со своим братом Аароном, который жил в Египте.

Наказание египтян

Исход, главы 5–12

Моисей и Аарон сначала передали волю Господню старейшинам израильского народа. Затем они пошли к царю и сказали ему:

– Господь Бог израилев велел сказать тебе, чтобы ты отпустил израильтян из Египта.

Фараон разгневался и сурово отвечал:

– Что это за Господь? Я не знаю никакого Господа, Который мог бы что-нибудь приказать мне. Я царь! Израильтяне не посмеют уйти!

Чтобы убедить фараона в том, что действительно Господь послал его, Моисей совершил чудеса с жезлом и змеёй, с рукой и, наконец, с водой и кровью. Но фараон оставался при своём и не отпускал израильтян.

Моисей и Аарон просят фараона отпустить их народ из Египта.

Исход. Главы 4, 5

Мало этого: царь призвал надсмотрщиков и приказал, чтобы евреям не давали соломы для обжигания кирпичей. [В Египте мало дров, и печи, в которых обжигался кирпич, топились соломой.]

Евреям прекратили давать солому – теперь они сами должны были собирать её. А кирпичей нужно было делать прежнее количество, не меньше. И евреям стало ещё тяжелее.

Тогда Господь начал наказывать египтян – поражать их тяжкими бедствиями, или казнями.

Первая казнь. Моисей ударил своим жезлом по реке, и вся вода в реке, в озёрах, в ручьях сделалась кровью. Рыба в такой воде вымерла. И, конечно, воду, превратившуюся в кровь, нельзя было пить.

Вторая казнь. Прошла неделя, и Моисей велел Аарону поднять жезл над водой. И что же? Из рек, из озёр, из прудов, из всех щелей полезли жабы, лягушки. Они вползали в дома, в спальни, в печи, в посуду с кушаньем, забрались и во дворец к фараону. Фараон позвал Моисея и просил избавить его от лягушек. За это он обещал отпустить евреев. Моисей помолился Богу, и Бог прекратил наказание. Но фараон Моисея обманул: не отпустил евреев.

Третья казнь. Моисей велел Аарону ударить посохом по пыльной дороге, и вся пыль превратилась в мошек. Это были очень маленькие, но злые и сильно кусающиеся мухи.

Четвёртая казнь. Потом появились слепни – большие мухи, у которых такое острое жало, что они прокусывают даже лошадиную шкуру. И на улицах, и в домах, и во дворце появились слепни и сильно кусали людей. Но, заметьте, дети, кусали только египтян, а в том месте, где жили евреи, не было ни одного слепня. Опять призвал фараон Моисея, опять обещал отпустить евреев и опять обманул.