Детская Библия
Пятая казнь. У египтян погиб весь скот, а у евреев не погибло ни одной овечки. Но фараон продолжал упрямиться и не отпускал евреев.
Шестая казнь. Моисей пришёл к фараону, набрал полную горсть сажи и бросил в воздух. И что же? На коже людей и животных появились нарывы, от которых им было очень больно. Евреи и скот оставались здоровыми. Фараон же всё равно не отпускал евреев даже на три дня в пустыню, где они хотели принести жертву Господу.
Седьмая казнь. Через два дня Моисей при всём народе поднял посох к небу, и началась гроза. Гремел страшный гром, блистала ослепительная молния, и пошёл такой сильный и крупный град, что побил и траву, и скот, и людей, и деревья. Евреи же спокойно ходили по своей земле. Фараон призвал Моисея и Аарона.
– Господь праведный [справедливый], – сказал он, – а я и мой народ виновны. Помолитесь Господу: пусть прекратятся гром и град. Я отпущу евреев.
И опять не отпустил.
Восьмая казнь. Моисей поднял посох, и поднялся страшный ветер, а с ним прилетела саранча – прожорливое насекомое, которое поедает и траву, и хлеб, и листья. Саранчи было так много, что казалось, будто солнце закрыли тучи. Саранча съела всё, что на полях и деревьях уцелело после града.
И снова фараон обманул и не отпустил евреев.
Девятая казнь. Моисей поднял руки к небу, и вдруг во всём Египте стало так темно, что египтяне не видели друг друга и не могли выйти из дому. И так продолжалось три дня. В жилищах же евреев было светло. Фараон упрямился всё больше и угрожал Моисею убить его, если тот покажется ему на глаза.
Израильтянин чертит кровью агнца крест на своем доме.
Исход. Глава 12:12–13
Тогда Господь сказал Моисею:
– Я пошлю такое бедствие на египтян, что фараон немедленно отпустит израильтян. В эту ночь умрут все первенцы [старшие сыновья], начиная с первенца фараона и кончая первенцем последней рабыни. В каждом семействе египетском будет покойник, в каждом доме будут плакать. А ты иди и скажи израильтянам, чтобы в эту ночь каждый отец семейства заколол и изжарил ягнёнка. Пусть евреи кровью этого ягнёнка нарисуют крест на дверях своего дома, чтобы ангел, который будет убивать первенцев египетских, мог видеть, где живут израильтяне, и проходил мимо. Израильтяне же должны полностью подготовиться к дороге: одеться в дорожное платье, подпоясаться и взять в руку посох. Выйти нужно тотчас, как позволит фараон.
Моисей передал волю Бога израильтянам, и те исполнили всё, что повелел им Господь.
Каждый отец семейства заколол и зажарил ягнёнка, а кровью его обмазал двери дома. Затем ягнёнок был съеден.
В полночь спустился ангел, посланный Богом убивать египетских первенцев. Он вошёл во все дома египтян и в каждом поразил старшего сына. Не осталось ни одного дома – ни у царя, ни у нищего, – где бы не было мертвеца.
Ужас охватил тогда фараона. Он велел немедленно призвать к себе Моисея и сказал ему:
– Собирайся и уходи с израильтянами как можно скорее.
Моисей тотчас же созвал израильтян и в полночь отправился с ними в путь.
И знаете, сколько вышло израильтян? Одних мужчин, не считая женщин и детей, было до шестисот тысяч. А когда Иаков пришёл в Египет, их было только семьдесят человек. Жили они в Египте двести пятнадцать лет.
А фараон? Чего он добился своим упрямством? Разве человек может помешать Богу сделать то, что Ему угодно? Только зло принёс фараон и себе, и своим подданным.
Некоторым из нас не мешало бы помнить об этом и не быть упрямыми, а слушаться с первого слова.
Красное [Чермное] море
Исход, главы 13–14
Моисей повёл израильтян к Земле обетованной [к той земле, где богатство и счастье]. Но поскольку он не знал дороги, Господь посылал днём столп облачный, а ночью – столп огненный, который всё время находился перед израильтянами. Они шли туда, куда направлялся столп. Через некоторое время после ухода израильтян фараон начал сожалеть, что отпустил их. Он велел позвать к себе солдат и приказал:
– Скорей садитесь на лошадей, запрягайте все колесницы, и мы погонимся за израильтянами. Их необходимо вернуть назад.
Так и сделали. Царь с солдатами пустился вдогонку за израильтянами. Через некоторое время израильтяне увидели египтян с самим царём во главе. Можете себе представить, как сильно они испугались. Они хотели бежать, но не могли, потому что находились на берегу Красного, или Чермного, моря.
Столп облачный указывает путь израильтянам.
Исход. Глава 13:21–22
Итак, впереди – широкая, глубокая вода, сзади – вооружённые египтяне. В этом ужасном положении израильтяне стали роптать [обижаться] на Моисея, говоря ему:
– Лучше бы ты не выводил нас из Египта. Здесь мы все погибнем. Лечь в гроб можно было и в Египте.
Моисей же без всяких слов, искренне веря, молился Господу, Который всегда оказывает людям помощь, если они в своей беде обращаются к Нему с упованием [твёрдой надеждой].
Переход через Красное [Чермное] море.
Книга Иисуса Навина. Глава 10:12–14
И что же? Облачный столп, который указывал евреям дорогу, передвинулся назад, встал между египтянами и евреями так, что в лагере египтян сделалось темно и они не могли видеть евреев. Так продолжалось целую ночь.
В это время Господь сказал Моисею:
– Жезлом, который у тебя в руке, ударь по воде.
Моисей исполнил это, и вода расступилась, посреди моря образовалась просторная дорога. Евреи по морскому дну, как по сухому пути, перебрались на другую сторону.
Так часто Господь помогает людям и чудом спасает несчастных.
Евреи уже почти перешли на другую сторону моря, как их увидели египтяне и погнались за ними. Фараон со своим войском тоже хотел перейти на другую сторону по морскому дну. Но когда он со своими людьми достиг середины моря, Моисей, по велению Бога, вытянул свою руку над морем. Вода потекла с обеих сторон, и фараон погиб со всеми своими воинами, лошадьми и колесницами.
Израильтяне же, увидев это, упали на колени, запели хвалебные песни и возблагодарили Господа, своего Помощника и Покровителя.
Горькая вода
Исход, глава 15
Три дня шли евреи по песчаной безводной пустыне. Жарко, пыльно, страшно хочется пить, а воды нет. Наконец видят источник, с радостью бросаются к нему, но вода так горька, что пить её нельзя. Прошло всего три дня, как Моисей провёл их по дну морскому, будто по сухому песку. Кажется, что евреи не должны были забыть об этом, но они снова недовольны и спрашивают Моисея:
– Что нам пить?
Моисей помолился Богу, и Он показал ему дерево. Моисей бросил это дерево в воду, и вода стала вкусной. Евреи пили её, но скоро позабыли и чудо, и милосердие Божье.
Перепела и манна
Исход, глава 16
Уже целый месяц шли евреи по пустыне. У них закончился хлеб. И снова вместо того, чтобы молиться Богу и просить Моисея, они начали роптать и говорить Моисею и Аарону:
– Лучше бы вы оставили нас в Египте. Там у нас был хлеб, мы сидели у котлов с мясом и были сыты. А здесь нет ни хлеба, ни мяса, и мы должны умирать с голоду.
Тогда Господь сказал Моисею:
– Скажи им, что сегодня вечером у них будет мясо, а завтра утром – хлеб. Пусть видят они, что Я, Бог их, забочусь о них.
Как сказал Бог, так и сделал. Наступил вечер, и появились огромные стаи перепелов, которые перелетели широкое море и очень устали. Они не могли лететь дальше и падали прямо туда, где остановились израильтяне. Те ловили их руками, убивали и готовили себе пищу. Так они получили мясо.
Только хлеба пока не было у них. Но и хлеб послан был им Богом. Когда евреи на следующее утро проснулись и оглянулись кругом, они увидели, что земля покрыта какими-то белыми крупинками, похожими на снег. Но это был не снег, а маленькие белые зёрнышки. Они имели сладкий вкус и назывались манною. Израильтяне собирали манну, варили из неё кушанья, пекли хлеб. На седьмой день им не велено было собирать манну. Для этого дня её нужно было заготовить пищу накануне. Такой запрет означал, что седьмой день – это день покоя, или праздник. Помните о седьмом дне при сотворении Богом мира? Седьмой день израильтяне должны были посвящать Богу, и работать было нельзя.
Только этот день был не воскресенье, а суббота, которую евреи до сих пор почитают и празднуют.
Бог даёт израильтянам воду
Исход, глава 17
Вскоре израильтяне пришли туда, где совсем не было воды. Сейчас же они начали роптать на Моисея:
– Ты, наверное, затем нас вывел из Египта, чтобы нас, наших детей и скот уморить жаждой. Давай нам пить, – кричали они Моисею с угрозой.
Моисей начал молиться Богу:
– Милосердный Боже, дай этому народу воды, иначе они побьют меня камнями.
Тогда Бог сказал:
– Идём. Я покажу тебе скалу. Ударь по этой скале жезлом – и сразу же из неё польётся вода.
Господь послал израильтянам перепелов.
Числа. Глава 11:30–34
Моисей сделал так, как велел Бог. Он ударил жезлом по скале, и оттуда потекла чистая, свежая вода. Прибежали израильтяне, наполнили водой свои вёдра и кружки и начали пить. Уже второй раз Бог дал евреям воду.
Только, я думаю, дети, вы сами понимаете, как плохо поступали евреи, сердясь на Моисея, делая ему неприятности, обижая его, угрожая убить его, когда испытывали недостаток в чём-либо. Хуже то, что они грешили против Бога, не надеялись и роптали на Него. Ведь Бог сотворил перед ними столько чудес и оказал им столько благодеяний! Им бы следовало радоваться и благодарить Бога за то, что они покинули Египет, где терпели столько мучений, и скоро придут в прекрасную страну, где им будет хорошо.
Законодательство
Исход, глава 19
Всё дальше и дальше шли евреи по пустыне. Наконец пришли к высокой горе, которая называлась Синай. Моисей взошёл на эту гору. Там явился ему Бог и сказал:
– Объясни израильтянам, что Я для них сделал много добра, перенёс их из Египта, как на орлиных крыльях. Если они всегда будут Меня слушать, Я сделаю весь этот народ Моим уделом [собственностью, владением].
Моисей спустился с горы и передал эти слова Бога израильтянам. Они отвечали:
– Мы будем исполнять всё, что прикажет Господь.
Облако и молнии над горой Синайской.
Исход. Глава 19:16–19
Потом Моисей снова взошёл на Синайскую гору, и Бог повелел ему:
– Скажи израильтянам, что сегодня и завтра они должны поститься. За эти два дня они должны вымыться сами, постирать свои одежды и приготовиться к третьему дню. На третий день приведи израильтян к горе Синай. Вокруг горы поставь ограду, за которую никто не должен переходить. Кто перейдёт, тот умрёт. Ты же сам взойди ко Мне на гору, и Я дам тебе закон, в котором будет сказано, что можно и что нельзя делать израильтянам.
Моисей выполнил всё, что приказал Бог. Израильтяне стирали свою одежду и готовились. На третий день Моисей привёл их к горе Синай, а сам взошёл на самую вершину.
Господь даёт Моисею скрижали Завета.
Исход. Глава 24:12–18
Израильтяне увидели и услышали нечто страшное. Над вершиной горы собрались большие чёрные тучи. Молнии так и пронзали воздух. Гром гремел, и гора сотрясалась так, словно разваливалась. И в этом шуме и треске послышался голос, такой сильный, будто кто-то трубил в огромную трубу. Это был голос Самого Бога, который возвестил израильтянам десять заповедей [правил поведения], записанных позже на двух каменных плитах.
Сорок дней пробыл Моисей на горе. Потом взял плиты и спустился вниз. Израильтяне в это время жили в своих палатках. Моисей прошёл полпути вниз и посмотрел с горы на поселение израильтян. Он увидел, что около какой-то колонны одна часть израильтян пела и ликовала, другая преклоняла колени и молилась. Увидев это, Моисей страшно рассердился. Плиты, которые были у него в руках, он бросил о скалу так, что они разлетелись вдребезги. Что же увидел Моисей? Что вызвало в нём такой гнев? Это я вам сейчас расскажу.
Золотой телец
Исход, глава 32
Моисей пробыл на Синайской горе сорок дней. Это время показалось израильтянам очень долгим. Они подумали, что Моисей уже больше не вернётся, поэтому пошли к Аарону и попросили:
– Сотвори нам бога, который бы вёл нас дальше по пустыне, потому что мы не знаем, что случилось с Моисеем и почему он не возвращается.
– Хорошо, – отвечал Аарон, – я сделаю вам бога. Только принесите ваши золотые браслеты, серьги и кольца.
Женщины, девушки и юноши принесли то, что просил Аарон. Он взял эти драгоценности, положил их в котёл, развёл под ними огонь и расплавил.
Из расплавленного золота Аарон отлил золотого тельца. Увидев его, израильтяне закричали:
– Вот бог, который вывел нас из Египта!
Подумайте, дети, как это неразумно. Золотого тельца, который не мог даже ногой пошевелить, они приняли за Бога! Как согрешили они!
Аарон же велел соорудить алтарь, поставил на него тельца и сказал:
– Завтра устроим большой праздник: будем молиться этому тельцу.
Рано поднялись на следующее утро израильтяне, принесли тельцу жертвы и начали молиться и плясать вокруг него от радости.
Всё это и увидел Моисей, когда спускался с горы. И теперь вы можете догадаться, почему он так разгневался, что даже разбил каменные плиты, на которых были написаны заповеди.
Моисей разбивает скрижали Завета.
Исход. Глава 32:15–20
В гневе сбежал Моисей с горы, схватил тельца и бросил его в огонь. Потом подошёл к своему брату и спросил:
– Как ты посмел сотворить идола [статую, которой молятся, как Богу] для этого народа? Ты ведь позволил ему ужасно согрешить!
– Господин мой, – отвечал Аарон, – я не виноват. Народ пришёл ко мне и начал требовать, чтобы я сделал им бога, который повёл бы их дальше по пустыне, потому что они думали, что ты больше не вернёшься. И я, чтобы не делать этого, потребовал от них таких вещей, которые они пожалели бы отдавать. Но они не пожалели и принесли мне золотые кольца, цепи, серьги. Я бросил эти драгоценности в огонь, – и вот получился телец [изображение египетского божества].
Моисей приказал умертвить тех израильтян, которые были главными зачинщиками такого противного Богу идолослужения. За один день было убито три тысячи израильтян. На следующий день Моисей пошёл к Богу на гору и молился Ему:
– Милосердный Боже! Народ очень согрешил, сотворив себе идола. Но прости ему этот грех! Если же не хочешь простить, то позволь мне умереть за них!
И Милосердный Бог – вы знаете, как Он добр, – простил им грех.
Вскоре после этого события Моисей снова взошёл на гору Синай и снова получил от Бога две каменные плиты с десятью заповедями.
Заповеди Божьи
Исход, глава 20
Дети! Вы, конечно, помните, что не только евреи, но и все люди, и мы с вами должны слушаться Бога: делать то, что Он велит, и не делать того, что Он запрещает. И заповеди, то есть повеления, приказания Божьи о том, что можно делать, а чего – нельзя, Бог дал не одним евреям, а всем людям. Значит, и нам с вами нужно знать заповеди, чтобы исполнять их.
Послушайте же хорошенько! Иногда самое простое, но выслушанное без внимания, кажется трудным и непонятным. А когда слушаешь внимательно, и трудное поймёшь быстрей.
ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ
Я Господь Бог твой, и у тебя не должно быть других богов, кроме Меня.
Верьте в Бога, слушайтесь Его и бойтесь сделать что-нибудь плохое, чтобы не прогневить Бога, и молитесь Ему. Не забывайте Бога и знайте, что Он всё видит и знает не только то, что мы делаем и говорим, но и то, что мы думаем.
ВТОРАЯ ЗАПОВЕДЬ
Не сотвори себе кумира [изваяние из дерева, камня или металла] и никаких изображений того, что ты видишь вверху на небе, внизу на земле, под землёю, в воде. Не молись этим изваяниям и не приноси им жертвы – не служи им.
Помните, дети, как евреи сделали себе золотого тельца и молились ему, как Богу? Были люди [их называют язычниками и идолопоклонниками], которые считали богами солнце, звёзды, зверей, рыб и молились им, и приносили им жертвы. Мы идолам не молимся, но бываем горды, скупы, объедаемся, любим лакомства и этим грешим против второй заповеди, принимаем за идолов наши плохие привычки и служим им, как Божеству.
ТРЕТЬЯ ЗАПОВЕДЬ
Не произноси напрасно имени Божьего.
Не божитесь. Не торопитесь при чтении молитв, молитесь со вниманием, на молитве в церкви и дома думайте о Боге, а не о шалостях, нарядах, игрушках и т. п.
ЧЕТВЁРТАЯ ЗАПОВЕДЬ
Следи за праздничными днями, чтобы свято соблюдать их; шесть дней трудись и делай всякие дела, а седьмой день посвяти Господу Богу твоему.
В воскресенье и другие праздники ходите в церковь, а в будни кто ленится, тот грешит. После литургии [главной церковной службы, которая совершается утром или в первой половине дня] не грешно и уроки поучить, особенно по Священной истории или закону Божьему.
ПЯТАЯ ЗАПОВЕДЬ
Почитай [относись с уважением] отца своего и мать свою, и хорошо тебе будет, и долго проживёшь на свете.
Хочешь быть счастлив и дожить до старости? Почитай, люби и слушайся родителей, священников, учителей и старших. Береги отца и мать: помогай им, ухаживай за ними, если они больны. Грубить родителям, не слушаться и обманывать их – большой грех.
ШЕСТАЯ ЗАПОВЕДЬ
Не убивай.
Сохрани Бог убивать! Не деритесь, не обижайте, не ругайте никого. Берегите и своё здоровье.
Помогайте всем, кому только чем-нибудь можете помочь.
СЕДЬМАЯ ЗАПОВЕДЬ
Не развратничай.
Не следует ругаться плохими словами, грешно петь и слушать соблазнительные песни.
ВОСЬМАЯ ЗАПОВЕДЬ
Не кради.
Никогда не бери потихоньку чужого, хотя бы это был кусочек сахара, иголка, перо, листок бумаги или другая какая-нибудь маленькая вещь. Грех! Сначала украдёшь пустяк, а потом можешь сделаться и большим вором. Начнёшь воровать по копеечке, а под конец жизни можешь начать красть целые тысячи. Все воры начинали с маленького. Не отнимай ничего у других, не выпрашивай, не выманивай. Грешно брать в дом и не отдавать, обменивать, обвешивать, не давать сдачи. Нехорошо меняться так, чтобы взять у товарища хорошую вещь [например, игрушку, удочку, коньки], а ему дать плохую, никуда не годную.
ДЕВЯТАЯ ЗАПОВЕДЬ
Не произноси и не принимай ложного свидетельства, или показания на ближнего твоего.
К этой заповеди относятся такие запрещения: не ябедничай, не жалуйся понапрасну, не сплетничай. Если нашалил и спрашивают, кто это сделал, – не скрывай. Плохо, когда про одного хулигана не хотят сказать учителю, потому что боятся его, а на другого наговаривают, потому что не любят его.
ДЕСЯТАЯ ЗАПОВЕДЬ
Не смей и желать жены ближнего твоего, или поля, или слуги, или служанки его, или вола, или осла, или какого-нибудь другого животного – словом, всего, что принадлежит ближнему твоему.
Не только не берите чужого, но даже и не желайте иметь то, что вам нравится у других. Не завидуйте, если у ваших товарищей одежда, сапоги или другие вещи лучше, а у вас хуже или, может быть, совсем нет. Будем довольны тем, что у нас есть, и за всё поблагодарим Бога.
Скиния и ковчег завета
Исход, главы 35–40
Каменные плиты с десятью заповедями, которые израильтяне получили от Бога, по повеленью Божьему свято сохранялись. Израильтяне построили для этого четырёхугольный ящик из дорогого дерева. Ящик этот [ковчег] украсили золочёными резными фигурами и драгоценными камнями. Его назвали ковчегом завета и положили в него две плиты и сосуд с манною.
Но у евреев не было ещё церкви, да они и не могли построить её, потому что переходили с места на место. Тогда Бог приказал Моисею построить большую палатку из досок и холста. Палатка была устроена так, что её можно было складывать, когда отправлялись дальше, а потом снова раскладывать. Бог дал Моисею размеры этой палатки в длину, в ширину и в высоту. Внутри неё всё должно было выглядеть великолепно. Там, в самой главной части, которая называлась «Святое святых», должен был стоять ковчег завета. В другой части, которую называли «Святилищем», по правую сторону должен был находиться стол с 12 хлебами предложения, по левую – светильник с семью лампадами. Прямо напротив завесы, ведущей в «Святое святых», отводилось место для алтаря, на котором должен был куриться фимиам [распространять лёгкий дымок, который возникает при сожжении ароматических веществ]. Перед палаткой предполагалось устроить двор, где следовало установить жертвенник для сжигания жертв и умывальницу. Покрывала и занавеси в палатке нужно было сшить из прекрасной цветной шёлковой материи.
Моисей сделал всё так, как повелел ему Бог. Эта палатка получила название скинии свидения [то есть сбора, собрания] и стала церковью израильтян.
Аарона Бог назначил первосвященником [главным священником] в этой скинии. Сыновья его стали священниками. Все они получили особую одежду, сиявшую золотом, серебром и драгоценными камнями.
Так у евреев появилась церковь, где они могли приносить жертвы и прославлять Бога. Вы видите, что Бог позаботился обо всём. Я должен вам сказать, что израильтяне ходили в церковь не в воскресенье, как мы, а в субботу. Суббота была для них таким же праздником, как для нас сейчас воскресенье.
Гробы прихоти
Числа, глава 11
Бог посылал евреям вкусную и здоровую пищу – манну. Как они могли не быть благодарными Богу за это? Бог показал евреям Свою славу, когда дал им заповеди. Нужно было бы подумать, что нельзя искушать Бога, что страшно прогневить Его. Но евреи быстро позабыли благодеяния Божьи, позабыли и бедствия, которые Бог посылал на них за непослушание и ропот.
Снова евреям захотелось мяса. Снова они стали кричать:
– Давайте нам мяса! Мы помним, что в Египте мы ели рыбу, огурцы, дыни, лук и чеснок, а теперь не имеем ничего.
И обратился Моисей к Богу, и стал просить у Него смерти:
– Господи! Лучше умереть, чем жить с этим народом! Где я возьму им мяса? Ведь только мужчин шестьсот тысяч. Даже если заколоть всех овец и быков или выловить из моря всю рыбу, всё равно будет мало!
Бог видел, как Моисей любит евреев и как евреи обижают его. Поэтому Господь совершил чудо. Он сделал это не для евреев, а для Моисея. Он сделал это не для того, чтобы удовлетворить жадный народ, а для того, чтобы показать Моисею: если его обижают люди, то Бог хранит его.
На следующее утро снова налетело множество перепёлок. Бедные маленькие птички так устали, перелетая широкое море, что не могли лететь дальше и садились на землю. Евреи брали их просто руками и наловили так много, что хватило бы всем им на целый месяц.
С жадностью набросились они на лакомую пищу, ели сколько хотели, без всякой осторожности. И что же? От переедания многие заболели и умерли. Несколько тысяч человек похоронили в пустыне. Место их захоронения назвали гробами похотения [гробами прихоти].
Видите, друзья мои, до чего доводят жадность и обжорство!
Соглядатаи
Числа, глава 13
Всё дальше шли израильтяне по пустыне и наконец подошли довольно близко к обетованной земле – Ханаану.
Вы уже знаете, что израильтяне произошли от Иакова. У Иакова было 12 сыновей, из которых вам уже знакомы Иосиф, Вениамин, Рувим, Симеон, Иуда. У этих 12 сыновей были жёны и дети, у которых тоже были дети. Так что от 12 братьев произошёл целый народ израильский. Те израильтяне, которые происходили от Иуды, назывались коленом [колено – разветвление рода, поколение в родословной; родословная – перечень поколений одного рода] Иудиным. Те, которые произошли от Вениамина, назывались коленом Вениаминовым и т. д.