Сибирская кровь
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Верста – старорусская единица измерения расстояния, равная 1066,8 метра.
2
Под верхнеленскими здесь и далее понимаются жители поселений и сами поселения на территории нынешнего Качугского района Иркутской области.
3
Так деревня называлась в конце XIX – начале XX в.
4
До октября 1917 г. отчества обычных россиян приводились без привычных в наше время окончаний и прямо отвечали на вопрос, чей их носитель сын или чья их носительница дочь. Так, сын и дочь Матвея имели соответственно отчества Матвеев и Матвеева (изначально после них еще и приводилось слово «сын» или «дочь»), а уже затем указывалась фамилия. Это может иногда порождать путаницу отчеств и фамилий.
5
Здесь и далее даты до 1918 г., а по церковным метрикам – до 1922 г., приведены, как правило, по старому стилю (юлианский календарь).
6
Выяснилось, что она тоже была Черепановой, семиюродной сестрой своего мужа.
7
Были полезными посещение практического мастер-класса Международного генеалогического центра, установление по размещенным на сайте ГАИО спискам, дела каких архивных фондов мне нужны, уведомление архива по электронной почте о периоде работы в нем, договоренность о встрече с главой администрации Верхоленского сельского поселения.
8
Святейший правительствующий синод – высший орган церковно-государственного управления Русской православной церкви, учрежденный Петром I в 1721 г. вместо упраздненного патриаршества.
9
В данном случае имелось в виду преступление.
10
Сенат в Российской империи учрежден Петром I в 1711 г. как высший орган государственной власти и законодательства, подчиненный императору и назначаемый им.
11
Четыредесятница – первые сорок дней Великого поста перед Пасхой.
12
К примеру, мне запомнился случай, когда после главы семейства, его жены и сына в списке семьи был указан внук от другого его сына без оговорки, что он внук. И сразу же после него перечислена его мать – вдова. Вероятно, эту вдову в списке перепутали местами с ее сыном, и общий принцип оказался нарушенным.
13
Консистории в Русской православной церкви – учреждения по управлению епархиями во главе с архиереями. Границы каждой епархии определялись (и продолжают определяться) Синодом, обычно сообразуясь с административно-территориальным делением субъектов Российской империи (Российской Федерации).
14
В некоторых католических и иудейских приходах метрические записи фактически велись соответственно с 1710 и 1804 гг.
15
Опубликовано множество утверждений, будто в метриках изначально указывались только даты рождений, а затем к ним стали добавлять даты крещений, но в ходе исследования я пришел к прямо противоположному выводу (об этом сказано подробно в главе «Семь верхнеленских церквей»).
16
В метриках Верхоленской Воскресенской церкви – с 1831 г.
17
Восприемники (крестные отец и мать) при крещении младенцев давали за них крещальные обеты, принимали на себя обязательство следить за религиозностью и нравственностью новокрещенных. При необходимости восприемники должны были оказывать покровительство своим крестникам или даже брать их на свое попечение. Как правило, это были ближайшие родственники родителей – их дети, родители, братья, сестры (реже – двоюродные), племянники, дяди, тети, зятья и невестки.
18
Согласно церковным канонам, роль поручителей (в наше время их обычно называют свидетелями) во многом была схожа с ролью восприемников. Они брали на себя обязательство духовно руководить создаваемой семьей и поэтому должны были сами соответствовать высоким требованиям. В поручители не приглашались люди молодые, не женатые, не знакомые с супружеской жизнью. И, конечно, те, кто был разведен или жил с кемто «во блуде», без венчания, пока не прекратит своего «богопротивного занятия».
19
В древних метриках встречаются имена и отчества, совсем редко – только имена вдов без указания их фамилий.
20
В верхнеленских церквях наиболее подробно и систематизированно метрические записи велись с 1 июля 1838 г., и с той даты правила остались почти неизменны.
21
Притч – состав лиц, служащих при какой-либо церкви.
22
При переписывании иногда возникали ошибки (к примеру, бракосочетание Ивана Игнатьевича Новопашенного с Татьяной Лазаревной Дружининой в одном экземпляре метрической книги Илгинской Богоявленской церкви за 1786 г. приведено 12 января, в другом – 18 января.
23
В частности, таков один из экземпляров метрической книги по приходу Ангинской Ильинской церкви за 1813 г.: в нем перечислено только 9 крещений, 3 венчания и 7 умерших. А в полной метрической книге той же церкви за тот же год 60 крещений, 13 венчаний и 49 умерших2.
24
Опись – это перечень в порядке очередности номеров архивных дел и их названий (иногда с подробной аннотацией), находящихся в части конкретного архивного фонда (если таких описей к фонду несколько). При заказе дел для изучения надо обязательно ссылаться еще и на опись, в которой они перечислены, так как каждая из них формирует собственный комплект дел с независимой от других описей к тому же фонду нумерацией.
25
Метрические книги церквей долгое время использовались сотрудниками отделов ЗАГСа для изготовления дубликатов свидетельств и справок, поэтому относительно «молодые» книги часто изрядно потрепаны и сохранились хуже древних.
26
Кроме того, я обнаружил в ГАИО прекрасно сохранившуюся метрическую книгу Усть-Кутского острога за 1724 г., когда он был в приходе «Тобольской епархии Илимского города»3.
27
Всего в ГАИО имеются специальные фонды по 33-м отдельным православным церквям, соборам и монастырям и фонд № 790 архивной коллекции метрических книг церквей Киренского уезда Иркутской губернии.
28
Викариатство в православных церквях – церковно-административная территориальная единица, входящая в состав епархии, во главе с викарием – епископом, не являющимся правящим архиереем (иерархом).
29
Кроме северных уездов Илимского и Якутского заказов, а также Якутского Спасского, Киренского и Селенгинского Троицких монастырей, которые вошли в состав Иркутской епархии в 1731 г.
30
Кроме описи 5 с указами, грамотами и клиринговыми ведомостями Иркутской епархии и описи 11 с метрическими книгами Енисейской епархии.
31
Я бы рекомендовал архивам субъектов Российской Федерации заняться ускоренным цифрованием всех находящихся у них исповедных росписей и метрических книг и размещением их в общедоступных электронных базах данных отдаленного доступа по блокам как отдельных церквей, так и годов составления (с возможным взиманием в целях компенсации расходов небольшой платы с пользователей за полученный доступ).
32
По-эвенкийски, кочо – «излучина», «изгиб реки». И, действительно, река Лена в районе Качуга не только имеет множество излучин, но и делает изгиб, поворот с западного направления на северное. Качуг прежде именовался Качиковым, Качигом или Качинской пристанью. Согласно ответам на вопросы анкеты, составленным в 1730–1740-х годах администрацией Верхоленского дистрикта, «прозвание оной деревне дано по сухому ручью, который называется Качиком»6.
33
По-бурятски, название реки было Баянзурхэн, что означает «богатое сердце», сердечная. Впоследствии труднопроизносимое название приняло форму Банзурка (Банзюрка) и, наконец, – Манзурка.
34
Волость – это территориальный сельский округ в составе уезда.
35
В ходе исследования я узнал, что один из них был моим восьмижды прадедом (об этом сказано в разделе «Усовы. Смоленская история» главы 10).
36
По-эвенкийски, «бира» – река. Бирюлька – ее русское уменьшительное название.
37
По-эвенкийски и по-бурятски, «анга» – пасть животного, рот, а в переносном смысле – ущелье, расселина, промоина.
38
Значительные суммы в пользу церкви жертвовал Иван Попов (Вениаминов), родившийся в Анге в 1797 г. и ставший в 1840 г. под именем Иннокентия первым православным епископом Камчатки, Якутии, Приамурья и Северной Америки, а в 1868 г. – митрополитом Московским и Коломенским. Скончавшийся в 1879 г. митрополит Иннокентий погребен в Троице-Сергиевой лавре, причислен к лику святых.
39
По-эвенкийски, «кулинга» – змеиный, что подтверждается наличием там змей.
40
Метрические записи Белоусовской Иннокентиевской церкви за июнь–декабрь 1861 г. приведены в одной книге с Верхоленской Воскресенской церковью12.
41
Об отличии рассказано в разделе «Черепановские из-под Манзурки» главы 6.
42
В делах имеются исповедные росписи также ряда других церквей Иркутской епархии.
43
В двух сохранившихся ведомостях (исповедных росписях) Манзурской Введенской церкви за 1872 г. нет списков жителей Кокоринской, Кокуйской, Самодуровской (Черепановской) деревень, хотя к тому времени имелись о них метрические записи. Это предполагает, что манзурский православный приход был еще крупнее.
44
Таких записей оказалось более трех тысяч.
45
Об этих линиях рассказано в главе 10.
46
По преданию, 12 января 226 г. приговором суда Татьяне, впоследствии признанной святой, и ее отцу – римскому консулу, усекли мечом головы. Случилось это в Риме при императоре Александре Севере.
47
Ангинская Ильинская, Верхоленская Воскресенская, Качинская Вознесенская церкви – с января 1806 г., Бирюльская Покровская церковь – с сентября 1806 г., Манзурская Введенская церковь – с января 1807 г.
48
На самом деле, Елена – дочь не Николая, а его сына Николая Николаевича.
49
Для подсказки: та метрическая запись, что под № 2, оказалась наиважнейшей для моего исследования. В ней говорится: «У посадцкого Ивана Григорьева Черепанова родилась тщерь Татьяна, восприемниками были отцем посадцкой Федор Дорофеев, материю иркуцкого посадцкого Никиты Куроптева дочь его девица Екатерина».
50
Точные даты событий приведены в приложенных таблицах с данными метрических книг, чтобы будущие исследователи могли при желании проверить верность обоснования приведенных здесь выводов.
51
Вероятно, он носил фамилию Астраханцев (в метрической книге Качугской Вознесенской церкви за 1855 г. говорится о смерти 24 июля его невестки, жены отставного станционного смотрителя Алексея Ивановича Астраханцева).
52
Татьяна, дочь Ивана, была восприемницей также в 1787, 1788, 1790 и 1792 гг., а в 1793 г. она вышла замуж за Косьму Уваровского, дьячка Качинской Николаевской церкви.
53
В следующий раз отчество было названо в 1789 г., когда опять же у Ивана Григорьевича Черепанова был рожден сын Федор.
54
Это следует из записей о рождении от них детей в 1773, 1775, 1783, 1785 и 1794 гг.
55
Это следует из указания их как дочерей Григория и родных сестер Ивана, Зиновия и Никифора в составе восприемников в 1773, 1774, 1775, 1777, 1778, 1780, 1783 и 1785 гг., а также бракосочетаниях в 1775 г. Настасии, в 1778 г. Анны.
56
Обычно к именам добавлялись уточнения «большей» и «малой» для того, чтобы понимать, какой из родных братьев-тезок старше и какой младше.
57
В 1795 г. при крещении у Петра Черепанова сына Ерофея его восприемницей была названа сестра отца новорожденного Пелагея Ивановна.
58
Это следует из состава восприемников при рождении Марфы в 1781 г., Устиньи в 1784 г. и Феклы в 1787 г.
59
Ландратские книги – результат подворной переписи, проведенной в ряде губерний России в 1715–1718 гг. по указу Петра I от 10 декабря 1715 г. Она была поручена ландратам (от немецких слов Land – земля, страна и Rat – совет), т. е. местным чиновникам, стоявшим во главе ландратских доль.
60
Не понятно, правда, почему файлы с делами фонда № 350 до сих пор не размещены на общедоступном интернет-портале РГАДА или на порталах областных государственных архивов, и исследователям родословных из отдаленных регионов России приходится знакомиться с ними в Москве.
61
Сибирский приказ – выделенный в 1637 г. из Приказа Казанского двора орган управления Сибирью со столицей в Тобольске, в 1763 г. упразднен.
62
Московский архив Министерства юстиции образован в 1852 г. путем объединения Разрядно-Сенатского архива, Архива прежних вотчинных дел, Государственного архива старых дел, Архива московских департаментов Сената и архивов местных учреждений России. В 1925 г. он вошел в состав древлехранилища Московского отделения Центрального исторического архива РСФСР, переименованного позже в Государственный архив феодально-крепостнической эпохи. А в 1941 г. его фонды переданы Центральному государственному архиву древних актов (ЦГАДА), ныне – РГАДА.
63
Архивное дело № 2375 описи 5 к фонду № 214 под наименованием «Ревизские сказки населения г. Иркутска» содержит лишь краткий, в несколько десятков человек, перечень жителей, составленный «по приказу Иркуцкой провинции стольника воеводы Ивана Ивановича Полуехтова».
64
Насколько мне удалось установить, его предки жили в Сибири на территории, подведомственной Илимскому острогу. Там же проживала часть моих предков, и, вполне вероятно, мы с Николаем Николаевичем Оглоблиным – родственники.
65
Посадские – название городского торгово-промышленного класса, сословия в средневековой Руси, в обязанностях которого было нести тягло, т. е. платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности.
66
Разночинцы («люди разного чина и звания») – юридически не вполне оформленная категория населения в Российском государстве XVII–XIX вв. Разночинцем называлось лицо, не принадлежащее ни к одному из установленных сословий: не приписанное ни к дворянству, ни к купечеству, ни к мещанам, ни к цеховым ремесленникам, ни к крестьянству, не имевшее личного дворянства или духовного сана.
67
Число фамилий приведено без их двойного счета по посадским и разночинцам, с включением Шишкиных, указанных во второй ревизии как несколько из Быковых, и с исключением Мешетовых, которые, как выяснилось, носили фамилию Шеметовых.
68
Сыны (дети) боярские – привилегированное сословие служилых людей, которые выполняли наиболее ответственные поручения военно-административного свойства, находились на государственном обеспечении. В Сибири на протяжении XVIII в. в чины сынов боярских зачисляли воеводы (губернаторы) с учетом выслуги лет, имеющихся заслуг и в отдельных случаях – происхождения претендента.
69
Аннотации составлялись еще в 1949–1955 гг. и детально дорабатывались в 1959–1963 гг. специалистами архива, что, по идее, должно было исключить ошибки.
70
Подробная информация о перечне изменений после первой ревизии, результатах второй и третьей ревизий по городу Иркутску приведена в настоящей книге в разделе «Иркутские однофамильцы» главы 5.
71
Имелся в виду год завершения второй ревизии.
72
Семья посадского Дмитрия Мичурина в том же составе приведена в 1761 г. в исповедной росписи Прокопьевской церкви г. Иркутска, и в сохранившихся метрических записях верхнеленских церквей его фамилия не упоминалась. В исповедной росписи той же церкви, вероятно, за 1794 г. были уже его дети-купцы с семьями. Значит, Мичурины накануне третьей ревизии переехали в Иркутск. А в 1723 г. предки Дмитрия Мичурина – дед Афанасий, бабушка Мария, отец Осип и мать Ирина – жили в Братском остроге26.
73
В разделе посадских (купцов) Верхоленского острога приводится разница их возрастов по сравнению со вторыми ревизскими сказками в 18 лет, и это означает, что их возраст по предыдущей ревизии давался на 1744 г.
74
12-летняя разница в возрасте супругов может предполагать, что Мавра Тимофеевна – вторая жена Ивана Федоровича.
75
По всей вероятности, Василий Петров был сыном разночинца Данилы, приведенного в сказках второй и третьей ревизий вместе с его сыном Ипатом под фамилией Петровых. Между тем рожденная в 1762 г. дочь Ипата и умерший в 1777 г. Данила названы в метриках Шеметовыми.
76
Ошибка произошла, видимо, из-за путаницы: в замужестве в Верхоленске было несколько дочерей бирюльских крестьян Поповых – у Ивана Кистенева (наверняка, близкого родственника жены Ивана большого), Ивана Костромина, Ивана Толмачева и Алексея Челпанова.
77
Слово «приложил» написано другими чернилами и другим подчерком по сравнению с предыдущим текстом, наверняка – самим Григорием Ивановичем Черепановым.
78
Например, в бирюльских и ангинских ревизских сказках перечислены десятки жен, взятых в Верхоленском остроге, которые не указаны в сказках родительских семей, и почему-то особо много из них – по рождению Бутаковы.
79
Ясашные – плательщики ясака (с татарского языка – натуральной подати) – в России в период XV – начала XX века налога с жителей Севера и Сибири, главным образом пушниной.
80
В отличие от посадских и купцов, в третьей ревизии разночинцев Верхоленского острога приводится разница их возрастов по сравнению со второй ревизией в 17 лет, и это означает, что их возраст по предыдущей ревизии давался на 1745 г.
81
Это еще один Андрей Падерин, не тот, чьей женой была Матрона, дочь Ивана Федоровича Черепанова.
82
Часто замужние дочери в перечнях родительских семей не указывались вовсе.
83
Надо учитывать близкое, иногда со слабо неуловимой разницей звучание на русском языке того времени чисел 70 и 80 («семдесят» и «осемдесят»).
84
По манзурской и бирюльской ревизиям общее число перечисленных в сказках женщин не приведено.
85
Остроги строились в Сибири всегда по берегам рек, служивших зачастую единственными доступными дорогами и местом добычи часто главного и в те времена неиссякаемого пропитания – рыбы.
86
Ленский, или Илимский волок, – использовавшийся в XVII–XIX вв. волок между Илимским острогом на реке Илим, правом притоке Ангары, и Усть-Кутом на реке Лене.
87
Бутальский острожек основан в 1638 г. на землях эвенкийского рода быталов у устья реки Дьаанда, или Джанда, что напротив нынешнего села Кутана и всего в трех десятках верст от Белькачей вверх по течению Алдана. Отсюда весной 1639 г. начал свой путь отряд во главе с Иваном Москвитиным, впервые достигший Охотского (Ламского) моря. Через три года после основания острожек был сожжен эвенками и восстановлен несколько выше, в более безопасном месте, где просуществовал примерно до 1696 г.
88
До XVIII в. официальных штатных чинов в казачьих войсках не существовало. Тем не менее, собираясь в походы, казаки разделялись на сотни и полусотни. Избираемые или назначаемые на должности временных командиров сотен именовались сотниками, а полусотен – пятидесятниками. Позднее эти должности вошли как штатные воинские казачьи чины в состав Российской императорской армии.
89
Сажень – старорусская мера длины, соответствующая примерно двум метрам.
90
В связи с тем, что в допетровской России год начинался 1 сентября, разница в годах по старому летоисчислению (от сотворения Мира) и новому летоисчислению (от рождества Христова) составляет 5508 лет в период с 1 января по 31 августа и 5509 лет с 1 сентября по 31 декабря.
91
Имелся в виду 7149 г., ведь в челобитных тех времен обычно приводились только три последние цифры года.
92
Петр Петрович Головин – стольник, окольничий, в 1638–1644 гг. первый воевода Ленского острога, будущего Якутска. При нем, в 1643 г., острог был перенесен на новое место – в долину Туймаада. Отстранен от должности после жестокого подавления восстания якутов, поводом для которого стала перепись ясашного населения.
93
Василий Никитич Пушкин – московский дворянин и стольник, полковой и городовой воевода. В 1644 г. был назначен воеводой (совместно с Кириллом Осиповичем Супоневым) в Якутском остроге, где через 5 лет скончался.
94
Гулящие люди – в России XVI–XVIII вв. разряд населения, состоявший из вольных, не приписанных ни к служилым, ни к посадским; это были отпущенные на волю господами слуги, выходцы из плена и вообще не записанные в писцовые и переписные книги. Гулящие люди не несли государственных повинностей и не платили податей; пользуясь свободой передвижения, они занимались ремеслами, жили работой по найму, за чужим «хребтом».
95
Может, он имел какое-то отношение к томскому казачьему десятнику Ивану Курбатову, включенному в именные книги 1623 и 1630 гг.36
96
Алексей Никитич Трубецкой – боярин, князь, в 1646–1662 гг. – глава Сибирского приказа, в 1672 г. стал крестным отцом царевича Петра Алексеевича Романова.
97
Натурой также выплачивалось соляное жалование, и это во многом аналогично практикуемому вплоть до наших дней в России предоставлению военнослужащим, находящимся в полевых условиях, продовольственного пайка или выплаты им взамен продпайка денег.
98
Татищев Василий Никитич – российский историк, географ, экономист и государственный деятель, автор «Истории Российской».
99
Дмитрий Андреевич Францбеков (по-немецки Fahrensbach) – русский государственный деятель немецко-балтийского происхождения. Стал воеводой в Якутске в 1649 г., но в 1651 г. впал в немилость государя и лишился всех должностей.
100
Ленский разряд – военно-административный округ со столицей в Якутске, созданный в 1638 г. Сибирским приказом. В него вошла территория бассейна реки Лены и впадавших в нее рек, ранее находившаяся в ведении Томского разряда. В последующем границы разряда уточнялись и расширялись вплоть до Тихого океана. Ликвидирован в 1711 г. в связи с созданием Сибирской губернии.
101
Центром Иркутского воеводства был Иркутский острог, основанный в 1661 г. отрядом енисейского казака Якова Похабова, статус города получил в 1686 г.
102
Для улучшения снабжения служилых людей Якутска хлебом в 1675–1702 гг. Бирюльская, Верхняя Киренская с Верхолуцкой, Илгинская, Орленская, Тутурская и Усть-Кутская волости были приписаны к Якутскому острогу.
103
Второе из широко известных выступлений состоялось под руководством Адриана Черепанова после октябрьского переворота 1917 г. и было направлено против власти большевиков (о нем – глава «Кому – бандит, кому – освободитель»).
104
То есть Михаил Сорокин был переведенцем из Якутска.
105
В настоящее время это – территория поселка Жигалово.
106