Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Богиня Афродита, рассердившись на не почитавшую ее царскую дочь (будущую мать Адониса), внушила той страсть к родному отцу. Однажды ночью, когда Феникс был так пьян, что уже ничего не соображал, Алфесибея забралась к нему в постель. Обнаружив, что стал и отцом и дедом еще не родившегося ребенка, Феникс так разъярился, что выхватил меч и погнал испуганную Алфесибею из дворца. Когда он настиг дочь у обрыва, Афродита спешно превратила ее в мирровое дерево, и меч расколол ствол пополам. Из трещины выпал крошечный Адонис.

Афродита, уже сокрушаясь о содеянном, заключила Адониса в ларец и передала его Персефоне, попросив припрятать в укромном месте. Когда Афродита явилась за Адонисом, Персефона не пожелала с ним расставаться. Спор богинь разрешил суд под председательством музы Каллиопы, которая разделила год на три равные части, одну из которых Адонис должен был проводить с Персефоной, вторую – с Афродитой, а третью – по своему усмотрению. Однако Афродита поступила нечестно: пользуясь своим волшебным поясом, она заставила Адониса отдать в ее пользу принадлежавшую ему часть года, а также присвоила часть года Персефоны. Справедливо вознегодовавшая Персефона отправилась к Аресу и заявила, что Афродита предпочитает ему Адониса. Воспылав ревностью, Арес обернулся диким вепрем, набросился на Адониса, когда тот охотился, и задрал его насмерть на глазах у Афродиты. Другие говорят, что Адонис стал жертвой гнева Аполлона (его местью Афродите за ослепленного ею Эриманфа, сына Аполлона).

Афродита горько оплакивала Адониса и превратила его в цветок, окропив нектаром пролитую кровь. Юношу оплакивали хариты и мойры, из крови его расцвели розы, из слез Афродиты – анемоны.

АДРА́Н. В италийской мифологии Адран – божество сикулов, почитавшееся в Сицилии. В эллинизированной версии мифа Адран – огненный демон, которого Гефест изгнал с горы Этна.

АДРÁCT. В греческой мифологии:

1) Адраст – сын аргосского царя Талая и Лисимахи, брат Мекистея и Эрифилы.

После распри с другими ветвями царского рода (потомками Мелампа и Прета) и убийства Талая Амфиараем Адраст бежал из Аргоса и получил от Полиба (деда по материнской линии) царскую власть в Сикионе. Примирившись с Амфиараем и выдав за него свою сестру Эрифилу, Адраст вернул себе трон Аргоса.

У Адраста было несколько дочерей. Боясь нажить себе сильных врагов при выборе зятя, Адраст обратился к оракулу и получил ответ: «Впряги в колесницу вепря и льва, которые дерутся в твоем дворце». Среди тех, кто неудачно просил руки царских дочерей, были нашедшие у Адраста приют изгнанники Полиник из Фив и Тидей из Калидона. Однажды они затеяли во дворце Адраста спор о богатстве и величии своих городов, спор перерос в драку, и могло бы совершиться убийство, если бы Адраст не разнял и не примирил их. Поскольку на щите Полиника красовался лев (символ Фив), а на щите Тидея – вепрь (символ Калидона), то Адраст, вспомнив пророчество, отдал им в жены своих дочерей: Аргию в жены Полинику, а Деипилу – Тидею.

Стремясь вернуть зятю Полинику отцовский трон, Адраст возглавил поход семерых против Фив, в котором войска участвовавших в нем вождей были разбиты. Спасся лишь Адраст – благодаря быстроте божественного коня Арейона, подаренного ему Гераклом. Фиванцы не хотели выдавать тела погибших под городом вождей, и Адраст, придя в Афины, умолил Тесея помочь вернуть эти тела, которые затем были преданы сожжению. Десять лет спустя Адраст участвовал в походе эпигонов на Фивы, увенчавшемся победой. Однако Адраст в этом походе потерял своего сына Эгиалея и умер от горя;

2) Адраст – отец Эвридики, супруги Ила.

АДРАСТЕ́Я. В греческой мифологии:

1) Адрастея – одно из имен богини Немесиды;

2) Адрастея – нимфа с острова Крит, которая вскормила младенца Зевса медом и молоком козы-нимфы Амалфеи в пещере горы Дикта, где его спрятала Рея, спасая от Кроноса.

АИ́Д (Гадес, Плутон, Аидоней). В греческой мифологии Аид – владыка царства мертвых, а также само царство.

Аид был сыном Кроноса и Реи, братом Зевса, Посейдона, Геры, Гестии и Деметры; он разделил с Зевсом и Посейдоном наследие свергнутого отца. Мрачный Аид – олимпийский бог, хотя находился постоянно в своих подземных владениях. Поднимался наверх он только по делам или же когда не мог побороть в себе очередное любовное увлечение. Аид царствовал вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры), которую похитил, когда она собирала на лугу цветы. Мать Персефоны Деметра, богиня плодородия земли, в горестных поисках дочери забыла о своих обязанностях, и землю охватил голод. После этого Зевс решил, что Персефона две трети года будет проводить на земле с матерью и одну треть – с Аидом. Персефона хранила верность Аиду, но у нее не было от него детей.

Владыка преисподней Аид никогда не знал, что происходит на земле или на Олимпе, отрывочные сведения доходили до него лишь в тех случаях, когда смертные стучали по земле кулаками и тревожили его своими клятвами или проклятиями. Из имевшегося у него имущества более всего он дорожил шлемом-невидимкой, подаренным ему киклопами за то, что он (по приказу Зевса) освободил их; этим шлемом пользовались также Зевс во время битвы с титанами, Гермес при подавлении бунта гигантов и Персей, добывая голову горгоны Медузы. Спустившийся в подземное царство Геракл вступил в поединок с Аидом и ранил бога, которого исцелил божественный врачеватель Пеон. Аид никому из своих подданных не разрешал покидать его царство, однако он был обманут хитрецом Сисифом, ускользнувшим однажды из царства мертвых. В другом случае Орфей очаровал своим пением и игрой на лире Аида и Персефону так, что они позволили его жене Эвридике вернуться в мир живых. Когда Асклепий достиг такого мастерства в искусстве врачевания, что начал оживлять людей, отнимая у Аида его новых подданных, уязвленный Аид заставил Зевса убить Асклепия перуном.

АКАДЕ́М (Эхеде́м). В греческой мифологии Академ – аркадец, пришедший в Аттику по приглашению Тесея. Академ указал Диоскурам, где была укрыта похищенная Тесеем их сестра Елена. Спартанцы относились к нему с большим почетом, пока он был жив, а в последующих нашествиях не трогали его небольшое владение в километре от Афин, которое включало гимнасий и прилегающие обильно орошаемые сады и называлось по его имени «Академия». Именно здесь в IV в. до н. э. учил Платон, а потом его ученики, и их школа получила название этого места. Некоторые говорят, что Академ был братом Марафа, возглавлявшего аркадцев в войске Диоскуров.

АКАЛАНФИ́ДА. В греческой мифологии Акаланфида – одна из девяти пиерид, состязавшихся с музами; по одной из версий, была превращена не в сороку, как остальные пиериды, а в щегла.

АКА́ЛЛА (Акакаллида). В греческой мифологии Акалла – дочь Миноса и Пасифаи, первая возлюбленная Аполлона, от которого она родила красавца Милета. В страхе перед своим отцом Акалла спрятала младенца в лесу, где его вскормила волчица и воспитали пастухи.

АКАМА́НТ (Акама́с). В греческой мифологии:

1) Акамант – сын афинского царя Тесея и Федры, брат Демофонта. Когда Менесфей изгнал Тесея из Афин, Акамант и Демофонт нашли приют в Эвбее у Элефенора, который затем взял их с собой на Троянскую войну. Акамант был послан в Трою в составе посольства, требовавшего возвращения Елены; дочь Приама Лаодика влюбилась в Акаманта и родила от него сына Мунита. При взятии Трои Акамант с братом Демофонтом освободили похищенную Диоскурами и отданную в рабство Елене свою бабку Эфру, мать Тесея, и вернули ее в Афины. На пути из Трои Акамант (по другой версии, Демофонт) женился на фракийской царевне Филлиде. Несмотря на то что ее отец предложил в приданое свое царство, Фракия быстро надоела Акаманту (Демофонту), и он решил возобновить странствия. Заявив жене, что отправляется в Афины поклониться матери, которую не видел уже одиннадцать лет, и поклявшись всеми богами Олимпа, что вернется через год, он отправился в путь. Перед прощанием Филлида вручила мужу таинственный ларец, велев открыть его только в том случае, если он решит не возвращаться. Акамант (Демофонт) направился не в Афины, а на Кипр, где и обосновался. Когда прошел год, Филлида прокляла его, приняла яд и умерла. В тот же самый час Акамант (Демофонт), которого вдруг одолело нестерпимое любопытство, открыл ларец и, увидев его содержимое, пришел в такой ужас, что вскочил на коня и в страхе поскакал прочь от дворца, плашмя колотя мечом по голове лошади. Лошадь споткнулась, Акамант (Демофонт) упал, напоролся на собственный меч и погиб.

По другой версии, Акамант (Демофонт) встретился с Филлидой и женился на ней еще по пути на Троянскую войну. Когда война закончилась, Филлида зачастила на берег моря в надежде увидеть корабль своего возлюбленного. Однако из-за течи в днище выход корабля задержался, и Филлида, не вынеся ожидания, умерла от горя, после чего боги превратили ее в дерево. Дерево стояло без листьев до возвращения Акаманта (Демофонта). Когда он наконец вернулся и, печалясь о жене, поцеловал ствол, ветки зазеленели;

2) Акамант – вождь фракийцев, пришедших на помощь троянцам во время Троянской войны, знаменитый своей храбростью и быстротой бега;

3) Акамант – троянский герой, сын Антенора и Феано, предводитель дарданов; погиб от руки Мериона (или Филоктета).

АКА́НФ. В греческой мифологии Аканф – сын Автоноя, брат Анфа, Схойнея, Аканфиллиды и Эродия. Вместе со всей своей семьей после смерти Анфа был превращен в птицу.

АКАНФИЛЛИ́ДА. В греческой мифологии Аканфиллида – дочь Автоноя, сестра Анфа, Схойнея, Аканфа и Эродия. Вместе со всей своей семьей после смерти Анфа и Гипподамии была превращена в птицу.

АКАРНА́Н. В греческой мифологии Акарнан – сын нимфы Каллирои и Алкмеона, внук фиванского героя-прорицателя Амфиарая. Когда Алкмеон был вероломно убит сыновьями царя Фегея, Каллироя упросила Зевса сделать так, чтобы ее сыновья Акарнан и Амфотер, которые еще лежали в колыбели, выросли за одну ночь и отомстили убийцам своего отца. Зевс превратил детей Каллирои в настоящих мужчин. Братья взялись за оружие и умертвили не только убийц отца, но также самого царя Фегея и его жену. Сами они нашли убежище в Тегее, посвятив Дельфийскому храму Аполлона ожерелье и пеплос Гармонии, ставшие причиной смерти Алкмеона и проклятия рода Амфиарая. Ожерелье и пеплос позднее похитили из храма предводители священной войны, чтобы подарить женам. По другой версии их забрал себе фокийский разбойник.

АКА́СТ. В греческой мифологии Акает – сын Пелия, царя города Иолка, и Анаксибии.

Вопреки желанию своего отца Акает принял участие в походе аргонавтов за золотым руном в Колхиду. После возвращения аргонавтов сестры Акаста по наущению Медеи убили отца (разрезали на куски и сварили в котле, поверив Медее, что Пелий выйдет омоложенным). Заняв после смерти отца престол Иолка, Акает изгнал Медею и Ясона. Спустя некоторое время Акает участвовал в калидонской охоте. Когда Пелей, нечаянно убивший во время калидонской охоты своего тестя, бежал в Иолк, Акает дал ему приют и очистил его от греха убийства. Астидамия, жена Акаста, попыталась соблазнить Пелея и, когда он отверг ее, бросилась к мужу и обвинила Пелея в том, что тот пытался обесчестить ее. Не смея убить человека, над которым он совершил очистительный обряд, Акает пригласил Пелея принять участие в охоте на горе Пелион, где обитали свирепые дикие кентавры. После завершившего охоту пира, когда Пелея сморил сон, Акает украл у него волшебный меч и спрятал в навозной куче, а затем он и его спутники покинули спящего безоружного Пелея. Пелей спасся только благодаря помощи мудрого кентавра Хирона. Позднее он вернулся в Иолк, захватил город, убил сначала Акаста, а затем дрожавшую от страха Астидамию и провел своих воинов между кусками ее расчлененного тела. По другой версии, убита была только Астидамия, Акает же уцелел, и вражда между ним и Пелеем продолжалась.

АКА́СТА. В греческой мифологии Акаста – одна из океанид, собиравшая цветы вместе с Персефоной, когда ту похитил Аид.

АКЕ́Л. В греческой мифологии Акел – сын Геракла и Малиды, одной из служанок лидийской царицы Омфалы.

АКЕСИ́Д. В греческой мифологии Акесид – один из критских дактилей.

АКЕ́СТ (Эге́ст). В греческой мифологии Акест – сицилиец троянского происхождения по материнской линии. Его отцом был сицилийский речной бог Кримисс, а матерью – троянка Эгеста, проданная царем Лаомедонтом сицилийским купцам. Акест участвовал в Троянской войне на стороне Приама и, вернувшись на Сицилию со своим другом Элимом, стал царем одного из сицилийских городов. Акест дважды привечал Энея в его странствиях.

АКИ́Д (Аци́с). В греческой мифологии Акид – юный сын лесного бога Пана и нимфы Симефиды. В Акида была влюблена нереида Галатея, которой пленился Полифем, страшный сицилийский киклоп. Полифем швырнул на Акида огромную скалу, которая раздавила юношу; Галатея превратила своего несчастного возлюбленного в прекрасную прозрачную речку.

А́ККА ЛАРЕ́НТИЯ (А́кка Ларе́нция). В римской мифологии Акка Ларентия – первая жрица богини Теллус, жена пастуха Фаустула, кормилица Ромула и Рема, мать двенадцати сыновей, из которых Ромул составил жреческую коллегию Арвальских братьев, ежегодно совершавших сопровождавшийся жертвоприношениями и трехдневным праздником ритуальный очистительный обход территории Рима. По другой версии Акка Ларентия – гетера, которую сторож храма Геркулеса привел для бога в храм, проиграв ему партию в кости. Проведя с ней ночь, Геркулес наградил Акку Ларентию браком с богатейшим человеком, оставившим ей свое состояние, которое она завещала римлянам. Акка Ларентия причислялась к ларам. Иногда ее отождествляют с богиней плодородия Деа Диа.

АКМЕ́НЫ. В греческой мифологии Акмены – нимфы, обитавшие в Олимпии и имевшие святилище на стадионе.

АКМО́Н. В греческой мифологии:

1) Акмон – один из старейших (фригийских) дактилей, живших на горе Ида, или корибантов;

2) Акмон – этолиец, товарищ Диомеда, обвинивший Афродиту в злокозненности и за это превращенный в «птицу, похожую на лебедя».

АКОНТЕ́Й. В греческой мифологии Аконтей – товарищ Персея; окаменел при взгляде на голову горгоны Медузы.

АКО́НТИЙ. В греческой мифологии Аконтий – прекрасный юноша с острова Кеос. Встретив во время празднеств Артемиды на острове Делос столь же прекрасную Кидиппу с острова Наксос, Аконтий влюбился в нее. Бедность Аконтия не позволяла ему надеяться жениться на Кидиппе, поэтому он пошел на хитрость и подбросил ей яблоко с вырезанными на кожуре словами: «Клянусь Артемидой, я стану женой Аконтия». Прочитав эту надпись вслух, Кидиппа таким образом дала клятвенное обещание богине. Когда не ведавший об этом отец Кидиппы пытался выдать ее замуж за одного из сограждан, девушка тяжело заболела. Так повторялось трижды, пока отец Кидиппы не отправился в Дельфийский храм Аполлона и не узнал, что на его дочери лежит заклятие Артемиды, после чего он разыскал Аконтия и женил его на Кидиппе.

АКРАГА́НТ. В греческой мифологии Акрагант – сын Зевса и океаниды Астеропы.

АКРАТОПО́Т. В греческой мифологии Акратопот – демон неразбавленного вина.

АКРИ́СИЙ. В греческой мифологии:

1) Акрисий – царь Аргоса, сын Абанта и Аглаи, внук Линкея и Гипермнестры, брат-близнец Прета.

Абант завещал свое царство сыновьям, потребовав, чтобы они правили попеременно. Однако вражда между Акрисием и Претом началась еще в материнском чреве и еще больше обострилась, когда Прет разделил ложе с Данаей, дочерью Акрисия, и насилу унес ноги. Поскольку Акрисий теперь отказывался уступить трон, Прет бежал ко двору ликийского царя Иобата и женился на его дочери. Став во главе ликийской армии, он отправился утверждать себя на отцовском троне. После кровавой битвы, не принесшей успеха ни одной из сторон, братья неохотно согласились разделить царство между собой. Акрисию достался Аргос, а Прету – Тиринф.

Женившийся на Аганиппе (по другой версии – на Эвридике) Акрисий не имел сыновей, а только дочь Данаю, славившуюся поистине неземной красотой. Когда он обратился к оракулу с вопросом, как оставить после себя наследника по мужской линии, в ответ услышал: «У тебя не будет сыновей, а твой внук убьет тебя». Чтобы избежать такой участи, Акрисий заключил Данаю в медный терем, который охраняли свирепые псы. Однако Зевс проник туда золотым дождем, что привело к рождению Персея. Акрисий не поверил, что отцом Персея был Зевс, и решил, что это его брат Прет возобновил с Данаей любовную связь. Не посмев умертвить собственную дочь, он поместил ее и внука в ящик и бросил в море. Ящик прибило к острову Сериф, где его выловил и вскрыл рыбак; Даная и Персей были спасены. Однажды юный Персей, участвуя в состязаниях, метал диск и нечаянно попал в голову находившегося среди зрителей Акрисия, поразив его насмерть;

2) Акрисий (по другой версии – Аркесий) – сын Кефала и Прокриды, царь Кефаллении, отец Лаэрта.

АКРО́Н. В римской мифологии Акрон – царь Ценина, союзник сабинов, убитый в поединке первым римским царем Ромулом.

АКСИО́ХА. В греческой мифологии Аксиоха – нимфа, мать Хрисиппа, рожденного ею от Пелопа.

АКТЕ́Й. В греческой мифологии Актей – первый царь Афин, отец Аглавры.

АКТЕ́ОН. В греческой мифологии Актеон – сын Аристея и Автоной, внук Аполлона и Кирены, страстный охотник. Однажды на охоте глазам прислонившегося к скале Актеона предстала купавшаяся неподалеку Артемида. Ничего бы не случилось, если бы он не похвастался своим спутникам, что видел обнаженную богиню. Разгневанная Артемида превратила Актеона в оленя, после чего он был растерзан собственной сворой из пятидесяти собак. По другим версиям, Актеон был столь сурово наказан за то, что пытался совершить над Артемидой насилие или похвалялся перед ней своим охотничьим превосходством. По одной из версий, Актеон был превращен Зевсом в оленя в наказание за то, что он сватался к Семеле.

А́КТИЙ. В греческой мифологии Актий – один из семи сыновей Роды и Гелиоса, правивших островом Родос. Изгнанный за братоубийство, он бежал в Египет, где основал город Гелиополь и был первым, кто обучил египтян астрологии, как того захотел его отец Гелиос. В честь Актия родосцы построили причисляемого к семи чудесам света тридцатисемиметрового Колосса – стоящую у входа в гавань бронзовую статую Гелиоса.

А́КТОР. В греческой мифологии:

1) Актор – царь Фтии, сын Мирмидона и Пейсидики. При дворе Актора нашел убежище Пелей после убийства своего сводного брата Фока. Эвритион, приемный сын Актора, совершил для Пелея обряд очищения, а затем отдал ему в жены свою дочь Антигону (по другой версии, Антигона была дочерью Актора и тот отдал ее в жены Пелею вместе с третью своего царства);

2) Актор – сын правителя Фокиды Деиона, отец аргонавта Менетия, дед Патрокла;

3) Актор – орхоменец, отец Астиохи, родившей от Ареса сыновей Аскалафа и Иалмена;

4) Актор – элидец, брат Авгия и супруг Молионы, отец Молионидов.

АЛАЛКОМЕНЕ́Й (Алалкоме́н). В греческой мифологии Алалкоменей – первый человек. Говорят, что он был рожден Геей-землей в Беотии и вырос еще до того, как появилась Луна. Он давал советы Зевсу, когда тот ссорился с Герой, и воспитывал Афину, когда та была еще совсем девочкой. Некоторые отождествляют Алалкоменея с Кифероном. По другим версиям, людей создал Прометей и люди выросли из зубов дракона.

АЛА́СТОР. В греческой мифологии:

1) Аластор – демон гнева, мести, вселяющийся в мстителя злой дух; встречается как эпитет Зевса и эриний, а также как имя одного из коней Аида;

2) Аластор – сын Нелея и Хлориды, брат Нестора, супруг Гарпалики, погибший вместе с другими детьми Нелея и Хлориды от руки Геракла во время разгрома Пилоса;

3) Аластор – ликиец, друг Сарпедона, убитый Одиссеем.

АЛЕВА́Д. В греческой мифологии Алевад – один из Гераклидов, основатель фессалийского рода Алевадов. Он пас стада на горе Оссе, где его возлюбленной была змея.

АЛЕ́З (Але́с). В италийской мифологии:

1) Алез – герой, основатель города Фалерии;

2) Алез – сын Нептуна и родоначальник династии этрусских царей в городе Вейи;

3) Алез – сын прорицателя, укрытый им в лесу, чтобы избегнуть гибели, и погибший в борьбе с пришельцами из Трои.

АЛЕ́Й. В греческой мифологии Алей – царь Тегеи. Он женился на Неере, дочери своего брата, и от этого брака родились Амфидамант, Ликург, Кефей и Авга. Дельфийский оракул предсказал Алею, что его сыновья погибнут от руки внука, рожденного Авгой. Поэтому Алей назначил дочь жрицей Афины, пригрозив ей смертью, если она лишится целомудрия. Геракл, гостивший у Алея, соблазнил Авгу (по другой версии – насильно овладел ею), и она родила сына Телефа. Алей приказал своему другу Навплию, царю города Навплий, утопить Авгу, но тот предпочел продать ее на невольничьем рынке карийским купцам, которые перепродали ее царю Тевфранту.

АЛЕКСА́НДР. В греческой мифологии:

1) Александр – прозвище Париса («отражающий мужей»);

2) Александр – сын Эврисфея, погибший в битве с Гераклидами.

АЛЕКСИА́Р. В греческой мифологии Алексиар – сын Геракла и Гебы.

АЛЕКСИ́Д. В греческой мифологии Алексид – возлюбленный Мелибеи, жительницы Эфеса. Родители Мелибеи отказывались выдать ее замуж за Алексида, поэтому Мелибея бросилась с крыши, но была чудесным образом спасена и на лодке без руля и парусов доставлена к пировавшему с друзьями Алексиду. Благодарные Алексид и Мелибея воздвигли святилище Афродиты.

АЛЕКСИРО́Я. В греческой мифологии Алексироя – нимфа, дочь речного бога Граника, мать Эсака, рожденного ею от троянского царя Приама.

АЛЕКТО́. В греческой мифологии Алекто – одна из эриний. Напоенная ядом горгоны, Алекто влила злобу в сердце царицы латинов Аматы, проникла в ее грудь в виде змеи и сделала ее безумной. В образе страшной старухи Алекто возбудила к бою вождя рутулов Турна и вызвала кровопролитие.

АЛЕКТРИО́Н. В греческой мифологии Алектрион – слуга Ареса, стоявший на страже во время встреч своего господина с Афродитой; он должен был будить божественных любовников до наступления утра, но однажды проспал, и Гелиос застал их в тесных объятиях. В наказание Алектрион был превращен в петуха.

АЛЕ́Т. В греческой мифологии:

1) Алет – царь Микен, сын Эгисфа и Клитеместры. Вскоре после того, как Эгисф, соблазнивший жену Агамемнона Клитеместру и убивший ее мужа, был убит сыном Агамемнона Орестом, власть в Микенах перешла к Алету, поверившему слухам о гибели Ореста в Тавриде. Алет правил до тех пор, пока оправданный судом ареопага Орест, возвратившись из Тавриды, не убил его и не вернул власть роду Атридов;

2) Алет – сын Гиппота, праправнук Геракла, родившийся во время пребывания Гераклидов в изгнании. Алет захватил Коринф хитростью, пообещав жениться на дочери коринфского царя из рода Сисифа, если она откроет ему ворота города. По другой версии, Алет обратился к Додоне с вопросом, как ему обрести коринфский трон, на что получил ответ: «Сделай так, чтобы тебе дали на празднествах ком земли». Он отправился на коринфские празднества в одежде нищего и, прося хлеба, получил ком земли; позже Алет стал царем Коринфа.

АЛКАФО́Й (Алкато́й). В греческой мифологии:

1) Алкафой – сын царя Пелопа и Гипподамии, брат Атрея и Фиеста. После убийства его сводного брата Хрисиппа он был изгнан из Микен. Когда киферонский лев растерзал Евиппа, сына мегарского царя Мегарея, царь обещал выдать свою дочь за того, кто убьет зверя. Выполнив это условие, Алкафой получил в жены Эвехму, дочь Мегарея, и стал царем Мегары. У Алкафоя было два сына и три дочери. Старший сын Исхепол погиб во время калидонской охоты, а младший, Каллипол, первым в Мегаре услышавший эту печальную весть, взбежал на акрополь, где Алкафой в это время приносил жертвы Аполлону, и, считая это жертвоприношение неуместным в момент траура, сбросил с алтаря горевший хворост. Не зная, что произошло, Алкафой возмутился таким оскорбительным для богов поведением сына и убил его ударом полена;

2) Алкафой – сын Портаона и брат Ойнея, сыном которого был Мелеагр. По одной из версий, Алкафой погиб от руки своего племянника Тидея, сына Ойнея.

АЛКЕ́Й. В греческой мифологии:

1) Алкей – тиринфский царь, сын Персея и Андромеды; он женился на дочери Пелопа Астидамии, их детьми были Амфитрион и Анаксо. По имени Алкея его внук Геракл назывался Алкид;

2) Алкей – сын Андрогея и внук Миноса, царь острова Парос. Со своим братом Сфенелом в качестве заложника он сопровождал Геракла в его походе за волшебным поясом амазонки Ипполиты.