Дорога Домой
Мы в своих исследованиях также работали с постгипнотическим внушением, исследуя его влияние на функционирование сознания испытуемого. Так, если дать в гипнозе запрещение видеть какой-то объект, то человек, выйдя из гипноза, действительно не будет его видеть. Однако он не увидит не только „запрещённый объект“, но и другие семантически связанные с ним объекты. Если запретить видеть сигареты, то человек может не видеть пепельницы, полной окурков, спичек, зажигалки или, что интересно, забывать её предназначение. Зажигалку человек вертит, крутит, не понимая, что это за странный „цилиндрик“. Возникает своеобразный разрыв между номинализацией (вербальным ярлыком) (по-русски говоря, названием или именем. – В. Ж.) и образом. Например, испытуемому предлагается представить себе табачный киоск. Он, сам курящий, не в состоянии представить табачный ларёк. Может визуализировать (то есть представить себе. – В. Ж.) овощной ларёк, киоск „Союзпечать“, но не может представить себе табачный. Если сказать: „Ты можешь представить себе киоск!“ – испытуемый с большим трудом что-то представляет. На вопрос: „Что там продаётся?“ – он отвечает: „Брелоки для ключей, талончики на бензин“ и т. д. Сигареты он визуализировать не может.
Этот эксперимент может быть интересной иллюстрацией того, что существуют два пласта отражения: видение и осознание. В эксперименте мы запретили испытуемому видеть конкретного человека. Этот человек сидел в комнате, но испытуемый вёл себя так, как будто этого человека нет. Через некоторое время этому человеку надоело „быть невидимым“, он взял электрическую бритву и стал бриться. Испытуемый буквально измучился, пытаясь понять, откуда идёт непонятный звук, так как он не видел этого человека с бритвой, а шум слышал. Но если этот „невидимый“ человек становился на пути идущего, то человек с постгипнотическим внушением, но уже вышедший из гипноза, останавливался, впадал в транс. То есть он видел этого человека, ведь он не пытался проходить сквозь него, он видел его… но не осознавал» (правильно будет сказать, что у него не происходило распознавание образа, потому что на него был наложен запрет).
Наглядный пример из жизни. У человека ведь двойственная природа: небесная и животная, не так ли? И обе составляющие своей природы человек перестал видеть. В результате животная природа бьётся, просит, чтобы её приняли и позволили реализовать в жизни, но это стало грехом, стыдным и позорным. Человека всё время что-то беспокоит, он всё время чего-то хочет и не может увидеть и признать, что ему нужна просто-напросто любовь. На человека с помощью догм наложили чары.
То же самое происходит и с небесной природой. Разве человек, который видит (Ви!) и осознаёт свою связь с Небом, стал бы гадить и мусорить на земле, на которой живёт? Стал бы он уничтожать природу? Стал бы лгать, обманывать, бесчинствовать, нарушать традиции, обычаи предков?
С одной стороны, человек перестал различать противоположности, и они смешались в его уме, поэтому и жизнь на Земле стала беспорядочной и разрушительной и для души, и для духа. С другой стороны, человек перестал видеть противоположность, он отрицает её, что тоже не менее разрушительно для души и тела. При таком положении дел у нашего мира нет будущего. Нужно менять видение.
Приведу пример того, что происходит, когда отрицаешь противоположность.
Наслаждение и вина
История из моей жизни. У меня довольно долго болел анус. Время от времени я ходил в эту боль, проживал её, она уходила, но всегда возвращалась, и я не мог понять почему. Однажды утром, проснувшись, я опять почувствовал эту боль. Моя рука потянулась вниз, и пальцы сами прижали болевшие мышцы к тазовой кости рядом с анусом. Дальше я просто лежал, чувствуя сильную боль.
Через некоторое время она начала отдаваться в члене. Я наблюдал. Прошло некоторое время, и перед моим внутренним взором развернулось Знание. Поистине, знание можно найти в самом неожиданном месте.
Для чего предназначен член? Помимо всего прочего, для получения наслаждения. Наслаждение – на-слаг-деяние – на слагание деяние. Наши предки завещали нам: наслаждение получается, когда есть слагание/сложение, а сладость – когда есть лад. Когда член соединяется с вагиной, получается сладкое наслаждение.
Боль в анусе, согласно Таблице возникновения болезней (см. [18]), возникает, когда есть чувство вины. А что такое вина? Это разделение, раздельное существование. Наслаждение – это когда соединяешься, а вина возникает, когда разделяешься. Целое/нирвана – наслаждение; разделение/вина – боль.
Получалось, что боль в анусе возникла из-за того, что я отделился от наслаждения, которое доставляет член. Если учесть, что член – это орган, с помощью которого мужчина осуществляет полное слияние с женщиной (своей противоположностью), образуя совершенное нирваное целое – нирвану, если учесть также, что именно на члене находится уздечка, отвечающая за получение высшего наслаждения, и что уздечка – это центральная точка, которая отвечает за всё получаемое человеком наслаждение (независимо от того, идёт ли речь о теле, душе, уме или духе), то картина становится ясной до конца.
Если представить человека в профиль, то спереди, в члене или в клиторе вместе с влагалищем, находится единство, а сзади, в анусе, разделение, то есть вина. В нормальном состоянии центральная вертикальная ось проходит между ними посредине. Она показывает, что наслаждение – на слагание деяние – равномерно распределено по телу.
Если же человек отрицает наслаждение – деяния на слагание, то ось отклоняется от центра и нижним концом смещается к анусу – в вину. Чем больше отрицание, тем больше она смещается к анусу и тем больше возникает разделения, вины и, соответственно, боли в анусе.
Но это ещё не всё. Когда ось заваливается, происходят изменения в теле: например, вырастает живот, таз отклячивается, попа задирается, грудина подаётся вперёд и напрягается. Горло тоже напрягается.
Такой человек больше бездействует, предпочитая, чтобы жизнь за него проживали другие или близкие (например, мама хочет, чтобы её дочь делала то, чего она сама не смогла позволить себе сделать, например поступить в тот же институт, куда она хотела пойти учиться, но не смогла из-за беременности и рождения ребёнка). В отношениях с людьми он предпочитает давить и навязывать свою волю, а если люди отказываются иметь с ним дело, он обижается, потому что считает, что несёт людям и близким добро.
Человек, который отказался от наслаждения, несёт в себе много обиды и склонен к таким болезням, как простуда, насморк, ангина, бронхит и т. п. К слову сказать, когда всё вышеописанное происходило со мной, у меня как раз были очень сильно заложены бронхи и был сильный насморк. Как только я увидел настоящую причину, бронхи прямо на глазах прочистились, а насморк прошёл и боль в анусе, конечно же, тоже прошла.
Вот здесь я хочу открыть вам один секрет, хотя, по-моему, я его уже описывал. Через день боль вернулась, ещё более сильная. Такое бывает всегда, если блок сложный, многослойный. Что сделает нормальный человек? Он уже знает причину, поэтому смело пойдёт на бой с болью, ведь причина-то известна.
Это большая ошибка, друзья. Я не стал ничего делать, потому что увидел в себе это желание быстро расправиться с болью. Начни я работать с болью в таком состоянии, я бы ещё больше усилил блок и укоренил его, а всё, что делалось накануне, пошло бы насмарку. Поэтому я начал наблюдать за своим желанием расправиться с болью. Оно постепенно стало проходить, и через некоторое время я опять оказался один на один с болью, без посредников внутри, которые хотят от неё избавиться.
Через пару дней я опять почувствовал, что готов соединиться с ней, принял её – и открылся следующий уровень Знания. Основа была та же – разделённость, но боль показала мою вину, то есть разделённость и отрицание единства, уже под другим углом. И я увидел, как соединить верх и низ. И т. д.
Вот так, друзья, происходит работа с собой.
Единство и вина – соединение наслаждения и боли
И последнее. Центральная ось нормального распределения наслаждения проходит через середину тела между анусом и членом. Что это означает с точки зрения единства и разделённости?
Целое, нирвана, единство, один – наслаждение; вина, вила – напряжение и боль. Ось проходит посредине, потому что это золотая середина, соединяющая один и два, а правильнее сказать, единство и вину, то есть жизнь в материальном мире в разделённом состоянии.
Когда ось проходит посредине, человек естественно идёт на сближение с противоположным полом, нормально действует, творит – всё это соединение. Так же естественно он перестаёт действовать, расстаётся, отдыхает от единства. Вместе всё это приносит наслаждение.
Когда ось заваливается вперёд или назад, человек залипает в одном из состояний. В рассмотренном нами случае он залипает в вине и обиде, то есть отделился, сидит и дуется, болеет то есть. В другом случае он не даёт себе роздыху.
Когда ось заваливается назад, такой человек развивает кипучую деятельность, трудится с утра до ночи, либо любовь становится для него предметом увлечения. Он тогда может прокладывать себе дорогу в жизни членом или вагиной. Здесь может быть много вариантов.
Возвратимся к обиде.
Обида – овида. Вина – это жизнь на Земле, где противоположности существуют раздельно, а вида – это, получается, само СОСТОЯНИЕ РАЗДЕЛЁННОСТИ (отсюда происходит слово вид, и теперь вы можете увидеть и почувствовать точное значение этого слова).
Буква О в начале слов означает, что мы имеем дело с чем-то высшим, обнимающим и замкнутым на себя, тогда получается, что слово обида означает состояние высшей разделённости, состояние крайнего противопоставления и отрицания. Видите, как пишется буква Б? Это та же буква В, но рваная сверху, то есть восьмёрка – непрерывность и связь – разорвана. Это и есть высшая разделённость, в которой мы сейчас живём (была нирвана, а стала рвана), поэтому Обида, которая пришла на Русскую землю, – Дева, то есть богиня.
А сейчас мы вами разберём, о каком лебеде идёт речь в нашем отрывке, что означают синее море и Дон.
О лебеде, синем море и Доне
Напомню отрывок, который мы рассматриваем. «Уже, братья, наступили невесёлые времена, пустоты силу прикрыли. Закрыла Обида силу Дажь-Божьих внуков (русских), вступила богиней на Русскую землю, взмахнула лебедиными крыльями на синем море у Дона, плескаясь, уничтожила достаток. Перестали князья воевать с погаными, говорил брат брату: „Это моё, и то моё же“. И начали князья о малом говорить как о великом, стали смуту сеять и измену на Русской земле, оковы на себя наложили, а поганые со всех стран приходили с победами на землю Русскую».
Нас сейчас интересуют слова: «взмахнула лебедиными крыльями на синем море у Дона, плескаясь, уничтожила достаток».
Синее море в былинах означает, с одной стороны, разум (помните, к нему ведёт «прямопутная дороженька» в тридцать лет и три года), с другой – жизнь в общем. Теперь о лебединых крыльях Девы Обиды. Конечно, можно посчитать это сравнение Обиды с лебедем художественным приёмом, украшающим текст, и это так, но вглядитесь в само слово лебедь именно в общем мрачном контексте данного отрывка «Слова».
Лебедь – ле-бедь. Корень бедь – это та же беда, но мягкий знак указывает на то, что мы имеем дело с навью, а корень ле, скорее всего, имеет отношение к лет – лёт – лететь. Получается, что наши предки вкладывали в имя лебедь несколько смыслов в зависимости от события. А какой смысл они вложили в интересующем нас отрывке? Известно, что лебеди, как и их близкие родственники гуси, очень полошные птицы. Гуси знамениты тем, что они всегда предупреждают о беде (помните: «Гуси Рим спасли»?).
Лебедь – ле-бедь – летящая беда из нави, в том смысле, что они предупреждают о грозящей беде, которая надвигается, но ещё не проявилась в яви.
Лебедь – ле-ведь, поскольку буквы Б и В взаимозаменяемые – летящее ведение нави; грубый перевод, но хоть такой. И ещё лебедь в русской мифологии – это птица Мары, богини смерти.
Тогда приходит мысль, что наши предки, употребив имя лебедь, хотели сказать, что беда прилетела на Русскую землю. Прилетела из нави, то есть из пространства ума, и крыльями расплескала разум у Дона. И вот здесь выходит наружу несоответствие: как связаны между собой Дон и разум и почему это плохо, когда расплескивается разум у Дона?
Ответ прост: Дон – дно – Волос/Велес – Великий Змей (см. рис. 12). Велес – Великий Змей – обитает на самом дне (в книге «Вращение Силы» я даже показывал, как опускаться на дно и умирать). На самом дне Великий Змей встречается с Макошью – Сила Жизни встречается с Мудростью. Велес с Макошью составляют пространство нави, Небо и Земля образуют явь – наш земной проявленный мир.
Русские клялись Велесом и у него же, на самом дне, черпали Силу и Мудрость (князь Игорь именно поэтому хочет дойти до синего Дону, то есть до самого чёрного дна: он хочет пройти через смерть ума). Поэтому если пришла беда-обида, то в первую очередь она, конечно же, расплескала разум и нарушила связь с низом, с дном.
Отсюда можно сделать вывод, что имя дно, как и имена пустынь, синее море, было очень многозначащим для русского человека. Дно – это пространство сознания, куда опускается «я» человека, чтобы набраться силы и разума. Дно – это состояние ума, где он умирает, превращаясь в Му, в не-ум.
Также можно сделать вывод, что существовали приёмы опускания на дно, связанные, например, с сидением у реки, поскольку на древнерусском слово дон означает «река». Не зря же, посидев у реки, уходишь домой очищенный.
Обратите ещё раз внимание: русский человек черпал разум, достигая дна; чем ниже и глубже, тем больше силы и разума он получал. Его «я» опускалось на дно, где и умирало, а на место разделяющего и отрицающего ума (это и есть «я» человека) приходил целостный разум и мудрость.
Игорь хотел дойти до самого синего Дону и напиться из него воды, то есть он хотел дойти до самого чёрного дна и напиться мудрости единства бытия. Это означает, что он хотел выйти за все возможные пределы, положенные человеку. Как известно, он не дошёл до дна, проиграв битву с половцами, и на Русскую землю пришла Дева Обида. Она взмахнула своими крыльями… А что такое крылья Обиды? Это разделяющая двойственность – вила.
Она взмахнула своими крыльями и уничтожила достаток – обида настолько разделяет противоположности, что уничтожает дно: все сейчас хотят быть наверху, и никто – внизу. Когда дно уничтожено, разум тоже уходит, а вместе с дном и разумом, естественно, уходит благополучие. Как обида разделяет противоположности, вы увидите ниже.
Итак, весь вышеприведённый отрывок звучит так: «Уже, братья, наступили невесёлые времена, пустоты силу прикрыли. Закрыла Обида силу Дажь-Божьих внуков (русских), вступила богиней на Русскую землю, лишила дна и разума, уничтожила достаток. Перестали князья воевать с погаными, говорил брат брату: „Это моё, и то моё же“. И начали князья о малом говорить как о великом, стали смуту сеять и измену на Русской земле, оковы на себя наложили, а поганые со всех стран приходили с победами на землю Русскую».
Разберём свойства обиды, которая пришла на Русскую землю.
Свойства обиды
«Уже бо братие, невеселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала Обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила девою на землю Трояню, всъплескала лебедиными крылы на синем море у Дону, плещучи, убуди жирня времена. Усобица княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ брату: „Се мое, а то мое же“. И начяша князи про малое „се великое“ млъвити, а сами на себе крамолу ковати, а погании съ всехъ странъ прихождаху с победами на землю Русскую».
Свойства обиды, как вытекает из самого текста, следующие:
1. Она искажает зрение (малое стали почитать за великое), значит, обида – это ложь.
2. Она рождает безразличие и заставляет опустить руки, внутри больше нет желания сопротивляться захватчикам, защищать, например, родную землю, или семью, или близкого человека (усобица погыбе – перестали князья воевать с погаными).
3. Она стремится всем завладеть, захапать побольше, то есть рождает жадность, и она же ссорит людей между собой («се моё и то моё же»).
4. Она лишает человека силы («встала в силах»).
5. Она лишает достатка («убуди жирня времена»).
6. Она – причина смуты, измены, мятежей (крамола – по Далю – возмущение, мятеж, смута, восстание; измена, ковы, лукавые замыслы).
7. Она опрокидывает вниз (князья сами на себя куют крамолу, то есть их лукавые замыслы оборачиваются против них же самих).
8. Она накладывает оковы.
9. Она обрушивает страну – поганые стали приходить с победами.
Одни свойства обиды – ума-эго – нам хорошо знакомы, проясним для себя некоторые другие.
Как обида искажает зрение
Однажды я помогал одной женщине решить её проблему взаимоотношений с людьми. Не буду описывать всех нюансов, но в конце концов мы вышли на одну из частей её «я», которая питается раздором. Она очень хорошо себя чувствует, когда вокруг неё скандал и раздор. Когда мы стали выяснять, откуда взялась эта её любовь к раздору, она рассказала следующую историю.
Эта женщина видит, как, будучи ребёнком примерно пяти лет, она стоит на кухне, а в соседней комнате отец ругается с матерью (они часто ругались). Потом мать, заплаканная, входит на кухню, наклоняется к ней, пристально смотрит в глаза и говорит: «Ты папу не люби, он плохой».
«Я папу любила, но с тех пор перестала показывать свои чувства к нему, я боялась, что мама будет ругать меня; я вообще перестала показывать свои чувства», – рассказывала эта женщина.
Я посмотрел на неё, и мне вдруг пришла мысль: «Любовь – это естественное, неискажённое, прямое чувство, а я вижу перед собой раздор, эта женщина стала радоваться раздору, как она сама сказала. Раздор – это неестественное чувство, это перевёрнутая любовь». «Слушай, – сказал я ей, – так ты поставила свои чувства и эмоции с ног на голову! Тебе Природой предназначено питаться любовью, а ты питаешься раздором, перевернулась, поэтому у тебя должно быть высокое давление, раз ты встала с ног на голову. ДАВЛЕНИЕ – ЭТО ПЕРЕВЕРНУТЫЕ ЧУВСТВА И ЭМОЦИИ!!!» Она немного помолчала, осмысливая услышанное, и ответила: «Да, у меня иногда болит голова от давления и волосы выпадают».
Как видите, дамы и господа, перед вами пример того, как мать передала дочке свою обиду и перевернула таким образом её внутренний мир. Она перевернула её чувства и мысли, и эта женщина с тех пор начала жить в королевстве кривых зеркал – «И начяша князи про малое „се великое“ млъвити».
Самое интересное, что абсолютное большинство наших женщин так же поступают со своими детьми. А те, вырастая, передают обиду своим детям. И т. д. Что будем делать, милые женщины?
Чтобы наглядно увидеть, как внутри растёт давление от перевёрнутых эмоций, приведу следующий пример. Река, вы ложитесь на воду, она вас несёт, вы наслаждаетесь движением, движением жизни, по сути. Вы свободно себя чувствуете и можете резвиться и совершать немыслимые кувырки, вода и её движение вас поддержат ВСЕГДА.
Далее: та же река, вы останавливаетесь, поворачиваетесь против течения или даже решаете идти против него. Вы так решили, что именно это будет правильным для вас, именно такое действие поможет вам выжить. Так, в напряжении, проходит год, два, десять, тридцать лет. Нет былой подвижности, жизнь не так радует или вообще не радует, давление замучило. Что произошло? Душа и тело вморозились, застыли в обратном, перевернутом движении, а это породило давление и прочие болезни, вытекающие из борьбы с жизнью и с её силой.
Мой подарок женщинам. Из наблюдений за женщинами в возрасте я заметил, что давление у многих появляется потому, что они перевернули движение любви. Любить положено Природой, Богом, если хотите, а общественная мораль и современное христианство объявили это грехом, называя распутством, блядством и прочими оскорбительными именами.
Что делать? Позволить движению любви быть в его естественном виде, а уж там как получится. Это движение в зависимости от возраста организует жизнь так, как положено. И вернёт здоровье. Смирение перед жизнью и течение вместе с ней всегда возвращает здоровье.
Обида – Богиня Раздора и Разделения
Последние четыре с половиной века мы видим вокруг себя усобицы, смуты, измены, мятежи на Русской земле… Поскольку Обида – это Дева, следовательно, можно заключить, что к нам на Русь пришла Богиня Раздора. Этот раздор, то есть противопоставление себя и отрицание другой позиции, настолько велик, что целое рвётся и разум уходит из человека: он становится слепым. Именно это и произошло с нами, русскими, в Средние века.
Заметили слово брат в этом отрывке («рекоста бо братъ брату: „Се мое, а то мое же“»)? Отвлечёмся.
Братаны и брак
В Средние века под братьями понималось сообщество людей, связанных друг с другом не родственными узами, а клятвой верности. Братья, братва, братаны, брательники, брателко – всё это очень древние имена. Вспомните также, что до революции дворяне-офицеры по древней привычке всё ещё обращались к воинам «братцы», «братушки».
Взгляните на рис. 13 (взято из [73]). Эта надпись (так называемая «Надпись Эль-Недима») была на дощечке-пропуске, которую вручили арабскому путешественнику Ибн Абу Якуб Эль-Недиму (Х век), когда он собрался идти к «королю Руссов». В. А. Чудинову удалось прочитать эту надпись на основе древнерусской руницы. В переводе на современный русский язык она означает следующее: «БЕРИ ЕГО И ВЕДИ К БРАТАНАМ» (берой очень древняя форма глагола бери; и на древнерусском означает его).
Рис. 13. Надпись Эль Недима и перевод её Чудиновым В. А.
Ясно, что братаны – это отряды воинов, пограничные или какие-то другие – неважно. Воины действительно братались, то есть клялись кровью, в том числе для того, чтобы легче было биться. Братаны/братья знали, что могут полностью положиться друг на друга в жизни и в бою. Это очень воодушевляет и даёт огромные силы, легкость в бою, если знаешь, что тебя прикрывают братья.
Богатыри в былинах обращаются друг к другу как «брат», «брателко», а они, как мы знаем, либо были дваждырождёнными (например, Илья Муромец), либо шли по этому пути.
Смешно: раньше братья жили в двух мирах – в яви и в нави – и шли путём духа и разума, а современная братва живёт ради денег и власти. Первые использовали смерть, чтобы стать дваждырождёнными и служить своей стране, людям, а вторые любят богатую жизнь, живут только ради себя да ещё и детей своих воспитывают за границей. Всё перевернулось в нашем мире.
Брат – брать – брак – смысл значения слова брат очень прозрачный. Как брак заключается на веки вечные, так и братом является тот, с кем вы решили связать свою судьбу навечно. Как муж и жена полностью вверяют себя и свою судьбу друг другу, так и брату мужчина-воин доверяет свою жизнь полностью и до конца. Именно благодаря клятве, которую заключали мужчины друг с другом, братья могли побеждать в самых трудных битвах. Они могли ПОЛНОСТЬЮ положиться друг на друга.
Заметили корень бр в этом слове? Бр – Бор/Бер – это одно из имён бога Велеса: Бр – Вл – Велес – Сила Жизни, она же Дух Святой. Русские клялись Велесом, и братья тоже клялись Велесом, поэтому имена брак и брат несли в себе священный смысл и Силу Жизни. В браке муж и жена клялись друг другу, а братья к тому же скрепляли свой союз кровью. В битвах братанам не были равных, их сила умножалась многократно ещё и потому, что они жили одним братством. Враги их очень боялись и предпочитали не встречаться с ними в бою.
Возможно, полное представление о том, кто такие были братки, может дать описание жизни и взаимоотношений казаков в Запорожской Сечи. Не зря Екатерина Вторая разогнала её (она била в самое сердце славянского братства). Заметьте: она же уничтожила Ногайскую Орду казаков, частично уничтожила, частично выслала волжских казаков, яицких казаков (переименовав реку Яик в Урал), а что она сделала с уральскими и сибирскими казаками после победы над Великой Татарией (так называемое восстание Е. Пугачёва) – об этом можно только догадываться.
Необходимо вернуть именам брать, брат, брак их первоначальный священный смысл. Для этого необходимо восстановить связь с Волосом/Велесом – Силой Жизни. Как? Я только это и описываю в своих книгах Тогда глагол брать заиграет, а производные от него слова вновь наполнятся Силой Жизни. Попробуйте прямо сейчас почувствовать этот глагол и Силу Жизни в нём.