Соборное Евангелие

СЕ 19. Проповедь Иоанна Предтечи в пустыне. Свидетельство об Иисусе Христе (Мф 3:1—12; Мк 1:2—8; Лк 3:1—18; Ин 1:19—28)

19:1 В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее, (Лк 3:1)

19:2 при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну Крестителю, сыну Захарии, в пустыне Иудейской. (Мф 3:1; Лк 3:2)

19:3 В те дни явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. (Мф 3:1; Мк 1:4; Лк 3:3)

19:4 И он проходил по всей окрестной стране Иорданской (Лк 3:3)

19:5 и говорил: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. (Мф 3:2)

19:6 Как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. (Мк 1:2)

19:7 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; (Лк 3:5)

19:8 и узрит всякая плоть спасение Божие. (Лк 3:6)

19:9 Сам же Иоанн носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед. (Мф 3:4; Мк 1:6)

19:10 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему (Мф 3:5; Мк 1:5)

19:11 и крестились от него в реке Иордане, исповедуя грехи свои. (Мф 3:6; Мк 1:5)

19:12 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? (Мф 3:7; Лк 3:7)

19:13 сотворите же достойные плоды покаяния (Мф 3:8; Лк 3:8)

19:14 и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. (Мф 3:9; Лк 3:8)

19:15 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. (Мф 3:10; Лк 3:9)

19:16 И спрашивал его народ: что же нам делать? (Лк 3:10)

19:17 Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. (Лк 3:11)

19:18 Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? (Лк 3:12)

19:19 Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам. (Лк 3:13)

19:20 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем. (Лк 3:14)

19:21 Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, – (Лк 3:15)

19:22 И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? (Ин 1:19)

19:23 Он объявил, и не отрекся, и объявил, что я не Христос. (Ин 1:20)

19:24 И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет. (Ин 1:21)

19:25 Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом? (Ин 1:22)

19:26 Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу. (Ин 1:23)

19:27 Как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; (Мф 3:3; Мк 1:3; Лк 3:4; Ин 1:23)

19:28 А посланные были из фарисеев; (Ин 1:24)

19:29 И они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк? (Ин 1:25)

19:30 Иоанн сказал им в ответ: я крещу вас в воде в покаяние; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете. (Мф 3:11; Мк 1:8; Лк 3:16; Ин 1:26)

19:31 Он-то Идущий за мною Сильнейший меня, но Который стал впереди меня. Я недостоин, наклонившись, развязать ремень у обуви Его. (Мф 3:11; Мк 1:7; Лк 3:16; Ин 1:27)

19:32 Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. (Мф 3:11; Мк 1:8; Лк 3:16)

19:33 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым. (Мф 3:12; Лк 3:17)

19:34 Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн. (Ин 1:28)

19:35 Многое и другое благовествовал он народу, поучая его. (Лк 3:18)

СЕ 20. Крещение Господне (Мф 3:13—17; Мк 1:9—11; Лк 3:21—23a)

20:1 И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского на Иордан к Иоанну креститься от него. (Мф 3:13; Мк 1:9)

20:2 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? (Мф 3:14)

20:3 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. (Мф 3:15)

20:4 Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился. (Мф 3:16; Мк 1:9; Лк 3:21)

20:5 И когда выходил из воды, тотчас увидел <Иоанн> разверзающиеся небеса (Мф 3:16; Мк 1:10; Лк 3:21)

20:6 и Духа Божия, Который сходил в телесном виде, как голубь, и ниспускался на Него. (Мф 3:16; Мк 1:10; Лк 3:22)

20:7 И се, был глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. (Мф 3:17; Мк 1:11; Лк 3:22)

20:8 Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати. (Лк 3:23a)

СЕ 21. Искушение Иисуса Христа в пустыне (Мф 4:1—11; Мк 1:12—13; Лк 4:1—13)

21:1 Тогда Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и немедленно после того поведен был Духом в пустыню. (Мф 4:1; Мк 1:12; Лк 4:1)

21:2 Там сорок дней Он был искушаем от диавола, и был со зверями; и Ангелы служили Ему. (Мф 4:1; Мк 1:13; Лк 4:2)

21:3 И, постившись сорок дней и сорок ночей, ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал. (Мф 4:2; Лк 4:2)

21:4 И приступил к Нему искуситель и сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели чтобы камни сии сделались хлебами. (Мф 4:3; Лк 4:3)

21:5 Иисус же сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. (Мф 4:4; Лк 4:4)

21:6 И, возведя Его на весьма высокую гору, диавол показал Ему все царства мира и славу их во мгновение времени, (Мф 4:8; Лк 4:5)

21:7 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; (Мф 4:9; Лк 4:6)

21:8 итак, если Ты, пав, поклонишься мне, то все это дам Тебе. (Мф 4:9; Лк 4:7)

21:9 Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи. (Мф 4:10; Лк 4:8)

21:10 И повел Его диавол в святой город Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, (Мф 4:5; Лк 4:9)

21:11 и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, (Мф 4:6; Лк 4:9)

21:12 ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; (Мф 4:6; Лк 4:10)

21:13 и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. (Мф 4:6; Лк 4:11)

21:14 Иисус сказал ему в ответ: написано также: не искушай Господа Бога твоего. (Мф 4:7; Лк 4:12)

21:15 И, окончив все искушение, диавол отошел от Него до времени. (Мф 4:11; Лк 4:13)

21:16 И се, Ангелы приступили и служили Ему. (Мф 4:11)

СЕ 22. Последующие свидетельства Иоанна Предтечи об Иисусе Христе (Ин 1:29—34)

22:1 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. (Ин 1:29)

22:2 Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. (Ин 1:30)

22:3 Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. (Ин 1:31)

22:4 И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. (Ин 1:32)

22:5 Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. (Ин 1:33)

22:6 И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий. (Ин 1:34)

СЕ 23. Первые ученики Господа (Ин 1:35—51)

23:1 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. (Ин 1:35)

23:2 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. (Ин 1:36)

23:3 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом. (Ин 1:37)

23:4 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, – что значит: учитель, – где живешь? (Ин 1:38)

23:5 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа. (Ин 1:39)

23:6 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра. (Ин 1:40)

23:7 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос; (Ин 1:41)

23:8 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты – Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр). (Ин 1:42)

23:9 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною. (Ин 1:43)

23:10 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром. (Ин 1:44)

23:11 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. (Ин 1:45)

23:12 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри. (Ин 1:46)

23:13 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. (Ин 1:47)

23:14 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя. (Ин 1:48)

23:15 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев. (Ин 1:49)

23:16 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего. (Ин 1:50)

23:17 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому. (Ин 1:51)

СЕ 24. Чудо в Кане галилейской (Ин 2:1—11)

24:1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. (Ин 2:1)

24:2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак. (Ин 2:2)

24:3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. (Ин 2:3)

24:4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. (Ин 2:4)

24:5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. (Ин 2:5)

24:6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. (Ин 2:6)

24:7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. (Ин 2:7)

24:8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. (Ин 2:8)

24:9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, – а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, – тогда распорядитель зовет жениха (Ин 2:9)

24:10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе. (Ин 2:10)

24:11 Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его. (Ин 2:11)

СЕ 25. Посещение Капернаума (Ин 2:12)

25:1 После сего пришел Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья Его, и ученики Его; и там пробыли немного дней. (Ин 2:12)

СЕ 26. Изгнание торгующих из храма. Свидетельство Иисуса Христа о Своем Богосыновстве (Ин 2:13—25)

26:1 Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим (Ин 2:13)

26:2 и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. (Ин 2:14)

26:3 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. (Ин 2:15)

26:4 И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли. (Ин 2:16)

26:5 При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня. (Ин 2:17)

26:6 На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать? (Ин 2:18)

26:7 Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его. (Ин 2:19)

26:8 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? (Ин 2:20)

26:9 А Он говорил о храме тела Своего. (Ин 2:21)

26:10 Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус. (Ин 2:22)

26:11 И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его. (Ин 2:23)

26:12 Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех (Ин 2:24)

26:13 и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке. (Ин 2:25)

СЕ 27. Беседа Иисуса Христа с Никодимом (Ин 3:1—21)

27:1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. (Ин 3:1)

27:2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. (Ин 3:2)

27:3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. (Ин 3:3)

27:4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? (Ин 3:4)

27:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. (Ин 3:5)

27:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. (Ин 3:6)

27:7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. (Ин 3:7)

27:8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. (Ин 3:8)

27:9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? (Ин 3:9)

27:10 Иисус отвечал и сказал ему: ты – учитель Израилев, и этого ли не знаешь? (Ин 3:10)

27:11 Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. (Ин 3:11)

27:12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном? (Ин 3:12)

27:13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. (Ин 3:13)

27:14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, (Ин 3:14)

27:15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Ин 3:15)

27:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Ин 3:16)

27:17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. (Ин 3:17)

27:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Ин 3:18)

27:19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; (Ин 3:19)

27:20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, (Ин 3:20)

27:21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. (Ин 3:21)

СЕ 28. Иисус с учениками в Иудее (Ин 3:22)

28:1 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил. (Ин 3:22)

СЕ 29. Последнее свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе Христе пред учениками (Ин 3:23—36)

29:1 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились, (Ин 3:23)

29:2 ибо Иоанн еще не был заключен в темницу. (Ин 3:24)

29:3 Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении. (Ин 3:25)

29:4 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему. (Ин 3:26)

29:5 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. (Ин 3:27)

29:6 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним. (Ин 3:28)

29:7 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась. (Ин 3:29)

29:8 Ему должно расти, а мне умаляться. (Ин 3:30)

29:9 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех, (Ин 3:31)

29:10 и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его. (Ин 3:32)

29:11 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен, (Ин 3:33)

29:12 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа. (Ин 3:34)

29:13 Отец любит Сына и все дал в руку Его. (Ин 3:35)

29:14 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. (Ин 3:36)

СЕ 30. Заключение Иоанна Предтечи в темницу (Мф 14:3—5; Мк 6:17—20; Лк 3:19—20)

30:1 Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего Филиппа, потому что женился на ней, и за все, что сделал Ирод худого, (Мф 14:3; Мк 6:17; Лк 3:19)

30:2 прибавил ко всему прочему и то, что, послав, взял Иоанна, связал его и заключил в темницу. (Мф 14:3; Мк 6:17; Лк 3:20)

30:3 Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего. (Мф 14:4; Мк 6:18)

30:4 Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла. (Мк 6:19)

30:5 Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его. (Мк 6:20)

30:6 И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка. (Мф 14:5)

СЕ 31. Возвращение в Галилею. Начало Евангельской проповеди (Мф 4:12; Мк 1:14—15; Лк 4:14—15; Ин 4:1—3)

31:1 Когда же узнал Иисус, что Иоанн отдан под стражу, [и] о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, – (Мф 4:12; Мк 1:14; Ин 4:1)

31:2 хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, – (Ин 4:2)

31:3 то оставил Иудею и пошел опять в Галилею, (Мф 4:12; Мк 1:14; Лк 4:14; Ин 4:3)

31:4 проповедуя Евангелие Царствия Божия в силе духа (Мк 1:14; Лк 4:14)

31:5 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие. (Мк 1:15)

31:6 Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем. (Лк 4:15)

31:7 И разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране. (Лк 4:14)

СЕ 32. Беседа с самарянкой (Ин 4:4—42)

32:1 Надлежало же Ему проходить через Самарию. (Ин 4:4)

32:2 Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. (Ин 4:5)

32:3 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа. (Ин 4:6)

32:4 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. (Ин 4:7)

32:5 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. (Ин 4:8)

32:6 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. (Ин 4:9)

32:7 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. (Ин 4:10)

32:8 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? (Ин 4:11)

32:9 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? (Ин 4:12)

32:10 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, (Ин 4:13)

32:11 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. (Ин 4:14)

32:12 Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать. (Ин 4:15)

32:13 Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. (Ин 4:16)

32:14 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, (Ин 4:17)

32:15 ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. (Ин 4:18)

32:16 Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк. (Ин 4:19)

32:17 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. (Ин 4:20)

32:18 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. (Ин 4:21)

32:19 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. (Ин 4:22)

32:20 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. (Ин 4:23)

32:21 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (Ин 4:24)

32:22 Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. (Ин 4:25)

32:23 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою. (Ин 4:26)

32:24 В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею? (Ин 4:27)

32:25 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: (Ин 4:28)

32:26 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? (Ин 4:29)

32:27 Они вышли из города и пошли к Нему. (Ин 4:30)

32:28 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. (Ин 4:31)

32:29 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. (Ин 4:32)

32:30 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть? (Ин 4:33)

32:31 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. (Ин 4:34)

32:32 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. (Ин 4:35)

32:33 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, (Ин 4:36)

32:34 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет. (Ин 4:37)

32:35 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их. (Ин 4:38)

32:36 И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. (Ин 4:39)

32:37 И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. (Ин 4:40)

32:38 И еще большее число уверовали по Его слову. (Ин 4:41)

32:39 А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос. (Ин 4:42)

СЕ 33. Приход Иисуса Христа в Кану галилейскую. Исцеление сына капернаумского царедворца (Ин 4:43—54)

33:1 По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошел в Галилею, (Ин 4:43)