Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология

Всегда когда я попадал в первую линию, то был очень счастлив, потому что ожидал возможности насладиться близким даршаном моего Свами. Как-то я сидел в первом ряду и с нетерпением ожидал Его выхода. Но что сделал этот игривый Бог – Он вообще не пошел в мою сторону, а направился прямо в зал для баджанов и сел там на Свой трон. Мое сердце было разбито! Я не мог этого принять и начал внутренне жаловаться, со всей страстью отвергнутого возлюбленного. Это продолжалось несколько минут, и вдруг солнце любви прорезалось сквозь облака томления. Господь снизошел с трона, подошел и встал прямо передо мной, глядя в мои глаза. Для меня это был Господь Шива, который говорил: «Ты позвал меня – и Я пришел». Меня почти ужасали величие и сила, исходящие от Бабы в этот момент. Этого я никогда не забуду. В другой раз Он благословил меня на даршане, положив Свою руку мне на голову, когда я отдавал Ему письмо. Вначале я просто был счастлив, что меня признали, но затем вдруг моя голова взорвалась неописуемым блаженством такой силы, что я чувствовал, что с трудом это выдерживаю.

– Можно ли сказать, что уже после первой поездки твое сознание было трансформировано?

– С того момента, как я впервые увидел Бабу, моя жизнь полностью изменилась. Жизнь, которая вертелась вокруг «секса, наркотиков и рок-н-ролла», стала жизнью, посвященной садхане, то есть духовной практике. Эта перемена была непростой. Когда я вернулся в Германию и взглянул на все из новой перспективы, привычный круг друзей – наша жизнь была посвящена наркотикам и вечеринкам – неожиданно показался мне плохой компанией. Я расстался с ними, и мне часто было одиноко. Я не мог долго находиться в Германии, и в последующие годы часто сбегал в Индию, оставаясь в присутствии Бабы много месяцев подряд. У меня было множество глубоких и чудесных опытов, включая интервью со Свами, на которые Он часто звал меня на даршанах. Удивительно, но мои родители всегда финансово поддерживали меня в моем духовном путешествии. Большое им за это спасибо. Баба часто спрашивал меня о родителях. Он всегда поддерживал меня в стремлении наладить с ними мирные и любящие отношения, несмотря на все трудности, с которыми я сталкивался. Он сказал, что конфликты с родителями, которые я не разрешил мирным путем, повторят себя в моих детях. Он напомнил мне о долге по отношению к родителям, но в то же время я должен был ясно видеть, способствует ли их мировоззрение служению истине, и всегда принимать свои собственные решения. Именно мой любящий Баба отправил меня обратно в Германию жить с родителями как раз накануне того, как моя мать серьезно заболела. Весь этот последний год наши отношения с ней были полны покоя и любви, и мы прекрасно проводили время. Вот что делает Свами. Это настоящие чудеса.

Я помню тот день, когда Свами начал звать меня на интервью одного, без группы. Мне только исполнилось двадцать, и я вернулся в Путтапарти, проведя месяц или два в путешествиях по Индии и Непалу со своей подружкой. У меня были серьезные сомнения по поводу этих отношений. Когда Свами подошел ко мне на даршане, в моей руке было письмо, в котором я просил Его принять решение за меня: если Он возьмет письмо, это будет означать, что нужно разорвать наши отношения. Оглядываясь назад, я понимаю, что эта стратегия, которой пользовались многие преданные, является совершенно незрелой. Мне кажется, что гораздо важнее научиться соединяться с нашим внутренним Свами, или совестью, вместо того, чтобы просить внешнего Свами решать за нас, пытаясь избежать ответственности за себя. Итак, Свами взял письмо, и я ощутил последствия этого решения. Я снова был один. Я думал, что это все. Но затем Свами повернулся ко мне и спросил: «Сколько вас?» Будучи под воздействием своего решения, я ответил: «Один». Свами с удивлением посмотрел на людей вокруг и сказал: «Нет, это Я один». Все посмеялись над шуткой Господа, а я опять подумал, что это все, и тут же услышал, что Он говорит: «Иди», что означало: «Иди в комнату для интервью». Внутри комнаты Он тут же повернулся ко мне и отругал меня за мой ум, который был «не просто обезьяной, но сумасшедшей обезьяной», и сказал, что то, как я поступил с этой девушкой, очень плохо и что я иногда «очень испорчен». Упомянув обо всех эти дружбах и привязанностях, Он сказал: «Не заводи никакой дружбы». Затем Он продолжил: «Не заводи девушек, но если хочешь иметь что-то серьезное, тогда женись». Я тут же вспомнил несчастливый брак моих родителей и воскликнул: «Но я хочу любви!» «Да, Бог есть Любовь», – ласково ответил Свами. Он также сказал мне, что мне очень повезло, что меня так позвали. В то время я не знал, что это только первая из многих личных встреч с физической формой Аватара, воплощением Бога, который есть Любовь. Я тогда очень пожалел о той боли, которую причинил своей девушке. Но к браку я был не готов, в этом я был уверен.

Девушки были постоянной темой в моих разговорах со Свами на последующих интервью. Они всегда привлекали меня, но Он сказал мне, чтобы я перестал о них думать. Однажды я попробовал следующий трюк, сказав Свами: «Но девушки ведь тоже Бог». «Да, но не думай о них», – сказал Он. Тогда я попробовал другой трюк и сказал: «Свами, это не мой ум, это Твой ум, он принадлежит Тебе!» – «Нет, нет, у Свами нет желаний!» Он никогда не шел на компромисс, но мог быть игривым. Например, на другом интервью Он спросил: «Да? Ты хочешь подружку?» – и я, находясь в состоянии глубокой преданности, сопровождаемый смехом всех присутствующих, ответил: «Свами, Ты – моя подружка!» «Хороший мальчик. Он приехал из Германии», – сказал Он смеющимся людям в комнате.

Я думаю, что касается отношений, в наше время люди часто живут так, что это не способствует осознанию истинного «Я». Мне кажется, когда Свами говорит о браке, Он имеет в виду чувство ответственности по отношению к Богу в другом человеке. Но мы часто боимся этой ответственности и просто хотим использовать других для удовлетворения собственных потребностей и желаний. Он или она должны соответствовать нашим ожиданиям, нашим представлениям о романтической любви, и если этого не происходит, мы бросаем их ради кого-то другого, повторяя ту же схему, берущую начало в эго, с другим человеком. Однако если мы свяжем себя обязательствами с Богом в другом человеке, тогда отношения становятся духовной практикой, в ходе которой мы учимся разоблачать безумные сны нашего эго и поддерживаем друг друга, стараясь освободиться от того, что не есть «Я». Это не всегда просто, но при правильном подходе быстро приводит к столкновению с иллюзией эго и разоблачению этой иллюзии. Именно этого мы, как преданные Свами, должны хотеть, не так ли?

– После таких бесед с Бабой ты стал монахом?

– То, что Свами поднимал эту тему, не заставило меня полностью прекратить отношения с женщинами, но в какой-то мере обезопасило меня и помогло мне не терять себя в преходящих чувственных переживаниях. Есть несколько способов, которые помогли мне, когда мой ум находился в неблаготворном состоянии увлеченности. В своем уме необходимо устранить объект желания и поместить на его место Свами. Мы не подавляем желание, а используем его для собственного духовного развития, направляя его к Богу. Или можно спрашивать себя: «Кто увлечен?», пока не начнешь видеть иллюзию «страждущего себя». Или, если это невозможно, можно просто изъявить свое внутреннее состояние другому человеку максимально честно и подробно. Это также разоблачает ум и освобождает нас от его хватки. Или можно просто высказывать свое состояние Свами или Богу, пока оно не растворится. Эти практики помогли мне оставаться осознанным, быть просто свидетелем того кино, которое показывает ум. Будучи свидетелем, мы становимся свободными от содержимого нашего ума, нет даже необходимости что-либо менять в нем. Ведь у свидетеля в действительности нет никаких суждений. Он свободен от вовлеченности в мысли. Однажды я сидел перед Свами, наслаждаясь блаженством от ощущения единства с Ним, как вдруг появилась мысль: «Интересно, а что сегодня будут давать в столовой?» Я мог бы осудить эту мысль и начать ругать себя за такие поверхностные мысли в присутствии Свами, но в этом случае я просто оставался свидетелем. Мысль не получила никакой силы. То есть мысли – это не проблема. Проблемой их делает то, что мы считаем их реальными и важными.

– Расскажи еще что-нибудь про интервью.

– Однажды Баба позвал меня на интервью. В основном после интервью я не помнил, кто еще там присутствовал, кроме меня. Но в тот раз там был один джентльмен из Австралии со своей женой. «Он – хороший человек», – сказал ей Свами. «Очень хороший», – ответила она. «Не очень хороший, а просто хороший», – пошутил Свами. Внутренне я подготовился к вопросу со стороны Свами, и он не замедлил последовать. «Чего ты хочешь?» – спросил Он меня. «Истину» – таков был мой заготовленный ответ. «Хм?» – ответил Он, как будто не совсем меня понимая. «Высочайшую истину», – твердо повторил я. Он отмахнулся от этого. «Истину, еще чего! – сказал Он. – Истина повсюду. Что еще ты хочешь?» Возможно, Свами испытывал мою приверженность истине, но скорее всего, Он хотел, чтобы я осознал и другие свои желания, присутствовавшие в моем уме. Я погрузился в себя и подумал, чего еще я хочу. «Счастья», – произнес я. Люди в комнате наблюдали с добродушным интересом, как возлюбленный Свами подозвал меня к Своему креслу. Прямо на моих глазах Он материализовал прекрасную джапамалу и держал ее в Своей руке. «Счастье состоит в единении с Богом», – сказал Он, с любовью надевая джапамалу мне на шею. Позднее я оказался с Ним наедине в другой комнате. Это был первый раз, когда мы были вместе одни. Я всегда очень хотел обнять Его, и на этот раз мой Возлюбленный Божественный Друг позволил мне это. Я обнял руками Его небольшое тело, которое хранит в себе столько энергии, прижал Его к себе, и мы даже немного потанцевали, обнявшись. Я не могу передать словами, что я ощущал в этот момент. Он есть Истина. Истина – это Бог, и мы едины с ней уже СЕЙЧАС, в этот момент… Вот что Он мне тогда показал. Нам нужно только поверить Ему и быть этой Истиной, которой мы были всегда, за пределами ума и чувств. Это всегда существует именно сейчас, но наш ум говорит: «Я приду к этому со временем, мне нужно сначала сделать это, потом то, а потом я доберусь и до Истины». Наше ложное «я» таким образом оттягивает момент, чтобы продолжать свое кажущееся существование в форме духовного искателя. Несомненно, духовная практика очень важна, но она существует не для того, чтобы «я» чего-то достигло. Так называемое достижение уже здесь, стоит только отбросить ложную практику «себя». Однажды я спросил Его: «Какая садхана самая лучшая?» «Никакой садханы, только Любовь», – ответил Он. Я спросил: «Что такое Любовь?» «Любовь означает отсутствие желаний, – сказал Баба и спустя мгновение добавил: – Только желание Бога».

Однажды я сидел в комнате для интервью, начитавшись накануне Дж. Кришнамурти, который призывает людей к свидетельствованию, но осуждает все остальные практики. Итак, вдохновленный Кришнамурти, я пребывал в отстраненном состоянии и просто свидетельствовал то, что происходит. Наверное, это было слишком ментально. Баба просто посмотрел на меня и сказал: «Что? Нет Любви?» Он также сказал: «Ты – не тело. Ты – не ум. Ты – душа. Душа это – Бог, а Бог – это Любовь». «Все это одни лишь слова», – подумал я. Он объяснил, что это знание со временем пробудится внутри меня.

Это происходило очень часто – когда я думал о чем-то, Он отвечал на мои мысли. Это никогда не удивляло меня и казалось естественным. Он столько раз показывал мне свое всеведение и вездесущность, упоминая о случаях, привычках, людях, поступках в моей жизни, которые были абсолютно личными и интимными, известными только мне. Это не потрясало меня, а скорее подтверждало нашу вечную связь в любви. Мне ясно, что это не было чтением мыслей, как это могут делать некоторые йоги. Он – мой единственный Настоящий Друг, который всегда был со мной.

– А твои родители тоже приезжали в Ашрам к Саи Бабе?

– Да, приезжали. Баба брал нас на интервью всех вместе. У меня было ощущение, что, когда Баба впервые прошел мимо моей матери, Он снял с нее много психологического груза. Позднее она сказала мне, что именно это она и почувствовала. Когда Он спросил ее, что она хочет, она сказала совершенно искренне: «Я хочу поблагодарить Тебя». Тогда Свами материализовал для нее кольцо с бриллиантом. Ранее я видел множество таких материализаций. Но эта была для меня особенной, потому что я каким-то образом смог воспринять сам процесс материализации. Это было так, как будто Сознание вдруг приняло форму кольца. Мне казалось, что этот процесс происходит внутри меня, я ощутил, что я на самом деле стал этим кольцом. Баба посмотрел на меня, как будто говоря: «Смотри, что Я даю твоей маме». Позднее меня с родителями позвали в отдельную комнату. И тут случилась одна странная вещь. Дело в том, что когда мой отец приехал в Вайтфилд, то сразу заявил, что не собирается склоняться перед Саи Бабой. Но теперь, когда мои родители оказались с Ним наедине, первое, что они сделали, – это склонились к Его ногам. Затем, в присутствии моей матери, которая волновалась из-за того, что до приезда к Бабе я пристрастился к наркотикам, Он четко заявил, что поиск духовного знания через наркотики не только не полезен, но очень вреден. Он также спросил мою маму, указывая на меня: «Что насчет брака?» «Но ему же только двадцать лет», – вырвалось у нее. «Да, до двадцати пяти лет не стоит», – согласился Он. Мне смешно думать о том, как моя мать и Аватар обсуждали мое будущее. Будучи немкой, она даже говорила с Ним на хинди. Однажды Он сказал мне об этом: «Твоя мать была индианкой в прошлой жизни». Отец мой задолго до этого потерял слух. Конечно, Бабе не нужно было говорить об этом. Вместо того чтобы разговаривать, Он вытянул руку и материализовал для отца золотые часы, сказав моей матери, которая часто на него жаловалась, что он – «хороший человек». Я все еще не знаю, что мой отец думает о Свами. Мне кажется, что он еще не пришел к определенному выводу, но я заметил, что его научные исследования приобрели духовный оттенок. Это – знание о том, что вселенная является неделимым целым, а ее основой является Сознание. Я помню, как-то в другой раз Свами спросил меня, приедет ли мой отец, и я ответил: «Если Свами захочет, он приедет». И Свами сказал: «Он приедет». И, конечно же, вскоре отец приехал. Поэтому сейчас я считаю, что если Свами захочет, то мой отец придет к абсолютному доверию и вере в Свами. Моя мать, выросшая в семье, верящей в «Христианскую науку», всю жизнь металась между принятием и отвержением духовности. Однажды Свами велел передать ей: «Это (имея в виду Прашанти Нилаям) – хорошая церковь». На последнем году своей жизни она увидела сон, где она стояла перед гробницей Иисуса, которую закрывал огромный камень. Затем появился Свами, отодвинул камень и сказал: «Я убрал камень неверия». После этого между мной и матерью возник прекрасный поток, в котором мы делились своими духовными взглядами. Она пришла к искреннему пониманию того, что Свами – это тот Божественный Ум, о котором говорит «Христианская наука».

Однажды, когда я был со Свами в комнате один, Он заметил дырки на моей рубашке. Он материализовал тысячу рупий, дал их мне и сказал: «Купи себе новую одежду». На другом интервью Он сказал мне, чтобы я не беспокоился о деньгах, так как Он обо всем позаботится. Это действительно очень важное учение, ведь сколько энергии тратится на беспокойство о деньгах! Это беспокойство отражает привязанность к идее «я есть тело», а также связано с инстинктом выживания. Тому, что мы есть, не нужно бороться за выживание. Как только мы отбросим идею о том, что являемся делателями действий тела, наша жизнь станет простой и свободной от волнений.

– Баба продолжает заботиться о твоем физическом существовании?

– Да, Свами прекрасно заботится о моем теле. Мне никогда не приходилось засыпать под дождем или на холоде, никогда не приходилось и дня проводить без пищи. В конечном счете, мы должны освободиться от привязанности к телу, так почему не сейчас? Свами говорит, что Его может затронуть любовь настоящего преданного. Однажды мне повезло увидеть справедливость этих слов на интервью. Настоящим преданным была девочка лет десяти. Сидя перед Свами, она была настолько охвачена чувством любви, что просто повторяла: «Свами… Свами…». Чувство было таким чистым и идущим из самого сердца, что все, включая Свами, обратили свое внимание на нее. Свами, казалось, был пойман этим потоком преданности. Он попытался отвлечь ее, в шутку имитируя ее голос и повторяя: «Свами… Свами…», но она продолжала говорить с тем же глубоким чувством. Наконец Свами материализовал для нее ожерелье, после чего ее так обуяли чувства, что она даже не могла произнести «Свами», молча погрузившись в океан блаженства. Когда Свами увидел мое восхищение преданностью девочки, Он сказал: «Хороший мальчик». Как я сейчас понимаю, Он хотел, чтобы мы всегда видели в других хорошее и были счастливы, когда они счастливы.

– Ты сравнивал отношение Свами к тебе с Его отношением к другим преданным?

– Когда сидишь на даршане и видишь форму Свами, которая ходит и разговаривает, возникает ментальная тенденция привлечь внимание Бабы, а также чувство покинутости или даже ревности, если это внимание достается кому-то другому. Это деятельность желаний эго, отдельного маленького «я». Оно хочет пропагандировать свое иллюзорное существование с помощью чувства ценности и важности, которое надеется получить через внимание Бабы. Если же мы научимся чувствовать себя счастливыми за других людей, которые получают внимание Свами, эта негативная тенденция нейтрализуется. Кроме того, мы почувствуем всеохватывающую любовь, которая является истинной формой Свами, и насладимся Его настоящим даршаном в своем сердце.

Однажды мне пришло в голову, что Бог есть безусловная любовь, поэтому любой человек с правильным намерением должен иметь возможность приблизиться к Нему. Я решил проверить это, находясь в Вайтфилде. Во время даршана я просто встал и пошел к комнате для интервью. Севадалы, вероятно, подумали, что Свами позвал меня вместе с остальными людьми, поэтому меня никто не остановил. Когда Свами подошел и увидел меня, Он сказал: «Я тебя не звал». Но все равно позволил мне войти. Когда я сделал это снова, у одного из севадалов возникли подозрения, потому что было воскресенье, а Свами обычно никого не зовет в воскресенье. Он пошел и напрямую спросил у Бабы. Я не знаю, что Баба сказал ему, но севадал вернулся, смеясь, и отправил меня обратно с улыбкой. Я снова сделал это в Прашанти Нилаям, но, как только я сел на веранде перед комнатой для интервью, я понял, что преступил границы дозволенного и могу попасть в беду. Поэтому я начал молиться про себя: «Извини меня, Свами. Я знаю, что совершил ошибку. Пожалуйста, прости меня…» Как только Свами подошел ко мне, Он начал смеяться и отправил меня обратно с шуткой.

Однажды я работал в зале Пурна Чандра, помогая в подготовке пьесы по Аштавакра-гите, древнему тексту, посвященному высшей Истине и Божественному «Я». И вдруг неожиданно столкнулся на сцене с Бабой. «Ты кто? – спросил Он. – Ты – aктер?» Позднее, когда Он раздавал одежду помощникам, мне Он ничего не дал, сказав: «Ты – не актер». Как раз в это время я серьезно размышлял о том, чтобы начать актерскую карьеру. Как прекрасно Баба дал Свой ответ, в то же время подталкивая меня к самоисследованию и показывая конечную иллюзорность личного делателя – актера, исполняющего призрачную роль на подмостках театра иллюзии – майи.

– Что из учений Саи Бабы ты бы выделил как самое важное для тебя на духовном пути?

– «Мысли подобны облакам, они приходят и уходят, – сказал Он мне. – Не думай. Успокой ум». Баба всегда направлял меня к истине о недвойственности. Однажды я попытался выразить свои чувства к Нему словами: «Я люблю Тебя», на что Он ответил: «Не «люблю тебя». Я ЕСТЬ ТЫ». В другой раз я сидел пред Ним, держа Его стопы. Я не желал отпускать Его, несмотря на то что Он сказал мне об этом. «Но Ты же Бог…» – попытался я оправдать свою привязанность. «Да, веришь ты или нет, Я – Бог и ты тоже – Бог. А теперь вставай, Мне нужно работать», – закричал Он, и я вскочил на ноги в ту же секунду.