Khippa? dhamma? vijanati, jivha suparasa? yatha.
Если разумный человек одно мгновение сидит возле умного
Он тут же узнает истину, как язык – вкус супа.
66. Caranti bala dummedha, amitteneva attana;
Karonta papaka? kamma?, ya? hoti ka?ukapphala?.
Глупые дураки поступают как враги самим себе,
Делая злые дела, у которых горькие плоды.
67. Na ta? kamma? kata? sadhu, ya? katva anutappati;
Yassa assumukho roda?, vipaka? pa?isevati.
Плохо сделано то дело, о котором потом сожалеют,
Результаты которого встречают с лицом, покрытым слезами.
68. Ta?ca kamma? kata? sadhu, ya? katva nanutappati;
Yassa patito sumano, vipaka? pa?isevati.
Хорошо сделано то дело, о котором потом не сожалеют,
Результаты которого встречают спокойно и радостно.
69. Madhu? va ma??ati balo, yava papa? na paccati;
Yada ca paccati papa?, balo dukkha? nigacchati.
Дурак думает, что зло – это мед, пока оно не созрело.
Когда зло созреет, к дураку приходит страдание.
70. Mase mase kusaggena, balo bhu?jeyya bhojana?;
Na so sa?khatadhammana?, kala? agghati so?asi?.
Месяц за месяцем дурак ест с кончика травинки,
И все еще не достоин и шестнадцатой части тех, кто понял истину.
71. Na hi papa? kata? kamma?, sajju khira?va muccati;
?ahanta? balamanveti, bhasmacchannova pavako.
Не сразу свертывается молоко, не сразу приходит злая карма,
Как покрытый пеплом огонь, она идет за дураком.
72. Yavadeva anatthaya, ?atta? balassa jayati;
Hanti balassa sukka?sa?, muddhamassa vipataya?.
Знание приносит дураку одно несчастье,
Оно убивает его удачу и разбивает ему голову.
73. Asanta? bhavanamiccheyya, purekkhara?ca bhikkhusu.
Avasesu ca issariya?, puja parakulesu ca.
Он может пожелать уважения и почитания монахов,
Власти над домами и поклонения народов.
74. Mameva kata ma??antu, gihipabbajita ubho;
Mamevativasa assu, kiccakiccesu kismici.
Iti balassa sa?kappo, iccha mano ca va??hati.
«Пусть думают семейные и ушедшие из дома, что это сделал я;
Пусть подчиняются мне во всем, что делают и не делают»
Так думает дурак, и растет его гордыня.
75. A??a hi labhupanisa, a??a nibbanagamini;
Evameta? abhi??aya, bhikkhu buddhassa savako.
Sakkara? nabhinandeyya, vivekamanubruhaye.
Ведь овладение – это одно, а освобождение – это другое.
Понимая это, монах, ученик Будды,
Да не радуется почестям, но да полюбит одиночество
Умный
76. Nidhina?va pavattara?, ya? passe vajjadassina?;
Niggayhavadi? medhavi?, tadisa? pa??ita? bhaje.
