Святые целители. Об исцелениях Иисусом Христом, о чудотворных иконах и святых целителях

«Взыскание погибших»

5 (15) февраля

Молитвами пред иконой «Взыскание погибших» облегчается головная и зубная боль, болезни глаз. Через этот образ к Царице Небесной обращаются стоящие на пороге гибели. Перед иконой молятся в страсти пьянства.

К этой иконе обращаются невесты, выходя замуж, чтобы брак был спасительным. С молениями обращаются к ней матери о погибающих детях.

Известно несколько чудотворных икон под этим названием, через которые Матерь Божия являла Свою милость людям, уже переступившим порог гибели.

Один из наиболее известных списков иконы Божией Матери «Взыскание погибших» находится в Москве в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке. Сюда образ был перенесен из церкви Рождества Христова в Палашевском переулке.

Адрес: 103009, г. Москва, Брюсов пер., 15/2

Тел.: (495) 929-66-16

Проезд: м. «Тверская», «Пушкинская», тролл. 12, 20, м. «Охотный ряд»

В Самарском Покровском кафедральном соборе находится чудотворная икона «Взыскание погибших», которая до революции пребывала в Раковском Свято-Троицком женском монастыре.

Адрес: 443001, г. Самара, ул. Ленинская, 75а

Тел.: (8462) 33-41-29, (8462) 33-25-15

Образ Божией Матери «Взыскание погибших» особо почитают в Серпухове. В 2002 году была восстановлена традиция с 23 июля по 23 августа совершать крестные ходы во все монастыри и храмы города с этим образом Божией Матери. Местночтимый список иконы находится в Никольском соборе.

Адрес: 142200, Московская обл., г. Серпухов, ул. Калужская, 26/12

Тел.: 8 (4967) 72-49-17

Проезд из Москвы: с Курского вокзала до ст. «Серпухов», далее авт. 4 до ост. «Никольский собор» или другим автобусом до остановки «ул. Чехова»

Образ Божией Матери «Взыскание погибших», пребывающий в Покровском храме Мариенбурга, является точным списком с чудотворной иконы, находившейся в Свято-Троицком Раковском монастыре Самарской губернии. Список был сделан в память чудесного спасения царской семьи императора Александра III при крушении поезда под станцией «Борки».000000000000 В советское время чтимый образ употребили в качестве настила пешеходного моста в Гатчине. В 1950-е годы кто-то из прохожих случайно заметил икону. В 1994 году от вновь обретенного образа было зафиксировано мироточение.

Адрес: 188350, Ленинградская обл., г. Гатчина, Круговая ул., 7

Тел.: (271) 12-914, (271) 55-509

Имя этой иконы принадлежит к числу трогательнейших, какие только были усвоены Пречистой Деве, и выражает глубокую и благодарную думу человечества о Богоматери как о последнем прибежище, последней надежде потерянных людей.

«Погибший». Какое страшное слово! Значит, добро окончательно утратило свою силу. Никогда он не вернется в число людей, живущих здоровой жизнью. Никому не нужный, всеми презираемый, потерянный для земли, потерявший себя для Неба…

Спасительницей таких лишенных надежды, разуверившихся в мире людей и становится Матерь Божия.

Когда люди считают какого-нибудь человека безвозвратно потерянным для жизни и сам он чувствует, что все будто бы кончено, невидимо следящая за ним Богоматерь остается его надежной опорой. Она с жаром материнской любви борется за погибающего, давая новые жизненные силы.

Как напутствует Богоматерь такую измученную душу – это тайна Ее, это тайна спасаемого Ею человека… Но чудным образом льет Она целительный бальзам на язвы души, выпрямляет, выхаживает, оздоровляет пропадающего человека.

В проникнутом горячей верой акафисте Покрову Богоматери знаменитый проповедник Иннокентий, архиепископ Херсонский, говорит о чудесном заступлении Богоматери: «Господь, желая показать людям бездну щедрот Своих, силу терпения Своего, даровал Тебя людям как непреодолимую защиту. И если кто из них праведным судом Божиим оказывается достойным осуждения, – Твоим державным покровом сохраняется на покаяние».

Икона Божией Матери «Взыскание погибших»

Русский народ с незапамятных времен усвоил Богоматери трогательное название «Взыскание погибших» – с давних пор писались в России иконы с этим милостивым именем, пока наконец прославление одной из них не сделало этот образ особенно чтимым.

В середине XVIII cтолетия в селе Бор Тарусского уезда Калужской губернии был деревянный, крайне бедный храм. Один из прихожан, житель деревни Вязовка Федот Алексеевич Обухов, помогал убогому храму, в котором ризы были крашенинные, а сосуды оловянные: время от времени жертвовал туда иконы и утварь.

Часто бывал крестьянин Обухов в городе Болхове Орловской губернии, разъезжал и по окрестным селам и деревням, скупая пеньку и конопляное семя. Однажды зимой в лютый мороз сбился с дороги из-за страшной вьюги, небо застило, ни зги не видать. Лошадь выбилась из сил и стала на краю непроходимого оврага. Ехать дальше было некуда, а вьюга и мороз все ожесточались. Несчастный Обухов от всего сердца взмолился Божией Матери и дал обет заказать список с Ее иконы «Взыскание погибших», находящейся в Георгиевской церкви города Болхова, и пожертвовать его в свой приходский храм. Затем он отпряг лошадь, привязал ее к саням, укрылся чем мог, лег в сани и стал понемногу замерзать. Еще немного, и он бы погиб. Но не дремало над ним око Той, Которую он с такой верой призывал на помощь. Совершилось необъяснимое: сани с отпряженной лошадью, стоявшие у края оврага, вдруг очутились у ворот крестьянина соседней деревни. Этот крестьянин услыхал под окном голос: «Возьмите!» – и, выйдя к воротам, увидел привязанную лошадь, а в санях – Федота Алексеевича. Его внесли в дом, обогрели, вернули к жизни.

Когда Обухов поправился, то заказал в Болхове, согласно обету, икону «Взыскание погибших», отвез домой, а потом благоговейно перенес в храм. Икона эта, писанная в память чудесного спасения человека, и сама прославилась чудесами. На поклонение ей ежегодно собиралось множество народа, и на деньги усердных богомольцев на месте прежней бедной деревянной церковки был воздвигнут прекрасный каменный храм.

Замечательны обстоятельства, сопровождавшие возведение храма. Два соседа-помещика спорили между собой, так как каждому хотелось, чтобы храм стоял на его земле. В это время староста храма, человек благочестивый, увидел во сне, что он из старого храма вынес икону «Взыскание погибших» и поставил в новом храме; при этом был голос: «Здесь Мне будет место». Вскоре пришел из Синода указ строить храм на том самом месте, которое видел во сне староста.

Великое чудо сотворила Богоматерь через Борскую Свою икону «Взыскание погибших» в 1871 году. Было холерное время, и жители Серпухова пожелали принести к себе святую икону. В городе жил немой, не владевший ногами отрок. Увидев икону, он произнес: «Вот Взыскание погибших!» – и тут же легко встал на ноги. Когда принесли икону, холера в Серпухове прекратилась. В воспоминание об этом жители Серпухова пожертвовали в храм села Бор драгоценное Евангелие с изображением иконы и надписью, говорящей о чуде. В 1892 году по молитвам к чудотворной иконе жители Серпухова вновь избавились от смертоносной болезни – азиатской холеры. С этого времени чудотворный образ Божией Матери «Взыскание погибших» ежегодно был приносим в Серпухов с торжественным крестным ходом.

Борская икона «Взыскание погибших» и сделанные с нее списки отличались большими размерами. В высоту более двух метров, а в ширину почти полтора метра. Вверху иконы писали Крещение Христово – в память того, что именно в праздник Крещения крестьянин Федот Обухов избавлен был от гибели. Богоматерь изображалась в полурост, ланиты Пречистой и стоящего Богомладенца были соединены.

Местночтимые образы чудотворной иконы прославили себя в разных местах. Древняя икона «Взыскание погибших» находилась в селе Малижине Богодуховского уезда Харьковской губернии. Обретенная, по преданию, около 1770 года, она трижды избавляла окрестности от холеры.

В 1666 году чудотворная икона «Взыскание погибших» приплыла по Волге к Саратову и была явлена местному воеводе Кадышеву. С тех пор она стала родовой реликвией этого дворянского рода, неоднократно являя чудесные знамения и исцеления от болезней. Анна Ивановна Кадышева, получив от бабушки в наследство чудотворную икону, не расставалась с нею, собирая по всей России пожертвования для основания Раковского Свято-Троицкого женского монастыря. Известно чудесное исцеление у иконы неизлечимо больного сына графа Шереметева. В 1862 году А. И. Кадышева стала первой игуменьей Раковского монастыря в Самарской губернии и передала икону в монастырь. На поклонение чудотворному образу Богородицы шел православный люд со всей губернии. В монастырской летописи хранилось немало свидетельств чудес исцелений, творимых верою и благодатью (за период с 1862 по 1900 год засвидетельствовано около 40 чудес: исцелений бесноватых, немых, слепых, помощи Божией Матери при засухе, нашествии саранчи).

Силою чудотворного образ «Взыскание погибших», пребывавшего в Раковском монастыре, исцелился в ноябре 1896 года пятидесятивосьмилетний крестьянин села Большая Каменка Самарского уезда Алексей Казаков. Долго страдал он от страшного нарыва, не помогли ему три операции – лишь обезобразили все его лицо. Донимала и другая хворь – болели глаза, зубы, голова. Усердно молился раб Божий Алексей – и боль как рукой сняло, а нарыва точно не бывало. Божия Матерь помогла и ему…

Известно, что последний владелец московского чудотворного образа «Взыскание погибших» овдовел и был на пороге полной нищеты. Усердная молитва ко Пресвятой Богородице спасла его от отчаяния и устроила судьбу его дочерей-сирот. Человек этот счел себя недостойным иметь в своем доме чудотворную икону и передал ее в храм Рождества Христова в Палашах.

Молитва ко Пресвятой Богородице«Взыскание погибших»

О Пресвятая Владычице и Богородице Высшая Херувим и Честнейшая Серафим, богоизбранная Отроковице, погибших Взыскание! Подаждь утешение и нам в погибели и скорби сущим; разве бо Тебе иного прибежища и помощи не имамы. Ты едина еси радости нашея Ходатаица и яко Матерь Божия и Мати милосердия предстоящи у Престола Пресвятыя Троицы, можеши нам помощи, никто же бо притекаяй к Тебе посрамлен отходит. Услыши убо и нас ныне в день погибели и печали пред Твоею иконою припадающих и со слезами Тебе молящихся: отжени от нас належащия на нас скорби и беды в сей временней жизни, не лишены же нас сотвори Твоим всесильным ходатайством и вечныя нескончаемыя радости в

Царствии Сына Твоего и Бога нашего. Аминь.

«Всех скорбящих Радость»

24 октября (6 ноября)

«Всех скорбящих Радость» – одна из самых популярных и широко почитаемых в России чудотворных икон Богоматери, имеющая целый ряд значительно отличающихся один от другого иконографических вариантов.

Считается, видимо в связи с первым широко прославившим икону чудом, что моление перед ней помогает пережить тяжелые операции и кожные заболевания. И действительно, не раз было засвидетельствовано, что после молитвы перед образом «Всех скорбящих Радость» быстрее зарубцовывались раны. Молятся перед ним также об исцелении от самых различных заболеваний, о помощи в скорбях и печалях, при вступлении в брак, о наставлении в православной вере.

Множество верующих приходят в Москве к чудотворной иконе в храм «Всех скорбящих Радость», что на Большой Ордынке.

Адрес: 109017, г. Москва, ул. Б. Ордынка, 20

Тел.: (495) 951-13-00, 951-60-34

Проезд: м. «Третьяковская»

Петербургский чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» (с грошиками), который и ныне помогает всем скорбящим, бедствующим, болящим, находится в Свято-Троицкой церкви, именуемой «Кулич и пасха».

Адрес: 193012, г. Санкт-Петербург, пр. Обуховской обороны, 235

Тел.: (812) 262-13-87

Икона «Всех скорбящих Радость», что находится сейчас в кафедральном Богородице-Рождественском соборе г. Вологды, была перенесена сюда после закрытия в 30-х годах Воскресенского собора. По преданию, была найдена в 1776 году после видений во сне больной крестьянке деревни Сошниково Христине Галахтионовой. За 1766–1768 годы было собрано 59 показаний о чудесных исцелениях по молитвам к Божьей Матери.

Адрес: 160017, г. Вологда, Говоровский пер., 62а

Тел.: (8172) 71-24-02

Сколько утешительного заключено уже в одном имени этой иконы – пробуждающем, укрепляющем веру людей в Богоматерь, дивную

Заступницу, Которая всегда спешит туда, где слышится стон страданий людских, – утирает слезы плачущих и в горе дает минуты отрады и радости небесной. Радуйся же Ты, Небесная скорбящих Радость!

Богоматерь изображается во весь рост, иногда с Младенцем на руках (как на московском первообразе), иногда без Младенца (как на прославившейся в Санкт-Петербурге, у Стеклянного завода, иконе с грошиками), окруженная обнаженными, обездоленными людьми. Рядом с несчастными часто изображены Ангелы, посланные Владычицею для утоления страдания людского. Ангелы, приникая к людям, указывают им на Богоматерь, стоящую на иконах «Всех скорбящих Радость» или во славе, с короной на главе и в царском одеянии, или в обычном одеянии земных Ее дней и в белом плате.

В Москве икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» прославилась в середине XVII века. Первое чудо от нее совершилось в 1648 году над больной Евфимией, родной сестрой Патриарха Иоакима, жившей на Ордынке. Она жестоко страдала от страшной раны в боку. Больная ждала неминуемой смерти, но не теряла надежды на помощь Божественную. Однажды она с великою верою стала взывать к Пресвятой Богородице: «Услышь меня, Всемилостивая Владычица! Весь мир Тобой хвалится, все примелют неоскудные милости Твои. Достойна я наказания по беззакониям моим, но не накажи меня гневом Твоим. Призри на лютую немощь мою и помилуй меня».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.