– У Книзi сказано: «Яка твоя пошана до батькiв? Ти шануеш iх, ставишся з любов’ю до братiв i проявляеш усе це у справах правлiння». Це i е управлiння державою. То навiщо для участi в ньому ставати на службу?
22
Учитель казав:
– Людинi й не бути правдивою? Не вiдаю, чи можливе таке. Якщо в малоi чи великоi повозки не скрiпленi голоблi з поперечиною, хiба на них якась iзда можлива?
23
Цзичжан спитав, чи можна дiзнатися, що буде через десять поколiнь.
Учитель вiдповiв:
– Дiм Інь стояв на пiдставах обрядiв дому Ся, Що зберiг iз них i додав, можна знати; Дiм Чжоу спирався на обряди Інь, Що зберiг iз них i додав, можна знати; І про тих, хто, можливо, йтиме слiдом за Чжоу, Нехай i за сотню поколiнь, можна знати.
24
Учитель казав:
– Жертвопринесення чужому духовi мають у собi лестощi.
Бездiяльнiсть у мить, коли е можливiсть вчинити справедливо, означае боягузтво.
Глава 3
Вiсьмома рядами
1
Конфуцiй казав про Молодшого, в якого «вiсьмома рядами танцюють при дворi»:
– Якщо це можна витерпiти, то що ж витерпiти не можна?
2
Три родини прибирали жертовне приладдя пiд звуки гiмну «Лад».
Учитель про це сказав:
Спiвдiють у храмi князi,
Син Неба прекрасно-суворий.
– Хiба цi слова до речi про дiла трьох родин?
3
Учитель казав:
– Навiщо ритуали, якщо, будучи людиною, не проявляе людяностi? Навiщо й музика, якщо, будучи людиною, не проявляе людяностi?
4
Лiнь Фан спитав про те, що головне в ритуалi.
Учитель вiдповiв:
– Як багато важить твое питання! Пiд час виконання ритуалу ощадливiсть краща за марнотратнiсть; на похоронах почуття скорботи краще за ретельнiсть.
5
Учитель сказав:
– У варварiв при державцевi гiрше, нiж у китайських землях без нього.
6
Молодший приносив жертви горi великiй, i Вчитель спитав Жань Ю:
– Ти не мiг його утримати?
– Не мiг, – вiдповiв Жань Ю.
Учитель сказав:
– Шкода! Невже скажеш, що гора Велика менш розбiрлива, анiж Лiнь Фан?
7
Учитель сказав:
– Чеснотливий муж нi в чiм не змагаеться, але якщо змушений, то хiба що в стрiльбi з лука; вiн заходить до залу, вiтаючи й поступаючись; вийшовши звiдти, п’е вино. Вiн не полишае чесноти, навiть змагаючись.
8
Цзися спитав:
– Що означають рядки:
Смiеться i чаруе ямкою на щiчцi,
Очей прекрасних ясний погляд,
Бiлiсть лиця здаеться кольоровим вiзерунком.
– Вторинне те, коли розмальовують бiле, – вiдповiв Учитель.
– І ритуал вторинний? – зауважив Цзися.
Учитель сказав: